墨池記 公開課課件

1、導(dǎo)入 王羲之是中國(guó)最偉大的書法藝術(shù)家之一，被后人譽(yù)為行書天下第一，他的書法線條如行云流水，字體風(fēng)流瀟灑。前人評(píng)他的筆勢(shì)說“飄若浮云，矯若驚龍”，世人稱他為“書圣”。他的字是天生如此，還是別有訣竅？今天我們學(xué)習(xí)曾鞏的墨池記，解開我們的疑惑。曾鞏曾鞏 記是古文中一種不定體。敘事、記是古文中一種不定體。敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對(duì)某些問題的觀點(diǎn)。對(duì)某些問題的觀點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1.熟讀課文，理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。 2. 把握課文的內(nèi)容，理解勤學(xué)苦練對(duì)于道德圓滿

2、、事業(yè)有成所具有的決定作用。 3.結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐，進(jìn)一步體會(huì)以精力自致的重要性。墨池在江西省臨川縣，相傳是東晉大書法家王羲墨池在江西省臨川縣，相傳是東晉大書法家王羲之洗筆硯處。曾鞏飲慕王羲之的盛名，于慶歷八之洗筆硯處。曾鞏飲慕王羲之的盛名，于慶歷八年年(1048)九月，專程來臨川憑吊墨池遺跡。州學(xué)九月，專程來臨川憑吊墨池遺跡。州學(xué)教授教授(官名官名)王先生請(qǐng)他為王先生請(qǐng)他為晉王右軍墨池晉王右軍墨池作記，作記，于是曾鞏根據(jù)王羲之的軼事，寫下了這篇著名散于是曾鞏根據(jù)王羲之的軼事，寫下了這篇著名散文文墨池記墨池記。名為。名為墨池記墨池記，著眼點(diǎn)卻不在，著眼點(diǎn)卻不在池池“，而在于闡釋成就并非天成，

3、要靠刻苦學(xué)，而在于闡釋成就并非天成，要靠刻苦學(xué)習(xí)的道理，以此勉勵(lì)學(xué)者勤奮學(xué)習(xí)。文章以論為習(xí)的道理，以此勉勵(lì)學(xué)者勤奮學(xué)習(xí)。文章以論為綱，以記為目，記議交錯(cuò)，綱目統(tǒng)一，寫法新穎綱，以記為目，記議交錯(cuò)，綱目統(tǒng)一，寫法新穎別致，見解精警，確是難得之佳作。別致，見解精警，確是難得之佳作。文學(xué)常識(shí)本文選自 ，作者 ，字 ， 朝 家，“ ”之一。曾鞏集曾鞏集曾鞏曾鞏子固子固北宋北宋文學(xué)文學(xué) 唐宋八大家唐宋八大家你知道唐宋八大家都有誰(shuí)嗎？唐朝 韓愈 柳宗元 宋朝蘇軾 蘇洵 蘇轍 歐陽(yáng)修 王安石 曾鞏 原文：臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。 隱然： 緩緩高起的樣子臨：靠近譯文：臨川郡城的東面，有塊緩

4、緩高起的高地，靠近溪水，名叫新城 。原文：新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者。 洼然： 低而深的樣子方以長(zhǎng)： 方而長(zhǎng)，就是長(zhǎng)方形譯文：新城的上面，有一口低而深的長(zhǎng)方形的池子，叫做王羲之墨池。 曰者： 叫做王羲之 王羲之是中國(guó)最偉大的書法藝術(shù)家之一，晉代著名書法家。被后人譽(yù)為行書天下第一，他的書法線條如行云流水，字體風(fēng)流瀟灑。今山東臨沂人，后人評(píng)他的筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”，并稱他為“書圣”。原文：荀伯子臨川記云也。 譯文： 這是荀伯子的臨川記所說的。 原文：羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪? 譯文：王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在鄰近水池處練習(xí)寫字，在水池中洗

5、硯洗筆，把一池水都染黑了，這就是他的故跡。確實(shí)這樣嗎? 原文：方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g。豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？ 譯文：當(dāng)王羲之不肯勉強(qiáng)自己做官的時(shí)候，他曾經(jīng)游遍東方的名勝，乘船出海，在山水之間使自己心情愉快。莫非當(dāng)他逍遙遨游任情游覽的時(shí)候，曾經(jīng)在此地休息過嗎？ 方： 當(dāng)?shù)臅r(shí)候。強(qiáng)： 勉強(qiáng)仕： 做官極： 窮盡豈有： 莫非，或者肆恣： 放縱，任情。原文：羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。 能：能做的事，這里指寫字致：取得、達(dá)到。譯文：王羲之的書法到了晚年才特別好，那么所擅長(zhǎng)的書法，也是憑借自己勤學(xué)苦練得到的，不是天生的。 原文：然后世

6、未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？ 譯文：但后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。 原文：則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？ 譯文：學(xué)習(xí)的功夫本來怎么可以少呢！何況要在道德方面取得很高的成就的人呢？ 固：本來，原來原文：墨池之上，今為州學(xué)舍。 譯文： 墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。 原文：教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。” 章：通通“彰彰”，顯著。，顯著。揭：標(biāo)識(shí)。譯文：教授王先生非常害怕關(guān)于墨池的事跡不顯著，就寫了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它，又對(duì)我說：“希望有篇敘記文章?！?原文：推王君之心，豈愛

7、人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪？ 推：推究，考察。譯文：我推測(cè)王君的心意，莫非是因?yàn)閻酆脛e人的長(zhǎng)處，即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？ 原文：夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉！ 尚：尊重，推崇。被：施及，這里是影響的意思。譯文：人有一技之長(zhǎng)，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說有德才的人留下來的作風(fēng)和思想會(huì)怎樣地影響到后世人呢！ 原文：慶歷八年九月十二日，曾鞏記。 譯文：慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。 1.作者認(rèn)為王羲之在書法方面取得巨大成作

8、者認(rèn)為王羲之在書法方面取得巨大成就的原因是什么就的原因是什么?作者認(rèn)為王羲之在書法方面的巨大成就不是自然天成的，而是靠勤學(xué)苦練取得的。(“蓋亦以精力自致者，非天成也蓋亦以精力自致者，非天成也.”)2.2.撫州學(xué)官王先生撫州學(xué)官王先生, ,書書“晉王右軍墨池晉王右軍墨池”六字于六字于楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的目的是什么楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的目的是什么? ?目的是推崇王羲之的書法技巧，用王羲之勤學(xué)目的是推崇王羲之的書法技巧，用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勸勉自己的學(xué)生。苦練的事跡勸勉自己的學(xué)生。（“其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪于其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪于”）。）。文章主題文章主題文章從記述墨地遺跡入手

9、，指出王文章從記述墨地遺跡入手，指出王羲之的書法達(dá)于精妙的境界，是羲之的書法達(dá)于精妙的境界，是“以精以精力自致力自致”，并非出于，并非出于“天成天成”，從而闡，從而闡明了任何成就的取得都要依靠勤學(xué)苦練明了任何成就的取得都要依靠勤學(xué)苦練的道理，勉勵(lì)人們刻苦學(xué)習(xí)，提高道德的道理，勉勵(lì)人們刻苦學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)。修養(yǎng)。記述墨池遺跡 書法達(dá)于精妙的境界，是“以精力自致”，非“天成”。闡明了任何成就的取得都要依靠勤學(xué)苦練的道理。勉勵(lì)人們刻苦學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)。 除了除了“臨池學(xué)書，池水臨池學(xué)書，池水盡黑盡黑”的傳說外，你還能說的傳說外，你還能說出幾個(gè)關(guān)于王羲之的故事嗎？出幾個(gè)關(guān)于王羲之的故事嗎？ 王羲之

10、吃墨的故事王羲之吃墨的故事 王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它一起成了一座小山，人們叫它“筆山筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池的水都變黑了，人們就把他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做這個(gè)小水池叫做“墨池墨池”。 長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃天，他聚

11、精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候，看見沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)掏豸酥弥粋€(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺?。不住笑出了聲?原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。夫人心疼地對(duì)王羲之說：蒜泥蘸了。夫人

12、心疼地對(duì)王羲之說：“你要保重身體呀！你的字寫得你要保重身體呀！你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢？很好了，為什么還要這樣苦練呢？” 王羲之抬起頭，回答說：王羲之抬起頭，回答說：“我我的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。自成一體，那就非下苦工夫不可?！?經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健

13、有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書法家之一。力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書法家之一。 書成換鵝書成換鵝 書圣王羲之很喜歡鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的，便找到那個(gè)道士想與他商量買下那群鵝，那個(gè)道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部黃庭經(jīng)，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書成換白鵝的佳話。入木三分入木三分 王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不

14、負(fù)有心人，有一次，他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個(gè)字樣，送去叫人雕刻?？坦ぐl(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深。于是人們常用“入木三分”的成語(yǔ)來形容書法筆力強(qiáng)勁，后來用它來比喻對(duì)事物見解、議論的深刻。人生在勤，不索何獲？（張衡）人生在勤，不索何獲？（張衡）業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）聰明出于勤奮，天才在于積累。（華羅庚）聰明出于勤奮，天才在于積累。（華羅庚）勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。（華羅庚）勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。（華羅庚）天才就是無止境刻苦勤奮的能力。（卡萊爾）天才就是無止境刻苦勤奮的能力。（卡萊爾）天才出于勤奮。（高

15、爾基）天才出于勤奮。（高爾基）天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。 （愛迪生）（愛迪生） 你還能舉出幾個(gè)專心致志、勤你還能舉出幾個(gè)專心致志、勤學(xué)苦練成就事業(yè)的名言和事例嗎？學(xué)苦練成就事業(yè)的名言和事例嗎？懸梁刺股（孫敬、蘇秦）懸梁刺股（孫敬、蘇秦）囊螢映雪（車胤、孫康）囊螢映雪（車胤、孫康）鑿壁偷光（匡衡）鑿壁偷光（匡衡）韋編三絕（孔子）韋編三絕（孔子）聞雞起舞（祖逖）聞雞起舞（祖逖）程門立雪（楊時(shí)）程門立雪（楊時(shí)）磨杵成針（李白）磨杵成針（李白） 成功的花成功的花 冰心冰心 成功的花。成功的花。 人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷, , 然而然而, ,當(dāng)初它的芽?jī)?，?dāng)初