中國現(xiàn)代文學作品選自考大綱設計整理

1、word中國現(xiàn)代文學作品選精讀小說1、?阿Q正傳? 魯迅1魯迅原名周樹人、字豫才,中國現(xiàn)代文學的奠基人,?狂人日記?為中國第 一篇現(xiàn)代白話小說.主要作品有小說集?吶喊?、?彷徨?、?故事新編?中國現(xiàn) 代小說奠基之作,散文詩集?野草?,散文集?朝花夕拾?,雜文集?墳?、?熱 風?、?華蓋集?、?二心集?、?偽自由書?、?且介亭雜文?.2魯迅抱著“哀其不幸、怒其不爭的態(tài)度,刻畫了國人的魂靈,暴露出國 民的劣根性,目的是“引起療救的注意,表達了魯迅以改造國民性為核心的啟 蒙主義文學主X.3分析阿Q形象和典型意義：形象：阿Q是辛亥革命時期的一個落后貧苦雇農(nóng),他性格質(zhì)樸、愚昧而又 狡猾,主要的性格特征是

2、精神勝利法,表現(xiàn)為不敢正視現(xiàn)實、盲目自尊、自輕自 賤、欺軟怕硬、自欺欺人等.意義：魯迅抱著“哀其不幸,怒其不爭的態(tài)度,刻畫出國人的靈魂,暴露 出國民的劣根性,目的是引起療救的注意.4分析阿Q的“革命與其“大團圓結局：革命：對革命的熟悉非常幼稚模糊,他假想的革命目的帶有濃厚的封建色彩, 是 千百年來農(nóng)民階級“改朝換代的舊式革命愿望.他對革命的向往表現(xiàn)了 貧苦農(nóng)民要求改變被壓迫被欺辱的現(xiàn)狀的根本愿望.“大團圓：“大團圓結局描寫,批判了辛亥革命的不徹底性,資產(chǎn)階級舊某 某主義革命僅僅推翻了封建皇朝,沒有改變社會底層人民的命運,沒有喚 醒人民群眾為改變自己的命運斗爭,貧苦農(nóng)民阿 Q最終成為犧牲品.5簡

3、析作品中對辛亥革命的描寫：小說對辛亥革命是作為阿 Q活動的背景進展側面勾勒的,但深刻揭示了辛 亥革命的歷史教訓.與封建勢力妥協(xié),革命果實被封建勢力篡奪.辛亥革命1 / 52word沒有依靠和發(fā)動農(nóng)民群眾.6分析作品的現(xiàn)實主義特色和傳神的白描手法：現(xiàn)實主義特色：塑造了阿 Q這一藝術典型.阿Q生活的未莊是辛亥革命前 后中國農(nóng)村的縮影,阿 Q身上以精神勝利法為核心的性格與思想是中國人身上 封建專制壓抑下國民劣根性的集中表現(xiàn),也是人類在困難的生存環(huán)境中無法憑自 己的力量戰(zhàn)勝環(huán)境時的普遍性的精神特質(zhì).運用白描的手法,緊緊圍繞著中央人物阿 Q進展了一系列生動的描寫,從 而刻畫出了 一個生活在辛亥革命前后的

4、性格鮮明、有血有肉的人物.2、?春風沉醉的晚上? 郁達夫1“創(chuàng)造社發(fā)起人之一.?沉淪?為中國現(xiàn)代文學史上第一部白話小說集.2分析作品的自敘傳特點：郁達夫的“文學作品,都是作家的自敘傳的文學見解.小說是作家的“自敘傳,主人公是作者的化身,生活的“零余者,喜歡 采用第一人稱敘事,多抒發(fā)苦悶的情緒,表達了 “五四時期青年人個性解放的 要求.3分析作品中“我和陳二妹交往的幾個階段與其表達的思想：我和陳二妹的交往,就陳二妹而言,分為四個階段.疑懼,戒備.信賴、 同情.責備、奉勸.消除誤會,友誼升華.作品通過知識分子“我和女工陳二妹的生活境遇,相互交往的描寫,表達 了：知識分子和工人,在舊社會同在社會地層

5、,有著一樣的命運和遭遇.歌 頌了知識分子和工人的真誠友誼.4分析作品結尾景物描寫的特點與其所表達的情感內(nèi)涵：景物描寫的特點是景中寓情,有些景物描寫具有象征意味.如“天上罩滿 了灰白的薄云,同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里,令人想起黑暗腐爛社會.景物的陰暗色彩,蘊藏著知識分子不能把握前途的無限哀愁.3、?潘先生在難中?葉圣陶2 / 52word1葉圣陶原名葉紹鈞,“文學研究會發(fā)起人之一.代表作長篇小說?倪煥之?.2茅盾稱贊葉圣陶“冷靜地諦視人生,客觀地寫實地描寫著灰色的卑瑣人生 的早期創(chuàng)作特色.3分析潘先生的性格與形象意義：小說刻畫了潘先生自私、卑瑣的性格,刻畫了他茍且偷安、逆來順受的人生 態(tài)度,

6、表現(xiàn)了他全部心思只在“四條性命,一個皮包的庸俗卑瑣人生的批判, 表現(xiàn)了小市民、小知識分子灰色而卑瑣人生的典型形象.作者刻畫了潘先生的病態(tài)人生,既是對潘先生自私即瑣人生的批判, 也是對 軍閥混戰(zhàn)社會的批判.4分析小說的現(xiàn)實主義特色：小說把軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境與人物的命運結合起來,把戰(zhàn)亂的消息和人物心 理結合起來,客觀而細膩地描寫了社會現(xiàn)實和人物內(nèi)心的曲折, 借助人物自身動 作和心理過程,冷靜中寄寓挖苦批判的含義.5簡析小說結尾的點睛之筆：結尾具有畫龍點睛作用.這是揭露、嘲諷潘先生小市民劣根性的最深刻一筆.潘先生在結尾肉麻地歌頌軍閥,是為“保全自己,已經(jīng)沒有是非沒有原如此.況且這不僅是為了 “保全自

7、己,而且是為了得到上頭的賞識而往上爬. 這就更 卑劣；但這也正是小市民的思想性格的根本特征,是小說的點睛之筆.4、?蕭蕭?沈從文1中篇小說?邊城?、長篇小說?長河?、短篇小說?丈夫?、?蕭蕭?,散文集 ?湘行散記?、?湘西?等.2分析蕭蕭的形象與本篇的主題：小說塑造了蕭蕭這一悲劇的形象,她十二歲做了童養(yǎng)媳,被誘惑懷孕,希望 獲取自由,但這種意識非常朦朧曇花一現(xiàn). 她的一生是被動的一生,自己沒有一 點兒選擇的權利.小說一方面表現(xiàn)了童養(yǎng)媳制度的不合理, 另一方面也揭示了湘 西世界拒絕新事物、落后于時代的封閉局面.3分析小說的敘事特點以與所采用的比照等藝術手法：敘事特點：小說根據(jù)時間的先后,采用順序

8、記敘了跨度十幾年的事情, 其間3 / 52word有爺爺?shù)霓D(zhuǎn)敘,順序中又有省略和概敘,進一步表現(xiàn)了人物的麻木、無覺,以與 作者對這種生活狀態(tài)的否認.藝術手法：小說成功地運用了比照手法,將湘西世界之外的追求個性解放 的女學生與湘西內(nèi)部的做童養(yǎng)媳的蕭蕭比照,這種對照是通過蕭蕭爺爺?shù)霓D(zhuǎn)述形 成的,這樣既沒有破壞蕭蕭故事的完整性,又通過蕭蕭周圍世界對女學生的態(tài)度 顯示了湘西世界落后麻木的一面.蕭蕭作為童養(yǎng)媳的身份與她兒子娶的仍然是 童養(yǎng)媳構成一種對照,暗示著蕭蕭悲劇重演的可能,讓人深思.5、?春蠶?茅盾1茅盾原名沈德鴻,字雁冰.“文學研究會發(fā)起人之一.代表作有?蝕?三 部曲?幻滅?、?動搖?、?追求?

9、,農(nóng)村三部曲?春蠶?、?秋收?、?殘冬?,長篇小 說?子夜?.2結合時代背景,分析作品的主題：通過描寫30年代初期江南農(nóng)民老通寶一家養(yǎng)蠶豐收卻破產(chǎn)的悲劇命運,反 映了 “一 二八戰(zhàn)爭后江南農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民貧困化的現(xiàn)實,形象地揭示了 帝國主義的經(jīng)濟侵略壓垮民族工業(yè)經(jīng)濟,是造成農(nóng)村經(jīng)濟崩潰的根本原因.3分析老通寶的形象：深受封建意識毒害老一代農(nóng)民,勤勞簡樸,忠厚老實,對生活抱有希望,執(zhí) 著堅韌,有虔誠的熱情.因循守舊,憑直覺仇恨一切帶“洋字的東西,把家庭 的衰敗歸結于封建迷信的因果報應.表現(xiàn)了老一代農(nóng)民封閉僵化的歷史惰性.4分析本篇在地方特色中寓以時代風波的藝術特點：小說通過對豐富的生活細節(jié)的逼

10、真描寫, 剖析社會問題的內(nèi)在根源,表現(xiàn)了 茅盾小說以理性描寫社會問題并以形象剖析社會本質(zhì)的藝術特質(zhì).小說把江南農(nóng)村的風土、人情、蠶事、自然景物的描寫融會交織,歌頌了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動,有 鮮明的地方特色,表現(xiàn)了時代的波瀾.6、?箓竹山房?吳組維1代表作短篇小說?一千八百擔?2理解小說中悲劇的社會根源:4 / 52word小說以現(xiàn)代文明青年的視角表示二姑姑年輕時追求自己的愛情, 但她逾越封 建禮教是行為招來悲慘結局,根源是封建社會豎起的貞節(jié)牌坊,以與吃人的封建 禮教.3分析作品以環(huán)境氣氛的渲染襯托表現(xiàn)悲劇的藝術特色：用陰森的環(huán)境,塵封的房間,姑爹的鬼魂,蝙蝠壁虎,狂風暴雨來渲染襯托 悲劇氣氛.4簡析

11、結尾的“窺房描寫在人物刻畫和藝術結構上的作用：結尾二姑姑和蘭花窺房的情節(jié)是神來之筆, 刻畫了兩個困在現(xiàn)實墳墓般生活 牢籠中的女人表現(xiàn)出最為世俗的欲望,明確了人性在被壓制二十年后仍具有頑強 的生命力.將前文渲染的毛骨森森的氣氛推向極致又忽然逆轉(zhuǎn), 故事到達高潮后 戛然而止,余味無窮.藝術上出奇制勝,思想上讓人發(fā)省.7、?九十九度中?林徽因1林徽因是中國現(xiàn)代建筑學家、作家,代表詩歌?你是人間四月天?、小說?九 十九度中?等.2分析本篇主題意蘊：描寫某地的人們在華氏九十九度高溫酷暑中從早到晚的日常生活,表現(xiàn)特定的新舊交替的社會中的人生百態(tài),隱隱透著一種貧富對照,暗含著人生的不如意.3分析小說把不同人

12、物的故事相互嵌入,在駁雜的畫卷中展示生活場景的敘 事方式：小說沒有統(tǒng)一的故事和主人公,處處是故事人人是主角,把不同人物的故事 互相嵌入,在駁雜的畫卷中展示故事的延續(xù)：處于社會底層的人物為了根本生活 所需奔波在滾燙的馬路上,官老爺們思量著如何打發(fā)生活,官太太們互相攀比, 妒忌和嘲笑,洋大夫闊老板喝酒打牌大談疾病預防, 窮人們求醫(yī)無門眼看鄰居暴 斃,平常人家女子最求自由戀愛不得, 無奈嫁入富人家做填房.人世喜怒哀樂齊 上場,熱鬧煩亂達極點,世態(tài)炎涼不公也到極點,人世的美好愿望與真誠在煩亂 中冷卻.4分析本篇的結構特點：小說結構獨特,采用全景視角,以場所為基點,以時間為基準,同一時間不 同場所的故事

13、齊頭并進的多點開花的結構, 打破了小說要求的故事的完整性和延 續(xù)性,整個作品如駁雜的畫卷,描繪著生活的斑斕與復雜.5 / 52word表現(xiàn)手法整體看類似電影蒙太奇手法, 打破故事的時間性,以空間的重組來 表現(xiàn)生活.刻畫人物既有中國傳統(tǒng)的白描手法, 又有西方心理描寫,還有電影的 濃縮時空的表現(xiàn)手法.語言明快跳躍,簡潔有力8、?斷魂槍?老舍1老舍原名舒慶春,字舍予.代表作長篇小說?駱駝祥子?、?四世同堂?,話 劇?茶館?,中篇小說?月牙兒?.2理解本篇故事的背景：清朝末年,辛亥革命前夕.3分析沙子龍的形象與其意義：曾經(jīng)是威震江湖的鏢師,面對時代變遷,勇于做出抉擇,順應潮流改變自己 的生存方式,明確

14、了他的遠見卓識以與寬容大度.表現(xiàn)了老舍強烈的愛國心和敏銳的洞察力. 表現(xiàn)了在新舊交替的社會大轉(zhuǎn)型 時期,人們在對待傳統(tǒng)文化時的那種既感覺無用武之地又難以割舍的為難處境.4簡析本篇運用白描手法,通過對人物肖像、語言、動作的傳神描寫刻畫人 物的特點：小說善于抓取典型細節(jié)刻畫人物,沙子龍月夜練槍,孫老者的形象,王三勝 們對沙子龍前后不同的評價,都能鮮明揭示人物的性格.5簡析王三勝、孫老者的性格特點與其對塑造主要人物沙子龍所起的作用：王三勝魯莽氣盛與沙子龍的深藏不露想比照,孫老者真心學藝與沙子龍的決 意放棄相映照,突出了沙子龍的形象.9、?小城三月?蕭紅1代表作有長篇小說?生死場?、?呼蘭河傳?和短篇

15、小說?小城三月?.2簡析翠姨悲劇的社會根源與其時代特點：翠姨的人生和愛情悲劇是由她的進步要求與時代局限之間的沖突造成的.“五四運動后,新思想吹進了古老閉塞的小縣城,年輕的心開始覺醒并向往現(xiàn)6 / 52word代文明的愛情與婚姻,但被舊時代的保守世俗所扼殺3分析翠姨形象：聰明、美麗、沉靜、內(nèi)向的傳統(tǒng)女性, 中產(chǎn)生了朦朧的個性意識與覺醒的觀念, 沖不破強大的舊時代的封建婚姻制度牢籠, 國社會文化轉(zhuǎn)型時期覺醒女性典型的代表.沒有讀過書,在與大學生的接觸交往 向往具有現(xiàn)代文明的愛情與婚姻,但她以抑郁而死反抗封建婚姻.翠姨是中4分析本篇運用多種手法刻畫人物性格、心理的特點:細節(jié)描寫：通過對女性日?，嵤碌?/p>

16、描寫,把筆觸深入到女主人公的心靈深處, 刻畫了翠姨飽滿的形象.通過細微的動作和隱含深意的語言, 來揭示人物內(nèi)心的 秘密.翠姨到處賣不到絨純鞋,便說：“我的命,不會好的.大家胡亂地吹奏 尋歡,而當大哥請翠姨吹簫時,她卻站起來跑開了.這些都為揭示性格內(nèi)向的翠 姨形象起到了很好的作用.情節(jié)描寫：對翠姨買絨純鞋的起伏曲折,表現(xiàn)了翠姨內(nèi)向、孤傲的個性,暗 示了她愛情悲劇的結局.比照襯托：翠姨妹妹的大說大笑,不太修邊幅,粗心大意,穿著趕時髦襯托 翠姨的雅致嫻靜.從族中娶媳婦一事來看,女人們涂脂抹粉,穿著各種漂亮衣服, 但都圍起來看翠姨,被她的美驚呆了.5簡析本篇首尾對“春的描寫的藝術作用:以充滿生機的春天

17、開始,引出翠姨的愛情故事,又以北方春天短暫易逝,翠 姨的墳頭長滿青草.結構上首尾照應,富有象征意味,感傷惆悵,余味不盡.渲 染了愛情悲劇.10、?小二黑結婚?趙樹理1短篇小說?小二黑結婚?、中篇小說?李有才板話?、長篇小說?李家莊的 變遷?和?三里灣?.2分析作品的故事背景和思想內(nèi)容：故事背景：地處山區(qū)的抗日根據(jù)地,存在很深封建迷信思想,青年們有一定 的思想覺悟和斗爭性.思想內(nèi)容：歌頌了抗日根據(jù)地的新人物和新氣象. 農(nóng)民小二黑和小芹對自由 戀愛的追求明確新一代的農(nóng)民在成長.他們的自由戀愛受到竊取農(nóng)村基層政權的7 / 52word流氓村干部金旺兄弟的阻擾和迫害, 但最終由于區(qū)政府的支持而獲得了勝

18、利. 作 者通過小二黑和小芹抗拒地方惡勢力和農(nóng)村封建思想的自由戀愛故事, 鋒利地指 出了在抗日根據(jù)地有壞人混入了基層政權, 利用封建思想繼續(xù)迫害貧苦農(nóng)民,成 為人民群眾的大敵.3分析二諸葛和三仙姑的性格異同：一樣點：有封建思想,企圖包辦兒女婚姻反對自由戀愛.不同點：二諸葛封建愚昧相信占卜打卦真迷信,性格老實厚道,軟弱膽小. 三仙姑是裝神弄鬼假迷信,自私變態(tài)私欲重.4簡析小二黑和小芹的性格特征：小二黑和小芹是承受了新思想新事物的新農(nóng)民,對抗包辦婚姻追求自由戀 愛,敢于同流氓惡霸做斗爭來爭取自己的權益.5分析作品的民族化、群眾化的特色：民族化：故事情節(jié)、人物心理、民情風俗具有濃郁的某某太行山地方色

19、彩.群眾化：單線條表示結構、情節(jié)連貫、結構嚴謹、首尾照應；運用白描和細節(jié)描寫刻畫人物形象；語言樸實生動,幽默幽默,表現(xiàn)力強.11、?金鎖記?X愛玲1小說集?傳奇?、散文集?流言?、長篇小說?半生緣?2簡要分析七巧的心理變態(tài)過程:七巧嫁入姜公館后,丈夫身患骨方其生理感情欲望得不到滿足而極度壓抑, 因出身卑微備受眾人尤其是下人的歧視, 變得自私刻薄.封建大家庭的物質(zhì)壓抑 和精神壓抑嚴重扭曲了七巧的心理和靈魂, 丈夫去世后分得一份家產(chǎn)后,因害怕 失去財產(chǎn)而閉絕了自己的情欲,物欲戰(zhàn)勝情欲成了黃金的奴隸.她把自己前半身 遭受的不幸與抑轉(zhuǎn)化為對子女幸福的消滅, 展示了人性扭曲的最可怕的一面,顛 覆了傳統(tǒng)母

20、親的慈祥形象.七巧的人性被物欲情欲一步步被踐踏、 受戕害,最終 滅絕.3理解人物心理描寫方面的藝術特點：作者不僅善于用生動傳神的語言、動作、衣著裝飾的細節(jié)等傳統(tǒng)小說筆法展 示人物復雜的心理態(tài)勢,還運用了西方意識流和心理分析等表現(xiàn)技法直述人物的8 / 52word心理.運用充滿象征意味的意象,如貫穿全篇的月亮,渲染了蒼涼的色調(diào)4理解本篇的結構特點：從時間上大跨度地寫了七巧的一生, 以七巧的經(jīng)歷、情感與心理變化的時空 順序為根本線索,情節(jié)開展有X有弛,在散漫的篇幅中展現(xiàn)人物心理扭曲的一生. 小說采用單線結構,線索清楚,層次感強.另外還有一些對應性描寫,在結構上 前后照應,也使人物心理與其變化更清楚

21、.12、?荷花淀?孫犁1短篇小說?荷花淀?、長篇小說?風云初記?.2簡析本篇的思想：小說反映了抗戰(zhàn)時期冀中人民的斗爭生活, 描寫了白洋淀婦女由送夫參軍到 自覺地組織起一支戰(zhàn)斗隊伍的成長經(jīng)歷, 歌頌了中國農(nóng)村勞動婦女深明大義和思 想進步的美好心靈和情操.3分析水生嫂等婦女形象：以水生嫂為代表的青年婦女的成長過程,由最初支持和掛念出外抗日的丈夫 們,繼而在荷花淀里親見了丈夫們成功伏擊了日本鬼子的戰(zhàn)斗場面,到最后自覺組織隊伍在荷花淀里抗日作戰(zhàn).表現(xiàn)了她們深明大義、思想進步的美好心靈和情 操.4分析本篇的藝術特色：構思自然精巧.作者沒有正面渲染戰(zhàn)爭的嚴酷,而是以輕松明快的筆調(diào),以 水生嫂們的成長為線索

22、,貫穿的是日常生活片段,似斷實連.美麗的自然風光和 美好的人物心靈融為一體,具有詩情畫意般的意境,語言生動淺顯,明快干凈, 且耐人尋味.詩歌13、?鳳凰涅槃?郭沫假設9 / 52word1“創(chuàng)造社主要發(fā)起人之一,選自詩集?女神?2分析本篇所表現(xiàn)的愛國激情、對抗叛逆和創(chuàng)造精神與其所表現(xiàn)的“五四 時代精神：詩歌的愛國激情是通過鳳凰形象來抒發(fā)的. 鳳凰表現(xiàn)了對舊中國的控訴、詛 咒和徹底決裂的感情,同時,鳳凰更表現(xiàn)了對新的人生、未來祖國的熱烈追求和 由衷贊美.鳳凰形象是詩人自我抒情的形象,也是祖國的形象,是詩人形象與祖 國形象的溶合.在詩中,詩人將自己的愛國激情融入進鳳凰形象,融入到改造舊中國革命激情

23、和建設新中國的偉某某想之中.詩篇強烈地表現(xiàn)了狂飆突進的五四時代精神,即徹底地不妥協(xié)地反帝反封建 精神、呼喚某某、科學,大膽創(chuàng)新的個性解放精神.詩歌充滿了對黑暗舊社會的 深惡痛絕,那是“膿血污穢著的屠場、“群魔跳梁著的地獄.為了尋求新生, 鳳凰集香木自焚.燃燒了舊我,獲得了 “凈朗、華美、自由的再生,表 現(xiàn)了詩人對新的理想社會的追求和對新生的積極創(chuàng)造精神.詩人歌頌富有叛逆精 神的自我形象,表現(xiàn)與萬物相結合的自我力量,“我們便是他,他們便是我！ , 表現(xiàn)了五四時代個性解放的鮮明要求.3分析鳳凰的形象與其象征意義:“鳳凰是大膽否認舊我、舊世界,向往新生、新社會的積極進取形象,表 現(xiàn)了強烈的愛國激情和

24、狂飆突進的時代精神. 是詩人的自我抒情,是詩人充滿五 四時代精神的個性和人格力量的再現(xiàn).象征著覺醒了的中華民族和渴望新生的祖 國.4分析詩歌的浪漫主義特色：詩篇想象瑰麗,色彩鮮明,顯示一種火山爆發(fā)式的激情和狂飆突進般的氣概, 以鳳凰自焚再生的故事貫穿著蔑視一切、蕩滌一切、創(chuàng)造一切的磅礴氣勢和力度5理解詩篇所表現(xiàn)的泛神論色彩：郭沫假設以為：“泛神便是無神.一切的自然只是神的表現(xiàn),“我即是神,一切自然都是自我的表現(xiàn).在詩歌中,詩人把宇宙萬物和自我融會在一起, 造 成一種萬物同源、和諧一致的境界,表現(xiàn)了與祖國人民融合為一的愿望, 具有濃 厚的泛神論色彩.6理解本詩的自由體形式與其意義：在詩歌形式上徹

25、底打破了舊格律詩的套路, 大膽借鑒西方近代自由體詩,大 量采用設問、排比、反復的手法,表達酣暢,節(jié)奏明快,做到形式上的自由奔放.10 / 52word14、?死水?聞一多1詩集?紅燭?、?死水?.2聞一多是我國最早提倡新詩格律化的詩人.3理解聞一多新詩“三美的格律理論主 X:聞一多主X新的格律詩必須具有“音樂的美、繪畫的美和“建筑的美. 音樂的美主要是指音節(jié)和韻腳的和諧.繪畫的美主要是指詩的詞藻要力求美麗、 富有色彩.建筑的美主要是指從詩的整體外形上看,講究“節(jié)的勻稱、“句的均齊.聞一多對新格律詩的提倡和實踐,有助于糾正五四以來局部新詩“散而 無章的弊病.4分析本詩所表現(xiàn)的對祖國極度失望的愛國

26、主義思想感情:詩人沒有直接對現(xiàn)實社會作出悲憤而絕望的描繪與痛斥,而是以死水來象征中國的黑暗現(xiàn)實,從而將主觀情緒幻化為具體可感的生動形象. 進一步,詩人并 沒有直接描寫死水的丑惡,反而用盡“翡翠、“桃花、羅綺、“云霞、“珍珠等絢麗之辭,竭力寫出這溝死水的“繪畫美.然而,強烈的審美反差,使人感到越是寫死水的“美,就越能體味到它的丑,也越能領悟到詩人心 底的悲憤.詩人理想的破滅、追求的絕望和由此而轉(zhuǎn)化成的對民族命運的深切憂 慮,都變得更加深沉、冷峻.表達了作者希望丑惡的舊事物早日滅亡的強烈愿望.?死水?寫于詩人回國之后,在國外時對祖國的熱切期望與美好的設想, 在 看到了中國的真實景象時所形成的強烈的

27、感情沖突.這種情感的巨大反差,使詩人痛苦、失望,進而轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實社會的強烈不滿.在悲憤難抑的失望中,詩人 的愛國主義感情表現(xiàn)得痛切、深沉.5分析本詩的象征手法在表情達意上的作用:通篇用的是象征手法.詩中那“一溝絕望的死水,是滿目創(chuàng)痍、腐敗破落 的舊中國象征,蘊含著對造成這一局面的帝國主義勢力和封建軍閥的揭露和斥 責.詩人以美寫丑,充分發(fā)揮主觀想象,透過第二、三節(jié)中的“翡翠、“桃花、 “羅綺、云霞、綠酒、白沫等眾多色彩斑斕的意象,在美的外衣下、 以反譏、反襯手法、,寫盡了死水的腐朽、惡臭等丑的本質(zhì).又以“青蛙的“歌 唱挖苦了反動統(tǒng)治者與其御用文人顛倒黑白,以丑為美的無恥嘴臉.6分析聞一多新格律詩

28、理論在?死水?中的表現(xiàn):音樂美：詩句均齊,韻律工整而富于節(jié)奏感.全詩共五段,每節(jié)段四行,每 行的音尺數(shù)一樣：四個音尺,且都有三個二字尺,一個三字尺,但音尺的排列不11 / 52word同,每行詩的收尾都是二字尺.讀來抑揚頓挫,瑯瑯上口,音韻諧美,節(jié)奏鮮明繪畫美：重視色彩的運用,追求詩歌的畫面效果.詩人描寫一溝腐臭的死水, 卻用盡“翡翠、桃花、羅綺、云霞、珍珠等絢麗之辭,竭力寫出 這溝死水的“繪畫美.以鮮明的比照來表現(xiàn)詩人對舊中國的厭惡和憤怒.建筑美：詩體結構整潔勻稱,每行字數(shù)相等,每段行數(shù)相等,聳立著使詩的 外觀形式表現(xiàn)出建筑的勻稱、均齊.自然,這種死板的、豆腐干式的詩體形式與 詩人要詛咒的“

29、一溝死水正相匹配.15、?雨巷?戴望舒1詩集?望舒草?、?我底記憶?、?災難的歲月?2聯(lián)系創(chuàng)作背景,分析詩篇中“我的形象,與詩篇所表達的思想感情:詩中“我是詩人孤獨傷感的自我形象. 詩人在消沉的調(diào)子里,抒發(fā)自己沉 重的情緒.在綿綿的細雨中,懷著痛苦而朦朧的希望,“撐著油紙傘,單獨彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷里.但在那寂寥的雨巷里,寄寓著失望、迷茫、孤 寂、痛苦和渺茫希冀的復雜情懷.3分析本詩以象征手法抒情的藝術特點:詩歌強調(diào)表現(xiàn)自我的感覺,用朦朧的意象來抒情.詩中許多形象都凄婉迷茫, 充滿象征意味,隱喻著詩人身處的沉郁、壓抑、陰霾的現(xiàn)實生活境遇,襯托出 我的哀怨、彷徨又惆悵的情緒.忽近忽遠的丁

30、香一樣的姑娘,如此是詩人理 想的化身,希望的象征.這些并非真實生活具體寫照的虛幻形象, 都是充滿象征 意味的抒情形象,暗示和隱喻著詩人的一種情緒,也拓展了讀者想象的空間,形 成了夢幻般令人憂傷感懷的旋律和意境.4理解本詩的音樂性特點:本詩的音樂性強,音節(jié)優(yōu)美,韻腳鏗鏘.全詩共七節(jié),每節(jié)六行,各行長短 不一,相間大致勻稱.每節(jié)押韻兩到三次,押韻的詩行都是以雙音收尾如“悠 長 “雨巷 姑娘 彷徨等,且一韻到底用ang韻,大體在詩行一定 間隔中出現(xiàn).詩人巧妙使用了詞語的重迭、復沓、首尾兩節(jié)重復,強化全詩的音 樂性,營造了凄婉迷茫、冷漠的氣氛和“我的孤獨彷徨的情緒律動,形成回環(huán) 往復、一唱三嘆的音樂的

31、美感.12 / 52word16、?再別康橋?徐志摩1詩集?志摩的詩?、?翡冷翠的一夜?、?猛虎集?、?云游?.2理解徐志摩和康橋的關系,分析本詩抒發(fā)的對康橋眷戀、惜別和哀傷的情 懷：詩人曾在這里留學并形成了自己的世界觀. 故地重游,景物依舊而理想破滅, 讓人生出無限哀愁、惆悵的情懷.在詩作中,詩人以康橋的自然景致為直接抒情 對象,把自己昔日美好理想在現(xiàn)實社會中無法實現(xiàn)的哀痛、惋惜的心情得以充分的坦露.在詩人心中,康橋早已化成舊日情思的象征. 詩人的美好理想是在康橋 確立的,而這種理想與舊中國的黑暗現(xiàn)實格格不入, 當詩人再次來到康橋,他只 能無奈地以纏綿凄婉地筆調(diào),抒寫自己對康橋的無限留戀和依

32、依惜別的情感. 情 意愈濃,筆下就愈來得瀟灑,對康橋的惜別之情,被詩人化作一片西天的云彩, 輕輕地招一招手,悄悄地揮一揮衣袖,“輕輕的我走了,正如我輕輕的來.在 這種物我一體的境界中,令人感悟到所謂“瀟灑其實是一種悠遠而又濃烈的夢 幻般的惆悵.三次來到康橋,第一次是1921年到1922年從美國到劍橋留學形成了他的世 界觀“康橋理想.學習期間形成了資產(chǎn)階級的人生觀和文藝觀.對于愛、美與 自由的單純信仰,產(chǎn)生了他為之傾心的社會理想. 劍橋所表現(xiàn)的英國式文明,形 成了他所向往追求的康橋理想.他把康橋當作他“生命的源泉 精神的依戀之 鄉(xiāng).興趣也轉(zhuǎn)向文學,喜愛寫詩.回國后寫詩?康橋再會罷?.第二次192

33、5年4月重游,歸國后寫散文?我所知道的康橋?.第三次是1928年8月,寫下了 ?再別康橋?.詩人三次離別康橋時的感情也迥然不同, 第一次依戀,第三次再別時心情大 不一樣,由于回國后帝國主義的侵略和軍閥統(tǒng)治下的舊中國,使他痛感康橋理想主義的破滅,以由“單純的信仰,流入了疑心的頹廢.所以在?再別康橋?中, 已然找不到寫?康橋再會罷?時的那種熱切依戀.雖然也歌詠了康河的美,但更 多流露出自己孤獨寂寞的情緒,詩人以纏綿凄婉的筆調(diào),微妙展露了因“康橋幻 想幻滅而無限哀傷的情懷.3分析本詩以生動的形象表現(xiàn)康河美景和融情入景、創(chuàng)造意境的藝術特色：詩人以具體生動的形象“金柳、波光、青苻、星輝勾勒出充滿 魅力的

34、康河晚景,巧妙地把氣氛、感情、景象三者融合在一起,創(chuàng)造了耐人尋味 的意境.將情感完全融解在康橋的山光水色之中-那河畔的金柳,象“夕陽中 的新娘那么美麗、溫柔而燦爛,在康河的柔波里,詩人“甘心做一條水草！ 康橋是詩人精神依戀之故土！康橋自然景物人情化了,詩人主觀感情自然化了, 在這里,詩人巧妙地把氣氛、感情、景象三者融匯在一起,在耐人尋味的意境中,13 / 52word表露了詩人對過去憧憬的留戀和眼前的離愁別緒4理解本市首尾兩節(jié)在語言上的特點與其所表達的情緒:詩的首尾兩節(jié)遙相照應,音樂的旋律和節(jié)奏根本一樣,保持了全詩音樂旋律 的完整性.然而,在詩句上卻換了幾個詞：“輕輕的換成了 “悄悄的；“作別

35、 西天的云彩換成了 “不帶走一片云彩,這樣就在原來輕柔的的感情里,抹上 了一層淡淡的哀愁色彩.5理解本詩作為現(xiàn)代格律詩的一些特點：在藝術形式上,徐志摩實踐著聞一多所倡導的新詩格律化的主X.?再別康橋?便表現(xiàn)了作為現(xiàn)代格律詩的一些特點：詩行整潔,聲調(diào)回環(huán)往復,語言輕倩 柔美,意象明麗流轉(zhuǎn),富有音樂性和動態(tài)美.全詩七節(jié),每節(jié)四行,大體上每行 三頓,朗讀起來抑揚頓挫,柔美悅耳,首尾兩節(jié)意象重疊,營造起回環(huán)往復的旋 律.在詩行排列上,講究建筑的美,每節(jié)四句,每句字數(shù)相當接近,詩行的排列 有規(guī)律地參過失落,“于參差變化中見整潔.詩歌詞匯豐富,語言華美,詩中 康橋美景更具有繪畫美的特點.17、?大堰河一一

36、我的保姆?艾青1詩集?大堰河?、?北方?、?曠野?,長詩?向太陽?、?火把?.2分析詩篇的思想感情：詩人以真摯的感情,抒寫了對哺育他長大的褓姆“大堰河的思念,揭示了 一個勤勞的農(nóng)村婦女的善良靈魂,通過對她痛苦而悲慘的一生的描寫,表達了對 親人的追憶,對勞動人民品質(zhì)的贊美 抄訴了社會的黑暗與不義.詩人把愛和恨、 贊美和詛咒交織在一起,傳達了他對當時罪惡社會的憤慨和不平.大堰河的一生 是艱辛痛苦的,但她總是含著笑不停地操勞著,這就是詩人為大堰河建造的永久 的塑像,也是勤勞、忠厚的中國勞動婦女的塑像.因此,這是一首呈獻給千千萬 萬勞苦農(nóng)民的“贊美詩,也是一首“給予這不公正的世界的咒語.3分析大堰河的

37、形象：大堰河是一個貧苦的農(nóng)婦.詩人贊美她勤勞善良的崇高品質(zhì)和靈魂. 映現(xiàn)出 她堅毅頑強的生活意志和淳樸善良的個性特征.大堰河的形象是千千萬萬勤勞忠 厚的中國勞動婦女的塑像,也是養(yǎng)育人類的母親.意義：詩人通過大堰河和他一家的悲慘命運, 深切感受到廣闊勞動人民的痛 苦和社會的不公.他贊美勞動人民的品質(zhì),憤怒地詛咒舊世界,同時勇敢地宣告14 / 52word和自己的階級的決裂,唱出了一曲叛逆之歌,完成詩人自我形象的塑造.詩作以 敘事和抒情相結合的方法,塑造了一個勤勞、質(zhì)樸、心地善良的普通農(nóng)村勞動婦 女的形象一一大堰河.她是個連某某都沒有的童養(yǎng)媳,常挨丈夫打,地少子多,貧困和苦難伴隨著她的一生,但她卻

38、毫無怨言地以自己的勤勞雙手支撐起這個家, 也以乳汁喂養(yǎng)了 “我.她的悲慘命運是對不公平社會的無言控訴,她的堅韌、 善良贏得了 “我和廣闊讀者的敬仰.通過這一形象,詩人不僅紀念了他的乳娘, 而且詛咒了那個社會,果斷了與自己所由來的那個階級決裂的意志.4簡析詩篇借助聯(lián)想進展鋪敘,構成生動畫面、鮮明意象來表達情感的藝術 特點：詩人善于捕捉瞬間的感覺,產(chǎn)生眾多的意象和豐富的聯(lián)想.在本詩中借助聯(lián) 想,進展鋪敘,形成生動的畫面,構成豐富的意象.在鋪陳的排比句中,詩人采 用大量的日常生活細節(jié),構成鮮明生動的圖畫,創(chuàng)造了詩的意境.18、?斷章?卞之琳1詩集?三秋草?、?魚目集?、?十年詩草?.2理解詩篇所表達

39、的哲理、觀念和人生體驗：詩人將剎那間的感覺升騰為深邃的慧思, 表達了一種相對、平衡的觀念：人 可以看風景,也可能成為風景的一局部而被別人欣賞； 可以看見明月裝飾了自己 的窗子,也可能整個又成了別人夢境的裝飾.表現(xiàn)出詩人對宇宙萬物息息相關、 互為依存的關系的一種哲理性思考,包含了深刻的人生體驗.3簡析詩篇以生活形象表現(xiàn)抽象觀念的藝術特點：詩歌以鮮明亮麗的生活形象表現(xiàn)抽象觀念. 詩中的“橋、樓、明月、 “窗子是人們熟悉的生活形象,但經(jīng)了詩人的巧妙安排和調(diào)度,都具有了特殊 的藝術韻味.邏輯關系明確,詩意深沉而不晦澀,渺遠而不虛空.19、?防空洞里的抒情詩?穆旦1“九葉派,組詩?贊美?、?詩八首?.2

40、簡析本篇的主題意蘊：全詩外表上寫的是一次躲避空襲的過程,實際上揭示了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)15 / 52word詩人從防空洞聯(lián)想到古代術士的長生夢,進一步揭示了現(xiàn)代人正在各式各樣的消 遣中變得麻木,即使死亡就在身邊,也不能從虛妄中醒來.“他所要做的就是揭穿現(xiàn)代社會中的隱瞞和欺詐,掀開人民賴以躲避的社會習俗,搗毀常人的避難所, 讓他們獨立地、真實地存在.在現(xiàn)實生活中,人們一旦面臨死亡的威脅,就變 得驚恐無助；一旦暫時遠離死亡,就無動于衷的空耗生命,生命的意義變的蒼白 甚至荒唐.詩歌記述和表達的是戰(zhàn)爭所帶給人的苦難.詩人沒有寫戰(zhàn)爭場面的殘 酷、人們的驚恐或者戰(zhàn)斗熱情,更沒有作感性的呼號,而是在理智和想象

41、的深處 對其進展抒寫.3分析作品以比照和反諷為核心的藝術特點：詩中把躲在防空洞中的人們和大街上瘋狂奔跑著的人做比照, 反諷人們在現(xiàn) 實生活中一旦面臨死亡的威脅,就變得驚恐無助；一旦暫時遠離死亡,就無動于 衷的空耗生命,生命的意義變的蒼白甚至荒唐；煉丹術士企求長生的夢想和戰(zhàn)爭 對生命的消滅相對照,描述戰(zhàn)爭給民族命運和個體生命所帶來的嚴峻而痛苦的現(xiàn) 實.詩歌描寫了防空洞內(nèi)外兩個不同的世界：洞外,人們暴露在死亡的威脅之下； 洞內(nèi),人們成功地躲避了死亡,輕松地談笑,無動于衷地看著報紙上的花邊新聞. 洞外的人是驚慌的、瘋狂的,洞里的人如此是麻木的、無動于衷的.在現(xiàn)實生活 中,人們一旦面臨死亡的威脅,就變

42、得驚恐無助；而一旦暫時遠離了死亡,就開 始無動于衷地空耗生命,生命變得蒼白甚至荒唐.在無處不在的消遣中,人得以 沉醉于日常,滿足于得過且過的外表生活,陷進淺薄的樂趣中無法自拔,從而無 暇考慮生命的本質(zhì)與意義.通過對潛藏在現(xiàn)實深處的苦難本質(zhì)的想象和思考,把 所抒寫的現(xiàn)實苦難的表層空間,設置在帶有日常生活氣息的防空洞里, 從而不連 續(xù)地將人們正在感受著的當前時空和“我的感覺與想象的時空相互疊加,交替 出現(xiàn),在現(xiàn)實與想象的糾結、比照和反諷中,傳達出詩人對戰(zhàn)爭中受難的獨特觀 察和感受.20、?纖夫?阿城1“七月派,詩集?無弦琴?,詩論?人和詩?、?詩與現(xiàn)實?.2簡析本詩刻畫纖夫形象的方式與其涵意：詩人

43、融入了雕塑手法,從不同的角度、方位和距離,對纖夫進展了反復的、 多重的美學觀照,使得詩的藝術形象在飽滿的情感內(nèi)容之外, 又有著很強的立體 感和形態(tài)感.3結合時代背景,分析本詩的主題意蘊：16 / 52word這首詩寫于抗戰(zhàn)正處于艱辛相持階段的 1941年,作者通過對江上纖夫的刻 畫,既描繪了在長江上困難跋涉的纖夫,又包含著更加深廣的歷史內(nèi)容,表現(xiàn)出 了一種深藏在普通人民身上的堅韌強勁的古老民族精神和頑強生命力.4比照“纖夫與“老馬兩個形象,簡析其各自的涵義和詩人所寄予的不 同情感態(tài)度：21、?十四行詩?馮至1詩集?昨日之歌?、?北游與其他?、?十四行詩?2理解兩詩的主題意蘊：?鼠曲草?借描敘鼠

44、曲草平凡、渺小的生存過程來探求人生的真諦. 鼠曲草 對平凡的生活狀態(tài)靜默自足,對人世間為追名逐利而發(fā)生的“一切的形容、一切 喧囂的默默否認,從對它的高貴品質(zhì)的禮贊中,領悟著一種嚴肅的人生思考： 對高潔的人格追求；對平實、認真、執(zhí)著的生活態(tài)度的贊許.?杜甫?刻畫了杜甫在安史之亂中忍受饑腸,在漂泊與流浪中仍然憂心人民、 痛惜祖國江山破碎、嘔心瀝血地唱著悲壯哀歌的具有擔當精神的“詩圣形象. 馮至認為,杜甫的偉大之處在于他毫無躲避地承受著時代的困難,而“我們所處的時代也許比杜甫的時代更困難, 對待困難,敷衍蒙混固然沒有用,超然與灑脫 也是一樣沒有用,只有執(zhí)著的精神才能克制它.這種精神正是我們目前迫切需

45、要 的.3分析?鼠曲草?這首哲理詩的表現(xiàn)手法：詩人通過心物間的感發(fā),將抽象的思緒與鼠曲草形象契合,使思緒轉(zhuǎn)化為可 感可觸物象,預防了抽象的理性宣示而具有生動活潑的形象性與較強的抒情性.4分析?杜甫?中杜甫的形象以與作者賦予這一形象的思想情感：?杜甫?刻畫了杜甫在安史之亂中忍受饑腸,在漂泊與流浪中仍然憂心人民、 痛惜祖國江山破碎、嘔心瀝血地唱著悲壯哀歌的具有擔當精神的“詩圣形象. 詩人通過對杜甫形象的塑造呼吁知識分子對民族與時代危難的擔當精神.22、?金黃的稻束?X敏1“九葉派詩人,詩集?尋覓集?、?早晨,我在雨里采花?17 / 52word2分析“金黃的稻束的意象與其含義：詩人通過類似聯(lián)想把金

46、黃的稻束想象成有著皺了的美麗的臉的“疲倦的母親的雕像,沒有那無數(shù)個疲倦的母親,就沒有豐收的金黃的稻束,由此表達了 對作為孕育者和勞動者的母親的崇高敬意.3分析本詩是通過何種藝術手法表達主題意蘊的：詩人借景抒情,尋找抽象與物體之間的內(nèi)在契合,運用象形性詞匯來承受思 想,從而使形象與思想達成“學生體,到達追求現(xiàn)實、象征和思想的結合.23、?力的前奏?陳敬容1“九葉派詩人,詩集?交響集?、?盈盈集?、?老去的是時間?.2簡析本詩中“歌者 舞者 風暴前夕三個意象的含義：“歌者為一個容器,“蓄滿了聲音；“舞者為一個姿勢,“拚聚了一生 的呼吸；“風暴前夕即時代的變革.3結合本詩的時代背景和藝術特點,分析其

47、主題意蘊：詩歌寫于1947年,它展現(xiàn)的是一個哲理性命題：力的爆發(fā)依靠長期的聚集. 歌者、舞者、風暴是20世紀40年代末中國面臨大變革的真實寫照.整首詩情景 的塑造充滿了緊X感,語言、形式和意蘊之間充滿了爆發(fā)的 X力,意味著舊的時 代即將過去,新的生活即將降臨.散文24、?本志罪案之辯論書?陳獨秀1陳獨秀詩“五四新文化運動和中國思想文化啟蒙運動發(fā)起人,?新青年?雜志創(chuàng)始人.2結合時代背景分析本篇主題：本文發(fā)表于五四前夕,?新青年?創(chuàng)刊三年多以來提倡某某反對專制,提倡 科學反對愚昧,猛烈抨擊封建專制和封建思想文化,極大地震撼著思想文化界.18 / 52word但所謂的“離經(jīng)叛道、非法無圣的觀點又使

48、雜志遭到眾多的反對和非難,引起文化界的軒然大波.針對社會上的種種“罪案,陳獨秀特寫此文進展“辯論, 中明?新青年?雜志的思想主X與文化立場,表達了從思想文化高度尋找救國之 路“斷頭流血,都不推辭的決心.3分析本篇在構思上的特點：文章先成認“罪案,再明確提出所奉行的主旨是擁護某某和科學, 并且通 過分析擁護某某、科學與所犯罪案的關系,從而論證了雜志同人思想主X的果斷和社會所責難的“罪案的無效.25、?寄小讀者?通訊七冰心1散文集?寄小讀者?、?南歸?、?櫻花贊?,短篇小說集?超人?,詩集?繁 星?、?春水?.2簡析本篇贊美母愛、童真、大自然的主題：上半篇寫變幻無窮的海景,下半篇寫溫柔艷冶的湖光,

49、作者把自己的感情傾 注其間,浸透著童年記憶、弄弄鄉(xiāng)愁和對繾綣母愛的懷想,母愛、童真和自然美 渾然一體.3結合主題分析本篇融情入景、情景相生的抒情特色：在作者筆下,大自然具有人的靈性.景因情之融入而更美,而蘊含有豐富的 情感內(nèi)涵.這種融情入景,情景相生的藝術特點,使作品具有抒情詩的韻味和風 景畫的情致；而筆調(diào)的輕倩靈巧,語言的清雋流麗,既有白話通俗流暢的特點, 又有古典文言精練雅致的長處,形成了冰心散文與眾不同的特點.26、?死火?魯迅1散文詩集?野草?,雜文集?墳?、?二心集?、?且介亭雜文?.2分析本篇是如何通過“我與死火的對話表現(xiàn)主題的：“我與死火的對話本質(zhì)上是魯迅內(nèi)心交織的兩種聲音,探討

50、的是生與死以與生存價值的問題.死火處在或凍死或燒完的悖論之中, 而不管選擇走出冰谷或19 / 52word留在冰谷,結局都是消滅.面對這根本性的生存困境, “我與死火仍要抗爭, 一個說：“我要出這冰谷,一個說：“不如燒完.死火的生存困境以與絕望的 選擇,都注入了魯迅本人悲涼的生命體驗.3分析“死火意象的涵義：“死火有自己果斷的目標,受到溫暖就可以復燃,象征著被凍滅的熱情和 希望.從根本上說魯迅是在呼喚一種被凍滅的熱情重新燃燒、 呼喚一種有行動的 生活.4分析本篇意象豐富、想象詭謫的藝術特點：魯迅大膽運用藝術想象,借用“夢的形式,創(chuàng)造出死火這一特殊的意象和 冰山、冰谷的意境來逼視自己靈魂的最深處

51、.文章有多重意象,雖奇詭、幽幻, 但恰恰成為魯迅所獨有的心靈探尋的象征. 冰冷、青白的冰山、冰谷是死寂的外 部世界在魯迅心靈上的投影,是虛無心里和孤獨感的象征.死火與“我是魯迅自身靈魂的兩個側面,象征著被凍滅的熱情和希望.27、?蒼蠅?周作人1散文集?自己的園地?、?雨天的書?、?澤瀉集?、?談龍集?,文學專著?新 文學的源流?.2本篇為作者所提倡的“美文代表作之一.3分析本篇的主題與其在選材、立意、構思和語言上的特點：文章一開始回憶了兒童時代捉來蒼蠅玩耍的情景,接著引用希臘詩人的詩 句,說明蒼蠅頑強的生命力,然后信手拈來古今中外的傳說和詩作來說明蒼蠅的 “固執(zhí)與大膽、“勇敢、彪悍敏捷.文章題

52、材閑適,寫的是“草木蟲魚之類的細微之物,強調(diào)自我以審美的態(tài) 度去觀照現(xiàn)實人生,語言清淡自然又意味雋永,沒有雕琢斧匠的痕跡.文風平和 沖淡,個人的情感隱藏在大量引文之中,對蒼蠅的好感表現(xiàn)得節(jié)制委婉.28、?追悼志摩?胡適1“五四新文化運動發(fā)起者,白話文運動的倡導者.?嘗試集?是現(xiàn)代文學史上第一部白話新詩集.20 / 52word2本篇為一篇懷悼散文.3簡析本文的主題意蘊：文章通過引用他人的評價、徐志摩本人的詩句、詩人和他人往來的書信來印 證詩人追求“美與愛與自由的“單純信仰的人生觀,并為他所遭受的不公正 責難進展辯白,抒寫志摩不幸遇難給人們帶來的悲哀和人們對他的思念贊美之 情.4分析作者是如何通

53、過各種方式塑造徐志摩形象的：文章引用志摩本人的書信、詩句等原始材料作為典型論據(jù)來解讀徐志摩的靈 魂世界,構思獨特,有很強的說服力.徐志摩與前妻 X幼儀、教師梁啟超來往的 三封書信直接證實了他離婚與再婚正是為了追求 “美與愛與自由的人生理想和 決不隨俗從流的人生態(tài)度,表現(xiàn)出他對愛情理想化、絕對化、完美化的理解和反 世俗的傾向.29、?靈魂的呼號?巴金1巴金原名李堯棠,小說?愛情三部曲?：?霧?雨?電?,?激流三部曲?： ?家?春?秋?,?憩園?,?寒夜?,散文集?隨想錄?.2結合文體特點,簡析本篇的藝術特點：文章以書信體的第一人稱口吻,情感飽滿激越,融記述、議論與獨白于一體, 熱誠袒露,一氣呵成

54、.3分析本篇的主題意蘊以與作者對文學的看法：文章以濃烈真摯的感情,對另一個世界中的這位寬容包容的兄長, 傾吐了自 己離家多年的種種遭遇,對人生的困惑和思考,對生命意義的追求以與從事文學 寫作的矛盾復雜的心理,在真誠的自我拷問中表達了作者之后畢生堅守的文學觀 念和寫作態(tài)度.巴金是從社會活動的實踐中步入文壇, 最終成為一個職業(yè)作家,這種獨特的 文學經(jīng)歷使得他總是把文學與時代變革、社會進步緊緊相連,而無法承受貴族化、 精英化的純文學,因此他一直強調(diào)作家必須有崇高的思想信仰和積極的生活態(tài) 度,把心交給讀者.21 / 52word30、?釣臺的春晝?郁達夫1這是一篇游記散文.2理解此文的行文線索：以游蹤

55、為線索.這是一篇游記散文.文章以游蹤為行文線索,按游覽進程、時間逐一寫來. 但在由桐廬至釣臺的船行途中,以夢幻手法穿插了幾年前和朋友喝酒背詩的往 事,由于文章結尾作者要在釣臺壁上題的就是這首詩. 先在這里伏筆,結構上最 為自然妥帖.3小說?沉淪?、?春風沉醉的晚上?、?薄奠?、?遲桂花?.4簡析作者在抒寫客觀景物時突出主觀情緒的特點：第一,抒寫自然景物時,突出主題的感覺印象.如描寫嚴子陵釣臺,處處突 出一個“靜字.第二,文中處處有一個“我.這是郁達夫的“我,和別人 的絕不混淆.第三,假托夢境,以詩入文,坦陳胸懷,評譏時政.作者在寄情山水中,透露出處身于社會動亂年代的一縷憂思.貫穿全篇的, 如此是對黑暗現(xiàn)實的憤懣之音.這種主觀情緒的抒寫,是這篇游記散文的重要特 色.文章以白描手法述景,在細膩真切的景色描摹中,染上了濃厚的主觀感情和 情感色彩.例如寫釣臺春景的一節(jié),山容峻削、草木荒涼、氣氛死寂,處處突出 一個“靜字,這是游者對客觀景物的感受,作者以“靜為中央,層層宣染強 化,襯托出了作者心靈的凄涼和孤苦.5分析本篇的主題意蘊：文章記敘了他自富陽出發(fā)經(jīng)桐廬山游覽嚴子陵釣臺的經(jīng)過,在對景物的細致 描繪中,抒發(fā)了他對當時的社會現(xiàn)實和政治氣候的不滿和滿懷的抑郁憤懣之情.31、?雨前?何其芳1“漢園三詩人之一,散文集?畫夢錄?、?還鄉(xiāng)雜記?、?星火集?