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文檔簡介
1、藝術(shù)概論試題庫命題人:孟憲偉一、選擇題:1、藝術(shù)首要本質(zhì)和第一層面的本質(zhì)是A.社會性B.熟悉性C.審美性D.科學(xué)性2、藝術(shù)作為上層建筑,起決定作用的是A全面的社會生產(chǎn)勞動B.經(jīng)濟根底C.政治D.哲學(xué)3、在階級社會中,藝術(shù)是A.無階級性的B.有階級性的C.超階級性的D.為藝術(shù)而藝術(shù)的4、一切藝術(shù)都是社會生活的A.模仿B.再現(xiàn)C.表現(xiàn)D.反映“藝術(shù)看作一種生產(chǎn)方式或生產(chǎn)形態(tài),是誰的獨特發(fā)現(xiàn)和一貫見解7 .藝術(shù)與宗教的關(guān)系是.8 .藝術(shù)形象一方面是社會生活的再現(xiàn)和反映,同時又是藝術(shù)家對社會生活獨特的熟悉和評價.因此具有9、一切藝術(shù)審美特征的核心和藝術(shù)區(qū)別其它社會意識形態(tài)的根本特征是A.科學(xué)性B.形象
2、性C.邏輯性D.熟悉性10、藝術(shù)的根本特征是A.情感性B.審美性C.虛構(gòu)性D.形象性A.形象B.情感C.思想D.生活A(yù).情感B.理智C.知識D.科學(xué)13 .符合黃金比的矩形比例是A.3:5B.1:3C.1:5D.3:714 .美學(xué)上的最高形式原理就是A.反復(fù)B.節(jié)奏C.比照D.多樣的統(tǒng)一.“掌握世界的方式?從其主觀唯心主義哲學(xué)思想體系和方法論出發(fā),主張“藝術(shù)是幻象或直覺,“直覺只能來自情感,基于情感,“藝術(shù)的直覺總是抒情的直覺,是一種心靈活動.A.克羅奇B伯格森C科林伍德D.黑格爾17.德過古典哲學(xué)家認(rèn)為,藝術(shù)作品是訴之于人的感官的,“多少要從感性世界吸取源泉,但藝術(shù)的最終根源卻在于“理念.A
3、.黑格爾B伯格森C科林伍德D.康德18 .在其?藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系?一書中,更為明確的提出“藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實,“再現(xiàn)生活是藝術(shù)的一般性格的特點,是它的本質(zhì).A.列寧B.?J賓C.別林斯基D.車爾尼雪夫斯基19.畫家在其著名的?美的分析?中提出了“會使任何繪畫構(gòu)圖變得優(yōu)雅和美的一些根本規(guī)那么:“適應(yīng)、多樣、統(tǒng)一、單純、復(fù)雜和尺寸,認(rèn)為“直線和圓弧線及其各種不同的組合變化,可以規(guī)定和描繪出任何可視的物象,因此可以產(chǎn)生無限多的形式,并稱波狀線和蛇形線是最美的線條.A.達芬奇B.荷拉斯C安格爾D.克萊夫貝爾20.“美是生活是那位人物提出來的21.把藝術(shù)典型比作“熟識的陌生人的藝術(shù)理論家是A.
4、荷拉斯B.黑格爾C.萊辛D.別林斯基22.以下選項中可以稱為空間藝術(shù)的是A.舞蹈B.文學(xué)C.建筑D.音樂23 .以下選項中可以稱為綜合藝術(shù)的是A.文學(xué)B.舞蹈C.電影D.雕塑24.以下選項中可以稱為想象藝術(shù)的是A.舞蹈B.文學(xué)C.建筑D.音樂25.以下選項中可以被稱為聽覺藝術(shù)的是A.文學(xué)B.音樂C.舞蹈D.建筑26 .以下何者不屬于視覺藝術(shù)A.繪畫B.音樂C.工藝D.建筑27.以下不是美術(shù)的主要特征A.造型性B.視覺性C.空間性D.記實性28 .工藝美術(shù)屬于A.物質(zhì)產(chǎn)品B.精神產(chǎn)品C.既是物質(zhì)產(chǎn)品的又是精神產(chǎn)品D.生活產(chǎn)品29.?樂論?是哪位理論家的著作,它是中國最早的一部藝術(shù)理論專著.A.老
5、子B.孟子C.莊子D.茍子29 .在藝術(shù)上最易表現(xiàn)韻律感的是1繪畫2工藝3音樂4電影.30 .構(gòu)成音樂的藝術(shù)形象是A.節(jié)奏B.旋律C.樂音D.和聲31.音樂中最有表現(xiàn)力的因素是A.音色B.和聲C.曲調(diào)旋律D.節(jié)奏.32 .漢代?毛詩序?說“情發(fā)于聲,聲成文謂之音,這里主要說的是音樂的何種特性34.動作性、抒情性以及同音樂的密切性,這是那種藝術(shù)類型的主要特征A.?紅色娘子軍?B.?寶蓮燈?C.?魚美人?D.?絲路花雨?36.戲劇、電影和電視劇屬于A.?哈姆雷特?B.?落米歐與朱麗葉?C.?牡丹亭?D.?梁山伯與祝英臺?A.?李逵負荊?B.?玩偶之家?C.?日出?D.?茶館?40影視實現(xiàn)時空自由轉(zhuǎn)
6、換主要是靠43 .藝術(shù)起源說中最早提出“游戲沖動說之學(xué)者是A.康德B.亞里斯多德C.狄德羅D.黑格爾44 .兩位主張藝術(shù)起源于游戲說的著名學(xué)者為A.康德、亞里斯多德B.席勒、史賓塞C.狄德羅、黑格爾D.亞里斯多得、柏拉圖45.古代的野蠻人讓這些幻象來塞滿自己的住宅、周圍的環(huán)境、廣闊的地面和天空.此話的作者支持中提出.A.?美育書簡?B.?論藝術(shù)沒有地址的信?C.?原始文化?D.?金枝?47.以動物為表現(xiàn)題材的原始壁畫,產(chǎn)生的根源是A.生產(chǎn)勞動B.情感C.巫術(shù)D.想象性“準(zhǔn)藝術(shù)發(fā)生的標(biāo)志是A.人體裝飾B.雕亥IJC.玉器D.巖畫51.原始藝術(shù)的顯著特征是.52.?藝術(shù)哲學(xué)?是那位法國藝術(shù)史家的著
7、作A.羅丹B.丹納C.瓦薩里D.溫克爾曼53.繼承藝術(shù)遺產(chǎn)的原那么是A.吸收B.創(chuàng)新C.批判D.否認(rèn)一切54.對西方藝術(shù)應(yīng)該采取的態(tài)度是A.引進B.移植C.吸收D.借鑒55 .藝術(shù)歷史的起點是建筑.這話是那位哲學(xué)家說的是一個正確的命題57 .是藝術(shù)開展的必然規(guī)律58 .是藝術(shù)民族性的核心和靈魂59 .是藝術(shù)創(chuàng)作的根底或準(zhǔn)備階段A.生活體驗B.藝術(shù)構(gòu)思C.意象物化D.胸中之竹60.神話的創(chuàng)作方法是61 .是藝術(shù)創(chuàng)作過程的中央環(huán)節(jié)62 .藝術(shù)構(gòu)思的過程是A,對生活的藝術(shù)體驗過程B.加工藝術(shù)素材的過程C.審美表現(xiàn)的過程D.藝術(shù)形象典型化的過程63 .藝術(shù)思維的主要方式是A.形象思維B.抽象思維C.意
8、象思維D.想象思維65.黑格爾認(rèn)為,最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是66 .是形象思維邏輯中最根本最核心的規(guī)律67 .不屬于藝術(shù)家的修養(yǎng)68.藝術(shù)家根據(jù)生活的本來面貌,通過藝術(shù)形象的典型化,真實地再現(xiàn)生活的藝術(shù)手法是69 .從藝術(shù)創(chuàng)作的實踐經(jīng)驗來看,藝術(shù)創(chuàng)作中久思不得其解的問題忽然由于某一事物觸發(fā)而得以頓悟的心理活動是70 .藝術(shù)創(chuàng)作過程一般包含生活體驗、藝術(shù)構(gòu)思和三個階段71.毛澤東同志說:“文學(xué)作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高、更強烈、更有集中性、更典型、更理想,因此就更帶72.“所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來.此話
9、作者是73 .巴爾扎克的小說、托爾斯泰的小說和羅貫中的?三國演義?、曹雪芹的?紅樓夢?都屬于創(chuàng)作方法的文學(xué)作品,它上承觀察和體驗生活,下接意象物化75 .的形成是時代、民族和藝術(shù)家在藝術(shù)上超越了幼稚階段,擺脫了各種模式化的束縛,從而趨向成熟的標(biāo)志76.如果談到本領(lǐng),最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象.這是誰的話.77 .無意識大致分為幾種不同性質(zhì)和不同作用的類型.A.3B.6C78.想象性是的根本特征.79.藝術(shù)作品的內(nèi)容是指A.題材B.主題C.思想D.題材和主題的統(tǒng)一80.藝術(shù)作品的主題是A.一種思想情感B.自我表現(xiàn)C.通過題材表達的思想感情D.題材構(gòu)成構(gòu)成82.“品味一詞原是上的術(shù)語83.“主題一詞
10、始創(chuàng)于,本是音樂術(shù)語,指的是樂曲中最富有特征性的核心樂段84.藝術(shù)的主導(dǎo)功能是A.熟悉B.教育C.審美D.娛樂85.藝術(shù)的熟悉作用基于A.藝術(shù)作品的形式B.對現(xiàn)實生活的反映C.86.“藝術(shù)世界的概念是由在?藝術(shù)世界?中提出的A.丹托B.喬托C.鐵托D.羅丹“藝術(shù)作品的陵墓的是89.“藝術(shù)世界對藝術(shù)接受的作用除了它的中介性、接受性、制度性與慣例性外,還有.90.理解、體驗、回味,是藝術(shù)接受和藝術(shù)欣賞的.91.審美態(tài)度的形成屬于藝術(shù)接受與欣賞過程中的階段.92 .當(dāng)代美學(xué)著作?美學(xué)散步?的作者是.93.在我國提出了“以美育代替宗教的主張A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培二、名詞解釋:1.靈感5.
11、美感8.藝術(shù)靈感11.藝術(shù)作品,15.藝術(shù)思潮17 .形象思維18.時空藝術(shù)19 .藝術(shù)心理定勢21.藝術(shù)開展的他律性22.藝術(shù)開展的自律性三、簡做題:23簡述攝影藝術(shù)的根本特征??24建筑的主要特征表現(xiàn)在哪些方面?25.請簡述藝術(shù)發(fā)生的摹仿說與巫術(shù)說,并各列舉出兩位主要代表人物?12 .簡述藝術(shù)發(fā)生的歷史過程?13.關(guān)于藝術(shù)開展的模式論,主要有哪幾種觀點?14 .哲學(xué)是怎樣影響藝術(shù)的開展的?15 .藝術(shù)開展的他律性主要有哪些?16 .為什么說藝術(shù)發(fā)生的根本動力是生產(chǎn)勞動?17 .藝術(shù)的世界性和民族性的關(guān)系如何?18 .簡述藝術(shù)家應(yīng)具有那些方面的修養(yǎng)?19 .藝術(shù)創(chuàng)作過程可分為那些根本階段?2
12、0 .形象思維的主要特征有那些?21.浪漫主義創(chuàng)作方法的根本特征?根本特征?23 .藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的關(guān)系?24.什么是藝術(shù)風(fēng)格?簡述其特性?30 .藝術(shù)世界有那些局部構(gòu)成?31.藝術(shù)世界的性質(zhì)與功能?32 .藝術(shù)接受的社會環(huán)節(jié)有那些?36 .簡要描述藝術(shù)欣賞的過程?三、論述題:1.試析藝術(shù)與社會生產(chǎn)實踐的關(guān)系?2.論述藝術(shù)批評的性質(zhì)、特征和作用?3.為什么說藝術(shù)是社會生活的反映?4 .如何理解藝術(shù)形式的相對獨立性?5 .為什么說審美是藝術(shù)最主要的社會功用?6.談?wù)勊囆g(shù)流派、藝術(shù)思潮、創(chuàng)作方法的關(guān)系?7 .舉例說明生產(chǎn)勞動是藝術(shù)產(chǎn)生的根本動力?8 .試論藝術(shù)創(chuàng)造的根本過程及各個環(huán)節(jié)的主要特點.9 .試述現(xiàn)實主義創(chuàng)造方法的根本內(nèi)涵及其意義?10 .如何理解“藝
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