特定社會群體居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計初探_以重慶大學虎溪校園教職工居住

1、 931引言在重慶大學虎溪校園教工居住區(qū)的設(shè)計競標方案中,設(shè)計者嘗試總結(jié)特定居住群體共同的社會特征、內(nèi)在的價值需求和集體的消費習慣。在此基礎(chǔ)上,以適應(yīng)高校后勤社會化進程為前提,從人的需求、人的感知和人的情感出發(fā),秉持為教職工、為體驗、為可實施而設(shè)計的原則,討論居住空間的規(guī)劃與設(shè)計,努力尋求居住群體與客觀環(huán)境的互異需求呈現(xiàn)相對一致的內(nèi)在秩序與外部形式。2理念:基于居住群體需求的設(shè)計哲學重慶大學虎溪校園教工居住區(qū)位于重慶市沙坪壩區(qū),重慶市大學城西南角,西靠縉云山國家級森林公園、東臨歌樂山森林公園,毗鄰重慶大學虎溪校園教學東區(qū),與現(xiàn)有老校園直線距離約10km(圖1-圖2。用地為起伏淺丘,現(xiàn)狀為農(nóng)田、

2、荒坡及零星村民宅院,河流穿越其中,有良好的自然生態(tài)環(huán)境。規(guī)劃區(qū)總占地約53.9hm 2。設(shè)計條件要求為重慶大學提供3100套左右,面積從60240m 2的教職工住宅。山地環(huán)境為規(guī)劃設(shè)計提供了地方性的生態(tài)背景和物質(zhì)基礎(chǔ)。方案基于適應(yīng)當?shù)氐孛驳刭|(zhì)、水文和氣候等自然特征而制定的規(guī)劃技術(shù)與策略,必然攜帶一定的文化習慣與地方傳統(tǒng)。規(guī)劃設(shè)計在切合當代人居環(huán)境“回歸自然”主題的同時,有利于自然生態(tài)與人文生態(tài)的良好結(jié)合。居住群體的學院背景暗含了一種特殊的生活狀態(tài):創(chuàng)新型、學習型的高級知識分子群體組成了一個非?；钴S的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)里,具有更大時空跨度特征的知識、技術(shù)和信息不斷被儲存、整理和交換,進而形成新

3、的知識。相比網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的活動,它與其他社會群體的交往顯得稀缺,使之與外界呈現(xiàn)一定的隔離特征。但可以明確的是:居住區(qū)內(nèi)部的交往空間應(yīng)該非常發(fā)達,且更為均質(zhì)化。教師身份揭示了居住群體獨特的社會意義及消費習慣。作為社會個體,他們以知識的生產(chǎn)與傳播為己任,從而更為清晰人與物及精神的關(guān)系。他們更注重空間的使用價值,即身處其中的生理感受和自我的精神體驗,而不是空間本身以及它所附屬的等級和商業(yè)策略。至此,設(shè)計者提出“現(xiàn)代人居”、“和諧家庭”、“文化傳承”、“生態(tài)優(yōu)美”四點主題構(gòu)成住區(qū)的物質(zhì)和精神內(nèi)容。特定社會群體居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計初探以重慶大學虎溪校園教職工居住區(qū)為例趙萬民魏宏揚李進郭劍鋒黃勇【作者簡介】趙萬民,

4、重慶大學建筑城規(guī)學院教授,博士生導師。魏宏揚,重慶大學建筑城規(guī)學院教授。李進,重慶大學城市規(guī)劃設(shè)計研究院工程師。郭劍鋒,重慶大學建筑城規(guī)學院講師。黃勇,重慶大學建筑城規(guī)學院,博士研究生。【修改日期】2005-03-03【文章編號】1002-1329(200506-0093-04【中圖分類號】T U 984.12【文獻標識碼】B圖2重慶大學城在重慶市沙坪壩的位置Fig.2 Location of the Chongqing campus city inShapingba district 圖1重慶大學虎溪校園東教學區(qū)與西住宅區(qū)的關(guān)系Fig.1 Location of teaching area

5、and residential area of Huxi campus實例研究C a se S t u d i e s 94 劃一條曲線型主干道。在滿足交通功能的前提下,劃分空間并連接各組團。結(jié)構(gòu)寓意“學無止境,上下求索”,體現(xiàn)大學校園住區(qū)獨有的精神氣質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)。3.1.2人文燦爛圍繞該居住區(qū)標志性空間居民活動和主入口廣場,布置相關(guān)為生活服務(wù)所必需的公共建筑和活動場所,體現(xiàn)其知識性與凝聚作用。通過組合的建筑與廣場、環(huán)境與小品、動態(tài)與靜態(tài)的物質(zhì)元素,創(chuàng)造一個形態(tài)優(yōu)美、內(nèi)容豐富、尺度宜人、共享效果突出,便于居民交流的空間。3.1.3生態(tài)持續(xù)輔著彎曲有致的主干道路,規(guī)劃一條20m 寬的綠色林帶,結(jié)

6、合較大面積的水體和綠化,為居民創(chuàng)造自然、和諧、親切、優(yōu)美的環(huán)境;其次減小住區(qū)各組團之間的干擾。林帶串起分散在各處的開敞空間、組團綠地、親水空間等休閑活動場所,使之成為整個住區(qū)的休閑連接路徑,一個連續(xù)的情感交流場所。3.1.4智者樂水“仁者樂山,智者樂水”。方案利用地形的低洼區(qū),通過虎溪和沙井河上游的連接形成活水公園,成為住區(qū)“人居環(huán)境”綠地建設(shè)的核心。而中心廣場、環(huán)繞的高檔住宅、綠地等組成完整連續(xù)的親水空間。3.2總體設(shè)計(圖4-圖5適應(yīng)虎溪校園“地域性、人性化、多中心”的整體格局,居住區(qū)以中心親水空間為核心,道路體系為骨架,綜合考慮基地坡度條件、住宅形態(tài)以及與東教學區(qū)的依托與連接關(guān)系,通過休

7、閑步行網(wǎng)絡(luò)的自然聯(lián)系與分割,總體布局分為一個中心、一條生態(tài)環(huán)線、一條人文大道和依此結(jié)構(gòu)所形成的多功能居住組團。公共服務(wù)中心以東西兩部分教學與居住的聯(lián)系紐帶為出圖3基于設(shè)計意向的概念草圖Fig.3 Sketch of design圖4規(guī)劃總平面Fig.4 Master plan“現(xiàn)代人居”的基礎(chǔ)是“環(huán)境”,核心是“人”。方案充分利用良好的自然條件和適度的居住容量,以自然山水和用地條件為依托,以居住人群為根本,以所需的物質(zhì)功能為手段,構(gòu)建美好的現(xiàn)代山水住區(qū)。“和諧家庭”是中國最傳統(tǒng),也是本區(qū)內(nèi)最豐富的社會組織資源。和諧家庭反映當?shù)鼐眠h的歷史人文,折射居住群體的生活態(tài)度,彰顯重慶大學教職工的生活品質(zhì)

8、與精神風貌。方案從整體到局部的組織關(guān)系,從規(guī)劃到建筑,力求反映這一命題?！拔幕瘋鞒小笔谴髮W之地的要義。古云“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”。重慶大學創(chuàng)學悠久、經(jīng)年不衰,應(yīng)該傳承和充分體現(xiàn)老校區(qū)深厚之歷史積淀、寬廣之人文胸懷。“生態(tài)優(yōu)美”是重慶大學虎溪校園規(guī)劃方案的創(chuàng)意基石之一。方案作為虎溪校園的西區(qū),秉持同樣的設(shè)計理念,使東西兩校區(qū)在空間關(guān)系上遙相呼應(yīng),同時為居住其中的居民提供生態(tài)優(yōu)美的宜人環(huán)境。3方法:由“意”而“形”的規(guī)劃方式3.1設(shè)計意向(圖33.1.1為學境界考慮組團式的居住群體、起伏的山地環(huán)境和帶型生態(tài)的線形空間等綜合形態(tài)要素,規(guī) 95發(fā)點,考慮公共設(shè)施服務(wù)半徑和居民出行,布置于住區(qū)東側(cè)

9、中部。安排教師活動中心、教工餐廳、接待賓館、商業(yè)設(shè)施等公共建筑,以及游泳池等體育場地,形成服務(wù)中心。賦予建筑形體公共性與文化性,多以小體量水平發(fā)展,與高層住宅區(qū)形成對比?？臻g尺度啟承轉(zhuǎn)合,界面材料虛實明確。青年教師公寓組團布置在服務(wù)中心南端。建筑形態(tài)以811層的住宅電梯公寓為主,每戶面積約60m 2,臨街底層布置商業(yè)服務(wù)用房。圍繞自然環(huán)境和居住條件最為舒適宜人的親水空間,布置24層,每戶面積約240m 2的聯(lián)排住宅,組成四個高級濱水住宅組團。建筑布置為巴渝地區(qū)傳統(tǒng)街坊線形空間。建筑體型嬌小、尺度細膩,依山地錯落有致、沿水面一字排開,保證每戶都有獨立的綠地院落,形成開合有序,收放有度的居住形態(tài)。

10、局部穿插小綠地,強調(diào)親水空間的公共性和進入方式的均好性。沿綠色林帶依次展開7個中高檔住宅組團。組團之間通過水體、道路或綠廊進行分割,使其具有相對獨立的邊界,又能通過道路與自然元素相互連接,保持住區(qū)空間的整體感和節(jié)奏感。居住建筑點式與組團結(jié)合,以大院落和中心圍合空間為主,形成組團內(nèi)部的活動場地與中心綠地。建筑高中低層結(jié)合,最低6層、中間1118層、最高32層,戶型面積100200m 2不等,點、條式住宅有機結(jié)合、疏密相宜,掩映在青山綠林之中,點式建筑節(jié)奏鮮明的立面和教學園區(qū)建筑群體的空間呼應(yīng)(圖6,圍合的中心水岸環(huán)境又與東校區(qū)的自然山水園林遙相呼應(yīng)。3.3交通設(shè)計(圖73.3.1交通網(wǎng)絡(luò)采用流暢

11、、自然、結(jié)合環(huán)境的交通主干道為主骨架。輔以盡端式的支路,形成便捷、親切、景觀變化、功能完整的交通網(wǎng)絡(luò)。車行道路分為主干道與組團路兩級:主干道由一條南北向曲線車行道路、一條混合步行道以及一條東西向貫穿住區(qū)的規(guī)劃城市道路組成,并形成“一西三東”四個車行出入口。南北向主干道寬8m,連接住區(qū)東側(cè)南北出入口,形成面向教學區(qū)的圍合關(guān)系,是住區(qū)車行交通的途徑。景觀休閑大道,起到串聯(lián)各個空間節(jié)點,間隔建筑組團的功能。中部東西向主干道寬22m,連接東西兩個出入口,是原有城市規(guī)劃支路,具過境性質(zhì)。方案規(guī)劃的居住區(qū)道路與其采用立交方式,避免相互交通干擾。各組團內(nèi)部道路結(jié)合建筑布局、游園綠地、地面停車位、車庫出入口等

12、因素統(tǒng)一考慮,在滿足出行、安全、救護等基本交通要求的前提下,形成寬窄不一、收放有度、舒適安全的步行活動場地。3.3.2集散節(jié)點住區(qū)步行主入口是體現(xiàn)大學校區(qū)文化特征和人氣聚集的場所,以此為中心廣場,通過步行主軸連接濱水廣場、組團空間節(jié)點,是連接教學和居住兩區(qū)的紐帶和文化中心所在(圖8。停車位結(jié)合自然,利用住宅、道路等工程開挖形成的空間進行布置,以分散、就近的停車概念形成地下車庫、半地下車庫,地面停車位等形式,設(shè)置指標為1.21.5個/戶。中心地下停車庫位于中心廣場區(qū)域,主要滿足中心廣場服務(wù)功能性建筑的停車需要;其余6個地下停車庫分散布置在各大組團之中,出入口設(shè)置在主干道附近。3.4景觀設(shè)計住區(qū)以

13、親水空間為核心,綠色林帶為骨架,結(jié)合與此相連的水面、圖5空間結(jié)構(gòu)Fig.5 Spatial structure圖6對居住區(qū)景觀具有控制作用的高層建筑效果Fig.6 Vision of high-rise buildings in the residentialcommunity綠廊以及組團內(nèi)綠地,由公共開放空間(中心水面、綠色林帶半公共開放空間(綠廊、組團綠地私密空間(庭院綠化建立逐步過渡的空間序列,形成網(wǎng)絡(luò)狀景觀綠地系統(tǒng)。沿著岸線開闊地布置宜人活動場地, 如濱實例研究C as e S t u d i e s96 水下沉廣場、濱水綠化碼頭等,以此形成親水空間節(jié)點,通過岸線步行空間的串聯(lián)組成完整

14、的親水空間序列。植物配置以地被植物為主,適當配置濕地植物。駁岸采用自然草坡入水和人工臺階入水兩種方式,在開闊水面可建設(shè)幾處水上構(gòu)筑物,如浮橋、棧橋、汀步,使住戶能夠親近水面。20m 寬的綠色林帶,植物配置以大型喬木叢植為主、地被自然覆蓋為輔。住區(qū)內(nèi)部景觀系統(tǒng)和綠地系統(tǒng)疊合在同一空間形態(tài)中,既是住區(qū)公共活動的開放空間,又是保持生態(tài)環(huán)境、維護小區(qū)微氣候的景觀體系。4意義:特定社會群體居住空間的設(shè)計總結(jié)之所以從特定社會群體集體消費與需求的角度來討論社區(qū)設(shè)計的哲學與方法,首先在于分層化社區(qū)的興起和形成是可以預見的必然結(jié)果。即使國家現(xiàn)行住房改革相關(guān)政策也考慮到,基于經(jīng)濟收入狀況,商品房大致可分為高價商品

15、房、經(jīng)濟適用房和廉租房等三種形式,以便不同收入群體進行選擇。這說明大多數(shù)人已經(jīng)認識到這樣一個事實:社會的分層必然導致不同群體對空間的不同消費要求,以滿足他們外在的物質(zhì)要求和內(nèi)在的心理體驗。但問題的關(guān)鍵不在于對特定社會群體的集體特征有多么準確的歸納與總結(jié),也不在于以此為出發(fā)點的設(shè)計方式有多么的獨特或平常;而在于該如何判斷特定社會群體居住需求的核心價值取向,并真正引導和控制其興起的后果。不可否認,目前以“經(jīng)濟本位”為核心價值取向的階層化社會具有一股強大的力量支配著日常生活的空間,并使其本身成為商業(yè)策略,通過人人皆知的廣告與品牌策略形成量化與等級化的均質(zhì)空間。這也是的空間地域特征消失殆盡的癥結(jié)所在。

16、然而,“經(jīng)濟本位”并不是唯一的核心價值,更不是最終的走向。針對不同的居住群體,即使其主導價值是“經(jīng)濟本位”,他們?nèi)匀粫幸恍┎煌暮诵呐袛鄻藴?如老年人群體、青年人群體,公務(wù)員群體、產(chǎn)業(yè)工人群體等等?？梢酝ㄟ^了解與評估其相對特殊的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、社會意義和群體消費特點,作出以人的終極關(guān)懷為核心的價值判斷,并形成更為合理的空間。這種真正“以人為本”的設(shè)計哲學與方式,在微觀層面使建成環(huán)境更契合居住者的生活狀態(tài),體現(xiàn)環(huán)境與人文的融合;在宏觀尺度創(chuàng)造有差異的城市空間,使其更富特色,擺脫千城一面的空間均質(zhì)狀態(tài)。(重慶大學虎溪校園教職工居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)劃設(shè)計方案為全國設(shè)計競賽中標方案。項目負責人:趙萬民、魏宏揚

17、,主要參與人員:李進、郭劍鋒、黃勇、趙煜陽、朱猛、畢文婷、李俐娟、尹偉、張翔、王琪、耿洋帆、曾俊才、楊蜀光。注釋(Notes參見毛剛,著,生態(tài)視野:西南高海拔山區(qū)聚落與建筑,南京:東南大學出版社2003年7月版,P223。參見吳良鏞,著,建筑城市人居環(huán)境,石家莊:河北教育出版社2003年4月版,P545。重慶大學虎溪校區(qū)總體規(guī)劃文本,華南理工大學建筑設(shè)計研究院,2004年2月。參考文獻(References1吳良鏞.建筑城市人居環(huán)境M.石家莊:河北教育出版社,2003.2聯(lián)合國人居署.全球化世界中的城市全球人類住區(qū)報告2001M.司然,焦怡雪,李昕,司玲,譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社2004.3SchumanTony.LaborandHousinginNewYorkCity :ArchitectHermanJessorandtheCooperativeHousingMovementR.BuildingAs