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文檔簡介
1、高等教育心理學(xué)一、名詞解釋:心理過程: 心理過程 : 在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來的內(nèi)心心理活動(dòng) ,它們經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化的過程中。個(gè)性心理 : 一個(gè)人在心理過程的發(fā)展和進(jìn)程中, 經(jīng)常表現(xiàn)出來的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特征。高等教育心理學(xué) : 高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教得基本心理規(guī)律的科學(xué),它是教育心理學(xué)的一個(gè)重要分支。教師角色 :傳道授業(yè)解惑,既是社會(huì)角色,又是這一角色的承擔(dān)者。教師主要是指受過專門教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能、發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人
2、員。教學(xué)反思 : 教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象, 來對自己所做出的行為、 決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程, 是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教學(xué)監(jiān)控能力 : 教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的, 而在教學(xué)的全過程中, 將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、分饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。心理發(fā)展 : 是指個(gè)體隨年齡的增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,獲得新結(jié)構(gòu)或引起心理結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過程,是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。遺傳素質(zhì): 是生物體遺傳給后代的生物特征,主要指那些與生俱來的解剖生理特點(diǎn),例如
3、: 肌體的形態(tài)、構(gòu)造、感官特征、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能等,它是嬰幼兒身心發(fā)展的物質(zhì)前提和必要條件。人生觀: 是指對人生的看法,也就是對于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。學(xué)習(xí) : 是人類和動(dòng)物共有的心理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)有狹義和廣義之分,學(xué)生的學(xué)習(xí)是狹義的學(xué)習(xí),是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí), 并以此來充實(shí)自己的過程。 人類的學(xué)習(xí)是廣義的學(xué)習(xí), 是人在社會(huì)實(shí)踐過程中, 以語言為中介,通過思維自覺地、有目的
4、、有計(jì)劃地掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí) 是一種單純依靠記憶學(xué)習(xí)材料, 而避免去理解其復(fù)雜內(nèi)部和主題推論的學(xué)習(xí)方法。 平時(shí)多稱為死記、死背或死記硬背。接受學(xué)習(xí): 是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、 原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前, 教師傳授, 學(xué)生接受。動(dòng)機(jī): 動(dòng)機(jī)是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng),以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。包括兩方面的內(nèi)容:一、是對人的行為發(fā)動(dòng)、維持和促進(jìn)的能量,直接影響行為的強(qiáng)度和效果;二、具有某種動(dòng)機(jī)的行為總是指向某一目標(biāo),而忽視其他方面,使行為表現(xiàn)出明顯的選擇性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) : 是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要心理特點(diǎn), 它是在學(xué)習(xí)需要基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的, 激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),并力圖促
5、使學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定的目標(biāo)的心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)遷移 :是指在一種情境中獲得的技能,知識(shí)或形成的態(tài)度對另一種情境中技能,知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響。 學(xué)習(xí)遷移的本質(zhì)就是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響, 它是一種普遍的現(xiàn)象, 貫穿于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。 它不僅存在于知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)之中, 而且還存在于認(rèn)知策略和態(tài)度品德的學(xué)習(xí)之中。普遍遷移:一開始是學(xué)習(xí)一個(gè)普遍的觀念,而不是學(xué)習(xí)技能, 然后這個(gè)普遍的觀念可以用做認(rèn)識(shí)原先掌握的觀念的一些特例的后繼問題的基礎(chǔ)。側(cè)向遷移:習(xí)得的概念和或一般在新情境中的簡單運(yùn)用,一般不會(huì)產(chǎn)生新的概念或規(guī)則。知識(shí): 即陳述性知識(shí), 是指有關(guān)人所知道的事物狀況及事物之間關(guān)系
6、的、 能夠被人陳述和描述的知識(shí),或者說是關(guān)于“是什么”的知識(shí),包括事實(shí)、概念、原則和理論等。命題:指一個(gè)獨(dú)立的斷言,通過它可以使我們了解某個(gè)判斷的真假。圖式:是由信息組成的單元,是大的知識(shí)結(jié)構(gòu),它能夠運(yùn)用于范圍廣泛的情境之中,是加工信息的基本框架。學(xué)習(xí)策略: 是學(xué)習(xí)者習(xí)得的、 用于改善自己在某一學(xué)習(xí)任務(wù)上的表現(xiàn), 并提高學(xué)習(xí)效果和效率的一組或多組方法、技巧或程序。元認(rèn)知策略: 指學(xué)生對自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。問題解決 : 是由一定的情景引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等,經(jīng)過一系列的思維操作,使問題得以解決的過程。創(chuàng)造力 : 是人類特有的一種綜合性本領(lǐng),它是知識(shí)、
7、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。品德:是道德品質(zhì)的簡稱,是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對社會(huì)、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德:由社會(huì)輿論力量和個(gè)人內(nèi)在信念系統(tǒng)驅(qū)使支持的行為規(guī)范的總和。自我意識(shí):是指個(gè)人對自己的意識(shí),是對自己發(fā)生的動(dòng)作或行為,采取的決定,邏輯推斷、生活體驗(yàn)等的組織、調(diào)節(jié)與控制,使自己的整個(gè)心理活動(dòng)系統(tǒng)作為一個(gè)能動(dòng)的主體與周圍現(xiàn)實(shí)發(fā)生相互作用。人際交往:從動(dòng)態(tài)的角度說,人際交往是指人與人之間的信息溝通和物品交換;從靜態(tài)的角度說,人際交往是指人與人之間已經(jīng)形成起來的關(guān)系,即通
8、常所說的人際關(guān)系。學(xué)校人際關(guān)系: 是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和師生員工在學(xué)校教育活動(dòng)中, 彼此通過交往而形成的在心理上親近或疏遠(yuǎn)的關(guān)系。健康: 是一種個(gè)體在生理上、心理上、社會(huì)適應(yīng)和道德上都臻守滿的狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。心理健康: 心理健康是指個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過程中,生理、心理和社會(huì)性方面達(dá)到協(xié)調(diào)一致,保持一種良好的心理功能狀態(tài)。全體性原則: 指心理健康教育要面向所有學(xué)生, 全體學(xué)生都是心理健康教育的對象和參與者, 學(xué)校的一切教育特別是心理健康教育的設(shè)施、計(jì)劃、組織活動(dòng),都要著眼于全體學(xué)生的發(fā)展,考慮到絕大多數(shù)學(xué)生的共同需要和普遍存在的問題。發(fā)展性原則: 是指在心理健康教育過程中, 必須以
9、發(fā)展的觀點(diǎn)來對待學(xué)生, 要順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,以發(fā)展為重點(diǎn),促進(jìn)全體學(xué)生獲得最大程度發(fā)展。二、簡答題1 簡述現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展趨勢。答: ( 1)心理學(xué)的綜合化趨勢;(2)心理學(xué)的實(shí)用化趨勢; ( 3)心理學(xué)的全球化趨勢; (4)心理學(xué)的本土化趨勢。2 高等教育心理學(xué)的對象和任務(wù)是什么?答: ( 1)高等教育心理學(xué)的對象:高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、高等學(xué)校的教師、學(xué)生心理、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理、高等學(xué)校的德育心理、高等學(xué)校的心理健康教育。( 2)高等教育心理學(xué)的任務(wù):第一,探索、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù);第二,以理論指導(dǎo)教育教學(xué)提高教學(xué)效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)水平和教育實(shí)踐任務(wù)。3 高等教育心
10、理學(xué)的方法有哪些?答: 高等教育心理學(xué)的具體方法:觀察法、試驗(yàn)法、調(diào)查法、測驗(yàn)法。 4 如何理解現(xiàn)代教育條件下教師角色的作用?答: (一)教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響; (二)教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響; (三)教師人格特征對學(xué)生的影響; (四)教師期望對學(xué)生的影響; (五)教師的舉止言行對學(xué)生的影響。5 聯(lián)系實(shí)際分析說明教學(xué)效能對教師和學(xué)生的影響。答: ( 1)教學(xué)效能感對教師行為的影響 : 第一,影響教師在工作中的努力程度。第二,影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。第三,影響教師在工作中的情緒。( 2)教學(xué)效能感對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響。6 結(jié)合教學(xué)反思的過程談?wù)勅绾翁岣呓處熃虒W(xué)反思能力?答 :教
11、學(xué)反思的過程: ( 1)具體經(jīng)驗(yàn)階段; ( 2)觀察與分析階段;( 3)重新概括階段;( 4)積極的驗(yàn)證階段。7 簡析教學(xué)監(jiān)控能力的因素相互關(guān)系。答:教學(xué)監(jiān)控能力的因素:計(jì)劃性與準(zhǔn)備性;課堂教學(xué)的組織性;教材呈現(xiàn)的水平與意識(shí);溝通性;對學(xué)生進(jìn)步的敏感性; 對教學(xué)效果的反省性; 職業(yè)發(fā)展性。 決定教師教學(xué)監(jiān)控水平的直接因素有三方面:其一是教師能否正確、全面地發(fā)現(xiàn)和覺察自己正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的狀況和存在的問題; 其二是教師是否具備了解決教學(xué)活動(dòng)中所存在的問題的足夠的知識(shí)經(jīng)驗(yàn); 其三是已有的知識(shí)是否能和現(xiàn)存的問題聯(lián)系起來,從而進(jìn)行合理的、有效的知識(shí)重組。8 簡述個(gè)體心理發(fā)展的先天與后天規(guī)律?答: (
12、 1)個(gè)體正常的心理活動(dòng)必須以正常的遺傳素質(zhì)為前提,遺傳素質(zhì)一旦有缺陷,就會(huì)影響個(gè)體心理的正常發(fā)展。 ( 2) 遺傳素質(zhì)奠定了個(gè)體心理發(fā)展差異的先天基礎(chǔ)。 理成熟是指機(jī)體生長發(fā)育的過程,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)生長發(fā)育的過程。 個(gè)體心理的發(fā)展與生理成熟直接相關(guān), 并以生理成熟為基礎(chǔ)。 而生理的成熟又具有嚴(yán)格的程序性, 特別是腦的發(fā)展的程序性, 嚴(yán)格地控制著個(gè)體心理發(fā)展和行動(dòng)表現(xiàn)。9 簡述大學(xué)生思維力發(fā)展的特點(diǎn) ?答: 思維力是指人腦借助語言對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律進(jìn)行間接、 概括反映的能力, 或者說是以概念、判斷、推理的形式進(jìn)行解決問題的能力。主要表現(xiàn)在思維的獨(dú)立性、廣闊性、深刻性、靈活性、
13、邏輯性和創(chuàng)造性上。 ( 1)理論性邏輯思維和辯證邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位; (2)創(chuàng)造性思維有了明顯的發(fā)展;( 3)思維的獨(dú)立性和批判性進(jìn)一步增強(qiáng);( 4)思維的廣闊性和深刻性顯著提高。10簡述大學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn) ?答: ( 1)自覺性普遍有所提高,但還存在惰性;( 2)理智成分大大增強(qiáng),但自制力仍顯得薄弱;(3)有勇敢精神,但毅力相對不足;( 4)獨(dú)立性明顯提高,但同時(shí)伴有依賴性;( 5)果斷性顯著增強(qiáng),但帶有沖動(dòng)性。11 簡述奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)理論?答: 其認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是以符號(hào)代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。 奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)
14、必須具備以下三個(gè)前提條件: 第一, 學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義。 所謂邏輯意義是指學(xué)習(xí)材料可以和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 第二, 學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向, 即積極主動(dòng)地把新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)聯(lián)系起來的傾向性。 第三, 學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。 以上三個(gè)條件必須同時(shí)具備, 才能實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使用具有邏輯意義的新知識(shí)與其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用,舊知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義。12 簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類?答: (一)主導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與非主導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(二)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
15、(三)直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(四)近景的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)13大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)有哪些?答: (一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性(三)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性(四)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性(五)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性14 簡述歸因理論的主要觀點(diǎn)?答: 歸因理論認(rèn)為, 個(gè)人對其成敗原因的歸結(jié)廣泛地影響著后來行為的動(dòng)機(jī)。 人們會(huì)把行為歸結(jié)于內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因是指存在于行為者本身的因素,如努力、能力、興趣、態(tài)度、性格等;外部原因是指行為者周圍環(huán)境中的因素,如任務(wù)的難度、外部的獎(jiǎng)賞與懲罰,運(yùn)氣等。對于內(nèi)部與外部原因而言,個(gè)人若把其成功的原因歸結(jié)于內(nèi)部原因(例如個(gè)人的努力),那么將來其行為
16、類似行為的動(dòng)機(jī)則大大加強(qiáng)。若把成功歸結(jié)于外部原因(諸如運(yùn)氣、別人的幫助),則會(huì)體驗(yàn)到寬慰或感激,卻對后來的行為動(dòng)機(jī)影響不大。在失敗時(shí)個(gè)人若因?yàn)閮?nèi)部原因(如能力低下) ,會(huì)感到無能與順從;若歸因于努力不夠(也是內(nèi)部原因) ,則會(huì)有內(nèi)疚或罪惡之感。這對行為動(dòng)機(jī)起削弱作用。若認(rèn)為失敗原因是由于他人的緣故(外部) ,個(gè)人會(huì)感到憤怒;若把失敗原因歸結(jié)于運(yùn)氣不佳(外部) ,個(gè)人只感到無奈與驚異。這對行為動(dòng)機(jī)的作用也無甚大的影響。顯然,無論成功或失敗,歸結(jié)于內(nèi)部時(shí)對動(dòng)機(jī)的作用都大于歸結(jié)于外部時(shí)對動(dòng)機(jī)的作用。 對成敗的歸因影響個(gè)人的自信心, 進(jìn)而影響個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)。15 研究學(xué)習(xí)遷移問題有什么重要意義。答:
17、( 1)從實(shí)踐上看,研究學(xué)習(xí)遷移有助于指導(dǎo)教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。( 2)從理論上來看,學(xué)習(xí)遷移問題是整個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論研究的核心和突破口,對這一問題的探究有助于對整個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律的揭示,從而有助于推動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論研究的發(fā)展。( 3)學(xué)習(xí)遷移是整個(gè)學(xué)校教育領(lǐng)域乃至整個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中最為重要的問題,它既有助于促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)甚至整個(gè)素質(zhì)的不斷完善和發(fā)展, 又有助于揭示學(xué)習(xí)和教學(xué)規(guī)律, 促進(jìn)科學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論體系的構(gòu)建。16 學(xué)習(xí)遷移可以分為哪些類型?研究遷移分類對高校教學(xué)有何幫助?答: ( 1) 學(xué)習(xí)遷移的主要類型分為普遍遷移與特殊遷移、 順向遷移和逆向遷移、 側(cè)向遷移和縱向
18、遷移、低路遷移和高路遷移、兩類知識(shí)遷移五種。( 2) 研究遷移分類有助于幫助大學(xué)教師了解影響學(xué)習(xí)遷移的條件, 掌握促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的有效方法,有效地促進(jìn)學(xué)生形成積極的遷移,從而提高學(xué)習(xí)的效果和效率,并形成廣泛的遷移能力,促進(jìn)他們將來的學(xué)習(xí)和工作, 大學(xué)教師可以按照遷移產(chǎn)生的規(guī)律選用教學(xué)的方式方法, 確定教學(xué)內(nèi)容、 安排教學(xué)過程,有的放矢的指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)。17 共同要素說、關(guān)系轉(zhuǎn)換說、意義構(gòu)建說的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是什么?他們是怎樣解釋學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的?答 : 關(guān)系轉(zhuǎn)換說與概括理論說具有相似之處。二者都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對事物的內(nèi)在組織的理解是遷移的基礎(chǔ),即理解力越強(qiáng),對學(xué)習(xí)情境的知覺越完善,概括化的可能也就
19、越大。后來的一些心理學(xué)家認(rèn)為,共同要素說、 概括原理說、 關(guān)系轉(zhuǎn)換說三種遷移理論之間的差異只是表面的而不是實(shí)質(zhì)的, 每一種理論都只強(qiáng)調(diào)了遷移的一個(gè)側(cè)面。 共同要素說強(qiáng)調(diào)的是客觀刺激間有無共同因素存在, 認(rèn)為學(xué)習(xí)的遷移取決于兩種學(xué)習(xí)情境所具有的共同要素; 概括原理說強(qiáng)調(diào)主體對已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括, 認(rèn)為學(xué)習(xí)的遷移取決于主體概括原理的能力或水平; 關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)主體對關(guān)系的頓悟, 認(rèn)為主體越能覺察事物之間的關(guān)系,概括化的可能性就越大,因而可將其視為是對概括原理說的補(bǔ)充。18 知識(shí)和技能分別是怎樣表征的?答:陳述性知識(shí)是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)來表征的,程序性知識(shí)是以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征的。19 命題學(xué)習(xí)
20、過程和條件怎樣的的?答: ( 1) 命題學(xué)習(xí)的過程是將要激活與所學(xué)命題有關(guān)的舊命題, 人是通過舊命題來理解新命題的意義的, 學(xué)習(xí)的最后結(jié)果是將新命題與知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中已有的命題有關(guān)單元儲(chǔ)存在一起, 整合成一個(gè)新的命題網(wǎng)絡(luò)。(2)根據(jù)同化論主張,命題產(chǎn)生的條件主要有要學(xué)習(xí)的材料本身要有邏輯意義學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中要具有同化新材料的原有知識(shí)學(xué)生要具備有意義學(xué)習(xí)的心向。20 圖式學(xué)習(xí)過程和條件怎樣的的?答: ( 1)圖式學(xué)習(xí)主要包括三個(gè)過程:排除過程、概括過程、建構(gòu)過程。(2)要使學(xué)生形成某種圖式,必須具備以下幾個(gè)方面的條件:要讓學(xué)生同時(shí)或相繼接觸至少兩個(gè)以上的圖式例子, 使這些不同的圖式例子同時(shí)處于學(xué)生的
21、意識(shí)之中。 要引導(dǎo)學(xué)生對圖式例子進(jìn)行比較, 找出不同的例子之間所存在的相同和相似之處, 抽取出他們的共同特征。 呈現(xiàn)給學(xué)生的圖式例子要經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和選擇。21 技能學(xué)習(xí)過程和條件怎樣的的?答: ( 1)技能學(xué)習(xí)的過程包括三個(gè)階段:認(rèn)知階段、聯(lián)系階段或轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。(2)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)需要內(nèi)部條件、外部條件兩個(gè)階段,智慧技能的學(xué)習(xí)條件為:辯解學(xué)習(xí)的外部條件有接近、 強(qiáng)化和重復(fù)練習(xí)概念學(xué)習(xí)的外部條件是提供概念的例證, 包括正例和反例規(guī)則和高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)的外部條件是提供正確的言語指導(dǎo), 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用規(guī)則的練習(xí)情景, 向?qū)W生提供規(guī)則的使用例證。22 學(xué)習(xí)策略有哪些類型?答:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略
22、23 學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)和要素有哪些?答:( 1)學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)由主動(dòng)性、藝術(shù)性、對策性和有效性四個(gè)特征。(2)學(xué)習(xí)策略的要素分為認(rèn)知能力與學(xué)習(xí)方式認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)技巧元認(rèn)知技能與自我評價(jià)24 元認(rèn)知策略訓(xùn)練方法有哪些?答: 提高大學(xué)生的元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)豐富大學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)增強(qiáng)大學(xué)生元認(rèn)知體驗(yàn)加強(qiáng)對大學(xué)生元認(rèn)知操作的指導(dǎo)。25 如何訓(xùn)練大學(xué)生的復(fù)述策略、精加工策略和組織策略?答: 采用靈活多樣的教學(xué)方法策略教學(xué)次序的安排要科學(xué)一次只教少量的常用策略訓(xùn)練大聲、及時(shí)復(fù)述的使用訓(xùn)練的內(nèi)容及制定的目標(biāo)應(yīng)符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)和能力狀況訓(xùn)練不宜密集進(jìn)行讓學(xué)生知道何時(shí)使用某一策略學(xué)生主動(dòng)檢查學(xué)習(xí)策略的有效性26 問
23、題解決包括哪些要素?答: 有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);習(xí)慣定勢與功能固著;問題情境;醞釀效應(yīng);原型啟發(fā);情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。27 創(chuàng)造力的影響因素有哪些?答:認(rèn)識(shí)因素,包括智商、領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)人格因素28 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的途徑與方法有哪些?答:一、創(chuàng)設(shè)促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的良好環(huán)境;二、激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī);三、塑造大學(xué)生創(chuàng)造人格;四、訓(xùn)練大學(xué)生創(chuàng)造性思維方法29 品德的心理結(jié)構(gòu)包括哪些?答: 品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成成分及其相互關(guān)系。主要包括以下幾個(gè)成分:道德認(rèn)識(shí);道德情感;道德意志;道德行為;30 簡述道德發(fā)展階段論的主要觀點(diǎn)。答: 皮亞杰認(rèn)為,一個(gè)人道德上的成熟,主要表現(xiàn)在尊重
24、準(zhǔn)則和社會(huì)正義感兩個(gè)方面。道德教育的目標(biāo)就是達(dá)到自律道德, 是他們認(rèn)識(shí)到規(guī)則是在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上制定出來的, 必須注意培養(yǎng)同伴之間的合作。科爾伯格將道德發(fā)展分為三水平六階段模型。31 大學(xué)生道德形成階段有哪些?答: 須經(jīng)歷三個(gè)階段和七個(gè)子過程:選擇階段:1、自由選2、在多種可選擇范圍內(nèi)選擇3、充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇。贊賞階段: 4 、珍愛自己的選擇并感到滿意5、愿意公開承認(rèn)自己的選擇。行動(dòng)階段:6、按自己的選擇行事7、作為一種生活方式加以重復(fù)。32 簡述自我意識(shí)的功能。答:提高認(rèn)識(shí)水平豐富感情世界發(fā)展意志能力促進(jìn)道德形成33 人際交往的功能是什么。答:信息交流功能促進(jìn)發(fā)展功能
25、協(xié)調(diào)整合功能自我認(rèn)識(shí)功能心理保健功能34 人際交往的原則有哪些?答: (一)平等原則(二)尊重原則(三)信用原則(四)互助原則(五)寬容原則35 影響人際交往的因素有哪些?答:一、儀表;二、空間距離;三、交往頻率;四、相似性;五、互補(bǔ)性;六、能力;七、個(gè)性品質(zhì)。36 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:一、智力水平正常;二、自我意識(shí)正確;三、人際關(guān)系和諧;四、生活平衡積極;五、社會(huì)適應(yīng)良好;六、情緒樂觀向上;七、意志行為健全;八、價(jià)格完整統(tǒng)一;九、心身特征一致。37 簡述大學(xué)生心理健康的內(nèi)容?答: 一、環(huán)境適應(yīng),提高生活自理能力,重新樹立正確的自我形象;二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;改
26、善學(xué)習(xí)方法;三、人際交往;四、正確對待戀愛和性;五、面對市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)求職就業(yè)。38 大學(xué)生心理健康的影響因素有哪些?答: (一)本體因素:是個(gè)體自身所具有的一種內(nèi)在的、主觀的因素,主要包括: 1、生物遺傳因素:第一,遺傳因素。第二,病菌或病毒感染。第三,腦外傷或化學(xué)中毒。第四,嚴(yán)重軀體疾病或生理機(jī)能障礙。2、心理活動(dòng)因素。心理活動(dòng)及心理狀態(tài),個(gè)體的心理狀態(tài)一旦形成,就會(huì)影響以后的心理發(fā)展和變化。第一,認(rèn)知因素。認(rèn)知的矛盾和沖突,會(huì)使人感到緊張、煩躁和焦慮,于是想極力減輕或消除。第二,情緒因素。情緒被動(dòng)而消極就會(huì)使人心境壓抑、焦慮、精力渙散、失控、身體衰弱、無力。第三,個(gè)性因素。包括人的氣質(zhì)、
27、性格、能力等方面。 (二)誘發(fā)因素:是引起心理問題的外在的、客觀的因素。主要包括: 1、家庭因素。 2、學(xué)校因素3、社會(huì)因素三、論述題1 論述高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義。答: ( 1)有助于高校提高師資水平;( 2)有助于教師提升教學(xué)能力;(3)有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力;( 4)有助于教師掌握心理健康知識(shí)。2 論述教師成長與發(fā)展的途徑。答: ( 1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng); ( 2)微型教學(xué);( 3)教學(xué)決策訓(xùn)練; ( 4)教師通過反思來提高教學(xué)能力。 圍繞問題, 以捕捉問題分析問題實(shí)踐研究評估反饋為基本過程, 周而復(fù)始的教學(xué)研究活動(dòng)。3 論述教師心理健康的維護(hù)與意義。答: 教師
28、心理健康的維護(hù) ( 1) 優(yōu)化社會(huì)環(huán)境提高教師社會(huì)地位, 改善教師生活條件; 深化教育改革,減輕教師心理壓力;提高培訓(xùn)質(zhì)量,增強(qiáng)教師職業(yè)滿意感;堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,重塑教師形象;開展教師心理健康教育,優(yōu)化教師心理素質(zhì)。 ( 2)完善學(xué)校管理優(yōu)化學(xué)校環(huán)境;端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng);健全激勵(lì)機(jī)制;密切人際關(guān)系;開展健康休閑。 ( 3)注重自我維護(hù)樹立科學(xué)觀念;進(jìn)行身體鍛煉;學(xué)和科學(xué)用腦;豐富業(yè)余生活;擴(kuò)大人際交往;善于調(diào)適情緒。4 結(jié)合實(shí)際,論述大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾。答: ( 1)閉鎖性與交往需要的矛盾;( 2)求知欲與識(shí)別力之間的矛盾;(3)渴望獨(dú)立于仍然依賴的矛盾; ( 4) 情緒與理智的矛盾;( 5) 理
29、想的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”的矛盾; ( 6) 性生理與性心理的矛盾。5 結(jié)合實(shí)際,論述大學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)。答: ( 1) 大學(xué)生情緒情感的兩極性情緒情感的兩極性是指情緒與情感不論從哪個(gè)角度來分析, 都存在兩個(gè)對立的方面,其基本表現(xiàn)形式有肯定與否定、積極與消極、緊張與松弛、強(qiáng)與弱等。在一定條件下,相反兩極的情感可以互相轉(zhuǎn)化。( 2)大學(xué)生情緒的穩(wěn)定性和波動(dòng)性(3)大學(xué)生情緒的豐富性和復(fù)雜性(4)大學(xué)生情緒的階段性和層次性不同年級(jí)階段大學(xué)生情緒的特點(diǎn)不同層次大學(xué)生情緒的特點(diǎn)( 5)愛情逐步成為情感體驗(yàn)的重要方面愛情是人的一種高尚的情感,是異性友誼得到進(jìn)一步發(fā)展的一種特殊情感,誠摯的愛情可以塑造和諧
30、完善的人格。( 6)大學(xué)生高級(jí)情感日趨成熟穩(wěn)定道德感、理智感和美感獲得了高度的發(fā)展,日趨成熟、穩(wěn)定,并逐漸成為個(gè)性特征的一部分。6 論述大學(xué)生學(xué)習(xí)的特征?答: 1. 大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn) : (一)專業(yè)化程度較高,職業(yè)定向性較強(qiáng)(2)實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力較強(qiáng)(3)學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)(一)自學(xué)方式日益占有重要地位(二)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng)7 論述大學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)?答: 一、創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);二、增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料的科學(xué)性和趣味性;三、利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?;四、進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與批評五、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因;六、開展適當(dāng)?shù)母傎?;七、科學(xué)設(shè)計(jì)任
31、務(wù)難度。8 影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素?答: 客體因素:存在相同成分的學(xué)習(xí)內(nèi)容;較高概括程度的已有知識(shí)。主體因素:學(xué)習(xí)者的技能和策略掌握水平;學(xué)習(xí)者的遷移心向。學(xué)習(xí)遷移的促進(jìn): 一 合理安排教材,科學(xué)確定教學(xué)目標(biāo),二 精心選擇精心內(nèi)容, 合理安排程序,三指導(dǎo)學(xué)習(xí)合理編碼,科學(xué)組織知識(shí),四注重理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)傷有利于學(xué)習(xí)遷移的學(xué)習(xí)情境,五 進(jìn)行有效的對比學(xué)習(xí),促進(jìn)遷移的發(fā)生六運(yùn)用教學(xué)方法促進(jìn)遷移,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),七 幫助學(xué)習(xí)構(gòu)建遷移心向,利用學(xué)習(xí)策略促進(jìn)遷移,八保持良好的心理狀態(tài),積極促進(jìn)遷移。9 根據(jù)教育心理學(xué)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的理論,談?wù)勅绾谓Y(jié)合你所任教的學(xué)科對大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。答
32、: 學(xué)生的知識(shí)和技能主要是在教學(xué)活動(dòng)中獲取與形成的。 教師在教學(xué)中對學(xué)生知識(shí)的獲取、 技能的培養(yǎng),應(yīng)考慮知識(shí)學(xué)習(xí)與智力學(xué)習(xí)的過程條件,采取多種教學(xué)措施有意識(shí)的進(jìn)行。(1)大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,在授課的過程中要運(yùn)用各種手段去激發(fā)學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī), 使其明確學(xué)習(xí)本學(xué)科新知識(shí)的意義和價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義, 在授課時(shí), 要讓學(xué)生順利和合理利用舊知識(shí), 當(dāng)學(xué)生不具備一定的先前知識(shí), 可以應(yīng)用先行組織者來促進(jìn)學(xué)生對陳述性知識(shí)的掌握促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用知識(shí), 要引導(dǎo)學(xué)生盡可能多的建立通往新知識(shí)的途徑和通道, 使學(xué)生具有更多提取新知識(shí)的線索;要 引導(dǎo)學(xué)生用不同的具體語言形式來表達(dá)同一個(gè)命題;要指
33、導(dǎo)學(xué)生合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容(2)大學(xué)生技能學(xué)習(xí)的指導(dǎo)使學(xué)生掌握本學(xué)科的子技能和前提技能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)本學(xué)科的子技能的組合幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)本學(xué)科技能執(zhí)行的程序化10 結(jié)合本學(xué)科教學(xué),談?wù)勗诮虒W(xué)中如何訓(xùn)練大學(xué)生的思維策略。答: 根據(jù)思維策略的不同階段,分別進(jìn)行不同的訓(xùn)練。(1)表征問題階段:進(jìn)行審題訓(xùn)練,幫助學(xué)生準(zhǔn)確推敲本學(xué)科問題的字詞,領(lǐng)會(huì)語句意義把握題意訓(xùn)練,幫助學(xué)生從整體上幫助他們把握本學(xué)科題目中各種數(shù)量之間的關(guān)系判斷問題類型訓(xùn)練,幫助學(xué)生在理解問題意義的基礎(chǔ)上判斷題的類型(2)解決問題階段:推理訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的雙向推理能力發(fā)散性思維訓(xùn)練,讓學(xué)生從多種角度和多個(gè)層面考慮問題, 從多種途徑、 多個(gè)
34、方向多種方法尋找問題的惡答案聚合性思維訓(xùn)練, 幫助學(xué)生選擇最優(yōu)的思路進(jìn)行之中思維(3)總結(jié)檢驗(yàn)階段:驗(yàn)證結(jié)論訓(xùn)練,要讓學(xué)生思考自己是否已經(jīng)把握與問題有關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu),是否達(dá)到了通過解決問題掌握有關(guān)知識(shí)的目的反思過程訓(xùn)練, 主要是讓學(xué)生回顧自己的解題思維過程,找出他們存在的問題反思方法訓(xùn)練, 讓學(xué)生考慮有沒有更簡潔的思路和更有效的解決辦法, 讓學(xué)生們在一起相互交流,將解題思路和方法進(jìn)行比較。11 結(jié)合實(shí)踐談?wù)勁囵B(yǎng)大學(xué)生問題解決能力和創(chuàng)造力的意義。答:12 簡述大學(xué)生不良品德的矯正方法?答: 1 了解他們不良的道德行為的動(dòng)機(jī),對癥下藥,采取相應(yīng)的措施。 2 消除他們的疑懼心理和對抗情緒,熱情關(guān)心他們
35、,真心誠意地幫助他們。 3 尊重大學(xué)生,以鼓勵(lì)、表揚(yáng)、給予信任等方式培養(yǎng)、調(diào)動(dòng)大學(xué)生的自尊心、自信心,培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。 4 以理服人,樹立榜樣,正面引導(dǎo),提高大學(xué)生辨別是非的能力和自覺性。 5 對于犯有某種錯(cuò)誤,并開始意識(shí)到應(yīng)當(dāng)改正的大學(xué)生,要抓住醒悟的良機(jī)。13 闡述大學(xué)生品德的培養(yǎng)與提高。答: ( 1) 道德認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)與提高要重視培養(yǎng)大學(xué)生對社會(huì)道德現(xiàn)象的觀察力對大學(xué)生的行為表現(xiàn)要及時(shí)準(zhǔn)確的予以評價(jià)讓大學(xué)生獲得道德實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。(2)高尚道德情感的激發(fā)知情結(jié)合,促進(jìn)道德情感的發(fā)展以美育為載體,豐富大學(xué)生的道德情 感內(nèi)容真情感化,激發(fā)學(xué)生道德情感的升華(3)加強(qiáng)道德意志的鍛煉樹立榜樣
36、,激發(fā)意志鍛煉的自覺性參與實(shí)踐活動(dòng),鍛煉道德意志培養(yǎng)學(xué)生抗誘的能力(4)注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練提供練習(xí)與實(shí)踐的榜樣,通過強(qiáng)化幫助大學(xué)生掌握道德行為的方式創(chuàng)設(shè)良好道德情境,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。14 論述大學(xué)生自我意識(shí)的完善。答: 大學(xué)生自我意識(shí)的完善是在社會(huì)和大學(xué)生自我的教育中逐步實(shí)現(xiàn)的。 社會(huì)和高校的教育要建立在有利于大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng),教育大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)的完善。( 1)建立大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)。從當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的規(guī)律入手,教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀, 正確認(rèn)識(shí)集體主義和個(gè)人主義, 劃清正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與個(gè)人主義的界限, 擺正金錢在人生追求中的位置, 重點(diǎn)從大學(xué)生追求最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的價(jià)值觀入手進(jìn)行積極地引導(dǎo)。(2)幫助大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)教育系統(tǒng)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,首先引導(dǎo)大學(xué)生通過與他人比較, 認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己, 正確把握現(xiàn)實(shí)自我, 其次引導(dǎo)大學(xué)生從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評價(jià)自我, 做到投射自我的客觀評價(jià), 最后引導(dǎo)大學(xué)生通過反省自己的心理活動(dòng)和行為來認(rèn)識(shí)、 評價(jià)自我,積極實(shí)現(xiàn)理想自我引導(dǎo)大學(xué)生積極 悅納自我,培養(yǎng)學(xué)生積極地悅納自
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