新時期時期文學試題

1、新時期時期文學試題2006-7-14第一部分 選擇題、 單項選擇題 （本大題共 20 小題，每小題 1 分，共 20 分）在每小題列出的四個選項中 只有一個選項 是符合題目要求，請將正確選項前的字母填在題后 的括號內。）。1一般認為，反思文學的肇端是 1979年第 2期發(fā)表的（王蒙的布禮A 盧新華的傷痕C 茹志鵑的剪輯錯了的故事高曉聲的李順達造屋2先鋒文學通常是指在中國 80年代中后期出現(xiàn)的， 在創(chuàng)作思想和形式技巧都呈現(xiàn)出強烈的（ ）氣息的創(chuàng)作流派，主要表現(xiàn)在小說創(chuàng)作中。A 浪漫主義批判現(xiàn)實主義C 后現(xiàn)代主義西方現(xiàn)代主義文學380年代初，較早介紹西方現(xiàn)代派小說理論的小冊子是（）。A 徐遲現(xiàn)代化

2、與現(xiàn)代派高行健現(xiàn)代小說技巧初探C 謝冕在新的崛起面前孫紹振新的美學原則在崛起）作品中的主4新現(xiàn)實主義小說注重塑造時代英雄，比如，孔太平是人公。A 年前年后C 大廠大雪無鄉(xiāng)分享艱難5與八十年代中前期相比， 90年代作家的寫作立場呈現(xiàn)出多元化，主要有A 革命化人民化 C 個人化貴）、民間化與知識分子三種立場。族化6由于（ ）的知識分子背景和敘述上沉思抒情的品質，他的小說被有的批評家稱為 " 知識分子敘述 "。A 莫言格非 C 扎西達娃北7從新時期文學思潮看，）大體可以看作一種民間立場的寫作。A 女性文學思潮先鋒文學 C尋根文學新寫實文學8諶容的優(yōu)秀中篇小說是（A. 永遠是春天B

3、.萬年青C 春之聲D.人到中年9與尋根小說、先鋒小說、新寫實小說不同的是，新歷史主義小說的許多重要作品都是（）小說。A 短篇中篇 C中短篇長10新時期現(xiàn)代派新潮小說代表作你別無選擇的作者是（A.劉索拉B.徐星C.莫言D.阿城11新歷史主義文學創(chuàng)作群體除了由一部分新寫實作家 " 轉向"構成外，也有相當一部分先鋒作家轉向歷史后構成，比較有代表性的先鋒作家有（）。格非、格非、北村、蘇童、余華、葉兆言洪峰、馬原、北村莫言、余華、殘雪馬原、蘇童、洪峰孫甘露、12與80年代強調 "文學的主體性 "不同，在 90年代的理論話語中，談論較多的是（ ），體現(xiàn)了寫作立場與價

4、值取向的位移。為人民寫作B 為革命寫作個人化寫作D 代言式寫作13" 知識分子寫作 "這個概念是由（）提出來的。楊煉王家新 C 歐陽江河 D 西14在人物的選擇與處理上，新寫實文學把（）當作描寫的重心。A 英雄普通人或 "小人物 "偉人C 領袖），15對于先鋒文學而言， 小說最本質的特征和小說敘述的首要準則是 （把心靈的真實與主觀的真實作為文學的生命。A 再現(xiàn)反映 C 模仿D 虛16新歷史主義小說在對人性的開掘上，體現(xiàn)出一個基本的價值取向，暴虐與仇恨是（ ）的體現(xiàn)。A 不合理的社會制度階級壓迫文化習俗C 普遍人性17根據(jù)阿多諾的文化工業(yè)理論，應嚴格區(qū)分歷

5、史上的大眾文化與后工業(yè)社會時期出現(xiàn)的文化工業(yè)，大眾文化在歷史上是指（）。A 主流文化市井文化、市民文化、消遣文化C 精英文化古典藝術18與尋根小說、先鋒小說、新寫實小說不同的是，新歷史主義小說的許多重要作品都是（）小說。A 短篇中篇C 中短篇D 長馬原余華格非蘇20民間寫作中的民間是一個較為復雜的概念，從文學的角度看，民間具有）等基本內涵。獨立精神與自由創(chuàng)造從它意識自我放縱自我禁錮多項選擇題（本大題共5 小題，每小題 2 分，共 10 分）在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的 括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。21在" 人文精神大討論 &

6、quot;中，認為存在著非常明顯的人文精神失落與缺失的主要代表性人物有（張承志、張煒王曉明等A. 王朔與王蒙B. 洪子誠、謝冕等22下列詩作的作者是舒婷的有（A. 四月的黃昏B.一代人c.致橡樹D.祖國啊，我親愛的祖國23.從表達的基本主題看，先鋒文學主要圍繞（）幾個方面進行開掘與探索。A.生存的虛無與人生的荒誕B.暴力與死亡.性、欲望與罪惡24.在中國當代文學50-70年代的傳統(tǒng)革命歷史小說中，有代表性的作品是( )。A .紅旗譜.芙蓉鎮(zhèn)C.李自成.青春之歌25、下列哪些作品是新時期創(chuàng)作的（A.廢墟.茶館C.綠化樹.三寸金蓮第一部分選擇題答題卡題號12345678910答案題號1112131

7、4151617181920答案、單項選擇題二、多項選擇題題號2122232425答案第二部分主觀題三、填空題：（本大題共5小題，每小空1分，共10分）26、徐遲的報告文學代表作塑造了科學家 的形象，掀起了一股“科學家熱”。27、“傷痕小說”、“改革文學”的發(fā)軔之作分別是、的喬廠長上任記。28、中篇小說人到中年的主人公是眼科大夫29、先鋒小說的代表作家有寫妻妾成群的、寫活著的寫拉薩河的女神的等。30、巴金的選自散文集是一篇懷念亡妻的至情悼文。四、名詞解釋：（本大題共4小題，每小題3分，共12分）31、主流文化：32、尋根文學：33、學者散文：34、頑主系列：五、簡答題：（本大題共 5小題，每小題

8、 3分，共 15分）36、個人化寫作也存在著一些悖論，它的意義與問題同時并存，具體表現(xiàn)是：37、從生產(chǎn)的角度看，大眾文學具有自己的特性，請簡要概括一下。38、新歷史小說是相對于傳統(tǒng)歷史小說和革命歷史題材小說而言的，其 " 新"主要不在題材之新，也不在黨史題材與非黨史題材的區(qū)別，而在于它表達上 的某些特點，請簡要概括。39、先鋒文學在 90年代逐漸潰敗的主要因素是什么六、搭配題（ 3分，全對得分）：劉恒商州初錄賈平凹青衣畢飛宇伏羲伏羲七、論述題（ 10分）簡述新寫實文學在敘述態(tài)度與敘述方式上發(fā)生的新變化。解答:：新時期時期文學試題參考答案、單項選擇題1、C 2、D 3、B 4

9、、D 5、C 6、B 7 、D8、D 9、D 10、 A 11、A 12、C 13、D 14 、B15、D 16、C 17、B18、D 19、A 20、A多項選擇題 21、B,C,D 22 、ACD 23、A,C,D 24 、A,D 25 、ACD填空題：26、哥德巴赫猜想27 、劉心武班主任 蔣子龍28、陸文婷 2930 、懷念蕭珊隨想錄31、主流文化：又稱 "主體文化 " ，是指以馬克思主義為指導的、占主導地位 的文化，也即社會主義文化。它偏重于意識形態(tài)部分，主要功能是對社會穩(wěn) 定起維護作用，對社會延續(xù)起精神支柱的作用，培養(yǎng)對國家、民族的歸屬感、 認同感。32、尋根文學

10、：旨在 "文學尋根 " ，是指一批作家們從歷史反思向文化反思進 發(fā)，從而創(chuàng)作出的一批尋找民族文化的生命之根和病態(tài)之根，以播揚傳統(tǒng)文 化、消除民族劣根性對社會進步的影響，重鑄民族精神和文化心理結構的作 品。1984年以后，一大批年輕作家加盟，他們創(chuàng)作了大量的作品，而且在理論正式提出 "文學尋根 "的主張，尋根文學的大潮終于形成，并在 1985年間達到了輝煌的頂峰。這些作品中富于代表性的有：李杭育的頗得吳越文化神韻 的"葛川江 "系列小說，賈平凹的富有濃厚秦漢文化色彩的 "商州"系列小說，張承志的獨具 "草原

11、文化 "特征的系列小說，韓少功的體現(xiàn)楚文化意蘊的歸去來、藍蓋子、爸爸爸，鄭義的具有晉文化特點的老井 、遠村， 阿城的表現(xiàn)歷史文化精神的棋王 、樹王、孩子王，馮驥才的深得津門 文化精髓的三寸金蓮 、神鞭，以及王安憶的小鮑莊等。 )33、學者散文：指由學者創(chuàng)作的且以才學、理趣等學術文化內涵的表現(xiàn)見長的散文作品。34、頑主系列：是王朔創(chuàng)作的展示生活在當今都市中的各色人物的生活和心態(tài)的系列小說。（作者以調侃的態(tài)度既嘲弄、挖苦了知識分子的迂腐清高、自我膨脹等弱點，也對一切美好、莊嚴的東西進行了反諷，其中貫穿著一種被稱為“游戲人生”的基調，而作品所使用的熟練的市井口語和粗鄙輕松的文風更使之得以強

12、化和凸現(xiàn)。代表作品有 過把癮就死我是你爸爸 玩的就是心跳頑主等。35、A文學走向的世俗化,B、文學的個人化傾向，C文學走向多樣化36、A、個性的張揚與失落B 、生命欲望的肯定與放縱C 、現(xiàn)實關懷的深入與逃離37、A.參與的廣泛性與質量的參差性并存B 生產(chǎn)的規(guī)模性與趣味的從眾性C .生產(chǎn)和消費的雙向互動性.藝術的拼貼與藝術的創(chuàng)生同步38、A.新的歷史觀念 B .新的價值取向C .新的表現(xiàn)方法D.新的歷史敘述方法39、A從外部因素看，意識形態(tài)的變化和市場經(jīng)濟的發(fā)展使先鋒文學的生存環(huán)境極為不利 B .從內部因素看，先鋒文學的前衛(wèi)性、創(chuàng)新性及形式實驗的極 端化傾向，注定了它在現(xiàn)實中的發(fā)展是脆弱和艱難的

13、六、搭配題（ 3分，全對得分）：劉恒 伏羲伏羲賈平凹 商州初錄畢飛宇 青衣七、論述題（10分）簡述新寫實文學在敘述態(tài)度與敘述方式上發(fā)生的新變化。解答: ：1、新寫實作家在書寫生活時 ,擯棄了現(xiàn)實主義的 "啟蒙話語 "和先鋒的 "個人話語 " ，不再以某種政治激情、某種思想觀念為先導，去俯視、分析、 解釋、評判生活，而是隱匿 "主體性" ，采用"民間話語 "，擔當民間話語的轉述者，以民間意識去感悟、體味、咀嚼生活，讓生存本身的艱難困苦浮出海 面。換言之，在敘述態(tài)度上采取的是一種 "非人格化敘述 "

14、 ，追求一種冷靜、中立式的敘述風格，這種敘述方式是對現(xiàn)代西方小說敘述理論的成功借鑒。具體而言，創(chuàng)作主體盡量將主體性、個人性的東西隱匿與遮蔽，盡量不對所 描寫與反映的對象進行外在的、直接的價值評判，以達到最大限度地對生活 本相的呈現(xiàn)與展示。傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的敘述者無論是某種權力話語的傳遞者，還是知識分子啟蒙話語的表述者，對大眾而言都是一個 "賢哲"與" 導師" 的形象，對生活是 一種"俯視" ；新寫實對生活則是一種 " 平視" ，注重從個人的立場來理解生活。新寫實的個人化明確地抑制個人特色在作品中的流露，他充當?shù)氖谴蟊娫捳Z 轉述者的角色，表達、傳遞的是大眾的情感愿望，這種敘述態(tài)度是冷靜