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1、第一單元 步入美的殿堂美從何處尋如何發(fā)現(xiàn)美如何認(rèn)識(shí)美第二課 如何發(fā)現(xiàn)美 美在于發(fā)現(xiàn)。 羅丹【法】我們需要有一雙能夠欣賞美的眼睛和耳朵。當(dāng)然,人的五官感覺綜合協(xié)調(diào),才能構(gòu)成攝取美的信息通道,此外,還需要有一顆能夠體驗(yàn)美的心。老師對(duì)你說 美的追尋 美的世界總是樂意奉獻(xiàn)給具有審美能力的人。當(dāng)我們懷著一顆熱愛生活的心,用善于審美的感官去接近美的世界時(shí),美就會(huì)涌入我們的心間,彌漫于我們的胸臆,誘發(fā)我們難以言盡的美感心理過程。 想一想:為什么說欣賞美需要用“肉眼”,更需要要“心眼”?你用心眼“看”世界,“看”到了什么? 寫一寫心眼中“看”到的美歸類1歸類2 提示 請(qǐng)將“看”到的寫下來。金鑰匙 看圖想問題1
2、:自然美,美在何處?自然美,美在形式,是一種由色彩、線條、形體、音響等要素所組成的形式美,它蘊(yùn)含著特定的意味。面對(duì)自然美景,人們往往會(huì)情不自禁地萌發(fā)或柔軟或激越的美感。藍(lán)天白云、碧潭漣漪、春天里原野上怒放的萬紫千紅的鮮花,都會(huì)產(chǎn)生難以抵御的感性誘惑,誘發(fā)人們的內(nèi)心情感沖動(dòng),使人情不自禁地沉浸在美的霧靄之中。 談一談: 結(jié)合親身出游的經(jīng)歷,談?wù)勀阊壑械拇笞匀怀鲇螘r(shí)間出游地點(diǎn)視覺元素 聽覺元素 嗅覺元素 味覺元素 觸覺元素 看圖想問題2:社會(huì)美,美在何處?社會(huì)美,美在內(nèi)容。常言道:“鳥美在羽毛,人美在心靈?!币馑际钦f作為社會(huì)生活核心的人,其美必定以內(nèi)容為主?!叭省?二人為人,一個(gè)人只有多為他人著想
3、,先人后己,助人為樂,才能成為“仁人志士”。 想一想:為什么俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰的這句話會(huì)成為至理名言: “人不是因?yàn)槊利惒趴?愛,而是因?yàn)榭蓯鄄?美麗。” 看圖想問題3:藝術(shù)美,美在何處? 藝術(shù)美,美在內(nèi)容和形式相統(tǒng)一藝術(shù)美,美在內(nèi)容和形式相統(tǒng)一。藝術(shù)以足以征服人心的內(nèi)在意境取勝。通常所謂的主題思想,就是藝術(shù)境界的重要組成部分。”無情不成書“情感思緒也是藝術(shù)境界的重要內(nèi)容。藝術(shù)感人的內(nèi)在力量往往通過人們喜聞樂見的形式美表現(xiàn)出來。 藝術(shù)美的特性: 1、多樣統(tǒng)一 2、單純一致 3、平衡對(duì)稱 4、對(duì)比照應(yīng) 多樣統(tǒng)一: 在總體上,藝術(shù)作品要有統(tǒng)一的格局氛圍,在細(xì)部上,則必須具有變化多樣的精巧安排,呈現(xiàn)出五彩斑斕令人目不暇接的特性。 單純一致:是指藝術(shù)作品要避免雜沓散亂,具有以一貫之的形式風(fēng)范,避免不必要的堆砌雕琢,清水出芙蓉,天然去雕飾。 平衡對(duì)稱 :通常人們以平衡為美,對(duì)稱為美。 對(duì)比照應(yīng):上下、左右等空間位置以及色彩上的冷暖色調(diào)處理,必須注意到彼此的對(duì)比度和照應(yīng)性。 繪畫賞析,感受四種藝術(shù)形式美:平衡對(duì)稱多樣統(tǒng)一單純一致對(duì)比照應(yīng) 朗誦“秀” 春夜喜雨 望廬山瀑布 知識(shí)庫:文學(xué)美的真諦 文學(xué)通過語言文字來構(gòu)成一種想像的藝術(shù)形象,真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)文學(xué)家的審美意識(shí)。語言是文學(xué)創(chuàng)作的工具。文學(xué)語言的基本要素有:形、聲、義。外在的形聲與內(nèi)在的義,有機(jī)融合
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