北師大歷史七上夏商西周的社會(huì)與國家同步練習(xí)2

1、第6課夏商西周的社會(huì)與國家同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練自主學(xué)習(xí)1周王把土地和臣民授予諸侯，稱為“ ”。2夏、商、西周社會(huì)以 關(guān)系親疏區(qū)分尊卑等級(jí)。3平民隸屬于 ，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者。4奴隸主要來源于 和 。5夏、商、西周國家都建立了強(qiáng)大的 ，制定了嚴(yán)酷的 。6禮儀教化配合 鎮(zhèn)壓，是統(tǒng)治人民的另一種手段。7下列對(duì)西周分封制作用的表述，不正確的是( ) A受封者有義務(wù)服從周王的統(tǒng)治，治理諸侯國 B密切了西周與各少數(shù)民族的關(guān)系，穩(wěn)定了對(duì)全國的統(tǒng)治 C推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展 D形成了眾邦林立、脫離中央統(tǒng)治的局面，阻礙了社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)鞏固8西周的眾多諸侯是通過什么方式產(chǎn)生的 ( ) A奴隸制

2、B世襲制 C分封制 D禪讓制9西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制的主要目的是 ( ) A鞏固奴隸主政權(quán) B鞏固原來商朝的地區(qū) C分割諸侯的兵力 D保證國家的兵源10西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了“授民授疆土”的 ( ) A禪讓制 B世襲制 C分封制 D宗法制11周初分封的諸侯國中，位置最北的是( ) A晉 B齊 C燕 D魯12夏、商、西周社會(huì)尊卑等級(jí)制度的劃分是按照 ( A血緣關(guān)系 B戰(zhàn)功的大小 C擁有奴隸的多少 D文化程度13西周成為一個(gè)強(qiáng)盛國家的主要原因是( ) A實(shí)行奴隸制 B實(shí)行世襲制 C實(shí)行分封制 D實(shí)行禪讓制14下列階層中，屬于夏、商、西周國家的統(tǒng)治階層的有 ( ) 天子 諸侯 卿大夫 士 平

3、民奴隸 A B C D 15夏、商、西周時(shí)期，生活在社會(huì)最底層的階級(jí)是 ( ) A士 B平民 C奴隸 D奴隸主16墨子一書中寫道：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十。寡者數(shù)人?！边@說明 ( ) 社會(huì)等級(jí)界限森嚴(yán) 天子、將軍和大夫等組成社會(huì)的統(tǒng)治階層 奴隸毫無人身自由，處境十分悲慘 奴隸成為祭祀的供品和貴族的殉葬 A B C D17史書左傳記載：“國之大事，在祀與戎?！北砻髟谙?、商、西周時(shí)，國家的大事主要是 ( ) A祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè) B農(nóng)業(yè)與打仗 C對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓 D祭祀與打仗 18下面不屬于周朝制度的是( ) m A禪讓制 B奴隸制 C世襲制 D分封制19夏、商、西周

4、統(tǒng)治人民的主要手段有( 軍隊(duì)刑法授民疆土 禮儀教化 A B C D20史載：“封建親戚，以藩屏周兼制天下，立七十一國?！边@反映了西周 ( ) A實(shí)行禪讓制 B實(shí)行分封制 C確立世襲制 D制定禮儀教化21分封制的作用包括 ( ) “授民授疆土”鞏固了國家的統(tǒng)治 密切了與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系 A B C D22下列不屬于西周分封制內(nèi)容的是 ( ) A周天子把土地和人民分給親族、功臣 B諸侯必須服從周天子的命令，帶兵隨從周天子 C諸侯要向周天子納貢 D諸侯要按田畝數(shù)向國王納貢23夏商周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者是 ( A國王 B諸侯 C平民 D奴隸24為了

5、鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。如果你是士，在你之上的等級(jí)有哪些人 ( ) 周天子 卿大夫 諸侯 平民奴隸 A B C D25下列關(guān)于西周禮儀教化的說法，不正確的是( ) A是統(tǒng)治人民的一種手段 B起到維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用 C是指導(dǎo)人們行為的基本準(zhǔn)則 D是百姓祭祀祖先時(shí)的一種習(xí)俗26下圖為“夏、商、西周等級(jí)示意圖”，反映了夏、商、西周時(shí)期各階級(jí)階層的社會(huì)地位。你知道當(dāng)時(shí)各階級(jí)階層分別是哪些人嗎?把每一等級(jí)的身份名稱分別寫在對(duì)應(yīng)的橫線上創(chuàng)新升華27歷史診斷與分析：關(guān)于我國從原始社會(huì)的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家的問題，小秋和小河產(chǎn)生了不同的意見： 小秋說：夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期，奴隸主殘暴

6、地壓迫和剝削奴隸，因此夏朝奴隸社會(huì)的建立，改變了原始社會(huì)那種沒有剝削和壓迫的社會(huì)，是歷史的倒退。 小河說：盡管在奴隸社會(huì)中，奴隸主殘暴地壓迫和剝削奴隸，但它代替沒有剝削和壓迫的原始社會(huì)，仍然是歷史的進(jìn)步。 你贊同誰的觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)說說你贊同這一歷史觀點(diǎn)的理由。答案：第6課夏商西周的社會(huì)與國家自主學(xué)習(xí) 1授民授疆土 2血緣 3貴族 4戰(zhàn)俘 罪徒 5軍隊(duì) 刑法 6暴力 7D解析：西周實(shí)行分封制，諸侯國是周設(shè)在各地的據(jù)點(diǎn)，起著拱衛(wèi)王室的作用。基礎(chǔ)鞏固 8C 解析：周初為了控制全國廣大地區(qū)，鞏固西周政權(quán)，周王讓自己的子弟、親戚以及功臣和一些古代帝王的后代到各地去建立侯國，實(shí)行分封制，封國的統(tǒng)

7、治者就被稱為諸侯。 9A解析：周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯。 10C 解析：西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治大規(guī)模實(shí)行分封制。周王把土地和臣民授予諸侯，稱為“授民授疆土”。 11C 解析：周初分封的諸侯國中，位置最北的是燕，位置大體位于今天的河北、遼寧一帶。 12A解析：夏、商、西周社會(huì)以血緣關(guān)系親疏區(qū)分尊卑等級(jí) 13C解析：西周實(shí)行分封制打破了眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。 14B解析：夏、商、西周時(shí)。王以下的諸侯、卿大夫、士享有各種特權(quán)，構(gòu)成國家的統(tǒng)治階級(jí)。 15C解析：奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，他們毫無人身自由，經(jīng)常被賞賜和買賣，有的被殺死用作供品和

8、殉葬品。 16D解析：該材料反映了夏、商、西周時(shí)期，貴族殺死奴隸殉葬的現(xiàn)象。 17C解析：為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗，夏、商、西周國家都建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)，禮儀教化是配合暴力鎮(zhèn)壓的另一種手段?！办搿笔羌漓胧侵付Y儀教化?！叭帧笔擒婈?duì)、軍事，是指對(duì)外征戰(zhàn)。 18A 19B解析：為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗，夏、商、西周國家都建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)，制定了嚴(yán)酷的刑法；而禮儀教化是配合暴力鎮(zhèn)壓的另一種手段。 20B解析：解答此題可在理解材料的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞“西周”，直接確定B項(xiàng)正確。因?yàn)槎U讓制是原始社會(huì)部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的辦法，世襲制是啟以王位世襲制代替了禪讓制，制定禮儀教化是西周統(tǒng)治人民的一種手段，和材料不符

9、。 21B解析：“授民授疆土”屬于具體的做法，不是其作用，應(yīng)排除，正確答案為B項(xiàng)。 22D解析：雖然分封制規(guī)定諸侯要向周天子納貢，但是并沒有規(guī)定按田畝數(shù)納貢，故D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。 23C解析：夏商周時(shí)期的平民隸屬于貴族，被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞作。他們一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者。 24A 25D解析：本題主要考查對(duì)西周禮儀教化的理解分析和再認(rèn)再現(xiàn)能力。西周的禮儀教化，是統(tǒng)治人民的一種手段，是一種政府行為，不是百姓的自發(fā)行動(dòng)。故D項(xiàng)的說法是錯(cuò)誤的。 26參考答案：天子諸侯卿大夫 士平民奴隸 解析：該題重在考查夏、商、西周社會(huì)以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級(jí)。天予以下的諸侯、卿大夫、士層層分封，享有不同程度的特權(quán)，構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí)。而平民和奴隸屬于被統(tǒng)治階級(jí)。創(chuàng)新升華 27參考答案：贊同小河的觀點(diǎn)，是社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)樵忌鐣?huì)雖然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)之上的，