第2章人文地理學的研究主題與基本理論

1、第章第章 人文地理學的研究主題與基本理論人文地理學的研究主題與基本理論內(nèi)容摘要第節(jié)人文地理學的研究主題第節(jié)人文地理學的基本理論思考題內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要人文地理學是研究地球表面人類活動或人與地理環(huán)境相互關(guān)系所形成的現(xiàn)象分布和變化規(guī)律的科學。本章首先詳盡地介紹了Tery G喬丹在其所寫的教材 Human mosaic一書闡述的人文地理學研究的五大主題，具體包括人文事象的空間表征文化區(qū)、文化的時間現(xiàn)象文化擴散、文化與環(huán)境的關(guān)系文化生態(tài)學、文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)文化整合以及文化景觀，使我們理解之間的有機聯(lián)系；然后在充分認識人文地理學理論多元性基礎(chǔ)上，明確提出人地關(guān)系論是人文地理學的基本理論，并概括介紹了其

2、他學科對人地關(guān)系的探討和文化地理學的人地關(guān)系圖式，人在人地關(guān)系中的作用與地位。 第節(jié) 人文地理學研究的主題一、人文事象的空間表征 文化區(qū)二、文化的時間現(xiàn)象 文化擴散三、文化生態(tài)學 文化與環(huán)境的關(guān)系四、文化整合 文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)五、文化現(xiàn)象的綜合體文化景觀一、人文的空間現(xiàn)象 文化區(qū)n形式文化區(qū)n功能文化區(qū)n鄉(xiāng)土文化區(qū) 形式文化區(qū)是指某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化 現(xiàn)象，在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界文化區(qū)。 其特征是具有一個文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū)，文化特征相對一致而又逐漸弱化的外圍區(qū)及邊界較為模糊的過渡帶。形形 式式 文文 化化 區(qū)區(qū) 功能文化區(qū)是以該文化特征受政治、經(jīng)濟

3、或社會某種功能影響，其內(nèi)部彼此之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布區(qū)范圍的文化區(qū)。例如，一個國家、一個城市都是一個功能文化區(qū)。 功能文化區(qū)都有中心，它是對該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導作用的所在地。功功 能能 文文 化化 區(qū)區(qū) 鄉(xiāng)土文化區(qū)是居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識，這種自我意識除在感情上有所反映外，有的還有一種符號作標志，鄉(xiāng)土文化區(qū)與功能文化區(qū)的差異性在于其既無功能中心，又無明確的邊界線；與形式文化區(qū)的區(qū)別在于其區(qū)內(nèi)缺乏形式文化區(qū)那種文化特性上的一致性。鄉(xiāng)鄉(xiāng) 土土 文文 化化 區(qū)區(qū)二、文化的時間現(xiàn)象 文化擴散n擴展擴散n遷移擴散 接觸擴散接觸擴散 又稱傳染擴散，指某種

4、文化現(xiàn)象易于為接觸者所接受， 幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人，如同接觸到易于傳染的病菌一樣，就自然地接受了這種文化現(xiàn)象，從而實現(xiàn)了其擴散。 等級擴散等級擴散 指該文化現(xiàn)象的傳播，或接受該文化現(xiàn)象的人，在空間上或人群等方面，有一種等級現(xiàn)象。 刺激擴散刺激擴散 指受某種文化現(xiàn)象的刺激作用，為適應(yīng)當?shù)厍闆r，使改變后的改文化現(xiàn)象得以傳播稱刺激擴散。 遷移擴散是指某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團緊密聯(lián)系，當擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到該地。 由于遷移擴散是具有這種文化的人傳播出去，比擴展擴散要快，而且易于保持這種文化的本身特點。另外，由于是隨人遷移，特別是遷移到遠處，使這種文化

5、現(xiàn)象出現(xiàn)些孤立的點或小區(qū)，其與原文化區(qū)在空間上不連續(xù)。三、文化生態(tài)學三、文化生態(tài)學 文化與環(huán)境的文化與環(huán)境的關(guān)系關(guān)系n核心觀點：文化的發(fā)展與生物一樣離不開其所在的環(huán)境。n幾種主要的人地關(guān)系論點 環(huán)境決定論環(huán)境決定論：強調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展的決定性作用。 可能論可能論：注重于人對環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。 還有生態(tài)論、環(huán)境感知、文化決定論及 和諧論等觀點。四、文化整合四、文化整合文化各特質(zhì)之間的文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)協(xié)調(diào) 文化除了物質(zhì)文化、社會文化和精神文化外，它們各又可文化特質(zhì)。在一個文化系統(tǒng)內(nèi)，各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)， 這就是該文化系統(tǒng)實現(xiàn)了文化整合。 當一個國家、

6、一個民族、一個社會，其文化系統(tǒng)實現(xiàn)整合，就可發(fā)揮文化上的正向功能作用。 社會或國家的改革，實際是在文化系統(tǒng)中消除其不協(xié)調(diào)的部分，扭轉(zhuǎn)其負向功能，使之實現(xiàn)新的整合。 五、五、文化景觀文化景觀n文化景觀的概念n文化景觀的研究范圍今天在地球表面上的所有自然現(xiàn)象的綜合體可以說都或多或少地都受到一定的人為作用的影響，完全純的自然現(xiàn)象綜合體是不存在的。人文景觀，亦稱為文化景觀（culture landscape），是居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。 對文化景觀的研究主要集中在三個方面，即聚落型式、土地利用類型和建筑。研究聚落型式時

7、，文化地理學者描述并解釋當?shù)鼐用窠ㄔ斓姆课?、道路及其它建筑物布局的空間差異。土地利用類型反映了人們劃分土地的方式，人們把土地劃分成經(jīng)濟用地和社會用地等。從全球來看，土地利用類型的地區(qū)差異極大，包括從綜合經(jīng)營的大農(nóng)場，到僅有成百上千塊相互隔離、規(guī)模很小土地的家庭經(jīng)營農(nóng)場，也包括美國郊區(qū)私人擁有的、用籬笆圍起來的一塊塊土地、到城市的公共廣場。在文化景觀中可以區(qū)分出兩大類建筑，即民間建筑和職業(yè)建筑。 第節(jié)第節(jié) 人文地理學的基本理論人文地理學的基本理論一、人文地理學理論的多元性二、人地關(guān)系論三、其它學科對人地關(guān)系的探討四、文化地理學的人地關(guān)系圖式一、人文地理學理論的多元性n有關(guān)人文地理學的理論有：區(qū)位

8、論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)系論等。 n人地關(guān)系論應(yīng)是人文地理學的重要理論，可包含該學科的各個分支，影響到人文地理學的各個要素和方面。 二、人地關(guān)系論二、人地關(guān)系論（一）（一） 環(huán)境決定論環(huán)境決定論（二）（二） 可能論可能論（三）（三） 適應(yīng)論適應(yīng)論 （四）（四） 生態(tài)論生態(tài)論 （五）（五） 環(huán)境感知論環(huán)境感知論 （六）（六） 文化決定論文化決定論 （七）（七） 和諧論和諧論 三、其它學科對人地關(guān)系的探討三、其它學科對人地關(guān)系的探討（一）（一） 湯因比的湯因比的“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”學說學說 （二）二） 馬克斯馬克斯韋伯的宗教思想在社會發(fā)展中的作用韋伯的宗教思想在社會發(fā)展中的作用 （三）年鑒學派中的地理觀（三）年鑒學派中的地理觀四、文化地理學的人地關(guān)系圖示四、文化地理學的人地關(guān)系圖示人口自然生物環(huán)境 技術(shù)社會組織思考題思考題n分析文化區(qū)研究在人文地理學研究中的意義n文化