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1、內(nèi)蒙古教師資格認(rèn)定考試試題2015教育學(xué)真題2015年內(nèi)蒙古教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)(中學(xué))真題及答案2015年內(nèi)蒙古教師資格認(rèn)定考試試卷中學(xué)教育學(xué)(滿分:100分考試時(shí)間:120分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 30小題,每小題1分,共30分。在每小題給 出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的.把所選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)內(nèi)。) 1 .通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方 法是()。A.鍛煉法B.陶冶法C.榜樣法D.說(shuō)服法2 .班主任工作的重要內(nèi)容之一是開(kāi)展以班級(jí) ()為核心的常規(guī)管理。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C規(guī)章制度D.教學(xué)規(guī)則3 .課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù),課程實(shí)施尊重兒
2、童,這是 。課程觀的觀點(diǎn)。A.人文主義B.科學(xué)主義C知識(shí)本位D.能力本位4 .從整個(gè)學(xué)校文化來(lái)講,學(xué)生文化作為一種獨(dú)特的文化類型,是對(duì)學(xué)校文化的一種補(bǔ)充,所以學(xué)生文化具有 rA.思想性B.互補(bǔ)性C.特殊性D.變化性5 .在教育史上主張“不憤不啟,不俳不發(fā)”的教育家是()o A.孔子B ,孟子C .茍子D ,韓非子6 .選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法,屬于教育調(diào)查中的()。A.全面調(diào)查B.個(gè)案調(diào)查C.重點(diǎn)調(diào)查D .抽樣調(diào)查7 .以下關(guān)于教育目的的論述,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 ()。A.教育目的是社會(huì)歷 史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)
3、目標(biāo) D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想8 .道爾頓制的首創(chuàng)者是()。1A.伯屈B.伯克赤J斯特C,道爾頓D.布魯納9 .班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為哪三種類型?()A.科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的 B.上等的、中等的、下等的1C.理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D.權(quán)威的、民主的、放任的10 .當(dāng)前我國(guó)學(xué)校課程的基本形式是()。A.活動(dòng)課程B.綜合課程C廣域課程D.學(xué)科課程11 .學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A.特征B.表象C.核心D.內(nèi)容12 .隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是()。A.察舉制B.舉孝廉C.九品中正制D.科舉制13 .個(gè)體身心發(fā)展具有兩個(gè)高速發(fā)展時(shí)
4、期,即新生兒時(shí)期與青春期,在這兩個(gè)時(shí) 期,人的身心發(fā)展出現(xiàn)飛躍,這表明個(gè)體身心發(fā)展具有J()。A.階段性B .順序性C.不平衡性D.差異性14 .心理學(xué)家是根據(jù)身心發(fā)展的()規(guī)律提出發(fā)展關(guān)鍵期的概念的。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性15 .班主任工作的根本任務(wù)是()。A.做好管理工作B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育C.提高學(xué)生成績(jī)D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展16 .英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是()的典型代表。A.外銳論B.內(nèi)發(fā)論C.遺傳決定論D.多因素相互作用論17 .“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育,或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教 育無(wú)“過(guò)程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于 ()。A.什/J教育
5、目的論B.社會(huì)本位教育目的論C個(gè)人)本位教育目的論D.教育無(wú)目的論18.在構(gòu)成思想品德的四要素中,()心基礎(chǔ)。A.知一B.情C.意D.行19.衡量-各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是() °A.教學(xué)1才劃B.教學(xué)大綱C.教學(xué)目標(biāo)D.課程目標(biāo)20.卜列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是() °A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行28.任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生,這違背了個(gè)體身心 發(fā)展的()。A.階段性B .順序性C.不平衡性D.互補(bǔ)性29.教育改革的核心是()A.方法改革Bo觀念改革C課程改革D.內(nèi)容改革3
6、0.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為()。A.根本目的B.主要任務(wù)C.基本任務(wù)D.輔助目的二、多項(xiàng)選擇題(本大題共 15小題,每小題2分.共30分。在每小題的 五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案,并將正確答案的代碼填入題干的相應(yīng) 位置。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。)1 .教育民主化的內(nèi)涵包括()。A.取消教育的等級(jí)制、特權(quán)制 B.實(shí)行機(jī)會(huì)均等的教育C.反對(duì)在教育內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義 D.均衡教育資源E.追求教育自由化2 .個(gè)人本位教育目的論的產(chǎn)生與興起,從歷史背景看,主要與 ()有關(guān)。A.文藝復(fù)興與宗教改革B.十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)及其思想C.近代工業(yè)革命及資本主義的發(fā)展 D.近現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)思想E.
7、國(guó)家主義思潮()。3 .教師是一種從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員,具備其資格的特定要求有A.要有較好的政治背景B.要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)C.要達(dá)到規(guī)定的學(xué)歷D.專門從事教育教學(xué)工作E.要符/與職業(yè)相稱的其他肩關(guān)規(guī)定4.下列選項(xiàng)中,不屬于學(xué)科中心課程論主張的是 ()。A.課程反以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)B.以學(xué)科教學(xué)為中心C以掌屋學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技ft為目標(biāo)D.以促進(jìn)兒童的興趣發(fā)展為目標(biāo)E.重視兒童的心理結(jié)構(gòu)5.學(xué)校z牧育產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件有()。A.生產(chǎn)大1發(fā)展到f水平B.社會(huì)出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品C.有一部分人可以脫離生?“力動(dòng)D.語(yǔ)言發(fā)展到文字狀態(tài)E.社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)6.定型的教育組織形式包括了古
8、代與近代的()A.前學(xué)收£B.前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)C.學(xué)校D.社會(huì)教育機(jī)構(gòu)E .高等學(xué)校7.孔子I為教育主張包括()。A.兼愛(ài)B. “學(xué)而/、思則罔,思而/、學(xué)則殆”C肩教二后類D.教學(xué)相長(zhǎng)E.不憤/、啟,不俳不發(fā)8.根據(jù)彳史用的主要教學(xué)方法,可以將課分為()。A.講授日1B.演示課C.練習(xí)課D.實(shí)驗(yàn)課E.復(fù)習(xí) 課19.學(xué)校精神文化的四種基本成分是()。A.認(rèn)知成分B .情感成分C.價(jià)值成分D.理想成分E.制度成分10. 20世紀(jì)以后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有()。A.教育終身化B.教育全民化C.教育民主化 元化E.教育階段化11 .教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種間接性的認(rèn)識(shí)過(guò)程,具體表現(xiàn)在()。A
9、由教師發(fā)揮主導(dǎo)作用B.借助工具認(rèn)識(shí)事物C認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性D.認(rèn)識(shí)方式的間接性E.學(xué)生是不成熟的認(rèn)識(shí)主體12 .關(guān)于綜合課程,下列描述中正確的是()。A.是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程13 強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C.是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D.它是針對(duì)學(xué)科課程而言的E.可以取代學(xué)科課程14 .運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和處分應(yīng)注意的要求是()。A.公平、正確、合情合理 B.與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合C.發(fā)揚(yáng)民主D.注重宣彳和教育E.堅(jiān)持嚴(yán)格要求15 .教育的雙重文化屬性指()。A.傳遞和深化文化B.教育是一j種文化現(xiàn)象C.構(gòu)成文化本體D.教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用E.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)
10、和再生產(chǎn)16 .中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括以下哪幾 方面?()。A.學(xué)生發(fā)展評(píng)定B.管理水平 評(píng)價(jià)C.學(xué)生活動(dòng)效果評(píng)價(jià) D.教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)E.課程和教材評(píng)價(jià)三、簡(jiǎn)答題(本大題共 4小題,每小題5分.共20分。)17 .德育過(guò)程的基本規(guī)律是什么?18 評(píng)價(jià)一堂課是否有效的標(biāo)準(zhǔn)是什么?19 簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。20 義務(wù)教育制度的具體內(nèi)容是什么?四、論述題(本大題共 2小題,每小題10分.共20分。)1 .有人說(shuō):“啟發(fā)式就是問(wèn)答式”,也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的 發(fā)揮”,而更多的人則是感到困惑:”在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)? ”那么,你認(rèn)為啟 發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)
11、中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性原則?2 .確定教育目的的客觀依據(jù)是什么?2015年內(nèi)蒙古教師資格認(rèn)定考試試卷參考答案中學(xué)教育學(xué)一、單項(xiàng)選擇題1. . D【解析】題干是對(duì)說(shuō)服法的具體解釋。2. C【解析】開(kāi)展以班級(jí)規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理,是班主任的重要工 作內(nèi)容之一。3. A【解析】題干是人文主義課程觀的主要觀點(diǎn)。4. B【解析】學(xué)生文化補(bǔ)充和完善了學(xué)校文化,使其變得豐富多彩。5. A【解析】孔子提倡啟發(fā)式教學(xué),題干反映的正是這一思想。6. C【解析】重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查 的方法。7. C【解析】教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念,它們之間是普遍與 特殊的關(guān)系。8. B
12、【解析】伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。9. D【解析】教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。10. D【解析】我國(guó)學(xué)校課程的基本形式是學(xué)科課程。學(xué)科課程是按各種不 同的學(xué)科劃分門類,并按照知識(shí)的邏輯體系加以設(shè)計(jì)的課程。學(xué)科課程是使用 范圍最廣泛的課程類型。11. C【解析】學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式12. D【解析】前三種是我國(guó)教育史上隋以前出現(xiàn)過(guò)的選舉制度,隋代實(shí)行 科舉以來(lái)一直沿用到清末。13. C【解析】人的身心發(fā)展不是一個(gè)勻速過(guò)程,有時(shí)快有時(shí)慢,不平衡14. C【解析】心理學(xué)家根據(jù)身心發(fā)展的不平衡性提出了關(guān)鍵期的概念。15. D【解析】班主任工作的內(nèi)容很多,其根本在于
13、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。16. A【解析】洛克認(rèn)為,人的心靈如同“白板”,外部力量決定了人的發(fā)展,因 此屬外銀17. D【解析】題干是教育無(wú)目的論的主要思想。18. A【解析】沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志 和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。19. B【解析】教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù),而且也是衡量各科教學(xué)矮量 的重要標(biāo)準(zhǔn)。20. C【解析】復(fù)式教學(xué)是兩個(gè)以上年級(jí)內(nèi)進(jìn)行的,與學(xué)生多少無(wú)關(guān),主要 取決于教師的多少,而且復(fù)式教學(xué)情景下,學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較 強(qiáng)。因此只有C是正確的。21. B【解析】德育過(guò)程是由各種不同質(zhì)的要素組合而成的,它們的組合方 式就
14、是德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)。22. B【解析】由授課制演變史可知,16世紀(jì)的歐洲是班級(jí)授課制的首行 時(shí)代。23. B【解析】人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)自由的權(quán) 利。24.C【解析】題干是對(duì)民主管理模式的解釋25. B【解析】通過(guò)檢查復(fù)習(xí)既可幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固加深,又可督促 學(xué)生加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系26. C【解析】德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。27. C【解析】“習(xí)”與“溫”皆指復(fù)習(xí)、鞏固,因此體現(xiàn)了鞏固性原則28. A【解析】不同的年齡階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,教育必須順應(yīng) 這些特點(diǎn),才能收到預(yù)期效果,否則只能適得其反。29. C【解析】教育改革的核心是課程改革30. A【
15、解析】培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的、多項(xiàng)選擇題1. ABDE【解析】教育民主化是對(duì)等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方 面讓所有的人都能受到平等教育,包括教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等,受教育資源機(jī)會(huì)的 均等,同時(shí)另一方面又追求教育的自由化。2. ABD【解析】文藝復(fù)興與宗教改革運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了個(gè)體自我意識(shí)的覺(jué)醒;啟 蒙思想運(yùn)動(dòng)提出了自由、平等的思想;人本主義哲學(xué)的產(chǎn)生等都在不同程度上 促進(jìn)了個(gè)人本位教育目的論的產(chǎn)生。3. BCDE解析】政治背景是從事任何職業(yè)活動(dòng)都應(yīng)具備的資格,因此與題意不合,排除。4. DE【解析】D E項(xiàng)是活動(dòng)課程的特點(diǎn)。5. ABCD【解析】生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,社會(huì)出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品,使一
16、部 分人從生產(chǎn)中分離出來(lái),這為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和人力資源。文化發(fā) 展到一定水平,出現(xiàn)了文字,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了前提條件。這時(shí)學(xué)校便應(yīng)運(yùn) 而生了。6. ABCD【解析】高等學(xué)校是近代才出現(xiàn)的一種學(xué)校教育類型,所以定型 的教育組織形式是前四者。7. BCE【解析】“兼愛(ài)”是墨家思想,“教學(xué)相長(zhǎng)”是學(xué)記提出的。8. ABCDE解析】這五種課都是以使用的主要教學(xué)方法為依據(jù)劃分的。9. ABCD【解析】制度成分屬組織文化的內(nèi)容。10. ABCD解析20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn), 主要是教育的終身化、全民化、民主化和多元化。11. CD【解析】教學(xué)過(guò)程是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的過(guò)程。
17、體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)對(duì)象和 認(rèn)識(shí)方式的間接性。12. ABCD解析綜合課程是針對(duì)學(xué)科課程而言的,強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián) 性與統(tǒng)一性,是由各門課程內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程。|13. ACD【解析】R E選項(xiàng)分別是陶冶法、鍛煉法的要求。14. AC【解析】傳遞和深化文化與構(gòu)成文化本體是教育的雙重文化屬性。15. ABCDE【解析】教育評(píng)價(jià)可以拓展到教育的方方面面。在宏觀層面,涉 及教育目標(biāo)、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制等方面。在中觀層面,包括教師隊(duì)伍、 辦學(xué)條件、學(xué)校各項(xiàng)工作等。在微觀層面則主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。16. 答案要點(diǎn)】第一,德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程,具有 統(tǒng)一性和多樣性。第二,德育過(guò)程是學(xué)
18、生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響 的過(guò)程,具有社會(huì)性和實(shí)踐性。第三,德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部 矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程,具有主動(dòng)性和自覺(jué)性。第四,德育過(guò)程是長(zhǎng)期的不斷提高的過(guò)程,具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。17. 答案要點(diǎn)】教學(xué)目的明確;教學(xué)內(nèi)容正確;教學(xué)方法恰當(dāng);教學(xué)組 織得好;師生互動(dòng)得好;教師要有全面扎實(shí)的教學(xué)基本功。3.【答案要點(diǎn))(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。4.【答案要點(diǎn)】國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度,各級(jí)人民政府采取各種措 施保障適齡兒童、少年入學(xué)。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān) 社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育。四、論述題1 .【答案要點(diǎn)】(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性, 特別是激發(fā)學(xué)生思維
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