世界現(xiàn)代設(shè)計史考研重點筆記

1、世界現(xiàn)代設(shè)計史History of Graphic Design第一章現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育1、現(xiàn)代設(shè)計的概念名詞解釋設(shè)計指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳 達(dá)出來的活動過程.它的核心內(nèi)容包括三個方面,即：方案、構(gòu)思的形成；視覺 傳達(dá)方式；方案通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用.以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動簡稱現(xiàn)代設(shè)計.2、現(xiàn)代設(shè)計的范疇名詞解釋1現(xiàn)代建筑設(shè)計2現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計3現(xiàn)代平面設(shè)計4廣告設(shè)計5 服裝設(shè)計6紡織品設(shè)計7為平面設(shè)計和廣告設(shè)計效勞的幾個特殊的技術(shù)部 門,攝影,電影與電視制作,商業(yè)插圖.3、設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系簡做題1從設(shè)計的開展歷史來看,設(shè)計產(chǎn)生的歷史

2、比藝術(shù)要早, 藝術(shù)是在設(shè)計的 根底上進(jìn)行的.設(shè)計作為一門學(xué)科,并且將藝術(shù)與之結(jié)合,在設(shè)計開展的歷史進(jìn) 程中,始終存在.2設(shè)計的本質(zhì)在于不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神需要,藝術(shù)性是 為實用效勞的.即使是精神性的藝術(shù)作品,它也必須建立在一定的風(fēng)格、含義基 礎(chǔ)之上,而這一切必須借助于設(shè)計風(fēng)格才能得以表達(dá).第二章工藝美術(shù)運動 Art1、水晶宮*名詞解釋1851年,在英國倫敦召開了第一屆萬國工業(yè)博覽會. 英國工程師約瑟夫帕 克斯頓運用鋼鐵與玻璃建造溫室的設(shè)計原理,大膽的把溫室結(jié)構(gòu)應(yīng)用在這次博覽會的展廳設(shè)計中,展覽大廳全部采用鋼鐵與玻璃結(jié)構(gòu),被稱為“水晶宮.它開創(chuàng)了采用標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件、鋼鐵和玻璃設(shè)計與建造的先

3、河.2、工藝美術(shù)運動(1)定義名詞解釋：2021、2021)起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動.企圖通過復(fù)興中世紀(jì)的手工藝 傳統(tǒng),從自然形態(tài)中吸取借鑒,提倡哥特風(fēng)格,從而提升設(shè)計的品位.由約翰拉 斯金提供理論指導(dǎo),由被譽為“現(xiàn)代設(shè)計之父的威廉莫里斯倡導(dǎo)宣傳和身體 力行.(2)風(fēng)格特征(*簡做題:2021、2021)a.強調(diào)手工藝,明確反對機械化的生產(chǎn).b.在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格.c.提倡哥特風(fēng)格和中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡單、樸實無華、良好功能；d.主張設(shè)計的老實、誠懇、反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實的趨勢；e.裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù).(3

4、)影響：(*論述題)a.工藝美術(shù)運動是世界現(xiàn)代設(shè)計史上第一個真正意義上的設(shè)計運動,雖然范圍較小,但是影響深遠(yuǎn),在美國影響力芝加哥學(xué)派,在歐洲促使掀起了一個規(guī)模 更加宏大,影響范圍更加廣泛的、試驗程度更加深刻的“新藝術(shù)運動.雖然工 藝美術(shù)運動在20世紀(jì)開始失去勢頭,但是對于精致、合理的設(shè)計,對于手工藝 的完好保存迄今還有相當(dāng)強的作用.b.給后來的設(shè)計家提供了新的設(shè)計風(fēng)格參與, 提供了與以往所有設(shè)計運動不 同的新的嘗試典范.c.英國的“工藝美術(shù)運動直接影響到美國的“工藝美術(shù)運動,也對下一代的平面設(shè)計家和插圖畫家產(chǎn)生一定的影響.d.工藝美術(shù)運動對工業(yè)化的反對,對機械的否認(rèn),對于大批量生產(chǎn)的否認(rèn), 都

5、沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格.對于強調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費用,也就 沒有看可能成為低收入的平民百姓所享用, 因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品,是知 識分子一廂情愿的理想的結(jié)晶.工藝美術(shù)運動的優(yōu)點：工藝美術(shù)運動的缺點：4代表人物約翰拉斯金名詞解釋英國著名文藝?yán)碚摷液蜕鐣u論家.1869年任牛津大學(xué)美術(shù)教授,長期從 事藝術(shù)評論和藝術(shù)史研究,工藝美術(shù)運動的理論倡導(dǎo)者.他的設(shè)計理論具有強烈 的民主和社會主義色彩,他強調(diào)設(shè)計為群眾效勞,反對精英主義設(shè)計.理論思想： “師承自然.忠實于傳統(tǒng)材料.主要著作有?威尼斯之石?、?建筑的七盞明燈?、 ?現(xiàn)代國家?等.約翰.拉斯金的主要主張：a.區(qū)分“大藝術(shù)和“小藝術(shù)

6、；b.建立設(shè)計教育體系1892年英國皇家美術(shù)學(xué)院設(shè) 計;c.提升全民設(shè)計審美意識中小學(xué)的設(shè)計教育 ;d.反對工業(yè)化,支持復(fù)辟中世紀(jì)手工 藝傳統(tǒng);e.東方設(shè)計思想的重視. 威廉莫里斯名詞解釋*案例分析題英國詩人兼文學(xué)家、社會活動家.英國工藝美術(shù)運動的奠 基人、是真正實現(xiàn)約翰拉斯金思想的一個重要設(shè)計先驅(qū),是 拉斐爾前派的主要成員,被設(shè)計界稱為“現(xiàn)代設(shè)計之父.“回 歸自然的豐張與“老實的、“真實的新藝術(shù)風(fēng)格.其中要 代表作與飛利浦韋伯一起設(shè)計了 “紅屋:',著有?人|?烏有鄉(xiāng)消息?、?橋沙集?、?吼叫平原的故事?1864年,莫里斯成立了世界上第一個由藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計事務(wù)所一一莫里 斯事務(wù)所.

7、第三章新藝術(shù)運動 Art Novveav1、新藝術(shù)運動(1)定義(*名詞解釋:2021)19世名己末、20世名已初,發(fā)生在法國蔓延至歐洲其他國家及美國的一次影響 廣泛的裝飾藝術(shù)運動,是設(shè)計史上一次非常重要的強調(diào)手工藝傳統(tǒng)的具有影響力 的形式主義運動.(2)風(fēng)格特征(*簡做題)1、企業(yè)把設(shè)計藝術(shù)變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€組成局部；2、拋棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的借鑒和依賴,完全從自然中吸取設(shè)計裝飾 動機；3、受到日本裝飾風(fēng)格的影響；4、反對機械化的批量生產(chǎn),反對直線,在裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機形態(tài), 主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合；5、在表現(xiàn)形式上,色彩往往是平涂的,善于采用具有濃厚東方繪畫特點的 黑白線條加于

8、勾勒,畫面敘事性強,有很強的裝飾性.(3)影響(*論述題)“新藝術(shù)運動是世紀(jì)之交的一次承上起下的設(shè)計運動,它繼承了英國“工 藝美術(shù)運動的思想和設(shè)計探索,希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫、工業(yè)化風(fēng)格浮 現(xiàn)的時期,重新以自然主義的風(fēng)格復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng). 這個運動處在兩個時代 的交叉時期,舊的、手工藝的時代接近尾聲,新的工業(yè)化、現(xiàn)代化的時代即將來 臨,因此,從意識形態(tài)上看,它的興起預(yù)示了舊時代的結(jié)束、新的現(xiàn)代主義時代 的來臨,而它本身,就是一個新舊交替時期的過渡階段.2、歐洲各國的新藝術(shù)1法國巴黎一一新藝術(shù) 新藝術(shù)之家*名詞解釋1895年出版商薩穆爾賓在巴黎開辦“新藝術(shù)之家設(shè)計事務(wù)所,出資與 幾位重要設(shè)

9、計家從事“新藝術(shù)設(shè)計.薩穆爾賓對東方的藝術(shù),尤其是日本藝 術(shù)和日本手工藝非常喜歡,受日本藝術(shù)影響較大,強調(diào)“回到自然中去.該事務(wù)所設(shè)計出的產(chǎn)品具有強烈的自然主義傾向, 模仿植物的形態(tài)和紋樣,取消直線, 刻意強調(diào)有機形態(tài).1905年薩穆爾賓去世,該組織解散.六人集團*名詞解釋六人集團成立于1898年,也是巴黎“新藝術(shù)運動一個重要的設(shè)計組織, 其影響比其他的設(shè)計組織要大.由六位松散的設(shè)計師構(gòu)成,但設(shè)計理念和風(fēng)格那么 比擬一致一一都強調(diào)自然主義、提倡“回歸自然.設(shè)計風(fēng)格接近,如都采用植 物紋、曲線作為設(shè)計風(fēng)格特征,在家具及公共設(shè)施地鐵入口皆有表現(xiàn).其中最杰出的是吉馬德,強調(diào)設(shè)計的整體統(tǒng)一性.2比利時

10、一一新藝術(shù)凡德威爾德*名詞解釋*案例分析題他是比利時“新藝術(shù)運動的核心人物,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最杰出的設(shè)計 家與設(shè)計理論家,他的設(shè)計理論和實踐都使他成為現(xiàn)代設(shè)計史的重要奠基人.他在比利時時期主要從事新藝術(shù)風(fēng)格的家具、 室內(nèi)等設(shè)計.他在德國時期創(chuàng)立了魏 瑪工藝美術(shù)學(xué)校,還參與現(xiàn)代設(shè)計運動,是工業(yè)同盟的創(chuàng)始人之一,在德國有舉 足輕重的重要作用.代表作品：?蛋白?維克多霍塔名詞解釋他是新藝術(shù)運動建筑師的杰出代表之一.1893年在比利時首都布魯塞爾出 現(xiàn)了歐洲第一座嶄新風(fēng)格的住宅建筑一一霍塔公館,首次打破古典束縛,盡量避免使用長廊,利用鋼鐵建筑材料,外觀裝飾上布滿曲媚的線條,曲線流暢,色彩 協(xié)調(diào),墻

11、面柔和,室內(nèi)的欄桿、墻紙、地板陶瓷鑲嵌、燈具、窗戶都采用統(tǒng)一的 “新藝術(shù)運動風(fēng)格.3西班牙現(xiàn)代派安東尼高蒂*名詞解釋西班牙建筑師,設(shè)計生涯經(jīng)歷了三個階段：阿拉伯摩爾風(fēng)格、新歌特式和新 藝術(shù)風(fēng)格的混合,以及有機風(fēng)格.代表作品“圣家族教堂、“局里公園、“米拉 公寓.高蒂在現(xiàn)代設(shè)計史上具有舉足輕重的地位,其風(fēng)格對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的 影響,被新一代設(shè)計師稱為能與國際主義、現(xiàn)代主義相抗衡的符號,并加以借鑒.有機風(fēng)格*名詞解釋這時期是在高蒂32歲之后,他的設(shè)計風(fēng)格開始成熟,逐漸擺脫了單純的哥 特風(fēng)格的影響,開始逐步走出自己的風(fēng)格道路. 他的新風(fēng)格具有有機的特征,同 時又帶有神秘的、傳奇的色彩,不少裝飾圖案都

12、有很強的象征性. 為卡爾維家族 設(shè)計的巴塞羅那住宅是其風(fēng)格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點. 此轉(zhuǎn)變使他更加具有人性,而不再 單純模仿時尚風(fēng)格.代表作有圣家族教堂、局里公園、米拉公寓等.米拉公寓是 他最著名的建筑之一,也是新藝術(shù)運動有機形態(tài)、曲線風(fēng)格開展到極端的代表.4蘇格蘭一一現(xiàn)代風(fēng)格 格拉斯哥四人設(shè)計集團*名詞解釋在蘇格蘭新藝術(shù)設(shè)計運動中,取得了比擬大的成就的是格拉斯哥四人集團：馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人組.在19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)初,他們在建筑、室內(nèi)、家具、玻璃和金屬器皿等的設(shè)計方面形成了獨 一無二的蘇格蘭新藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,即柔軟的曲線和堅硬高雅的豎線交替運動的新 表現(xiàn),即設(shè)計史界所習(xí)

13、稱的“直線風(fēng)格.他們主張直線、主張簡單的幾何造型, 講究黑白等中性色彩方案,和新藝術(shù)運動的設(shè)計主張相反.5奧地利一一維也納別離派別離派*名詞解釋202119世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計家公開提出與正宗的學(xué)院派別離,他們組織的 團體自稱別離派.口號為“為時代的藝術(shù),為藝術(shù)的自由.他們在形式方面的 探索和德國青年風(fēng)格近似,對當(dāng)時德文國家流行的曲線風(fēng)格產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊, 成 為一股新的設(shè)計運動力量.別離派運動的代表人物有瓦格納功能第一,裝飾第 二和霍夫曼方格霍夫曼等.奧地利的新藝術(shù)運動是由維也納別離派發(fā)起的. 這是一個由一群先鋒藝術(shù)家、 建筑師和設(shè)計師組成的團體,他們標(biāo)榜與正統(tǒng)的設(shè)計和藝術(shù)別離,而自稱別離派

14、.6德國青年風(fēng)格青年風(fēng)格運動名詞解釋德國的新藝術(shù)運動是以“青年風(fēng)格來稱謂的,藝術(shù)家、建筑家以?青年? 雜志為中央,希望通過手工藝的傳統(tǒng)恢復(fù)來挽救頹敗的當(dāng)代設(shè)計,思想上也受拉斯金等人的影響.初始帶有明顯的自然主義色彩,但由于1897年后逐步擺脫以曲線裝飾為中央的法國等新藝術(shù)運動主流, 開始和格拉斯哥四人相似的探索,從 簡單的幾何造型和直線的運用上找尋新的形式開展方向.第四章裝飾藝術(shù)運動 Art Deco1、裝飾藝術(shù)運動1定義*名詞解釋：202120世紀(jì)二三十年代在法國、美國、英國等國家展開的一次設(shè)計藝術(shù)運動.這次藝術(shù)運動的風(fēng)格追求華美的裝飾, 以滿足人們對產(chǎn)品的形式美感的需求, 但 其性質(zhì)仍是一

15、場形式主義的運動, 是一場承上啟下、具有國際性的設(shè)計運動.這 場運動幾乎與現(xiàn)代主義設(shè)計運動同時開展, 所以無論是從材料還是形式上都受到 現(xiàn)代設(shè)計運動的影響.是新藝術(shù)運動開展到晚期的結(jié)果,具有明顯的商業(yè)化傾向.2風(fēng)格特征*名詞解釋裝飾藝術(shù)運動主張采用新材料如鋼鐵和玻璃等,主張機械美,采用大量 的新的裝飾手法使機械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然華貴.其造型語言表現(xiàn)為大 量的幾何形,絢麗的色彩,以及表現(xiàn)這些效果的高檔材料.2、比擬裝飾藝術(shù)設(shè)計與新藝術(shù)運動*論述題從思想和意識形態(tài)方面來看,“裝飾藝術(shù)運動是對矯飾的“新藝術(shù)運動 的一種反動.“工藝美術(shù)運動強調(diào)中世紀(jì)的、哥特式的、自然風(fēng)格的裝飾,強 調(diào)手工藝的

16、美,否認(rèn)機械化時代特征；而“裝飾藝術(shù)運動恰恰是要反對古典主 義、自然特別是有機形態(tài)的、單純手工藝的趨向,主張機械化的美.因而, “裝飾藝術(shù)風(fēng)格更加具有積極的時代意義.3、比擬裝飾藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代主義設(shè)計*論述題A.相同點：裝飾藝術(shù)運動開展的時期,正是現(xiàn)代主義開展的時期,因此無論這場運動多 么強調(diào)裝飾的效果,但是,在設(shè)計上依然受到現(xiàn)代主義的很大影響.無論是在材 料的運用上,還是設(shè)計主題的選擇上,乃至于設(shè)計本身的特點上,這兩種設(shè)計運 動都有不少的內(nèi)在關(guān)聯(lián),以往常常把“裝飾藝術(shù)視為與現(xiàn)代主義對立的設(shè)計運 動來看,但現(xiàn)在的研究說明,它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,特別是美國的工業(yè)設(shè)計與“裝飾藝術(shù)運動,有時簡

17、直難以截然劃分開來.比方美國設(shè)計家雷蒙羅維1937年為紐約世界博覽會設(shè)計的“工業(yè)設(shè)計師 辦公室,就很難說是單純的現(xiàn)代主義,還是“裝飾藝術(shù)風(fēng)格；法國現(xiàn)代主義 設(shè)計大師勒柯布西耶在20世紀(jì)20年代中期設(shè)計的家具,也是兩種風(fēng)格兼有. 這都說明“裝飾藝術(shù)與“現(xiàn)代主義之間并不完全是矛盾的關(guān)系,在形式特征 上,它們有著密切而復(fù)雜的關(guān)聯(lián).B.不同點：“裝飾運動秉承了以法國為中央的歐美國家長期以來的設(shè)計傳統(tǒng)立場：為富裕的上層階級效勞,因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計,具對象是資產(chǎn)階級.“現(xiàn)代主義運動那么是強調(diào)設(shè)計為群眾效勞,特別是為低收入的無產(chǎn)階級服 務(wù),因此它是左傾的、小知識分子理想主義、烏托邦式的；第五章現(xiàn)代主義

18、設(shè)計1、現(xiàn)代主義設(shè)計(1)定義(*名詞解釋)現(xiàn)代主義設(shè)計由于最初發(fā)端于建筑領(lǐng)域, 所以其設(shè)計形式的最終形成,在建 筑設(shè)計中表現(xiàn)的最為充分.在總體上,現(xiàn)代主義建筑設(shè)計堅持面向群眾的設(shè)計立 場,改變傳統(tǒng)的、昂貴的建筑材料和建設(shè)方法,通過采用大量預(yù)制件、現(xiàn)場組裝 等方式,完全取消多余的裝飾.在建筑外觀設(shè)計上,多用梁柱支持,全部采用所 謂的玻璃幕墻.因而,整個建筑表達(dá)出鮮明的功能主義原那么, 成為一種單純到極 點、少那么多、冷漠而理性、立體主義的新建筑形式.(2)形式特點：(*簡做題：2021)a .功能主義特征.強調(diào)功能為設(shè)計的中央和目的,而不再僅以形式為設(shè)計的 出發(fā)點,講究設(shè)計的科學(xué)性,重視設(shè)計實

19、施時的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟效益性和 效率.b.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型.受到藝術(shù)上的立體主義影響.具體建 筑有一下幾個特征：六面建筑、由此開展起來的以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征, 其必然結(jié)果就是幕墻架構(gòu)的產(chǎn)生、標(biāo)準(zhǔn)化原那么、反裝飾主義立場、中性色彩方案.c.具體設(shè)計上重視空間的考慮,特別強調(diào)整體設(shè)計考慮,根本反對在圖版上、 在預(yù)想圖上設(shè)計,而強調(diào)以模型為中央的設(shè)計規(guī)劃.d.重視設(shè)計對象的費用和開支,把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中,作為一個重要因素 考慮,從而到達(dá)實用、經(jīng)濟的目的.2、歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計運動1德意志工業(yè)同盟定義名詞解釋1907年由赫爾曼穆特休斯在德國建議成立的旨在促進(jìn)設(shè)計的半官司方機

20、構(gòu),其成員包括了制造商、建筑家和工藝家.得到政府在資金、資料、活動安排 等各方面的支持,成為世界上第一個官辦的設(shè)計促進(jìn)中央.后逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€非 官方的設(shè)計行會,在德國現(xiàn)代主義設(shè)計史上具有舉足輕重的作用. 這個組織旨在 提升工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,公開追求商業(yè)目的,奠定了德國產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng),可以 說標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義運動的發(fā)物.同盟的中央人物和實踐者是彼得貝倫斯, 他受聘為德國通用汽車公司的設(shè)計參謀,為該公司設(shè)計了廠房、電器、標(biāo)志、海 報及產(chǎn)品說明書等,他的設(shè)計極好地詮釋了現(xiàn)代設(shè)計的理念, 成為工業(yè)設(shè)計史上 第一個工業(yè)設(shè)計師.宗旨*簡做題：2021a.提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；b.主張通過教育、宣傳

21、,努力把各個不同工程的設(shè)計內(nèi)容綜合起來,完善藝術(shù)、 工業(yè)設(shè)計和手工藝； c.大力宣傳和主張功能主義和現(xiàn)代工業(yè);d.反對任何裝飾；e.主張標(biāo)準(zhǔn)化、批量化.彼得貝倫斯名詞解釋他是德國青年風(fēng)格運動最重要的設(shè)計師,是德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人,被稱為 “德國現(xiàn)代設(shè)計之父.早期受新藝術(shù)運動的影響,也有類似維也納別離派的探 索.其功能主義傾向和采用簡單幾何表現(xiàn)的傾向非常明顯,朝現(xiàn)代主義的功能主 義方向開展.新建筑的早期領(lǐng)袖,德國現(xiàn)代主義藝術(shù)先驅(qū),“青年風(fēng)格代表人物之一. 貝倫斯為德國通用電氣公司做出了世界上第一個企業(yè)形象標(biāo)志,并設(shè)計了透平機工廠廠房,這在現(xiàn)代主義建筑設(shè)計中具有里程碑的意義.在設(shè)計思想上,從功能出

22、發(fā),根本上拋棄了繁瑣的裝飾,強調(diào)簡潔、功能良 好的外形和結(jié)構(gòu).在注重功能與技術(shù)表現(xiàn)的根底上,追求設(shè)計形式的簡約.2俄國構(gòu)成主義構(gòu)成主義*名詞解釋2021十月革命勝利前后,在俄國一批先進(jìn)的知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運動和 設(shè)計運動,是立體主義影響下派生出來的藝術(shù)流派. 最早出現(xiàn)在雕塑領(lǐng)域,而后 開展到繪畫、戲劇、音樂、建筑設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等廣泛領(lǐng)域.他們的探索帶有為 無產(chǎn)階級效勞的政治色彩,俄國的現(xiàn)代設(shè)計探索被稱為“構(gòu)成主義運動.構(gòu)成主義和至上主義的關(guān)系 簡做題蘇聯(lián)的構(gòu)成主義和至上主義都受西方主體主義和未來主義的共同影響,起源是相似的.但后來的開展卻大相徑庭；至上主義是以藝術(shù)形式為至上目的的藝術(shù)流

23、派,強調(diào)形式就是內(nèi)容,反對實用主義的藝術(shù)觀.構(gòu)成主義卻恰恰相反,他們反對為藝術(shù)而藝術(shù),主張藝術(shù)為無產(chǎn)階級政治服 務(wù),因此反對單純的繪畫,主張藝術(shù)家放棄繪畫,從事設(shè)計.3荷蘭風(fēng)格派風(fēng)格派*名詞解釋2021風(fēng)格派是1917年-1928年間以荷蘭為中央的現(xiàn)代藝術(shù)流派,成員包括畫家、 設(shè)計師、建筑師,是一個松散的集體,其中主要的促進(jìn)者是杜斯伯格,而維系這 個集體的中央是這段時間出版的一份 ?風(fēng)格?的雜志,這份雜志的編輯者也是杜 斯伯格.風(fēng)格派的核心人物還有畫家蒙德里安、設(shè)計師利特維特等人. 風(fēng)格特征*簡做題：2021a.把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、雕塑等所有平面設(shè)計的特征完全 剝除,變成最根本

24、的幾何機構(gòu)單體或者稱為“元素.b.把這些幾何結(jié)構(gòu)單體或元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合,形成簡單的結(jié)構(gòu)組合,但 在新的結(jié)構(gòu)組合當(dāng)中,單體依然保持相對獨立性和鮮明的可見性.c.對于非對稱性的深入研究與運用.d.非常特別地反復(fù)運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和三原色和中性色.蒙德里安*材料分析題把元素分化到無與倫比的水平,純碎的水平線、垂直線以及交叉的原色構(gòu)圖, 把風(fēng)格派的藝術(shù)語言利用的淋漓盡致.他的代表作?紅、藍(lán)、黃?、?百老匯爵士 樂?.第六章包豪斯1、包豪斯BAUHAUS *名詞解釋1919年在德國成立的一所設(shè)計學(xué)院,也是世界上第一所完全為開展設(shè)計教 育而建立的學(xué)院.這所由著名建筑家、設(shè)計理論家格羅庇烏斯創(chuàng)立的學(xué), 經(jīng)過了

25、 十多年的開展成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中央,它把現(xiàn)代主義開展和現(xiàn)代藝術(shù)教 育之路上的里程碑.2、時期格羅庇烏斯一一創(chuàng)立包豪斯19191924年 魏瑪時期 格羅庇烏斯19251932年德紹時期 漢斯邁耶19321933年柏林時期 米斯凡德羅1933年德國納粹一一強行關(guān)閉包豪斯3、代表人物A.格羅庇烏斯*名詞解釋著名建筑師,德國工業(yè)聯(lián)盟的主要成員,現(xiàn)代主義建筑流派的代表人物之一, 包豪斯的創(chuàng)辦人,設(shè)計藝術(shù)教育家與活動家.主張設(shè)計與工藝的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,代表作品包豪斯校舍.B米思凡德羅 名詞解釋德國建筑是,提出了 “少即是多的設(shè)計原那么,提倡純潔、簡潔的建筑表現(xiàn), 現(xiàn)代主義第一代設(shè)計大師,包

26、豪斯學(xué)院第三任校長.代表著作有?兩座摩天大樓?、 ?建筑與時代?,作品有巴塞羅那椅,使其一舉成名,西格萊姆大廈也是國際主義風(fēng)格在建筑上的典范.在建筑領(lǐng)域,以密斯凡彳惠羅“少就是多Less is more的思想為主導(dǎo), 反對過分裝飾,使用鋼鐵、玻璃、混泥土等現(xiàn)代材料,改變現(xiàn)代主義的六面建筑 形式,將墻面用大片大片的玻璃代替,形成玻璃幕墻,表達(dá)美國當(dāng)時社會的富有 和現(xiàn)代化程度.C.莫霍利納吉(*名詞解釋2021)莫霍利納吉接手了約翰伊頓的“形式導(dǎo)師 一職,從各個方面入手在包 豪斯推進(jìn)俄國構(gòu)成主義的精神,把設(shè)計當(dāng)作是一種社會活動、一個勞動過程；否認(rèn)過分的個人表現(xiàn),強調(diào)設(shè)計是為了解決問題,強調(diào)創(chuàng)造出能

27、為社會所接 受的設(shè)計,強調(diào)設(shè)計師的社會責(zé)任和設(shè)計的社會功能.D.康定斯基名詞解釋)畫家、美學(xué)家、音樂家、詩人和制作家,抽象主義美術(shù)和美學(xué)的奠基人,長 期活潑于歐洲眾多的國家.康定斯基是現(xiàn)代抽象藝術(shù)理論和實踐的奠基人.他的?論藝術(shù)精神問題?、?關(guān)于形式的問題?、?點、線、面?等都是抽象主義藝術(shù)理論的經(jīng)典之作.4、魏瑪包豪斯的重大教學(xué)改革：(1)發(fā)生于1922年至1923年間,由格羅庇烏斯主導(dǎo)完成.(2)舉措：a.重新設(shè)計了包豪斯設(shè)計學(xué)院的標(biāo)志.b.掃除無政府主義、神秘主義：解除了約翰伊頓等人的教職.c.聘用匈牙利構(gòu)成主義設(shè)計師莫霍利納吉.(3)教改原因：a.內(nèi)部因素：包豪斯設(shè)計學(xué)院教學(xué)方向的偏向

28、,走向了一個以個人表現(xiàn)主義為主的極端.b.外部因素：與當(dāng)時彳惠國的社會開展趨勢相吻合.當(dāng)時,德國的各種藝術(shù)形式都開始提出改革的要求, 表現(xiàn)主義已經(jīng)正式被宣 布死亡.取而代之的是新的次序、新的標(biāo)準(zhǔn),理性的思考和創(chuàng)造.這說明了德國已經(jīng)開始從戰(zhàn)后初期的個人恐懼、個人憤怒中恢復(fù)了過來,走向更加嚴(yán)肅的理性 思考.5、教學(xué)體系包豪斯在1925年遷移到德紹以后,比擬完整的教育體系已經(jīng)根本明確了, 它的課程設(shè)置和教學(xué)體系為世界現(xiàn)代設(shè)計教育作出了重大奉獻(xiàn).課程設(shè)置有明確的分類：a.根底課：必修根底課、輔助根底課、工藝技術(shù)根底課等；b.理論課：歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等；c.專業(yè)課程；d.工程課：人機功學(xué)等.6

29、、影響說明了包豪斯的設(shè)計教育從一開始的 重視藝術(shù)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向了重視理性主義和 設(shè)計的社會功能.可以說,這是一場重要的 從表現(xiàn)主義向功能主義轉(zhuǎn)變的設(shè)計改 革,可見,這場教學(xué)改革對于之后世界現(xiàn)代設(shè)計教育體系及現(xiàn)代設(shè)計開展的影響 是至關(guān)重要的.7、包豪斯對于現(xiàn)代設(shè)計教育的影響？*簡做題2021答：文化課、設(shè)計課最早為包豪斯.第七章工業(yè)設(shè)計1、流線型運動 名詞解釋美國20世紀(jì)30年代流行的一種式樣設(shè)計運動,從交通工具外形設(shè)計開始, 涉及幾乎所有的產(chǎn)品外形都以圓滑流暢的流線體為主要形式形成了以流線型風(fēng) 格為主的工業(yè)設(shè)計特征.流線型本是空氣動力學(xué)中的一個術(shù)語,指在高速運動時 具有降低風(fēng)阻特點的圓滑流暢的形狀.

30、由于它的形式會使人聯(lián)想到速度感和機器 的活力感,便成為一種現(xiàn)代精神的象征,從而受到美國設(shè)計師們的青睞,成為產(chǎn) 品外形設(shè)計的重要源泉.代表人物有雷蒙羅維.2、雷蒙羅維名詞解釋出生于法國巴黎,后移居美國.他是美國工業(yè)設(shè)計的重要奠基人之一, 一生 從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計及平面設(shè)計特別是企業(yè)形象設(shè)計,參與的工程達(dá)數(shù)千個.引入了流線型特征,從而發(fā)動了重要的設(shè)計運動流線型運動. 他把設(shè) 計高度專業(yè)化和商業(yè)化,使他的設(shè)計公司成為 20世紀(jì)世界上最大的設(shè)計公司之 一.他不僅對工業(yè)技術(shù)感興趣,對于人的視覺敏感性也有很深的熟悉和追求,他的設(shè)計既具有工業(yè)化特征,又具有人情味.他的一生,是美國的工業(yè)設(shè)計開始、 開

31、展、到達(dá)頂峰和逐漸衰退的整個過程的縮影和寫照.曾成為?時代?雜志封面 人物.第八章國際主義設(shè)計1、波普設(shè)計*名詞解釋202120世紀(jì)60年代興起于英國并涉及歐美一. 它產(chǎn)生的背景與戰(zhàn)后日益形成的西 方豐裕社會、青少年消費市場、反叛市場,特別是對現(xiàn)代主義設(shè)計和國際主義設(shè) 計的反感有密切關(guān)系.這場運動只有形式主義中進(jìn)行探索,并沒有更加深層的意 識形態(tài)依據(jù).所以本身形式的不斷改變使它沒有一個統(tǒng)一的設(shè)計運動.2、美國的維克多巴巴納克在?為真實世界的設(shè)計?一書中所提出設(shè)計倫理的三個主要問題.*簡做題2021a.設(shè)計應(yīng)該為廣闊人民效勞,而不是為了少數(shù)富裕國家效勞.他特別強調(diào)設(shè) 計應(yīng)該為第三世界的人民效勞.

32、B.設(shè)計不但應(yīng)該為健康人民效勞,同時還必須考慮為殘疾人效勞.C.設(shè)計應(yīng)該認(rèn)真考慮地球的有限資源使用問題, 設(shè)計應(yīng)該為保護(hù)我們居住的地球的有限資源效勞3、國際主義平面設(shè)計風(fēng)格 *名詞解釋2021現(xiàn)代主義經(jīng)過在美國的開展成為戰(zhàn)后的國際主義風(fēng)格.這種風(fēng)格特別實在六 七十年代以來開展到登峰造極的地步, 影響了世界各國的設(shè)計.國際主義首先在 建筑上得到確立.米斯的西格萊姆大廈,龐蒂的佩萊利大廈成為國際主義建筑的 典范.現(xiàn)代主義被稱為國際風(fēng)格的開端是約翰遜人為威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的 風(fēng)格會成為國際流行的建筑風(fēng)格, 而稱這種理性、冷漠的風(fēng)格為國際風(fēng)格.國際 主義設(shè)計具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點,設(shè)

33、計方式上受少那么多原那么影 響較深,50年代下半期開展為形式上的減少主義特征.瑞士的平面設(shè)計風(fēng)格：第九章世界現(xiàn)代設(shè)計1、斯塔的納維亞國家包括瑞典、丹麥、芬蘭、挪威、冰島1斯塔的納維亞國家的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)特征簡做題A.富有群眾化的民主傳統(tǒng),強調(diào)產(chǎn)品的經(jīng)濟法那么,致力于開展群眾的制品；B弓雖調(diào)有機的設(shè)計思想和產(chǎn)品的人格化、感情化；C綜合各種條件,推進(jìn)合理設(shè)計降低本錢,做到廉價,同時要風(fēng)格高雅2 “瑞典現(xiàn)代的風(fēng)格*名詞解釋20212、日本背景、制度、特點第82頁3、德國:(1)烏爾姆布勞恩體系(*名詞解釋2021)(烏爾姆學(xué)院的設(shè)計教育體系)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的教育思想和教學(xué)體系的核心內(nèi)容是把現(xiàn)代設(shè)計完全

34、建立在科 學(xué)技術(shù)的根底之上,培養(yǎng)科學(xué)型的現(xiàn)代設(shè)計師,提升工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計、 平面設(shè)計等的總體水平,為德國的工業(yè)開展效勞.烏爾姆設(shè)計學(xué)院的首任院長是包豪斯的學(xué)生馬克斯 比爾,他再很大程度上 遵循了包豪斯的理論學(xué)說,教學(xué)中注重探討產(chǎn)品的形式和功能、技術(shù)之間的關(guān)系； 設(shè)計中強調(diào)“形式服從功能.到1957年,由托馬斯馬爾多納多接任院長,他 認(rèn)為設(shè)計師理性的、科學(xué)的、技術(shù)的,于是完全拋棄了藝術(shù)課程,代之以各種社 會科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的課程,其根底課程也注重學(xué)生理性視覺思維的培養(yǎng),從而發(fā) 展成為理工型的設(shè)計教育典范.烏爾姆設(shè)計學(xué)院的產(chǎn)生和開展,標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計 教育擁有了以理工類學(xué)科為依托的工業(yè)設(shè)計和建筑

35、設(shè)計的理工型和以藝術(shù)為依 托的平面設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計等的藝術(shù)型這兩大類型體系.(2)系統(tǒng)設(shè)計名詞解釋)烏爾姆設(shè)計學(xué)院在設(shè)計理論方面的最大奉獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計原那么,該理論的提出為德國工業(yè)設(shè)計史樹立了新的里的環(huán)境程碑.所謂系統(tǒng)設(shè)計理論就是指,以高度秩序化的設(shè)計整頓混亂的人造環(huán)境,通過將紛亂的客觀物體至于相互聯(lián)系的環(huán)境 中,使產(chǎn)品在某些方面建立一種聯(lián)系,從而使雜亂無章的環(huán)境變得具有關(guān)聯(lián)性和 系統(tǒng)性.(3)迪特蘭姆斯的好設(shè)計標(biāo)準(zhǔn) 簡做題)創(chuàng)新、使產(chǎn)品有用、審美的、使產(chǎn)品易被理解的、不顯眼的、老實的、持 久的、關(guān)注到最后的細(xì)節(jié)、環(huán)境友好的、盡可能少的設(shè)計.4、美國：特點：實用主義、折衷主義、商業(yè)主義、

36、多元化、非精英主義、平面設(shè)計上的幽默性、對于世界流行風(fēng)格的隨波逐流的特點.開展線索：美國設(shè)計師世界設(shè)計中的一個非常具有影響力、 但是又非常獨特 的組成局部.美國是一個移民組成的國家,沒有長期的歷史,同時又沒有所謂的 單一民族傳統(tǒng),但是具有資本主義世界各國當(dāng)中最快的經(jīng)濟開展速度, 是目前世 界上獨一無二的超級經(jīng)濟強國,擁有巨大的國內(nèi)市場,它的經(jīng)濟實力又使它具有 相當(dāng)2個中央：紐約、加利福尼亞1、2、3、4、5、第 91 頁第十章后現(xiàn)代主義設(shè)計1、談?wù)剣H主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義的關(guān)系論述題742、后現(xiàn)代主義風(fēng)格的特征 *簡做題2021a.歷史主義和裝飾主義立場b.對于歷史動機的折衷主義立場c娛樂性,

37、以及處理裝飾細(xì)節(jié)的模糊性.3、高科技風(fēng)格內(nèi)容及其風(fēng)格特征簡做題2021是現(xiàn)代主義技術(shù)在設(shè)計藝術(shù)中應(yīng)用的具體表現(xiàn), 其特征是強調(diào)技術(shù)特征和高 品味,首先表現(xiàn)在建筑領(lǐng)域,而 后開展到產(chǎn)品設(shè)計之中.工業(yè)設(shè)計上的“高科 技風(fēng)格是從祖安克朗和蘇珊斯萊辛 1978年的著作?高科技?中產(chǎn)生的. 這個術(shù)語在設(shè)計上特指兩個不同層次的內(nèi)容： 一是技術(shù)性的風(fēng)格,強調(diào)工業(yè)技術(shù) 的特征；二是高品位的.因此,高科技中的“高是指“高品位 ,以把設(shè)計的 對象從平民群眾中抽出來,成為上層人的特定所有,就憑這個非民主化的特點, 就說明“高科技風(fēng)格不是強調(diào)民主化的現(xiàn)代主義衍生.4、阿基米亞和蒙菲斯 名詞解釋1978年到1979年之間,意大利重要的工業(yè)城市、設(shè)計中央米蘭的一群青年 設(shè)計家成立了自己的激進(jìn)設(shè)計組織“阿基米亞,這個組織于意大利的兩個著名