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文檔簡(jiǎn)介

1、幼 / 兒 / 園 / 端 / 午 / 節(jié) / 主 / 題 / 班 / 會(huì)歲歲端陽(yáng),今又端陽(yáng),盛夏荷花分外香。在中華民族五千年文明史里,還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日與一個(gè)人有如此緊密的聯(lián)系目錄端 午 節(jié) 介 紹H A P P Y D R A G O N B O A T F E S T I V A L1傳說(shuō)故事H A P P Y D R A G O N B O A T F E S T I V A L2節(jié)日風(fēng)俗H A P P Y D R A G O N B O A T F E S T I V A L3兒歌詩(shī)詞H A P P Y D R A G O N B O A T F E S T I V A L4端午節(jié)介紹歲

2、歲端陽(yáng),今又端陽(yáng),盛夏荷花分外香。在中華民族五千年文明史里,還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日與一個(gè)人有如此緊密的聯(lián)系據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱叫法有20多個(gè),如端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、龍舟節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、女兒節(jié)等等。端午節(jié)端午節(jié)端 午 節(jié) 介 紹端午節(jié)是中國(guó)重大傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是中國(guó)重大傳統(tǒng)節(jié)日端是開(kāi)端、初的意思,初五可以稱為端五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端 午 節(jié) 介 紹最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。端 午 節(jié) 介 紹傳 說(shuō) 故 事歲歲端陽(yáng),今又端陽(yáng),盛夏荷花分外香。在中華民族五千年文明史里,還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日與一個(gè)人有如此緊密的聯(lián)系曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,

3、數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此傳為神話。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。孝女曹娥救父投江傳說(shuō)故事紀(jì)念屈原很久以前,在中國(guó)的土地上有許多小國(guó)。其中有個(gè)楚國(guó),楚國(guó)有個(gè)大臣,名叫屈原。楚國(guó)旁邊有個(gè)秦國(guó)。秦國(guó)有統(tǒng)一天下的野心,把楚國(guó)當(dāng)做最大的敵人。屈原向楚王提出很多治理國(guó)家的好主張,可楚王就是不聽(tīng),屈原非常傷心。后來(lái),楚王中了秦國(guó)的奸計(jì),罷了屈原的官,還把他趕出了京城。屈原離開(kāi)京城,來(lái)到了泊羅江邊。他想到國(guó)家的前途,想到百姓的苦難,心理難過(guò)極了。他一邊走著,一邊悲

4、嘆:“人民的生活是多么的艱難?。 ?傳說(shuō)故事屈原等啊,盼啊,可楚王總也沒(méi)召見(jiàn)他,逃難的百姓卻越來(lái)越多了。一天,屈原問(wèn)一個(gè)逃難的老頭兒:“京城怎樣了?”老頭兒顫巍巍地說(shuō)“唉,秦國(guó)的兵已經(jīng)打進(jìn)了京城。我們.我們已經(jīng)亡國(guó)了!”聽(tīng)到國(guó)家遭難的消息,屈原萬(wàn)念俱灰。紀(jì)念屈原傳說(shuō)故事五月初五的晚上,屈原抱著一塊大石頭,一頭扎進(jìn)了泊羅江。老百姓劃著船尋找屈原??墒?,江水滾滾,屈原在哪里?人們劃啊,劃啊,月亮落下去了,不見(jiàn)屈原的影子;太陽(yáng)升起來(lái)了,還是不見(jiàn)屈原的影子。大家找了幾天幾夜,也沒(méi)有找到屈原。男女老少都悲傷地哭了。為了紀(jì)念屈原,人們把他投江的五月初五這一天定為端午節(jié)。紀(jì)念屈原傳說(shuō)故事傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后

5、,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽(tīng),卻聽(tīng)信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。伍子胥的忌日傳說(shuō)故事節(jié) 日 風(fēng) 俗歲歲端陽(yáng),今又端陽(yáng),盛夏荷花分外香。在中華民族五千年文明史里,還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日與一個(gè)人有如此緊密的聯(lián)系為了紀(jì)念屈原,人們悲傷地喊著屈原的名字,用葦葉包上蒸熟的飯團(tuán),扔進(jìn)江里?!棒~(yú)兒啊,要吃就來(lái)吃我們的糧食吧,不要去傷害屈原先生的身體啊?!背贼兆庸?jié)日風(fēng)俗屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟纳眢w,一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈魚(yú)龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,

6、人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。喝雄黃酒節(jié)日風(fēng)俗賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。賽龍舟節(jié)日風(fēng)俗從端午節(jié)開(kāi)始天氣會(huì)越來(lái)越熱,蚊子、蟲(chóng)子也越來(lái)越多,疾病容易流行。古時(shí)還沒(méi)有發(fā)明滅蚊劑,但古代中國(guó)人非常聰明,愛(ài)動(dòng)腦筋,利用艾草、蒜頭的特殊氣味將它們掛在門(mén)框上,用以驅(qū)除蚊蟲(chóng)。插艾葉節(jié)日風(fēng)俗端午節(jié)戴香囊,可以祛邪祈福。佩戴在胸前或者腰上等處,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功能。佩香囊節(jié)日風(fēng)俗兒 歌 詩(shī) 詞歲歲端陽(yáng),今又端陽(yáng),盛夏荷花分外香。在中華民族五千年文明史里,還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日與一個(gè)人有如此緊密的聯(lián)系五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。兒歌詩(shī)詞五月五,過(guò)端午,劃龍舟,敲鑼鼓,一二三四五,你劃龍舟我打鼓。端午歌兒歌詩(shī)詞唐李隆基端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。兒歌詩(shī)詞端午宋文天祥五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。故人不可見(jiàn),新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已

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