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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上初中文言文常見(jiàn)句式初中階段常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種:判斷句、倒裝句、省略句、被動(dòng)句。一、判斷句對(duì)客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。文言文中,判斷句有以下八種形式:(1)用“者,也”來(lái)表示。例: 陳勝者,陽(yáng)城人也陳涉世家 諸葛孔明者,臥龍也隆中對(duì) 吾之妻美我者,私我也鄒忌諷齊王納諫(2)用“者也”來(lái)表示,即主語(yǔ)后面不用“,”號(hào)。例: 食馬者,不知其能千里而食也馬說(shuō) 望之蔚然而深秀者,瑯琊也醉翁亭記 醒能述以文者,太守也醉翁亭記 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝知殊遇,欲報(bào)之于殿下也出師表(3)用“者也”表示判斷,翻譯時(shí)“者也
2、”不譯。例: 二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也魚(yú)我所欲也 予謂菊,花之隱逸者也愛(ài)蓮說(shuō) 蓮,花之君子者也愛(ài)蓮說(shuō) 城北徐公,齊國(guó)之美麗者也鄒忌諷齊王納諫(4)用“也”來(lái)表示。這有兩種情況: 主語(yǔ)后有“,”號(hào),翻譯時(shí)便去掉“,”號(hào),再加“是”。例: 奐山山市,邑八景之一也山市 夫戰(zhàn),勇氣也曹劌論戰(zhàn) 知之為知之,不知為不知,是知也論語(yǔ)十則 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也桃花源記 浙江之潮,天下之偉觀也觀潮 孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也隆中對(duì) 主語(yǔ)后無(wú)“,”號(hào),只在主語(yǔ)后加“是”,“也”字不譯。例: 魚(yú)我所欲也魚(yú)我所欲也 環(huán)滁皆山也醉翁亭記 此則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓記 此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表 先生不知何許人也五柳先生
3、傳 此庸夫之怒也唐雎不辱使命(5)用動(dòng)詞“為”作判斷,把“為”直接翻譯成“是”,語(yǔ)序不變。例: 此為何若人公輸 為與此同類公輸 天下為公大道之行也 號(hào)為張楚陳涉世家 中峨冠而多髯者為東坡核舟記 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎兩小兒辯日(6)用副詞表示判斷,這個(gè)副詞不代替判斷詞,所以翻譯時(shí)副詞照樣譯,只在其后加判斷詞“是”。例: 當(dāng)立者乃公子扶蘇陳涉世家(7)用“是”表示判斷。例: 斯是陋室陋室銘 是金陵人湖心亭看雪(8)否定判斷句,用“非也”表示,“非”翻譯成“不是”,“也”字不翻譯。例: 非若是也唐雎不辱使命 非士之怒也唐雎不辱使命 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也得道多助,失道
4、寡助二、倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式:(1)主謂倒裝例: 甚矣,汝之不惠(甚矣)愚公移山(2)賓語(yǔ)前置例: 何陋之有(有何陋)陋室銘 問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。(所思何)木蘭詩(shī) 何苦(何)而不平愚公移山 會(huì)賓客大宴(大宴賓客)口技 菊之愛(ài)(菊),陶后鮮有聞愛(ài)蓮說(shuō) 蓮之愛(ài)(蓮),同與者何人愛(ài)蓮說(shuō) 牡丹之愛(ài)(牡丹),宜乎眾矣愛(ài)蓮說(shuō) 手指不可屈伸,弗之怠(之)送東陽(yáng)馬生序 微斯人,吾誰(shuí)與(誰(shuí))歸岳陽(yáng)樓記 始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知(之)也滿井游記 時(shí)人莫之許(之)隆中
5、對(duì) 宋何罪之有(何罪)公輸 萬(wàn)鐘于我何加(何)焉魚(yú)我所欲也 何以(何)戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn) 忌不自信(自)鄒忌諷齊王納諫(3)介詞結(jié)構(gòu)后置 它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ),翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。例: 投以骨(以骨投)狼 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺曹劌論戰(zhàn) 祭以尉首(祭)陳涉世家 徐噴以煙(以煙徐噴)童趣 貨惡其棄于地也,不必藏于己(藏)大道之行也 相與步于中庭(步)記承天寺夜游 并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者觀潮 不戚戚于貧賤(戚戚)五柳先生傳 每假借于藏書(shū)之家(假借)送東陽(yáng)馬生序 受地于先王(受地)唐雎不辱使命 倉(cāng)鷹擊于殿上(擊)唐雎不辱使命 信義著于四海(著)隆中對(duì) 躬耕于南陽(yáng)(耕)出師表 故臨崩寄臣以大事(寄臣)出師表 子墨子
6、聞之,起于魯(起)公輸 胡不見(jiàn)我于王公輸 所欲有甚于生者(甚)魚(yú)我所欲也 欲有求于我(有求)也鄒忌諷齊王納諫(4)狀語(yǔ)后置 介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ),為強(qiáng)調(diào)該狀語(yǔ)而后置于動(dòng)詞后。例: 又七年,(自)還自揚(yáng)州傷仲永 蒙辭以軍中多務(wù)(辭)孫權(quán)勸學(xué) (于其上)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上岳陽(yáng)樓記 醒能述以文(述)者,太守也醉翁亭記 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(瀉出)者醉翁亭記 冷光之乍出于匣(出)也滿井游記 舜發(fā)于畎畝之中(發(fā))生于憂患,死于安樂(lè)(5)定語(yǔ)后置 常用“者”作標(biāo)志,翻譯時(shí)放在名詞前面。例: 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者(桃核)為之核舟記 其兩膝相比(兩膝)者核舟記 遂率子孫荷擔(dān)(子孫)者三夫愚公移山 馬之千里(馬)
7、者,一食或盡粟一石馬說(shuō) 更有癡似相公(癡)者湖心亭看雪 鳶飛戾天(鳶)者,望峰息心與朱元思書(shū) 諸郡縣苦秦吏者(郡縣),皆刑其長(zhǎng)吏陳涉世家 居廟堂之高(廟堂)則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)(江湖)則憂其君岳陽(yáng)樓記三、省略句 有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式:(1)省略主語(yǔ)例: (村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚桃花源記 (漁人)便舍船,從口入桃花源記 (小口)初極狹,才通人桃花源記 (佛?。┡P右膝,詘右臂支船核舟記 (我)還自揚(yáng)州傷仲永 (他們)見(jiàn)余,大喜曰湖心亭看雪 (高山)互相軒邈與朱元思書(shū) (吾)從流飄蕩,任意東西與朱元思書(shū) (余)弗之怠送
8、東陽(yáng)馬生序 (余)又患無(wú)碩師名人與游送東陽(yáng)馬生序 (溪泉)斗折蛇行小石潭記 (滕子京)屬予作文以記之岳陽(yáng)樓記 守丞死,(起義軍)乃入據(jù)陳陳涉世家 (殿下)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)出師表 (吾)由是感激出師表 (子)胡不見(jiàn)我于王公輸 (此人)必為有竊疾也公輸 (二山)本在冀州之南,河陽(yáng)之北愚公移山(2)省略謂語(yǔ)例: 一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭曹劌論戰(zhàn) 陳涉自立為將軍,(立)吳廣為都尉陳涉世家(3)省略賓語(yǔ)例: 問(wèn)(之)所從來(lái)桃花源記 便要(之)還家桃花源記 使(之,身子)與臺(tái)齊童趣 可以(之)為師矣論語(yǔ)十則 愿為(此)市鞍馬木蘭詩(shī) 投(之)以骨狼 日光下澈(潭水)小石潭記 醒能述(之)以文者,太守
9、也醉翁亭記 上使(之)外將兵陳涉世家 吳廣素愛(ài)人,士卒多為(之)用者陳涉世家 獨(dú)守丞與(之)戰(zhàn)譙門(mén)中陳涉世家 與(之)俱來(lái)隆中對(duì) 將以(之)攻宋公輸 貨惡其棄(之)于地也大道之行也(4)省略介詞“于”例: 場(chǎng)主集薪(于,在)其中狼 吾既已言之(于,對(duì))王矣公輸 驅(qū)之(于)別院童趣 與同人飲(于)樓上山市 彼其受之(于)天也傷仲永 予獨(dú)愛(ài)蓮之出(于,從)淤泥而不染,濯(于,在)清漣而不妖愛(ài)蓮說(shuō) 各隱(于,在)卷底衣褶中核舟記 飲食百物皆倍穹(于,比)常時(shí)觀潮 急湍甚(于,比)箭。與朱元思書(shū) 寓(于,在)逆旅送東陽(yáng)馬生序 坐(于,在)潭上小石潭記 得之(于,在)心而寓之(于,在)酒也醉翁亭記 獨(dú)守丞與戰(zhàn)(于,在)譙門(mén)中陳涉世家 然足下卜之(于,向)鬼乎陳涉世家 一厝(于,在)朔東,一厝(于,在)雍南愚公移山(5)省略量詞 古漢語(yǔ)中,數(shù)詞可直接修飾名詞,表數(shù)量的多少,而省略量詞。例: 船頭坐三(個(gè))人核舟記 一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已口技 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩(個(gè))小兒辯斗兩小兒辯日 一(個(gè))男附書(shū)至,二(個(gè))男新戰(zhàn)死石壕吏
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