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1、第22課 北方民族大融合第一板塊知識梳理1北方少數(shù)民族內(nèi)遷 (1)_時(shí),北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷。(2)內(nèi)遷的民族主要有_、_、_、_、_等。北方少數(shù)民族內(nèi)遷,有利于_,在歷史上產(chǎn)生重要影響。2北魏孝文帝改革(1)建立和統(tǒng)一: _年,_拓跋部首領(lǐng)_建立魏國,史稱北魏。_年,北魏統(tǒng)一黃河流域。(2)目的:為了革除_,吸收_,鞏固_,孝文帝_進(jìn)行了改革。政治上:實(shí)行_,嚴(yán)禁_。經(jīng)濟(jì)上:頒布_。都城:_。文化:革除_,接受_。(3)內(nèi)容:有利于_。促進(jìn)了_。加快了_。(4)意義:東魏北齊3.北朝:北魏疑難突破北魏孝文帝改革,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制,是不是說將所有土地重新平均分配給廣大農(nóng)民?答案提示:首先應(yīng)該
2、肯定,北魏均田制不是將所有土地?zé)o償重新分配給農(nóng)民。均田制并不觸動(dòng)地主的土地,而是將國家掌握的土地,主要是一些無主的荒地按勞動(dòng)力的多少分配給農(nóng)民耕種。其中一部分土地農(nóng)民在死后還要?dú)w還給國家,還有一部分可以傳給子孫。農(nóng)民也不是無償?shù)玫竭@些土地。受田農(nóng)民要向國家繳納賦稅,還要服兵役和徭役。均田制的實(shí)施,使長期戰(zhàn)亂的北方農(nóng)民負(fù)擔(dān)有所減輕,生產(chǎn)生活比較安定,大量荒地被開墾,恢復(fù)和發(fā)展了北方的生產(chǎn),也增加了政府的財(cái)政收入。問題探究問題:孝文帝進(jìn)行改革時(shí),北魏定都平城已近百年,但他為什么要遷都洛陽?探究:平城,今山西大同西北。當(dāng)時(shí)的平城,天寒地偏,遠(yuǎn)離中原,人口較少,文化落后,因而沒有太大的發(fā)展前途。洛陽,
3、著名古都,是中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。遷都洛陽,與漢族雜居相處,有利于接受漢族的先進(jìn)文化,容易得到漢族地主階級的支持,更有利于加強(qiáng)對中原地區(qū)的控制。遷都洛陽,離開舊都,可以減少改革阻力,加速改革進(jìn)程。典題精講【例1:】北魏是由下列哪個(gè)民族建立的?A.氐族 B.鮮卑族 C.匈奴族 D.蒙古族【思路解析:】本題考查大家對少數(shù)民族政權(quán)的識記情況。A氐族建立的是前秦,C匈奴族是滅亡西晉的民族,D蒙古族則建立了歷史上的元朝。只有B鮮卑族建立了北魏?!敬鸢福骸緽【例2:】北魏孝文帝改革的歷史作用有: 完成了國家統(tǒng)一 加速了北方各族封建化的進(jìn)程 促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 促進(jìn)了北方民族融合A. B. C. D
4、.【思路解析:】本題主要考查大家對北魏孝文帝改革作用的理解和識記情況。北魏只統(tǒng)一了黃河流域,與南朝政權(quán)并存,并沒有完成國家統(tǒng)一,他的局部統(tǒng)一為后來全國統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),所以含的都不對?!敬鸢福骸緾【例3:】孝文帝改革的根本目的是:A.恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.加速北方民族大融合C.接受漢族先進(jìn)文化 D.鞏固北魏統(tǒng)治【思路解析:】本題考查大家對孝文帝改革的目的、內(nèi)容及作用的區(qū)別。A恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和B加速北方民族大融合都是改革的作用,C接受漢族先進(jìn)文化是改革的內(nèi)容,只有D是改革目的。【答案:】D知識導(dǎo)學(xué)1.學(xué)習(xí)本目時(shí)應(yīng)注意:歷史上曾多次出現(xiàn)少數(shù)民族內(nèi)遷,但大量內(nèi)遷始于西晉。同時(shí)要特別注意內(nèi)遷少數(shù)民族名
5、字,避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。2.任何一次改革都有其一定的目的、內(nèi)容,并會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。北魏孝文帝改革是我國古代一次著名的改革,這次改革對于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及民族融合都產(chǎn)生了一定的推動(dòng)作用。之所以能產(chǎn)生這些作用,緣于孝文帝實(shí)施了一系列正確的改革措施,因此我們在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)掌握這次改革的內(nèi)容及作用。 3.學(xué)習(xí)北朝這5個(gè)朝代時(shí),應(yīng)該注意哪些政權(quán)并存,哪些政權(quán)先后出現(xiàn),要清楚這幾個(gè)政權(quán)不是同時(shí)并存。疑難導(dǎo)析突破本難點(diǎn)的關(guān)鍵是要搞清政府要平均分配土地的范圍不是所有土地,僅僅是一些無主荒地,其分配原則是按勞動(dòng)力多少分配。同時(shí)我們還要清楚農(nóng)民在得到土地時(shí)必須對國家盡一定的義務(wù),而均田制的實(shí)行,對農(nóng)民又是
6、有好處的,所以提高了他們的積極性。問題導(dǎo)思探究本問題時(shí),應(yīng)注意考慮到平城與洛陽在地理位置、自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化等方面存在的差距。二者相比,平城貧窮落后,而洛陽作為中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,有利于北魏的發(fā)展,最終當(dāng)然遷都洛陽了。典題導(dǎo)考【典題變式】1西晉時(shí),大量內(nèi)遷的少數(shù)民族有_、_、_、_、_。答案:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌 2.北魏后來分裂為_和_,后來又演變?yōu)開和_。最后_滅_,統(tǒng)一北方。答案:東魏 西魏, 北齊 北周。北周 北齊。3.北魏孝文帝把都城遷到:A.平城B.建康C.洛陽D.長安答案:C4.下列改革中,促進(jìn)了民族融合,加速了少數(shù)民族封建化進(jìn)程的是:A.管仲改革 B.王安石變法C
7、.北魏孝文帝改革D.商鞅變法答案:C【綠色通道】孝文帝改革的目的、內(nèi)容及作用都是古代史的重要知識點(diǎn),我們在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)搞清:目的是要達(dá)到的目標(biāo),內(nèi)容是采取的措施,而作用是取得的效果。清楚這些,就不至于將不同的知識點(diǎn)混淆。第二板塊我夯基 我達(dá)標(biāo)1.成語“草木皆兵”的故事發(fā)生在前秦和東晉的戰(zhàn)役中,正是因?yàn)檫@次戰(zhàn)爭,使得北方再次陷入分裂的政治局面,這次戰(zhàn)役的名稱是: A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)1思路解析:本題4個(gè)選項(xiàng)都是我國古代著名的以少勝多的戰(zhàn)役。大家在答題時(shí)應(yīng)抓住題干中的關(guān)鍵詞“草木皆兵”以及交戰(zhàn)雙方前秦和東晉,從這些已知信息中可以判斷出是淝水之戰(zhàn)。答案:D2. 北魏
8、孝文帝遷都洛陽之前的都城是A.長安B.建康 C.許昌 D.平城2思路解析:本題考查大家的識記和思考能力。北魏是由鮮卑族建立,而鮮卑族當(dāng)時(shí)主要生活在我國北部偏遠(yuǎn)地區(qū),4個(gè)選項(xiàng)只有D平城在偏遠(yuǎn)的山西大同一帶,其他地方均比較繁華。故應(yīng)該選D。北齊東魏北魏答案:D 3.3思路解析: 本題旨在考查大家識記能力。了解北朝5個(gè)朝代出現(xiàn)的順序。北魏,分裂為東魏和西魏,后來這兩個(gè)政權(quán)又分別演變?yōu)楸饼R和北周。最終,北齊被北周所滅。答案:自左向右:東魏 北周4. 識圖:寫出下圖的名稱。 圖1 圖2 圖3圖1:_圖2:_圖3:_4思路解析:本題考查大家對歷史圖片的認(rèn)知能力。只要熟讀課本,就可以判斷出三副圖片所反映的事
9、物的名稱。答案:圖1:方凳 圖2:胡床 圖3:漢人胡食5. 386年,建立北魏的鮮卑族首領(lǐng)是A.拓跋圭 B.孝文帝 C.苻堅(jiān) D.劉淵5思路解析:本題考查的是大家對相似歷史人物的區(qū)別能力。本題中容易混淆的選項(xiàng)是A和B。其中B孝文帝拓跋宏是改革的推行者,A拓跋圭才是北魏的建立者。應(yīng)該把這兩個(gè)人物區(qū)別開來。答案:A我綜合 我發(fā)展6三國兩晉南北朝時(shí)期,有哪些政權(quán)曾統(tǒng)一北方黃河流域?6思路解析:本題考查我們的綜合歸納能力。題目問的是統(tǒng)一北方黃河流域的政權(quán),因而大家在思考時(shí),重點(diǎn)應(yīng)考慮的是北方政權(quán),至于政權(quán)在南方的可以直接排除掉。如:三國時(shí)代的蜀、吳;兩晉當(dāng)中的東晉以及南朝的4個(gè)政權(quán)。答案:曹魏 西晉
10、前秦 北魏 北周7閱讀下列材料:自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(皇帝死后,后人給他評價(jià)的稱號)多采用“孝”字。如“孝武帝”“孝明帝”等。請回答:(1)材料表明,漢文化中的哪種思想對北魏影響很大?(2)為什么在孝文帝之后的北魏形成這種做法呢?7思路解析:本題著重考查大家對孝文帝改革所產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的了解。孝文帝改革,提倡學(xué)習(xí)漢族文化,而儒家文化是漢文化的重要組成部分。孝文帝不僅學(xué)習(xí)儒家文化,而且加以發(fā)揚(yáng)光大,從而對后世繼續(xù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。答案: (1)儒家思想。(孝是儒家思想的重要內(nèi)容)(2)應(yīng)從孝文帝改革的影響來看。孝文帝改革中大力吸收和推廣漢族文化,而儒家思想是漢文化的重要內(nèi)容,所以漢文化對
11、北魏影響很深。北魏重“孝”就是受漢文化的影響所形成的。我創(chuàng)新 我超越8本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北魏孝文帝改革。北魏是由鮮卑族建立的,可是在今天,我們國家56個(gè)民族當(dāng)中,鮮卑族已不再作為一個(gè)單一的民族存在。這種現(xiàn)象說明什么問題?第三板塊合作共贏 通過本課學(xué)習(xí),我們了解了西晉與北魏兩個(gè)政權(quán),在同樣面臨民族融合大好局面的形勢下,西晉統(tǒng)治者由于實(shí)行殘暴的民族壓迫而導(dǎo)致迅速滅亡;北魏統(tǒng)治者則順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,采取有力措施,實(shí)行改革,取得巨大成功。 假如你是一個(gè)掌權(quán)者,也面臨著同樣一種良好的局面,你將采取哪些措施使這種局面向著有利的方向發(fā)展?小組討論,將結(jié)果匯總出結(jié)論。學(xué)會(huì)做人閱讀史料:北魏孝文帝孝文帝(467499),名拓跋宏,后改名為元宏,廟號“高祖”,鮮卑族杰出的政治家。471499年在位。由于即位時(shí)年僅4歲,因此實(shí)權(quán)掌握在太皇太后馮氏手中。在馮太后臨朝時(shí),為鞏固封建統(tǒng)治,曾改革吏治,實(shí)行三長制和均田制。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)之下,深受漢文化的影響。他以大儒自居,提倡儒學(xué)治國,認(rèn)為鮮卑族必須漢化才能鞏固政權(quán),統(tǒng)一南北。親政后,他進(jìn)一步推行改革,采取一系列措施,如:494年從平城遷都洛陽,實(shí)行漢化政策,并對以太
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