湖北省高校教師資格考試題

1、高等教育心理學名詞解釋最全版1.高等教育心理學研究高等教育情景中學生的學與教的心理基本規(guī)律的科學。自我效能感人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。這是班杜拉在他的社會學習理論中提出的一個概念.學習動機指直接推動學生進行學習的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學生進行學習活動，維持和調(diào)節(jié)學習活動帶到一定目標的內(nèi)部力量。先行組織者是先于學習任務本身星現(xiàn)的一種引導性材料，它要比原學習任務本身有更高的抽象、概括和包容水平，井且能清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學習任務關(guān)聯(lián)。認知指一個人對一件事情或?qū)δ硞€對象的認識和看法，如對自己的看法、對人的看法、對環(huán)境的認識或?qū)δ呈录囊娊獾墓δ?。認知結(jié)構(gòu)：

2、廣義的認知結(jié)構(gòu)指個體頭腦中全部的觀念及其組織；狹義的認知結(jié)構(gòu)指個體在某一特定知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。認知結(jié)構(gòu)是按抽象概括程度依層次組織的，處在結(jié)構(gòu)上層的叫上位概念，處在結(jié)構(gòu)下層的叫下位概念，不同層次的觀念形成復雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。元認知:又稱反省認知，是個體對自己認知過程與結(jié)果的自我意識。此概念最早由心理學家弗拉維爾提出，他認為元認知就是對認知的認知，是關(guān)于個人自己對認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學習活動的知識與控制。元認知分類：計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略認知策略個體運用符號對內(nèi)調(diào)控的能力，個體用來指導自己的注意、知覺、學習、記憶和思維等內(nèi)部認知過程的能力。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體對因

3、自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。認知內(nèi)驅(qū)力即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。學習學習是由經(jīng)驗或練習而導致的行為或行為潛能的較為持久的變化。學習的分類加涅的學習結(jié)果分類；（言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能、態(tài)度）奧蘇貝爾學習分類（接受學習與發(fā)現(xiàn)學習;有意義學習和機械學習）接受學習指學生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論。(根據(jù)學習進行方式分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習)發(fā)現(xiàn)學習指學生通過自己獨立地探索得出結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學習的特征是，學習的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)，只呈現(xiàn)有關(guān)線索或例證，學習者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，獨立地得出結(jié)論，找到解決問題的答案。

4、有意義學習：是指利用原有知識經(jīng)驗理解新學習材料的意義。即當前的學習任務在一定意義上與學生認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)觀念適當?shù)芈?lián)系起來了。包括三種形式：表征學習、概念學習、命題學習。機械學習是指學習者沒有理解新學習材料的意義.新知識不能與原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系起來，只能形成文字符號的表面聯(lián)系。(根據(jù)學習材料和原有知識的關(guān)系分機械學習和有意義學習)觀察學習是指觀察別人的行為方式及其行為后果（受獎或受罰），并在某種情境中作出或避免作出與之類似的行為方式。(注意-保持-動作復現(xiàn)-動機)試誤說桑代克認為學習的實質(zhì)就是刺激情境與反應行為之間的聯(lián)結(jié)，即s-R的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過不斷嘗試與減少錯誤的過程而建立。頓悟說

5、：苛勒提出，學習不是s-R的聯(lián)結(jié)，而是在頭腦中對知覺的重新組織，構(gòu)成了一種完形，其過程不是試誤，而是頓悟。學習動機指直接推動學生進行學習的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學習進行學習活動，維持和調(diào)節(jié)學習活動達到一定目標的內(nèi)部力量。動機是指發(fā)動和維持個體進行活動并使活動朝向一定目標的內(nèi)部動力。成就動機一個人對自己認為重要的、有價值的事情愿意去做，并努力獲得成功的一種內(nèi)在推動力量。歸因人們做完一項工作之后，往往喜歡尋找自己或他人成功或失敗的原因，這一心理過程就是歸因。四個因素：能力高低；努力程度；任務難度；運氣好壞。耶克斯多得森定律耶克斯和多得森的研究表明，動機不足或動機過分強烈，都會使作業(yè)成績下降；最

6、佳的動機強度與作業(yè)難度有關(guān)。對于簡單的作業(yè)，要取得最佳的成績就要求有較強的動機；對于難度適中的作業(yè)，取得最佳成績要求有中等強度的動機；而對于很難的作業(yè)，要取得最佳的成績則要求有較低強度的動機。習得性無助：由于一系列的失敗經(jīng)驗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境。學習遷移：或稱遷移指一種學習對另一種學習的影響。正遷移和負遷移正遷移指一種學習對另一種學習起促進作用。負遷移指的是一種學習對另一種學習起干擾和抑制作用。一般遷移和特殊遷移一般遷移也叫非特殊的遷移，指的是一般概念、原理或態(tài)度的遷移。特殊遷移也叫特殊成分的遷移，指的是具體知識與技能的遷移。相同要素說指只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學

7、習才能影響另一種學習，即產(chǎn)生遷移。三種同化模式 下位學習（類屬學習）：新知識處于原有觀念的下位，新知識與舊知識構(gòu)成類屬關(guān)系，學習時將新知識歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有上位觀念和命題之下，從而獲得新的意義。上位學習（總括學習）：新知識是原有知識的上位概念或命題，具有較高的概括水平。并列結(jié)合學習（組合學習）：新知識與原有觀念有共同的上位概念，呈顯并列關(guān)系，但彼此不能替代。知識知識是客觀事物的屬性和聯(lián)系在人腦中的反映。表征指信息在頭腦中記載和呈現(xiàn)的方式。陳述性知識是關(guān)于世界的事實性知識，主要回答"是什么""為什么”的問題。它是個人具備有意識的提取線索而能直接陳述的知識，也稱記憶

8、性知識，是以命題和命題網(wǎng)絡為表征形式的知識。程序性知識是關(guān)于完成某項活動的知識，它表現(xiàn)在活動中，是一套辦事的操作步驟和過程，它回答“怎么辦”“怎么做”的問題。它是個人不具備有意識的提取線索而不能直接陳述的知識，是以產(chǎn)生式系統(tǒng)為表征形式的知識。策略性知識運用規(guī)則對內(nèi)調(diào)控自己的認知加工活動的程序性知識。變式就是用不同的事例或直觀材料來說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以突出本質(zhì)特征，也就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無關(guān)特征方面的變化。干擾說認為遺忘是由于在記憶過程中受到其他信息材料的干擾所致。按起干擾作用的材料的位置不同，前攝抑制：指先前記憶的材料對后繼材料的干擾。后攝抑制：指后繼材料

9、對先前材料的干擾。程序教學源于斯金納操作性條件反射和積極強化的原理而設計的教學模式，并以此設計了教學機器。定勢一種心理準備狀態(tài)，它影響或決定著同類后續(xù)心理活動的趨勢。以前多次運用某一次思維操作程序或方法去解決同類問題，逐步形成了習慣性思維，遇到類似新問題，仍舊用這一思路去解決。高原曲線在復雜的動作技能形成過程中，出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象，常稱之為高原期或者高原曲線創(chuàng)造性根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性思維重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新思維成果的思維活動。是人類思維的高級形式，是創(chuàng)造活動的核心過程。發(fā)散思維是

10、指人們從一個目標出發(fā)，沿著不同的方向思考，重新組織當前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，產(chǎn)生出大量、獨特的新思想的思維。它的主要特點是求異，因此發(fā)散思維也叫求異思維。聚合思維即把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一個方向得出一個正確答案的思維。主要特點是求同，因此也叫求同思維。算法式策略算法性策略是一種按邏輯解決問題的策略。因此它是一套解題的規(guī)則，它能精確地指明解題的步驟，是一定能使人得正確答案的特定程序。30.啟發(fā)式策略：是人根據(jù)一定經(jīng)驗，采用較少的操作來解決問題的方法。人們在解決問題時候往往依靠啟發(fā)式策略。它不能完全保證問題解決的成功，但它省時省力功能固著：是指個體在解決問題時，只考慮到事物

11、的通常功能，忽視了其可變通的其他功能的心理現(xiàn)象.動作技能：動作技能是在練習的基礎上形成的，是按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務的能力。群體人們之間為了一定的共同目標，以一定的方式緊密相連，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。從眾從眾行為是指人們在群體的影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)。健康不僅身體沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應能力個體心理結(jié)構(gòu)個體心理是一個非常復雜的系統(tǒng)，它包括心理過程、心理狀態(tài)、心理特征和心理動力四個方面。心理過程強調(diào)了這一類心理現(xiàn)象的過程性和動態(tài)性，包括認識過程、情緒過程和意志過程。認識

12、過程指個人獲得知識和運用知識的過程。意志過程是人在改造世界、完善自我活動中的心理過程，即個人確定行動目的，制定計劃，克服內(nèi)外困難，自覺地調(diào)動和支配自己行為以實現(xiàn)目的過程。心理特征指個人在心理過程中形成并表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的、經(jīng)常性的心理特征。包括能力、氣質(zhì)和性格。自我意識是一個多維度多層次的心理系統(tǒng)，與對客體的意識一樣，包括知、情、意三個方面，即自我認識、自我體驗、自我調(diào)控。發(fā)展個體從生命開始直到死亡，其間發(fā)生的有序變化的過程，包括生理發(fā)展與心理發(fā)展兩個部分。認知發(fā)展個體認識事物的活動與能力隨年齡增長而發(fā)展變化的過程。社會性發(fā)展-人的情感、個性、興趣、愛好、價值觀、世界觀等社會化的發(fā)展變化過程。情

13、感-是人對外界刺激能否滿足自己需要而引起的一種態(tài)度體驗。記憶過程學生原有認知結(jié)構(gòu)發(fā)生改組與重建、新的認知結(jié)構(gòu)建立之后，必須鞏固下來，保持下來的心理過程問題:是這樣一種情景，個體想做某件事，但不能馬上知道這件事所需采取的一系列行動。或給定條件和目標之間有障礙，需要克服。問題解決指對問題形成一個新的答案，即超越所學規(guī)則的 簡單應用，運用一系列認知操作來解決某種疑難的過程。品德是個人的道德面貌，是個體依據(jù)一定的社會道德準則和行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)的穩(wěn)定的心理傾向。品德的心理結(jié)構(gòu)包含道德認識，道德情感，道德意志和道德行為技能與習慣道德意志是道德認識的能動表現(xiàn)，是個體根據(jù)社會道德自覺地調(diào)節(jié)行為，以堅持不懈

14、的精神客服一切困難，實現(xiàn)一定道德目的的心理過程。實驗法實驗法是控制無關(guān)變量，操縱自變量，以考察自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。三類變量:自變量，因變量，無關(guān)變量最近發(fā)展區(qū)維果斯基認為，兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平：一是實際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平。兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達到較高水平，兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。.自我同一性：就是個體對自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實狀況、環(huán)境條件、對未來職業(yè)期望等等方面統(tǒng)合起來的認識，從而作出：“我是個什么樣的人”，“我應該成為怎么樣的人”，“我會成為什么樣的人”的整合判斷。自我：隨著年齡的增長，個體與環(huán)境中人，

15、事，物發(fā)生交互作用，在本我之外增加自我成分。(弗洛伊德認為）本我：本我是個性結(jié)構(gòu)中最原始的部分，包括一些生物性或本能性的沖動，弗洛伊德稱之為“力比多”。在力比多的沖動之下，個體尋求即時的滿足，沒有任何自制力。超我：個體經(jīng)過幼兒期，進入了社會化的歷程，個體的需求和滿足需求的方式，要受周圍其他人的批評和糾正，必須符合社會規(guī)范的要求。支配個體是非善惡的內(nèi)在動力就是超我。社會助長是指對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動時所帶來的行為效率的提高。社會惰化指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成一件事時偏少的現(xiàn)象。.心理咨詢在特定的咨詢環(huán)境中，通過咨詢雙方建立良好信賴的關(guān)系，咨詢?nèi)藛T運用

16、有關(guān)心理學理論和技術(shù)與來訪者進行交流、探討、磋商、幫助來訪者認識自己、了解自己、分析自己，訂立目標，以便改善心理狀態(tài)，主動適應社會環(huán)境，形成健全人格，提高生活質(zhì)量，開發(fā)個人潛能。教學設計：主要是運用系統(tǒng)方法，將學習理論與教學理論的原理轉(zhuǎn)換成對教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和教學策略、教學評價等環(huán)節(jié)進行具體計劃、創(chuàng)設教與學的系統(tǒng)“過程”或“程序”，而創(chuàng)設的根本目的是促進學習者的學習。心理障礙：心理障礙的程度處于一般心理問題和心理疾病之間，它的只要癥狀體現(xiàn)為自我意識障礙、情緒障礙、學習心理障礙、人際交往障礙、戀愛心理障礙、性心理障礙等。心理輔導是指受過專門訓練的心理咨詢?nèi)藛T，運用心理學、教育學、社會

17、學、行為科學乃至精神醫(yī)學等多種學科的理論與技術(shù)，通過語言、文字或其它的方式提供心理幫助的過程；是鼓勵學生自我認識，自我接納，自我調(diào)節(jié)，自救自助，協(xié)助他去經(jīng)歷痛苦、戰(zhàn)勝痛苦、度過難關(guān)，正向發(fā)展，并樂觀對待人生的一種專業(yè)工作。教學目標指教學中學生通過教學活動后要達到的預期的學習結(jié)果與標準。教學目標是一個多層次的教學目標體系。教學策略指在不同的教學條件下，為達到不同的教學結(jié)果所采用的方式、方法、媒體的總和。是指教師教學時旨在優(yōu)化教學效果的教學操作指南,并不限定于某種教學方法,而是統(tǒng)設各種方法于一定導思想之下,以達成有效的教學目標.教學設計觀教學設計是一個系統(tǒng)的過程，有學者從教學設計過程中對教師和學生

18、所處地位的角度對現(xiàn)有教學設計進行了分析，提出了以教為中心的教學設計觀和以學生為中心的教學設計觀。包括以知識為中心的教學設計及以學生為中心的教學設計.自變量是指呈獻給被試的刺激變量，一種假定的原因變量，試驗者支配、操縱的變量。因變量：指被試對刺激的反應，是一種假定的結(jié)果變量。測驗法：是指測量人的行為樣本的一種系統(tǒng)的程序，是要通過對人的行為樣本進行測量進而了解人的心理特質(zhì)。智力理論影響最大的是美國的斯騰伯格的三元智力理論、成功智力理論和加德納的多元智力理論。加德納認為，人類有七種不同的智力，即言語能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力和自我認識智力。多元智力理論為學校教育培

19、養(yǎng)人才拓寬了理論思路。全人教育致力于人的各方面和諧發(fā)展的教育。從社會文化取向上說是德智體美全面發(fā)展的教育，從學生個人成長取向上說，是知、情、意、行整體發(fā)展的教育。高等教育學名詞解釋1書院：是我國古代特有的高等教育機構(gòu)，它以私人創(chuàng)辦為主，積聚大量圖書，將教學活動與學術(shù)研究結(jié)合在一起，從唐代至清末，存在了一千年之久。2中世紀大學：中世紀大學主要是培養(yǎng)專業(yè)人才的職業(yè)學校，歐洲封建社會（5世紀到17世紀）的大學，具有行會性、自治性、國際性和宗教性等特點。3贈地學院：1862年國會通過“贈地法案”，規(guī)定各州凡有國會議員一名，撥聯(lián)邦土地3萬英畝，用這些土地的收益維持、資助至少一所學院，培養(yǎng)工農(nóng)業(yè)急需人才，

20、歷史上稱之為“贈地學院”，后來大多數(shù)成為州立大學，是美國高等教育的重要力量，為美國的經(jīng)濟騰飛作出了巨大貢獻。4.社區(qū)學院：以轉(zhuǎn)學教育、職業(yè)教育和閑暇教育等多種功能服務社會，成為美國高等教育大眾化的重要途徑，也是美國高等教育的一項創(chuàng)舉。5.國際化：指跨國界，跨民族，跨文化的高等教育交流與合作，即高等教育所應有的國際意識、國際交流、國際合作和國際理解。6大眾化：是一個量與質(zhì)統(tǒng)一的概念，量的增長指的是適齡青年高等學校入學率要達到15%50%。質(zhì)的變化包括教育理念的改變、教育功能的擴大、培養(yǎng)目標和教育模式多樣化、課程設置、教學方式方法、入學條件、管理方式及高等教育與社會的關(guān)系等一系列變化。7民主化：高

21、等教育民主化包括兩方面含義，一是涉及接受高等教育的權(quán)利和教育社會均等（教育公平）的問題。二是體現(xiàn)在高等教育管理上。8開放大學：是英國對世界高等教育發(fā)展的一個貢獻，他隨著成人教育興盛、教育廣播電視興起和教育民主化運動三種趨勢聚合演化而生的。無需正式學歷，積累一定學分即可獲得學位。9.教育適應性：教育適應性指主動的創(chuàng)造性的適應自然環(huán)境和社會環(huán)境，以滿足人類社會發(fā)展的需要。10、形式結(jié)構(gòu)：不同辦學形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。如：全日制和非全日制等11、能級結(jié)構(gòu)：主要指具有不同辦學條件、不同辦學要求和培養(yǎng)目標的各類高等院校比例關(guān)系。如：設研究生院的、以本科教育為主的、職校等12、地區(qū)結(jié)構(gòu)：高等教育在地區(qū)分

22、布上的不同狀態(tài)。13.大學職能：大學作為一個社會組織得以存在的依據(jù)和價值。三職能觀：產(chǎn)生于美國，著名的“威斯康星”是最重要的標志。大學可以培養(yǎng)大量應用性人才和應用型研究從而直接為社會服務。15社會本位：主張根據(jù)國家利益與社會需要來制定教育目的和進行教育，是以教育的社會價值為取向。16個人本位：主張根據(jù)個人發(fā)展需要確定教育目的和進行教育，是以教育的個人價值為取向的。17高等教育結(jié)構(gòu)：是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維度多層次的復雜的綜合結(jié)構(gòu)，從整體出發(fā)，可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。18層次結(jié)構(gòu)：又稱水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的

23、層次及相互關(guān)系。19科類結(jié)構(gòu)：即不同學科領(lǐng)域高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機構(gòu)所授學位、文憑與證書的科類劃分為準。20大學職能：指大學作為一個社會組織得以存在的依據(jù)和價值。21院校研究： 是把現(xiàn)代管理科學和高等教育科學研究成果應用于高等學校管理，旨在提高高校管理水平的一門學科和一個實踐領(lǐng)域?；咎卣鳛椋鹤晕已芯?、管理研究、咨詢研究、應用研究。22課程：是一個復合概念，即教學內(nèi)容和進程的體系，是空間（內(nèi)容）與時間（進程）的統(tǒng)一。狹義的課程也稱顯性課程，是經(jīng)過組織的教學內(nèi)容，是有目的有計劃實施的課程，目前在教學計劃中所安排的課程即是這種課程。廣義的課程也稱隱性課程，包含學生在計劃的教學內(nèi)容之外

24、，通過課外活動，校園文化，人際關(guān)系等各種渠道所獲得的知識，經(jīng)驗、情感、態(tài)度等，對學生的成長具有重大影響。23.教學過程：教學條件下學生獲得認識與發(fā)展的過程。24課程結(jié)構(gòu)：是指課程設置各門類之間的關(guān)系與組合方式。25教學方法：為完成一定教學任務，師生在共同活動中采用的途徑、手段和工具。大學教學方法是師生在教學活動中相互聯(lián)系的方式；大學教學方法又是一種特殊的認識方法，具有科學方法的性質(zhì)；大學教學方法的本質(zhì)在于師生聯(lián)系方式與科學方法的統(tǒng)一。26教學評估：教學評估有著廣義與狹義之分。廣義的教學評估是指對影響教學活動的所有因素的評估。它既包括高等學校辦學水平的評估，有包括教學質(zhì)量的評估。狹義的教學評估是

25、指根據(jù)一定的教學目標和標準，對教師的教進行系統(tǒng)的檢測，并評定價值及優(yōu)缺點，以求改進的過程。2大科學：普賴斯認為，二戰(zhàn)以前的都屬于小科學，二戰(zhàn)以后進入大科學時代。特點是：投資強度大、多學科交叉、國家間合作、需要昂貴且復雜的實驗設備、研究目標宏大等。（第一類是需要巨額投資建造、運行和維護大型研究設施的“工程式”的大科學研究，又稱“大科學工程”，其中包括預研、設計、建設、運行、維護等一系列研究開發(fā)活動。如國際空間站計劃。第二類是需要跨學科合作的大規(guī)模、大尺度的前沿性科學研究項目，通常是圍繞一個總體研究目標，由眾多科學家有組織、有分工、有協(xié)作、相對分散開展研究，如人類基因圖譜研究。）相對于傳統(tǒng)小科學而

26、言，大科學科研難度大，具有以下特點：高度創(chuàng)新性、高度的探索性、高度的綜合性、高度的組織性和高度的風險性。集權(quán)與分權(quán)：是由中央和地方政府或政府與高等教育部門共同承擔高等教育管理職能的管理體制。教育本質(zhì)：教育本質(zhì)是教學內(nèi)部所包含的一系列必然性，規(guī)律性的集合，是教育區(qū)別于其他事物的根本原因和依據(jù)，是由教育自身所固有的特殊矛盾構(gòu)成的。院系調(diào)整：即改造文理工醫(yī)農(nóng)學科齊全的綜合大學為文理綜合大學，設置其它科類的單科和多科學院，且以單科學院為主。31科學發(fā)展觀：以人為本，堅持全面，協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。32.講授法：是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學方法。33.自學法

27、：是學習者通過獨立學習獲取知識，技能的方法。34.自學能力：指獨立地獲取知識與更新知識的能力。35.計算機輔助教學：簡稱CAI，它是以計算機為主要教學媒介所進行的教學活動多媒終身體教學系統(tǒng)：通常是在計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)的基礎上，為開展網(wǎng)絡多媒體教學所提供的控制系統(tǒng)，它包括多媒體控制與教學管理系統(tǒng)兩部分。37.高等教育管理體制：是指體系化的高等教育管理組織制度，主要包括高等教育管理組織機構(gòu)的設置，隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分。38.學術(shù)權(quán)力以教授、專家、學者為核心，以學術(shù)委員會、學位委員會、教學指導委員會和教授委員會等學術(shù)組織為主體的學術(shù)權(quán)力系統(tǒng)。39.行政權(quán)力：是以高校管理機構(gòu)為網(wǎng)絡的行政權(quán)力系統(tǒng)，主題是職能

28、部門以及行政管理人員40.終身教育：教育從一次性的過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€持續(xù)不斷的過程，滿足不同年齡層次的需要。人們在一生各階段當中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。41.教學：是教育的基本途徑，是教師指導下學生的學習活動，是有目的、有計劃、有組織進行的人為的可以控制的系統(tǒng)。教師和學生在教育系統(tǒng)內(nèi)通過媒介進行傳遞信息的雙邊活動。42自我統(tǒng)合：個體嘗試把與自己有關(guān)的多個方面整合起來，形成一個自己覺得協(xié)調(diào)一致的整體自我。43權(quán)威：是指在一個社會控制系統(tǒng)中，某個特定規(guī)則的制定者、解釋者或執(zhí)行者，他們被一個社會系統(tǒng)賦予了制定執(zhí)行規(guī)則的權(quán)力，并使其他人處于服從狀態(tài)。44學生活動共同體：為了完成

29、由教到學的轉(zhuǎn)化，真正建構(gòu)學生主體，關(guān)鍵是要抓住教育學之間的中項。保證學生作為主體開展活動，把學生能動的主體性、活動條件、對象以及目標在活動中組成有機統(tǒng)一體。45教師教學監(jiān)控能力：教師為了保證教學的成功，達到預期的教學目標，在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷的對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。46威斯康星思想：1904-1918年，威斯康星大學率先提出大學應具有社會服務職能，從而將德國大學擁有的人才培養(yǎng)，發(fā)展科學職能又向前拓展了一步。威斯康星大學校長提出“教學、科研和服務都是大學的主要職能，更為重要的是，作為一所州立大學，它必須考慮每一項社會職能的實際

30、價值，即它的教學、科研和服務都應當考慮州的實際需要?！?47通識教育課程：通識教育課程包括不分專業(yè)每個大學生都必須學習的公共課程與適應大學生個性發(fā)展需要而開設的非專業(yè)選修課，涉及人文、社會科學、自然科學、體育保健等廣泛領(lǐng)域，此類課程是為培養(yǎng)學生人文、科學、健康等全面素質(zhì)服務的。高等教育學簡答題1.為什么要學習高等教育學理論？答：高教實踐需要高教理論的指導；只有按教育規(guī)律辦教育，才是教育的成功之道；學習研究高教理論是大學教師專業(yè)化的需要。大學教師從事的是科學與教育結(jié)合的工作，需有教育理論與教學技能方面的修養(yǎng)。2.簡述高等教育的基本性質(zhì)。答：高級性、專業(yè)性、學術(shù)性、公益性（文化性）、主體性（獨立性

31、）。3.簡述高等教育的基本任務。答：培養(yǎng)高級專門人才；推進科學技術(shù)發(fā)展；服務社會發(fā)展需要。4歐洲中世紀大學有何特點？答：歐洲最早的中世紀大學創(chuàng)建于世紀，具有行會性、自治性、國際性和宗教性等特點，更為重要的是，中世紀大學傳播的學術(shù)自由、大學自治、教授治校等辦學理念，為后世歐洲近代大學的崛起準備了精神條件。5高等教育如何體現(xiàn)以人為本？答：高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展堅持以人為本，體現(xiàn)在兩個主體地位：教育要以學生為本，學生是教育的主體，學校的一切工作，首先是為學生服務的，要把學生培養(yǎng)成受社會歡迎的全面發(fā)展的專業(yè)人才；辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。高等教育以人的全面發(fā)展作為目標，不斷滿足人民群眾享受

32、高等教育的需求，培養(yǎng)符合社會和勞動市場需要的各類人才。6簡述教育的目標與教育目的的關(guān)系答：教育目的是對教育預期結(jié)果的規(guī)定，教育目標是由多種發(fā)展要素，多種發(fā)展層次所構(gòu)成的具有可檢驗性的指標體系。教育目的與教育目標在含義的共同點都是對學生發(fā)展預期結(jié)果的規(guī)定；而區(qū)別在于，教育目的是對學生發(fā)展終極結(jié)果的原則規(guī)定，教育目標則是根據(jù)國家總的教育目的，在培養(yǎng)時間與學生發(fā)展狀態(tài)上作出的具體規(guī)定。教育目標與教育目的是緊密聯(lián)系的，但不能相互取代。7簡述社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系答：社會發(fā)展與個體發(fā)展的一致性。其一，兩者互為存在條件；其二，兩者互為發(fā)展條件；其三，兩者在互動中發(fā)展；其四，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展

33、，是社會發(fā)展的終極目的。社會發(fā)展與個體發(fā)展的矛盾性。社會發(fā)展與個體發(fā)展的矛盾，產(chǎn)生于一定的社會歷史條件。一是社會生產(chǎn)力水平的制約。二是社會制度的制約。三是傳統(tǒng)觀念的束縛。高等教育目標體系的構(gòu)成要素有哪些？答：根據(jù)全面發(fā)展的要求，教育目標由知識、能力、品德、體質(zhì)四個基本要素構(gòu)成，并以此劃分分類目標。知識目標；能力目標(關(guān)鍵是能力目標)；思想品德目標；體質(zhì)目標9影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有哪些？答：經(jīng)濟因素，文化傳統(tǒng)因素，科學技術(shù)因素，教育因素，區(qū)域因素。10如何理解大學三項職能之間的關(guān)系?答：培養(yǎng)人才是現(xiàn)代大學的根本使命；也是大學所特有，而任何其他社會組織所不可替代的。任何一所大學都應該把教學放在重

34、中之重的位置。科學研究是現(xiàn)代大學的重要職能；大學科研具有三個方面重要意義：一是創(chuàng)造新的知識；二是培訓高層次高質(zhì)量人才的保證；三是直接為社會經(jīng)濟發(fā)展服務。社會服務是現(xiàn)代大學職能的延伸(形式有教學服務、科技服務、信息服務、裝備服務)。在為社會做出貢獻的同時，對于提高高校自身人才培養(yǎng)質(zhì)量與科研水平具有重要意義。11為什么說大學教學是在改革中發(fā)展的？ 答：隨著社會的發(fā)展，對人才質(zhì)量的要求越來越高，由片面的掌握書本知識到掌握理論與實踐的統(tǒng)一的全面知識，由掌握知識到發(fā)展職能，由限于學習到創(chuàng)造性的培養(yǎng)等；現(xiàn)代科學技術(shù)迅速發(fā)展的條件下，人類積累的知識量越來越大，知識更新的速度越來越快，科學內(nèi)容出線高度分化與高

35、度綜合的趨勢，因此使教學時間與教學內(nèi)容的矛盾越來越尖銳?？茖W技術(shù)手段的發(fā)展，必然促進教學手段的更新，這就不僅為教學方法的改革提出了新的要求，而且為教學方法的改革提供了新的可能，包括現(xiàn)代教育技術(shù)和新的儀器設備的應用等。教育與教學理論上的發(fā)展突破，必然推動教學的發(fā)展。大學教學的特點？答：大學教學的專業(yè)性。教學與科研相結(jié)合。大學生學習的獨立性。13、試分析大學教學過程的特點。（1）大學教學的專業(yè)性?？捎谩案摺薄ⅰ皩！备爬?。（2）教學與科研相結(jié)合。在大學教學過程中實現(xiàn)教學與科研的結(jié)合，包括兩個方面，一方面是指教師的教學工作于科研工作的結(jié)合，一方面是指學生的學習與科研的結(jié)合。后者主要表現(xiàn)在：在教學過程中

36、注意激發(fā)學生求知的欲望與追求真理的精神。大學教學的內(nèi)容要反映最新科學技術(shù)的成果和研究動態(tài)。實行教學方法和科研方法的密切結(jié)合。大學生直接進入科研領(lǐng)域。（3）大學生學習的獨立性。進入大學后，學生學習的獨立性便進入了一個較高的發(fā)展階段，即以教師指導下的獨立學習為主的階段。14簡要分析大學教師在教學中的角色定位。答：教師是學生發(fā)展的引導者、促進者；教師是教學過程的組織者、調(diào)節(jié)者；教師是教學活動的反思者、創(chuàng)造者。15如何理解大學生在教學中的主體地位。答：學生是自主發(fā)展、自我建構(gòu)的主體；學生是教學過程的積極參與者和教學活動的積極推動者；學生是具有獨立性、探究性的學習者。16試述高等教育課程制定的依據(jù)。答：

37、高等教育目標 科學知識體系 學生個性化的需要與接受能力 課程設置的內(nèi)在邏輯17優(yōu)化大學課程結(jié)構(gòu)應處理好哪些關(guān)系？答：有8個方面的關(guān)系，通識教育課程與專業(yè)課程的關(guān)系；專業(yè)基礎課與專業(yè)課的關(guān)系；分科課程與綜合課程的關(guān)系；理論課程與教學實踐環(huán)節(jié)的關(guān)系；顯性課程與隱性課程的關(guān)系；必修課程與選修課程的關(guān)系；主修課程與第二專業(yè)課程的關(guān)系；先行課程與后續(xù)課程的關(guān)系。18更新大學教學內(nèi)容可采取哪些途徑？答：講授內(nèi)容的更新；指導學生通過課外閱讀擴充新知識；教材的更新。19如何運用講授法？答：講授法的基本要求是以下四點，激發(fā)動機，同步思維；結(jié)構(gòu)嚴謹，說理深刻；虛實結(jié)合，表述生動；注意反饋，及時調(diào)整。對應方法：運用

38、問題法(設疑和釋疑)；運用邏輯法(比較和分類、歸納和演繹、分析和綜合等)；理論聯(lián)系實際及直觀的方法；教學語言的運用(干凈、準確、生動)；注意學生的反饋信息；學生聽課方法的指導(善聽、善思、善記)。20如何進行自學指導？答：課堂講授。針對性講解、寓科學方法于講授之中、推薦有關(guān)科學及重要文獻并進行必要評價。輔導與答疑。掌握學生自學狀況，培養(yǎng)學生的探究精神和質(zhì)疑習慣；輔導要著眼于提高學生的自學能力與理解水平；輔導要因材施教，有的放矢。21如何認識大學教學方法的本質(zhì)？答：教學方法是為了完成一定的教學任務,師生在共同活動中采用的途徑、手段和工具。大學教學方法是師生在教學活動中相互聯(lián)系的方式大學教學方法又

39、是一種特殊的認識方法，具有科學方法的性質(zhì)大學教學方法的本質(zhì)在于師生聯(lián)系方式與科學方法的統(tǒng)一，也是教學方法的對象特點與學科特點的統(tǒng)一。22試述大學教師教學評估應遵循的原則。答：評價機制：自我控制與同行評議結(jié)合；評議過程：與校園文化相兼容；評價技術(shù)：空間、時間、知識上的一致性，評價信息的全面性，評估方法的簡單性；評價策略：原則性與靈活性結(jié)合。23試述教學評估的結(jié)構(gòu)。答：目標子系統(tǒng)(系統(tǒng)的導向部分)；指標子系統(tǒng)(應成為開放系統(tǒng)、逐步更新)；評估人員子系統(tǒng)(由學生、專家評估人員和教育管理人員構(gòu)成)；評估對象子系統(tǒng)(教學系統(tǒng)及其子系統(tǒng)都應列為評估對象)；方法子系統(tǒng)(搜集和處理信息給出結(jié)論的方法，包括教育

40、測量與心理測量的各種方法，傳統(tǒng)及一切可被利用的現(xiàn)代科學方法)。24教學評估的意義。答：實現(xiàn)國家對大學的質(zhì)量監(jiān)控；學術(shù)自由與學術(shù)責任的共同要求；學校內(nèi)部進行教學管理的有效措施；學校考核教師和促進教學改革的重要方式。25教師自評與同行評估的關(guān)系。答：根據(jù)內(nèi)部動力比外部壓力更為用的假設，在教學評估中有必要引進自我控制與同行語言結(jié)合的機制。自我控制是一個過程，是教師在自我激勵的基礎上自我評價與自我診斷，在發(fā)現(xiàn)問題的基礎上自我調(diào)節(jié)的活動。經(jīng)過自我激勵、自我評估、自我調(diào)整這一周而復始的活動，就是教師自我發(fā)展的過程。同行評議具有與自我控制一樣的重要性，能使教師對自己有一個更正確的認識。同行評議不僅在教師形成

41、性評價中具有很大的作用，而且在學校中創(chuàng)造濃厚的學術(shù)氛圍與職業(yè)發(fā)展的氣氛也有很大的潛在價值。在評定教師的教學水平與能力方面，同行處在最有利的地位。26為什么說學術(shù)追求是大學組織的本質(zhì)特征？答：大學組織的本質(zhì)特征決定了科學研究是大學三項基本職能之一。學校不同于其他社會組織的本質(zhì)特征在于它的知識性，知識是學校工作的要素，通過傳播知識培養(yǎng)人才。大學不同于其他類型學校的本質(zhì)特征在于它的知識的高深性，通過傳播高深知識培養(yǎng)高級專門人才，通過科學研究發(fā)現(xiàn)高深知識。傳播和發(fā)展高深知識離不開身為學者的大學教師對學術(shù)的追求。學術(shù)追求是大學文化和大學精神的重要組成部分，是大學組織本質(zhì)特征的表現(xiàn)?！按髮W者，研究高深學問

42、者也”；大學學術(shù)之上有如企業(yè)利潤之上；大學學術(shù)追求的層次性，大學學術(shù)追求有兩個層次；第一個層次表現(xiàn)為追求學術(shù)的意識，第二個層次表現(xiàn)為追求學術(shù)的行為。27大學科學研究有哪些特點與原則？答：大學學科齊全，門類眾多，具有高度的組織性，能滿足大學科交叉綜合研究的需要；大學學術(shù)思想活躍，后備力量充足，能滿足大學科探索和創(chuàng)新的需要；大學是信息集散地，滿足大科學對信息的需要；大學研究承擔國家重大基礎性研究課題，適宜于原創(chuàng)性研究；大學教師廣泛開展自由選題的研究，大學是小科學的研究基地。原則：科研與教學相統(tǒng)一的原則課題中心原則團隊原則28、試述制定教育目的的理論依據(jù)馬克思主義關(guān)于整個人類社會發(fā)展的理論現(xiàn)代社會發(fā)

43、展理論29、試述教育目標系統(tǒng)設計的原則全面性原則適應性原則可行性原則可測性原則5統(tǒng)一要求與發(fā)展個性相結(jié)合原則30、什么是高等教育現(xiàn)代化？觀念現(xiàn)代化 制度現(xiàn)代化 實體現(xiàn)代化31、目前我國高等教育科類專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的主要表現(xiàn)是?適應新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整相契合的新興學科和應用學科發(fā)展不足出現(xiàn)了學科專業(yè)新的失調(diào)，進而造成人才結(jié)構(gòu)性過剩31、如何優(yōu)化高等教育科類與專業(yè)結(jié)構(gòu)？優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)類本科專業(yè)大力發(fā)展與地方經(jīng)濟建設緊密相連的應用型專業(yè)鼓勵高等學校積極探索建立交叉學科專業(yè)提倡部分高等學校進一步拓寬專業(yè)口徑，靈活專業(yè)方向重視人文社會學科的建設和發(fā)展要求高等學校加強傳統(tǒng)專業(yè)學科的改革和改造32、我國

44、當前高等教育層級結(jié)構(gòu)方面存在哪些問題？專科層次獨立性不強 研究生層次較為薄弱33、高等教育層次結(jié)構(gòu)的優(yōu)化如何體現(xiàn)？本科教育：重點提高質(zhì)量和效益；研究生：繼續(xù)貫徹按需培養(yǎng)；?？疲号囵B(yǎng)各類實用人才；高職：動手能力培養(yǎng)。34、從大學改造社會職能出發(fā)認識大學與社會的關(guān)系？現(xiàn)在大學處于社會的中心位置，大學是人類的思想庫，那么大學就應該承擔更大的社會職能，即批判社會、改造社會和引領(lǐng)社會發(fā)展。35、試論大學師生關(guān)系中的教學相長關(guān)系？教學相長是教學過程總普遍規(guī)律，在大學教學中更為明顯。大學生在學習過程中不僅獲得知識，同時他們的豐富想象力、較強的思考力，和較少的保守思想，常常給教師帶來新的啟示。在知識繼承中，大

45、學生常為教師提供新的視角；在科學研究中，大學生熱情、無拘束，激發(fā)教師靈感。因此，在大學教學中，相長關(guān)系既是教學過程的內(nèi)在機制，也是師生交往的追求方向。36、試述高等教育課程設置的依據(jù)？高等教育目標 科學知識體系 學生個性化的需要與接受能力 課程設置的內(nèi)在邏輯37、對大學生進行科研訓練要注意哪些方面？加強教師教學工作和科研工作的結(jié)合應根據(jù)不同年級的教學任務和學生的發(fā)展水平進行統(tǒng)籌安排教師對學生的科研訓練應實施全面、有針對性的指導38、高校服務社會的主要形式、途徑有哪些？舉例說明。答：社會服務包括有償服務和無償服務。高校不僅要做好有償服務，更要做好無償服務，通過廣泛的服務，充分了解社會需要，擴大學

46、校辦學空間，在為社會做出貢獻的同時，對于提高高校自身人才培養(yǎng)質(zhì)量與科研水平具有重要的意義。社會服務的形式概括起來有以下幾種：1教學服務，包括委托及定向培養(yǎng)、科普教育及技術(shù)人才培訓等。2是科技服務，包括科技成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢等。3是信息服務，包括利用高校數(shù)據(jù)庫、圖書資料等為社會服務。4是裝備服務，包括利用高校精良的裝備，如測試中心、電教中心、計算中心等項社會開放。39、如何理解大學教學與教育的關(guān)系？高等教育是培養(yǎng)高級專門人才的一種社會活動，是建立在中等教育基礎上的傳授高深學術(shù)與技能的專業(yè)教育。嚴格地說來，“大學教育”是“高等教育”的次級概念，因為實施高等教育的機構(gòu)，除大學外，還有學院、專門學校等

47、各種形式，“大學教育”只是高等教育的一個部分。教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能，促進學生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。40、高校教學質(zhì)量保障與監(jiān)控包括哪些方面？1.教學質(zhì)量決策系統(tǒng)2. 教學質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)3. 教學質(zhì)量實施系統(tǒng)4.教學質(zhì)量信息獲取與反饋系統(tǒng)5.教學質(zhì)量信息發(fā)布系統(tǒng)41、如何建立良好的師生關(guān)系？1了解和研究學生。2樹立正確的學生觀。在教學過程中，學生不是塑造與控制的對象，而是具有主體性、獨立性和探索性的學習者，要發(fā)揮學生的積極性、主動性和創(chuàng)

48、造性，促進學生主體性的發(fā)展和自我建構(gòu)。3熱愛、尊重學生，公平對待學生。4主動與學生溝通，善于與學生交往。5努力提高自我修養(yǎng)，健全人格 42師生關(guān)系的主要類型答：1傳承關(guān)系2導學關(guān)系 3合作關(guān)系4相長關(guān)系43、如何認識高等教育定位？定位存在問題：辦學類型的趨同和辦學層次的攀升高校定位，需加強政府控管調(diào)控。積極影響：有利于高等市場建設、有利于提高辦學效率44如何加強大學學術(shù)權(quán)力？答：建立健全校務委員會決策制度，吸收一定數(shù)量的教授參加學校重大行政事務和學術(shù)事務的決策。建立健全各種學術(shù)組織，包括學術(shù)委員會、學位委員會、職稱評定委員會、教學指導委員會等，教師代表在其中應占據(jù)多數(shù)，以確保教授學者參與學術(shù)事

49、務決策的權(quán)力。民主選舉產(chǎn)生院長、校長。我國大學可先從院長和系主任開始，以民選制替代任命制，首先保證基層組織學術(shù)權(quán)力到位。等條件成熟后，校長也可以通過民選產(chǎn)生。45.高等教育發(fā)展的歷史階段。高等教育的萌芽階段（公元前）,萌芽階段的高等教育是不定型的學術(shù)組織；高等教育的雛型階段 （紀元前后至文藝復興時期）,雛型階段的高等教育是較定型和固定的學術(shù)組織，有教學和研究，但與基礎教育沒有直接的聯(lián)系；高等教育的成型階段（文藝復興至19世紀初葉）,成型階段的高等教育與基礎教育建立了直接的聯(lián)系；高等教育的完善階段（19世紀初葉到20世紀上半葉 ）,完善階段的高等教育的重要特點是職能的完善（三大職能），正規(guī)的精英

50、教育；高等教育的大變革時期（20世紀中葉以后）,大變革時期的高等教育的重要特點是多樣化：學校類型多樣化，教育層次多樣化，培養(yǎng)目標多樣化等。二戰(zhàn)以后：中等后教育、第三級教育（大眾化教育、普及教育:馬丁.特羅的分類)。1 如何理解教育的本質(zhì)特點？答：認識教育的本質(zhì)，需要把握兩個基本方面。其一，教育的質(zhì)與教育本質(zhì)；其二，教育現(xiàn)象與教育本質(zhì)。教育是促進、提升個體和人類素質(zhì)的活動。其一，教育需要促進人的自然生命成長；其二，教育需要促進人的社會屬性的發(fā)展；其三，教育需要促進人的自我屬性的發(fā)展。教育是通過文化傳承促進社會和人的發(fā)展。教育是培養(yǎng)人的社會活動，是傳承文化、傳遞社會生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的基本途徑。教

51、育是通過文化創(chuàng)新促進社會和人發(fā)展。在現(xiàn)代社會形態(tài)，教育的立足點是面向現(xiàn)在和未來的，教育的主要功能在于發(fā)展和創(chuàng)新一定的社會文化。2美國高等教育的發(fā)展為何后來居上？答：穩(wěn)步發(fā)展本科教育，大力發(fā)展研究生教育和二年制?？平逃纬蛇m應大眾化教育所需要的多層次、多結(jié)構(gòu)、多類型的龐大高等教育體系，以多規(guī)格人才滿足社會和個人多樣化；在高等教育的運營機制上充分利用市場法則，在行政管理上合理地劃分了中央、地方和大學管理權(quán)限，在校內(nèi)管理上較好地處理了社會參與和大學自治的關(guān)系；社會和高校都有較強的危機意識，聯(lián)邦政府在逐步認識到高等教育對保持本國霸主地位重要的基礎上，逐步加大了介入高教事業(yè)的力度。3.論述怎樣保持我國

52、高等教育的可持續(xù)發(fā)展？答：科學發(fā)展觀是社會主義現(xiàn)代化建設的總的指導思想，對高等教育改革與發(fā)展的指導意義不言而喻。經(jīng)過1999年到2001年的高校擴招，我國高等教育取得了史無前例的發(fā)展，今后一段時期，高等教育的主要內(nèi)容不是擴大辦學規(guī)模，而是調(diào)整結(jié)構(gòu)，提高教育質(zhì)量。為了高等教育的可持續(xù)發(fā)展，必須實現(xiàn)規(guī)模和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一，高等教育的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)?，F(xiàn)在要注意保持高等教育合理層次、類型、科類、地區(qū)分布和形式構(gòu)成，避免盲目升格、攀比、合理定位，辦出特色，不搞“大而全”、“小而全”，加強市場意識和競爭意識，大力扶持民辦高等教育。各級各類學校要各安其位，優(yōu)勢互補，共同努力，為社會培養(yǎng)數(shù)

53、以萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。只有這樣，高等教育才能為整個社會的可持續(xù)發(fā)展貢獻力量，同時在此過程中保持自身的可持續(xù)發(fā)展。4結(jié)合實際，談談青年教師在推進大學教學整體改革中的應為和可為。 答：在教育思想上正確認識和處理傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，使大學教學過程由單純的學習過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為主，學習與發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的過程；在教育目標上正確認識和處理全面發(fā)展與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)系，克服片面發(fā)展和平均發(fā)展的傾向，確立以全面發(fā)展為基礎，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育目標；在教學內(nèi)容上正確認識和處理科學的確定性和不確定性的關(guān)系，使教學內(nèi)容從封閉的知識體系轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的知識體系；在教學方法上正確認識和處理講授與自

54、學、學習與科研的關(guān)系，使教學方法從講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)樽詫W為主，并使科研真正進入大學教學過程，以促進學生由學會學習到進入科研，由自學達到治學；在教學管理上正確認識和處理統(tǒng)一要求與個性發(fā)展的關(guān)系，變剛性管理為彈性管理。5試論大學學習的自主性與探究性。答：大學生作為教學活動的積極推動者，在學習過程中表現(xiàn)出很強的獨立性和探究性。在大學里，學生要學會自己去探索知識、發(fā)現(xiàn)知識。大學生對教師的依賴性已經(jīng)大大減少，自我管理、自我選擇的能力增強，學習的自覺性、獨立性大為提高。作為具有獨立性的學習者，大學生在教師的引導下，通過自己獨立思考獲得知識，并用所學的知識分析問題和解決問題。根據(jù)大學教學的性質(zhì)，大學生還應該是具

55、有探究性的學習者。大學教學過程作為認識已知和探索未知的統(tǒng)一，突出地體現(xiàn)為教學與科研的緊密結(jié)合。大學生在學習中同樣需要與科研相結(jié)合，以掌握已有知識和科學理論為基礎，在教師的指導下從事一定的科研活動，大膽探索新的知識。隨著知識的轉(zhuǎn)變，根據(jù)知識參與者論，大學生并不是接受知識的容器，而是知識創(chuàng)生的主體，探究新知是大學生的合法權(quán)利。6結(jié)合實際，談談教學方法的選擇、組合與運用。答：（一）教學方法的選擇依據(jù)：教學目標。由知識、智能、意向心理品質(zhì)、思想品德、體質(zhì)等多種因素構(gòu)成，須根據(jù)不同的教學目標選擇不用的教學方法；學科性質(zhì)與知識形態(tài)。根據(jù)不同知識形態(tài)來看、練、講、自學，方可獲得好的教學效果；學生發(fā)展水平(獨

56、立學習的水平)；4）時間條件與物質(zhì)條件。教學方法的選擇不能脫離現(xiàn)有物質(zhì)條件(教學用房、圖書資料、儀器設備、經(jīng)費等)。 （二）教學方法的組合：教學方法組合的層次性(科類、專業(yè)、課程三個基本層次)；教學方法組合的形式(包容性組合、互補性組合、量化性組合)。 （三）教學方法的運用：影響教學方法有效運用的因素有以下幾點：教學法的基本修養(yǎng)，教學法的修養(yǎng)包括教學法理論、教學經(jīng)驗、教學能力與技能等因素；教法與學法的有機結(jié)合；教學方法運用中的靈活性與創(chuàng)造性；教學方法運用中的情感因素。7大學為什么要研究自己？答：中國辦高等教育總體上是模仿和借鑒，中國國情十分復雜，任何照抄照搬都是行不通的。必須在拿來主義的基礎上，認真研究中國高等教育的發(fā)展之路。大學管理干部要研究高等教育管理的規(guī)律，大學教師要研究培養(yǎng)目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學組織形式，即使是大學生也要研究大學學習的規(guī)律。問題研究是高等教育研究的基本路徑之一。高等教育研究有兩條路徑，一是科學建設，二是問題研究。一般說來，高等教育科學的學科建設是專職高教研究人員的事情，主要是運用歷史的方法和邏輯的方法從理論上進行系統(tǒng)的研究。問題研究主要是大學管理干部和教師研究高等教育的基本路徑。教學研究是高等教育研究的題中之義。8 學習高等教育理論的方法