工業(yè)設(shè)計(jì)史課題研究(共88頁).ppt

1、UI工業(yè)設(shè)計(jì)史課題研究 尹 思 佳 & 姜 紫 微 20212327 20212340 工藝美術(shù)運(yùn)動聯(lián) 系 &比 較新藝術(shù)運(yùn)動藝術(shù)裝飾風(fēng)格波普風(fēng)格工藝美術(shù)運(yùn)動11工藝美術(shù)運(yùn)動的簡介：19世紀(jì)下半葉世紀(jì)下半葉的的設(shè)計(jì)運(yùn)動設(shè)計(jì)運(yùn)動時間性質(zhì)原因 理論指導(dǎo)人運(yùn)動主要人物針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面約翰.拉斯金威廉.莫里斯 藝術(shù)家福特.布朗 藝術(shù)家愛德華.伯恩瓊斯藝術(shù)家但丁.羅西蒂 畫家 飛利浦.威伯 建筑師1工藝美術(shù)運(yùn)動的簡介：工藝美術(shù)運(yùn)動的產(chǎn)生工藝美術(shù)運(yùn)動背景以及起因工藝美術(shù)運(yùn)動的主要內(nèi)容工藝美術(shù)運(yùn)動的主要人物工藝美術(shù)運(yùn)動后續(xù)開展雖然該運(yùn)動具有對設(shè)

2、計(jì)風(fēng)格水平重視的優(yōu)點(diǎn)，但從采用的方式而言，那么是一個復(fù)舊運(yùn)動，因此不但是退步的，同時也不可能成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟迪和開拓型運(yùn)動。1工藝美術(shù)運(yùn)動背景及起因：背景背景起起因因 工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)急劇下降，導(dǎo)致英國和其他國家的設(shè)計(jì)家希望能夠復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)。當(dāng)時大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化方興未艾，大批量工藝品投放市場，然而設(shè)計(jì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，工廠只重視生產(chǎn)和銷量，設(shè)計(jì)與技術(shù)相對立。當(dāng)時產(chǎn)品出現(xiàn)了兩種傾向：1、工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙簡陋，沒有美感；2、手工藝人仍然以手工生產(chǎn)為權(quán)貴使用。工藝美術(shù)運(yùn)動意在抵抗這一趨勢而重建手工藝的價(jià)值。要求塑

3、造出“藝術(shù)家中的工匠或者“工匠中的藝術(shù)家。1工藝美術(shù)運(yùn)動的產(chǎn)生： 工藝美術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)，藝術(shù)家們對于不負(fù)責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。 在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動從手工藝品的“忠實(shí)于材料、“適宜于目的性等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動的根底。 工藝美術(shù)運(yùn)動不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是通過藝術(shù)和設(shè)計(jì)來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。1 工藝美術(shù)運(yùn)動的理論指導(dǎo)是作家約翰拉斯金，而運(yùn)動的主要人物那么是藝術(shù)家、詩人威廉莫里斯。這場運(yùn)動是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建

4、筑等工業(yè)批量生產(chǎn)所導(dǎo)致的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面，開始探索從自然形態(tài)中吸取借鑒，從日本裝飾浮世繪等和設(shè)計(jì)中找到改革的參考，來重新提高設(shè)計(jì)的品位，恢復(fù)英國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)，因此稱為工藝美術(shù)運(yùn)動。工藝美術(shù)運(yùn)動的特點(diǎn)是 ：1工藝美術(shù)運(yùn)動的主要內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)手工藝生產(chǎn)，反對機(jī)械化生產(chǎn)強(qiáng)調(diào)手工藝生產(chǎn)，反對機(jī)械化生產(chǎn)1 12 2在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、產(chǎn)同服型格古典、產(chǎn)同服型格3 3提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究 簡單、樸實(shí)、簡單、樸實(shí)、風(fēng)格良好風(fēng)格良好4 4主張?jiān)O(shè)計(jì)老實(shí)，反對風(fēng)格上華而不實(shí)主張?jiān)O(shè)計(jì)老實(shí)，反對風(fēng)

5、格上華而不實(shí) 5 5提倡自然主義風(fēng)格和東方風(fēng)格提倡自然主義風(fēng)格和東方風(fēng)格 “工藝美術(shù)運(yùn)動的根源是當(dāng)時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實(shí)，隱退到中世紀(jì)哥特時期。運(yùn)動否認(rèn)了大工業(yè)化與機(jī)械生產(chǎn)，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格。從意識形態(tài)來看，它是消極的，也絕對不會可能有出路的。 但是它卻給后來設(shè)計(jì)家提供了參考，對“新藝術(shù)運(yùn)動有著深遠(yuǎn)的影響。它的產(chǎn)生，給后來的設(shè)計(jì)家們提供了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格參考，提供了與以往所有設(shè)計(jì)運(yùn)動不同的新的嘗試典范。2工藝美術(shù)運(yùn)動的主要內(nèi)容：工藝美術(shù)運(yùn)動理念的椅子11工藝美術(shù)運(yùn)動的主要人物：約翰.拉斯金 他是一位作家和批評家，從未實(shí)際從事過建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作，主要是

6、通過極富雄辯和影響力的說教來宣傳其思想。 他在參觀了博覽會后，對于“水晶宮和其中的展品表示了極大的不滿。在隨后的幾年中，他通過著書立說和演講表達(dá)了他的設(shè)計(jì)美學(xué)思想。他還反對機(jī)器生產(chǎn)所要求的準(zhǔn)確性,他認(rèn)為只有幸福和道德高尚的人才能制造出真正美的東西，而工業(yè)化生產(chǎn)和勞動分工剝奪了人的創(chuàng)造性，因此不可能產(chǎn)生好的作品，而且還會產(chǎn)生眾多的社會問題，只有回歸到中世紀(jì)的社會和手工藝勞動，才是惟一的出路。他斷言，“這些喧囂的東西指機(jī)器，無論其制作多么精良，只能以一種魯莽的方式干些粗活。1拉斯金為建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出的假設(shè)干準(zhǔn)那么： 拉斯金完全否認(rèn)工業(yè)產(chǎn)品可以具有美學(xué)價(jià)值的可能性，他的觀點(diǎn)概括了英國社會和知識分子

7、僵化、刻板的特點(diǎn)。這種僵化拒絕正視已在醞釀之中的奇跡及其意義。這一時間的問題是清晰明了的，但支配著英國藝術(shù)生活和美學(xué)觀念的固有的保守主義，使人們難以真正認(rèn)識到工業(yè)的成就和潛力，從而倒退到了懷舊的泥潭。而在同一時期，工業(yè)及其產(chǎn)品卻在不同層次上改變了國民的視覺環(huán)境和生活，詆毀工業(yè)及其產(chǎn)品或許會帶來暫時的滿足，但它們是不可能長期被無視的。使用傳統(tǒng)的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。使用傳統(tǒng)的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。拉斯金厭惡新材料，曾以辭職來抗議在牛津博物館建筑拉斯金厭惡新材料，曾以辭職來抗議在牛津博物館建筑中使用鐵。他反對中使用鐵。他反對“水晶宮也是出于同一理由。水晶宮也是出

8、于同一理由。師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)，而不是盲目地師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。抄襲舊有的樣式。忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金把用忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金把用廉價(jià)且易于加工的材料來模仿高級材料的手段斥之為犯罪，廉價(jià)且易于加工的材料來模仿高級材料的手段斥之為犯罪，而不是簡單的失誤、缺乏良好意識或用材失當(dāng)。而不是簡單的失誤、缺乏良好意識或用材失當(dāng)。321工藝美術(shù)運(yùn)動的主要人物：威廉.莫里斯 受到拉斯金的思想影響最深刻、并且通過自己的設(shè)計(jì)實(shí)際表達(dá)了拉斯金的精神的，是英國設(shè)計(jì)家威廉.莫里斯。他是這場運(yùn)動的奠基人物，他奠定了這場運(yùn)

9、動中平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格。11 工藝美術(shù)運(yùn)動的主要人物：威廉.莫里斯威廉.莫里斯設(shè)計(jì)的紅屋.產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬萬的人效勞的，而不是為少數(shù)人的活動設(shè)計(jì)工作必須是集體活動，而不是個體勞動這兩個原那么都在后來的現(xiàn)代主義中得到發(fā)揚(yáng)光大莫里斯強(qiáng)調(diào)的兩個設(shè)計(jì)的根本原那么： 威廉莫里斯作為英國工藝美術(shù)運(yùn)動的奠基人，是真正實(shí)現(xiàn)約翰拉斯金思想的一個重要設(shè)計(jì)先驅(qū)。但是嚴(yán)格的來看，莫里斯并不是一個現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人: 他的探索的重點(diǎn)恰恰否認(rèn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)賴以依存的中心工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn)。他的目的是復(fù)興舊時代風(fēng)格，特別是以中世紀(jì)、哥特風(fēng)格，他一方面否認(rèn)機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格，另一方面否認(rèn)裝飾過度的維多利亞風(fēng)格。他認(rèn)為只有哥特

10、式、中世紀(jì)的建筑，家具、用品，書籍、地毯等的設(shè)計(jì)才是“老實(shí)的設(shè)計(jì)，只有復(fù)興哥特風(fēng)格和中世紀(jì)的行會精神才能挽救設(shè)計(jì)，保持民族的、民俗的、高品位的設(shè)計(jì)。 對于他來說，唯一可以依賴的就是中世紀(jì)的、哥特的、自然主義這三個來源。他強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性的結(jié)合，但是如何到達(dá)這個目的，對于他來說，依然是采用手工藝的方式，采用簡單的哥特式和自然主義的裝飾，因而，他的這個局限使他不可能成為真正現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人。莫里斯商行于1866年生產(chǎn)的“蘇塞克斯椅莫里斯設(shè)計(jì)的印花棉布圖案1工藝美術(shù)運(yùn)動的中心人物：沃賽 雖不屬于任何設(shè)計(jì)行會，但他卻是工藝美術(shù)運(yùn)動的中心人物。沃賽的平面設(shè)計(jì)偏愛卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后

11、來的新藝術(shù)運(yùn)動聯(lián)系起來，盡管他本人并不喜歡新藝術(shù)，并否認(rèn)與其有任何聯(lián)系。 沃賽的家具設(shè)計(jì)多項(xiàng)選擇用典型的工藝美術(shù)運(yùn)動材料英國橡木，而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡練、結(jié)實(shí)大方并略帶哥特式意味。從1893年起，他花了大量精力出版?工作室?雜志。這份雜志成了英國工藝美術(shù)運(yùn)動的喉舌。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡潔、大方，成為英國工藝美術(shù)運(yùn)動設(shè)計(jì)的范例。1工藝美術(shù)運(yùn)動的主要人物：阿什比 阿什比的命運(yùn)是整個工藝美術(shù)運(yùn)動命運(yùn)的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設(shè)計(jì)金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石

12、，能反映出手工藝金屬制品的共同特點(diǎn)。在他的設(shè)計(jì)中，采用了各種纖細(xì)、起伏的線條，被認(rèn)為是新藝術(shù)的先聲。阿什比的“手工藝行會最早被設(shè)在倫敦東區(qū)，鬧市還有零售部。1902年他為了解決“良心危機(jī)問題，決意將行會遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂，并按中世紀(jì)模式建立了一個社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品，而且完全實(shí)現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會生活方式。正如阿什比所說：“當(dāng)一群人學(xué)會在工場中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此的缺乏，他們的合作就會是創(chuàng)造性的。這場試驗(yàn)比其他設(shè)計(jì)行會在追求中世紀(jì)精神方面都要激進(jìn)，影響很大。但阿什比卻忽略了中世紀(jì)所有關(guān)鍵性的創(chuàng)造和開展均發(fā)生于城市。由于行會遠(yuǎn)離

13、城市也就切斷了它與市場的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競爭，這次試驗(yàn)終于在1908年以失敗而告終。1阿什比的“手工藝行會在英國的影響下，美國在19世紀(jì)末成立了許多工藝美術(shù)協(xié)會，如1897年成立的波士頓工藝美術(shù)協(xié)會等。美國工藝美術(shù)運(yùn)動的杰出代表是斯蒂克利Gustar Stickley。斯蒂克利受到沃賽作品的啟發(fā)，于1898年立了以自己姓氏命名的公司，并著手設(shè)計(jì)制作家具，還出版了較有影響的雜志?手工藝人?。他的設(shè)計(jì)基于英國工藝美術(shù)運(yùn)動的風(fēng)格，但采用了有力的直線，使家具更為簡樸實(shí)用，是美國實(shí)用主義與英國設(shè)計(jì)運(yùn)動思想結(jié)合的產(chǎn)物。1工藝美術(shù)運(yùn)動在美國的后續(xù)開展1 但工藝美術(shù)運(yùn)動也有其先天的局限，它將手工

14、藝推向了工業(yè)化的對立面，這無疑是違背歷史開展潮流的，由此使英國設(shè)計(jì)走了彎路。英國是最早工業(yè)化和最早意識到設(shè)計(jì)重要性的國家，但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。 它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合的原那么，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對“純藝術(shù)。 工藝美術(shù)運(yùn)動的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。工藝美術(shù)運(yùn)動對于設(shè)計(jì)改革的工藝美術(shù)運(yùn)動對于設(shè)計(jì)改革的奉獻(xiàn)奉獻(xiàn) 與與 局限局限2新藝術(shù)運(yùn)動2新藝術(shù)運(yùn)動的簡介：它是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格時間和性質(zhì)：背景：新藝術(shù)流派：代表人物： 比利時、 法國、 西班牙、 奧地利、德國“青春風(fēng)格霍

15、爾塔、維爾德比利時賓、吉馬德法國戈地西班牙貝倫斯德國英國工藝美術(shù)運(yùn)動的啟發(fā),現(xiàn)代藝術(shù)潮流的影響以及對東方文化藝術(shù)的借鑒新藝術(shù)運(yùn)動的簡介：比比利利時時法法國國西西班班牙牙德德國國新藝術(shù)運(yùn)動在新藝術(shù)運(yùn)動在美美國國英英國國2 2新藝術(shù)運(yùn)動的概述及起源：概述概述起源起源 促成新藝術(shù)運(yùn)動發(fā)生和開展的因素是多促成新藝術(shù)運(yùn)動發(fā)生和開展的因素是多方面的：社會的因素：自普法戰(zhàn)爭之后，歐方面的：社會的因素：自普法戰(zhàn)爭之后，歐洲得到了一個較長時期的和平，政治和經(jīng)濟(jì)洲得到了一個較長時期的和平，政治和經(jīng)濟(jì)形勢穩(wěn)定。不少新近獨(dú)立或統(tǒng)一的國家力圖形勢穩(wěn)定。不少新近獨(dú)立或統(tǒng)一的國家力圖躋身于世界民族之林，并打入劇烈競爭的國躋

16、身于世界民族之林，并打入劇烈競爭的國際市場，這就需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)際市場，這就需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在文化上，所謂表現(xiàn)形式。在文化上，所謂“整體藝術(shù)的整體藝術(shù)的哲學(xué)思想在藝術(shù)家中甚為流行，他們致力于哲學(xué)思想在藝術(shù)家中甚為流行，他們致力于將視覺藝術(shù)的各個方面，包括繪畫、雕塑、將視覺藝術(shù)的各個方面，包括繪畫、雕塑、建筑、平面設(shè)計(jì)及手工藝等與自然形式融為建筑、平面設(shè)計(jì)及手工藝等與自然形式融為一體。在技術(shù)上，設(shè)計(jì)師對于探索鑄鐵等新一體。在技術(shù)上，設(shè)計(jì)師對于探索鑄鐵等新的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。 新藝術(shù)是與先前的歷史風(fēng)格決裂，新藝術(shù)是與先前的歷史風(fēng)格決裂，這種

17、風(fēng)格表達(dá)了一種懷舊的趨勢和折衷這種風(fēng)格表達(dá)了一種懷舊的趨勢和折衷主義的混亂局面，只是冷漠而機(jī)械地照主義的混亂局面，只是冷漠而機(jī)械地照搬經(jīng)典的傳統(tǒng)形式。然而盡管新藝術(shù)反搬經(jīng)典的傳統(tǒng)形式。然而盡管新藝術(shù)反對自然主義，新藝術(shù)運(yùn)動的藝術(shù)家們實(shí)對自然主義，新藝術(shù)運(yùn)動的藝術(shù)家們實(shí)際上又是崇拜自然的，他們崇尚的是熱際上又是崇拜自然的，他們崇尚的是熱烈而旺盛的自然活力，這種活力是難以烈而旺盛的自然活力，這種活力是難以用復(fù)制其外表形式來傳達(dá)的。他們認(rèn)為用復(fù)制其外表形式來傳達(dá)的。他們認(rèn)為應(yīng)該去尋找自然造物最深刻的根源，開應(yīng)該去尋找自然造物最深刻的根源，開掘決定植物和動物生長、開展的內(nèi)在過掘決定植物和動物生長、開展

18、的內(nèi)在過程。程。2新藝術(shù)運(yùn)動的三大源泉：哥特式 、 洛可可式 、 日本浮世繪江戶時期大橋驟雨 新藝術(shù)運(yùn)動的發(fā)源地是比利時，這是歐洲大陸工業(yè)化最早的國家之一，工業(yè)制品的藝術(shù)質(zhì)量問題在那里比較鋒利。19 世紀(jì)初以來，布魯塞爾就已是歐洲文化和藝術(shù)的一個中心，并在那里產(chǎn)生了一些典型的新藝術(shù)作品。新藝術(shù)運(yùn)動發(fā)源地比利時比利時新藝術(shù)運(yùn)動最富代表性的人物有兩位，即霍霍爾塔爾塔和威爾德威爾德2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：霍 爾 塔 霍爾塔是一位建筑師，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中喜歡用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成了比利時新藝術(shù)的代表性特征，被稱為“比利時線條或“鞭線。這些線條的起伏，常常是與結(jié)構(gòu)或

19、構(gòu)造相聯(lián)系的。他不僅將他創(chuàng)造的獨(dú)特而優(yōu)美的線條用于上流社會，也毫不猶豫地將其應(yīng)用到了為廣闊民眾所使用的建筑上，且不犧牲它優(yōu)美與雅致的特點(diǎn)?；魻査O(shè)計(jì)的布魯塞霍爾塔設(shè)計(jì)的布魯塞爾塔塞爾住宅是新藝爾塔塞爾住宅是新藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典作品術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典作品霍 爾 塔設(shè)計(jì)的埃特維爾德公館 霍爾塔公館Maison Horta2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：威 爾 德 威爾德的影響同樣是深遠(yuǎn)的。他的聞名是由于他廣泛的興趣，以及他逐漸由新藝術(shù)開展到了一種預(yù)示著20 世紀(jì)功能主義許多特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。威爾德的職業(yè)是畫家和平面設(shè)計(jì)師，他的作品從一開始就具有新藝術(shù)流暢的曲線韻律。威爾德后來去了德國，并一度成了德國新藝術(shù)運(yùn)動的領(lǐng)袖，

20、這一運(yùn)動導(dǎo)致了1907 年德意志制造聯(lián)盟的成立。1908年，威爾德出任德國魏瑪市立工藝學(xué)校校長，這所學(xué)校是后來包豪斯的直接前身。威爾德的作品具有新藝術(shù)流暢的曲線韻律 法國是學(xué)院派藝術(shù)的中心，法國的建筑與設(shè)計(jì)法國是學(xué)院派藝術(shù)的中心，法國的建筑與設(shè)計(jì)傳統(tǒng)上是歷史主義的崇尚古典風(fēng)格。但從傳統(tǒng)上是歷史主義的崇尚古典風(fēng)格。但從19 19 世紀(jì)世紀(jì)末起，法國產(chǎn)生了一些杰出的新藝術(shù)作品。法國新末起，法國產(chǎn)生了一些杰出的新藝術(shù)作品。法國新藝術(shù)受到唯美主義與象征主義的影響，追求華美、藝術(shù)受到唯美主義與象征主義的影響，追求華美、典雅的裝飾效果。所采用的動植物紋樣大都是彎曲典雅的裝飾效果。所采用的動植物紋樣大都是彎

21、曲而流暢的線條，具有鮮明的新藝術(shù)風(fēng)格特色。而流暢的線條，具有鮮明的新藝術(shù)風(fēng)格特色。法國新藝術(shù)運(yùn)動的代表人物：賓、吉馬德、 蓋勒法國的新藝術(shù)運(yùn)動2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：賓 法國新藝術(shù)最重要的人物是賓。賓是一位熱衷于日本藝術(shù)的商人、出版家和設(shè)計(jì)師，東方文化崇尚自然的思想對他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1895 年12 月，他在巴黎開設(shè)了一家名為“新藝術(shù)之家的藝術(shù)商號，并以此為基地資助幾位志趣相投的藝術(shù)家從事家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)工作。這些設(shè)計(jì)多采用植物彎曲回卷的線條，不久遂成風(fēng)氣，新藝術(shù)由此而得名。新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：吉 馬 德 另一位法國新藝術(shù)的代表人物是吉馬德Hector Guimard，18671942。1

22、9世紀(jì)90 年代末至1905 年間是他作為法國新藝術(shù)運(yùn)動重要成員進(jìn)行設(shè)計(jì)的重要時期。吉馬德最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)這些設(shè)計(jì)賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱“地鐵風(fēng)格?！暗罔F風(fēng)格與“比利時線條頗為相似，所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護(hù)柱全都采用了起伏卷曲的植物紋樣。吉馬德于1908 年設(shè)計(jì)的咖啡幾也是一件典型的新藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。 2吉馬德1908年設(shè)計(jì)的咖啡幾吉馬德設(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口吉馬德設(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口吉馬德設(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：蓋 勒 埃米爾蓋勒Emile Galle)是 南錫派 (法國南錫市也是一個新藝術(shù)運(yùn)動的中心)的靈魂人物，在家具和玻璃制品領(lǐng)域取得杰出成績。南錫派L

23、Ecole de Nancy)重視自然民俗，與巴黎的都會風(fēng)情有所區(qū)別。2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：愛米勒加雷 他的設(shè)計(jì)成就主要是玻璃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)風(fēng)格是不對稱造型、色彩精致的外表裝飾睡蝶床玻璃器皿2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：土魯斯勞特累克設(shè)計(jì)成就歌舞演出招貼設(shè)計(jì)特征人物性格的夸張2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：土魯斯勞特累克 1892年?紅磨坊?:用三行紅字重復(fù)寫出“紅磨坊，畫面上一男一女兩人是當(dāng)時舞臺上的主角，觀眾以剪影形式出現(xiàn)。畫面的梯次布置，人物用單線勾勒，富有裝飾效果，整幅畫給人強(qiáng)烈印象，超過復(fù)雜的寫實(shí)招貼畫。2 在德國，新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格，得名于?青春?雜志?！扒啻猴L(fēng)格組織的活動中心設(shè)在慕尼黑，這是新

24、藝術(shù)轉(zhuǎn)向功能主義的一個重要步驟。正當(dāng)新藝術(shù)在比利時、法國和西班牙以應(yīng)用抽象的自然形態(tài)為特色，向著富于裝飾的自由曲線開展時，在“青春風(fēng)格藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的作品中，蜿蜒的曲線因素第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成了幾何因素的形式構(gòu)圖。德國新藝術(shù)運(yùn)動的代表人物：戈地、安東尼高蒂西班牙西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物： 戈 地 在整個新藝術(shù)運(yùn)動中最引人注目、最復(fù)雜、最富天才和創(chuàng)新精神的人物出現(xiàn)于一個與英國文化與趣味相距甚遠(yuǎn)的國度，他就是西班牙建筑師戈地。Antonio Gauti 185219282 戈地1904-1906設(shè)計(jì)的巴特洛公寓the Casa Batllo公寓的入口和下面二層的墻面都成心模仿

25、溶巖彩色玻璃、彩磚屋頂。 戈地以浪漫主義的夢想竭力使塑性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑之中去。西班牙巴塞羅那的米拉公寓便是一個典型的例子。米拉公寓的整個結(jié)構(gòu)由一種蜿蜒蛇曲的動勢所支配，表達(dá)了一種生命的動感，宛如一尊巨大的抽象雕塑。由于不采用直線，在使用上頗有不便之處。米拉公寓米拉公寓新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：安東尼高蒂 他是西班牙的曲線派，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格是仿生、哥特式、曲線風(fēng)格、奇幻。主要使用彩繪瓷磚混凝土設(shè)計(jì)理念是每一個獨(dú)立的建筑元素都可以更符合邏輯、更有表情、更飽滿、更具有裝飾效果，并少一點(diǎn)平庸。 2 居埃爾公園1900年的建筑是高蒂創(chuàng)作生涯的代表作之一，公園入口處的兩座小樓的屋頂上也有許多小塔和突出

26、物，造型非常古怪，它的外表鑲嵌著白、線、棕、藍(lán)、綠、橘紅等色的碎瓷片，圖案怪異。屋頂平臺周圍的矮墻曲折蜿蜒，墻身上貼著五顏六色的瓷片，組成怪異莫名的圖案，仿佛一條彎曲蜷伏的巨蟒。 在德國，新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格，得名于?青春?雜志。“青春風(fēng)格組織的活動中心設(shè)在慕尼黑，這是新藝術(shù)轉(zhuǎn)向功能主義的一個重要步驟。正當(dāng)新藝術(shù)在比利時、法國和西班牙以應(yīng)用抽象的自然形態(tài)為特色，向著富于裝飾的自由曲線開展時，在“青春風(fēng)格藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的作品中，蜿蜒的曲線因素第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成了幾何因素的形式構(gòu)圖。德國新藝術(shù)運(yùn)動的主要代表：雷麥斯克米德、貝倫斯、達(dá)姆施塔特藝術(shù)家村德國德國的青春風(fēng)格新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：

27、雷麥斯克米德雷邁斯克米德Richard Riemerschmid，18681957是“青春風(fēng)格的重要人物，他于1900年設(shè)計(jì)的餐具標(biāo)志著一種對于傳統(tǒng)形式的突破，一種對于餐具及其使用方式的重新思考，迄今仍不失其優(yōu)異的設(shè)計(jì)質(zhì)量。2新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：貝倫斯貝倫斯于1901年設(shè)計(jì)的餐盤 著名的建筑師、設(shè)計(jì)師貝倫斯也是“青春風(fēng)格的代表人物，他早期的平面設(shè)計(jì)受日本水印木刻的影響，喜愛荷花、蝴蝶等象征美的自然形象，但后來逐漸趨于抽象的幾何形式，標(biāo)志著德國的新藝術(shù)開始走向理性。2新藝術(shù)運(yùn)動的主要代表：達(dá)姆施塔特藝術(shù)家村 在德國設(shè)計(jì)由古典走向現(xiàn)代的進(jìn)程中，達(dá)姆施塔特(Darmstadt)藝術(shù)家村起到了極其重

28、要的作用。達(dá)姆施塔特是德國黑森州的一個小城，18991914年，黑森州的最后一任大公路德維希Grand Duke Ernst Ludwig II為了促進(jìn)該州的出口，在達(dá)姆施塔特的瑪?shù)贍柕禄魻朚athildenhohe高地建立了藝術(shù)家村(Knstlerkolonie) ，網(wǎng)羅了德國以及歐洲其他國家的建筑師、藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，其中有著名的奧地利建筑師奧布里奇(Joseph M.Olbrich，18671908)和德國設(shè)計(jì)師貝倫斯，從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作。2新藝術(shù)在美國的代表人物是 蒂法尼蒂法尼 在新藝術(shù)運(yùn)動傳入美國前，美國已形成了著名的“芝加哥學(xué)派。 19世紀(jì)以前芝加哥是美國中西部的一個小鎮(zhèn)，由于美國的西

29、部開拓，這個位于東部和西部交通要道的小鎮(zhèn)在19世紀(jì)后期急速開展起來。而1871年10月發(fā)生在芝加哥市中心的一場毀掉全市1/3建筑的大火災(zāi)，加劇了以新建房屋的需求。在當(dāng)時的這種形勢下，芝加哥出現(xiàn)了一個主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體，被稱為“芝加哥學(xué)派。 美國美國的新藝術(shù)運(yùn)動新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：蒂法尼 新藝術(shù)在美國也有回聲，其代表人物是蒂法尼，他擅長設(shè)計(jì)和制作玻璃制品，特別是玻璃花瓶。他的設(shè)計(jì)大多直接從花朵或小鳥的形象中提煉而來，與新藝術(shù)從生物中獲取靈感的思想不謀而合。泰凡尼的作品在歐洲由賓負(fù)責(zé)銷售，因而有較大影響。2新藝術(shù)運(yùn)動在美國美國對新藝術(shù)風(fēng)格的最大奉獻(xiàn)：流線形狀、艷麗的色

30、彩和蜿蜒的裝飾樹枝型吊燈$296.99吊燈$178.99郁金香臺燈$288.992英國直線派代表人物：查爾斯雷尼麥金托希英國的新藝術(shù)運(yùn)動新藝術(shù)運(yùn)動的主要人物：查爾斯雷尼麥金托希 他順應(yīng)形勢，不反對機(jī)器和工業(yè)，改用直線素材和簡潔明快的色彩，他的室內(nèi)設(shè)計(jì)常用大塊白色墻面，家具以黑白兩色為主，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。 “格拉斯哥四人團(tuán)麥金托希和妻子以及妻妹、妹夫形成的設(shè)計(jì)小組，從事家具及室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)工作。他的設(shè)計(jì)源泉：工藝美術(shù)運(yùn)動、浮世繪線條、別離派墜飾設(shè)計(jì)23藝術(shù)裝飾風(fēng)格藝術(shù)裝飾風(fēng)格的簡介：藝術(shù)裝飾風(fēng)格的起源藝術(shù)裝飾風(fēng)格的定義藝術(shù)裝飾風(fēng)格的開展藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品對藝術(shù)裝飾風(fēng)格的評價(jià)3 藝術(shù)裝飾風(fēng)格

31、的定義： 藝術(shù)裝飾風(fēng)格ArtDeco是20世紀(jì)2030年代流行于法國的主要的藝術(shù)風(fēng)格，它生動地表達(dá)了這一時期巴黎的豪華與奢侈。藝術(shù)裝飾風(fēng)格以其華美和新奇的現(xiàn)代感著稱，它實(shí)際上并不是一種單一的風(fēng)格，而是兩次大戰(zhàn)之間統(tǒng)治裝飾藝術(shù)潮流的總稱，包括了裝飾藝術(shù)的各個領(lǐng)域，如家具、珠寶、繪畫、圖案、書籍裝幀、玻璃和陶瓷等，并對工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了廣泛的影響。20世紀(jì)30年代早期，藝術(shù)裝飾風(fēng)格已成了群眾趣味的一個標(biāo)志。3 藝術(shù)裝飾風(fēng)格的來源： 在法國，風(fēng)格的概念傳統(tǒng)上是與手工藝和強(qiáng)調(diào)個性聯(lián)系在一起的。第一次世界大戰(zhàn)之后，這兩個因素再度復(fù)蘇，并形成了稱之為藝術(shù)裝飾風(fēng)格的根底。藝術(shù)裝飾風(fēng)格的起源可以追溯到新藝術(shù)運(yùn)動。

32、藝術(shù)裝飾風(fēng)格的起源可以追溯到新藝術(shù)運(yùn)動。新藝術(shù)在1900年的巴黎博覽會上受到了普通群眾的關(guān)注，由于它所具有的吸引力，很快就被商業(yè)化了，但這也導(dǎo)致新藝術(shù)漸漸失去了自己的勢頭。于是設(shè)計(jì)師們開始尋求一種前人尚未探索過的新風(fēng)格，這種新風(fēng)格既要吸收法國19世紀(jì)后期的各種風(fēng)格，又不落入歷史主義的巢穴。他們認(rèn)為，新藝術(shù)在拋棄傳統(tǒng)方面走得太遠(yuǎn)了，應(yīng)該將傳統(tǒng)的精華與時代的新潮結(jié)合起來。 具有藝術(shù)裝飾風(fēng)格的燈具3 3藝術(shù)裝飾風(fēng)格的開展： 1910年法國裝飾藝術(shù)家協(xié)會成立，其目標(biāo)是使藝術(shù)與設(shè)計(jì)相結(jié)合。一些新藝術(shù)的藝術(shù)家以一種更為簡潔的方法來從事裝飾藝術(shù)，并強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)從家具、墻紙到裝飾物品的統(tǒng)一。這些室內(nèi)設(shè)計(jì)師在法

33、國裝飾藝術(shù)界有很高的地位，他們主要是為富有階層效勞，設(shè)計(jì)都極為豪華。一直到20世紀(jì)20年代，巴黎依然是法國上流社會薈萃之地。由于上流人士的贊助，使設(shè)計(jì)師們能使用昂貴、稀罕的材料創(chuàng)造出有異國情調(diào)的風(fēng)格，以滿足有閑階層獵奇的需要。 3藝術(shù)裝飾風(fēng)格的開展： 第一次世界大戰(zhàn)之后，裝飾藝術(shù)在法國得到了更大開展，設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)紛紛成立。1923年法國海外領(lǐng)地藝術(shù)展覽又啟發(fā)了后來裝飾藝術(shù)中的原始情調(diào)。為重建法國自洛可可式風(fēng)格以來在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)地位，法國裝飾藝術(shù)家協(xié)會早在1910年就提出了舉辦巴黎國際裝飾藝術(shù)博覽會的建議，要求聯(lián)合一切藝術(shù)家和所有裝飾藝術(shù)，包括建筑、實(shí)用物品和裝飾品，共同創(chuàng)造一種徹底的現(xiàn)代藝

34、術(shù)，并堅(jiān)持摒棄一切模仿和拼湊。但由于種種原因，這次博展覽會遲至1925 年才舉行，它的全稱是“國際現(xiàn)代裝飾與工業(yè)藝術(shù)博覽會，藝術(shù)裝飾風(fēng)格的名稱由此而來。 藝術(shù)裝飾風(fēng)格的開展： 這次展覽將法國最優(yōu)秀藝術(shù)家的作品集合在一個令人眼花繚亂的豪華展示之中。這些展品的設(shè)計(jì)者們雇用技藝高超的手工匠人來制作自己的設(shè)計(jì)，所用材料大都是珍貴而富于異國情調(diào)的，如硬木、生漆、寶石、貴重金屬和象牙等，色彩也很艷麗。這種富有而豪華的風(fēng)格是當(dāng)時法國人對于裝飾的態(tài)度的縮影，表達(dá)了法國的新富足。正是在這次博覽會上，柯布西埃展示了他的“新精神館，在一派奢侈之風(fēng)中以其清新樸素而獨(dú)樹一幟。3有的飾物甚至以機(jī)器零件為主題，巴黎珠寶商以

35、重炮彈殼的形式來制造吊飾，并在手鋪上安置滾珠藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品：3藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品： 戰(zhàn)前手表的設(shè)計(jì)總是顯得有些嬌弱，多為女子所用，但在戰(zhàn)爭中士兵們無暇掏出懷表看時間，因此手表也被男人接受了?？ǖ貋喌奶箍吮淼妹诿儡姷奶箍瞬筷?duì)，在風(fēng)格和名稱上，它都反映了機(jī)器美學(xué)。在珠寶設(shè)計(jì)中，一些女性用的飾物開始用規(guī)整的幾何構(gòu)圖，而不是繁復(fù)的傳統(tǒng)紋樣。3藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品： 卡地亞是著名的珠寶首飾和腕表品牌。有著統(tǒng)一的風(fēng)格和獨(dú)特的設(shè)計(jì)，卡地亞的名表簡約且時尚，線條清晰卻不僵硬，優(yōu)雅而非繁復(fù)，總能讓你一見鐘情。中性、實(shí)用的設(shè)計(jì)適于各類佩戴者及不同的佩戴場合，讓你感覺你總與時間同在，你就是時間的主宰

36、。這也是卡地亞的腕表得以成功的重要原因。1938年，伊麗莎白女皇佩戴著卡地亞為其設(shè)計(jì)的最小的手鐲式腕表出現(xiàn)在全世界面前，從此，卡地亞腕表在國際上聲名遠(yuǎn)播。 今天無論是高級珠寶、還是當(dāng)代珠寶系列，例如Le Baiser du Dragon(龍之吻系列)，卡地亞精品都本著出色的制作工藝、獨(dú)特風(fēng)格和專業(yè)技術(shù)，來傳達(dá)出品牌的價(jià)值。 3藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品： 20世紀(jì)20年代中期，不少設(shè)計(jì)師嘗試將現(xiàn)代主義嚴(yán)格的形式感和富有的主顧對于豪華、時髦的向往揉為一體，圖示的幾何體銀質(zhì)臺燈就是這一趨勢的表達(dá)。它反映了曾經(jīng)迷戀于歷史風(fēng)格的上流社會開始接受新的美學(xué)形式。3 與此同時，傳統(tǒng)的木制家具已開始受到金屬家具的

37、挑戰(zhàn)，包豪斯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匿摴芗揖吲c貴重的材料和精湛的手工藝相結(jié)合，出現(xiàn)于許多中產(chǎn)階級的家中。藝術(shù)裝飾風(fēng)格的代表作品：3 對藝術(shù)裝飾風(fēng)格的評價(jià)： 博覽會之后，各方面的訂貨源源而來，這種裝飾風(fēng)格立即被商業(yè)化了。隨著塑料之類新材料的出現(xiàn)而取代了昂貴的材料，以及手工制作讓位于批量生產(chǎn)，藝術(shù)裝飾風(fēng)格進(jìn)入了更大的市場。略帶貶義的法語單詞“摩登Moderne成了“藝術(shù)裝飾風(fēng)格的同義語，以描述這一現(xiàn)代美學(xué)與巴黎奢侈豪華的畸形兒。 希利埃Bevis Hillier在?藝術(shù)裝飾風(fēng)格?一書中寫道：“藝術(shù)裝飾風(fēng)格是一種明確的現(xiàn)代風(fēng)格，開展于20世紀(jì)20年代，在20世紀(jì)30年代到達(dá)頂峰。它從各種源泉中獲取了靈感，包括新藝術(shù)較

38、為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆矫?、立體主義和俄國芭蕾、美洲印第安藝術(shù)以及包豪斯。與新古典一樣，它是一種標(biāo)準(zhǔn)化的風(fēng)格，不同于洛可可和新藝術(shù)。它趨于幾何又不強(qiáng)調(diào)對稱，趨于直線又不囿于直線，并滿足機(jī)器生產(chǎn)和塑料、鋼筋混凝土、玻璃一類新材料的要求。它最終的目標(biāo)是通過使藝術(shù)家們掌握手工藝和使設(shè)計(jì)適應(yīng)于批量生產(chǎn)的需要來結(jié)束藝術(shù)與工業(yè)之間舊有的沖突和藝術(shù)家與手工藝人之間舊有的勢利差異。3 對藝術(shù)裝飾風(fēng)格的評價(jià)： 盡管藝術(shù)裝飾帶有與現(xiàn)代主義理論不相宜的商業(yè)氣息，與先前設(shè)計(jì)中的矯揉造作之風(fēng)并無本質(zhì)上的區(qū)別，但市場說明它作為象征現(xiàn)代化生活的風(fēng)格被消費(fèi)者接受了。大規(guī)模的生產(chǎn)和新材料的應(yīng)用使它為百姓力所能及并廣為流行，直到20世紀(jì)30年

39、代后期才逐漸被另一種現(xiàn)代流行風(fēng)格流線型風(fēng)格所取代。 34波普風(fēng)格4波普風(fēng)格的簡介：波普藝波普藝術(shù)的開術(shù)的開展展波普藝波普藝術(shù)的起術(shù)的起源、定源、定義義波普藝波普藝術(shù)的代術(shù)的代表開展表開展波普藝波普藝術(shù)的代術(shù)的代表人物表人物對波普對波普藝術(shù)的藝術(shù)的評價(jià)評價(jià) 4波普風(fēng)格的含義： 又稱流行風(fēng)格，這個詞又稱流行風(fēng)格，這個詞pop)來自英語的來自英語的“群眾化，最早起源于英國。二戰(zhàn)以后出生的群眾化，最早起源于英國。二戰(zhàn)以后出生的新生一代對于風(fēng)格單調(diào)、冷漠缺乏人情味的現(xiàn)代新生一代對于風(fēng)格單調(diào)、冷漠缺乏人情味的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)十分反感，認(rèn)為是陳舊的、主義、國際主義設(shè)計(jì)十分反感，認(rèn)為是陳舊的、過時的觀念

40、的表達(dá)，他們希望有新的設(shè)計(jì)風(fēng)格來過時的觀念的表達(dá)，他們希望有新的設(shè)計(jì)風(fēng)格來表達(dá)新的消費(fèi)觀念、新的文化認(rèn)同立場、新的自表達(dá)新的消費(fèi)觀念、新的文化認(rèn)同立場、新的自我表現(xiàn)中心我表現(xiàn)中心 。它代表著。它代表著20世紀(jì)世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)計(jì)上來說，波普風(fēng)格并不是一種單純的一致性的計(jì)上來說，波普風(fēng)格并不是一種單純的一致性的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的混雜。它追求群眾化的、風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的混雜。它追求群眾化的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命非凡的清高。在通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命非凡的清高。在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特

41、，并大膽采用艷俗的色彩，設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特，并大膽采用艷俗的色彩，給人眼前一亮耳目一新的感覺。給人眼前一亮耳目一新的感覺。 20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國，50年代中期鼎盛于美國。波普為Popular的縮寫，意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。波普藝術(shù)一詞最早出現(xiàn)于19521955年間，由倫敦當(dāng)代藝術(shù)研究所一批青年藝術(shù)家舉行的獨(dú)立者社團(tuán)討論會上首創(chuàng)，批評家L.阿洛維酌定。他們認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料，面對消費(fèi)社會商業(yè)文明的沖擊，藝術(shù)家不僅要正視它，而且應(yīng)該成為通俗文化的歌手。在實(shí)踐中有力地推動這一思潮開展的藝術(shù)家是R.漢密爾頓。1956年，他在首屆“這是明天的個人展覽會惠特徹派爾畫廊

42、上陳列出握有“POP字母的網(wǎng)球運(yùn)發(fā)動的拼集作品。這幅作品成了波普藝術(shù)的一面旗幟。波普運(yùn)動開展歷史 美國波普藝術(shù)的出現(xiàn)略晚于英國，在藝術(shù)追求上繼承了達(dá)達(dá)主義精神，作品中大量運(yùn)用廢棄物、商品招貼電影廣告、各種報(bào)刊圖片作拼帖組合，故又有新達(dá)達(dá)主義的稱號。 美國波普藝術(shù)家聲稱他們所從事的群眾化藝術(shù)與美洲的原始藝術(shù)和印第安人的藝術(shù)類似，是美國文化傳統(tǒng)的延續(xù)和開展，1965年在密爾沃基藝術(shù)中心舉辦的一次波普藝術(shù)展覽即以“波普藝術(shù)與美國傳統(tǒng)為題。 意大利的波普設(shè)計(jì)表達(dá)出軟雕塑的特點(diǎn)，家具的設(shè)計(jì)在體型上含混不清，并通過視覺上與別的物品的聯(lián)想來強(qiáng)調(diào)其非功能性，如把沙發(fā)設(shè)計(jì)成嘴唇狀，或者做成一只大手套的樣式。波普

43、藝術(shù)的代表人物安迪沃霍爾?瑪麗蓮夢露?毛澤東?4 1964 年英國設(shè)計(jì)師穆多什Peter Murdoth設(shè)計(jì)了一種“用后即棄的兒童椅圖11-16，它是用紙板折疊而成的，外表飾以圖案，十分新奇。與此同時，紙質(zhì)的耳環(huán)、手鐲甚至紙質(zhì)的服裝都風(fēng)行一時。 4對波普風(fēng)格的評價(jià): “波普根本上是一場自發(fā)的運(yùn)動,它沒有系統(tǒng)的理論來指導(dǎo)設(shè)計(jì),也沒有找到一種有效的手段來填平個性自由與批量生產(chǎn)之間的鴻溝。許多波普設(shè)計(jì)出自年輕人之手,也只有追求新奇的年輕人樂意一試。但新奇一過,它們也就被拋棄了。這也許正是波普設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一。 波普設(shè)計(jì)的本質(zhì)是形式主義的,它違背了工業(yè)生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)法那么、人機(jī)工程學(xué)原理等工業(yè)設(shè)計(jì)的根本原那么,因而曇花一現(xiàn)便銷聲匿跡了。但是波普設(shè)計(jì)的影響是廣泛的,特別是在利用色彩和表現(xiàn)形式方面為設(shè)計(jì)領(lǐng)域吹進(jìn)了一股新鮮空氣,由此剌激了這方面的探索。 相互比較與我們的總結(jié)工藝美術(shù)工藝美術(shù)運(yùn)動運(yùn)動新藝術(shù)新藝術(shù)運(yùn)動運(yùn)動藝術(shù)裝飾藝術(shù)裝飾風(fēng)格風(fēng)格 波普風(fēng)波普風(fēng)格格聯(lián)系與區(qū)別聯(lián)系與區(qū)別 聯(lián)系小總結(jié)l工藝美術(shù)運(yùn)動不是一種特定的風(fēng)格，是多種風(fēng)格并存，藝術(shù)裝飾風(fēng)格在這一點(diǎn)上與工藝美術(shù)運(yùn)動具有一定的相似點(diǎn)。藝術(shù)裝飾風(fēng)格實(shí)際上也并不是一種單一的風(fēng)格，而