中小學(xué)道德教育和心理健康教育的關(guān)系-

1、第 卷第 期年 月寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版 ( 中小學(xué)道德教育和心理健康教育的關(guān)系黃發(fā)芳,孫鐵鋒(九江學(xué)院政管學(xué)院,江西九江 摘要:道德教育和心理健康教育是中小學(xué)德育工作的兩個方面,它們在目標(biāo)、內(nèi)容、方法和手段上都有聯(lián)系,也有區(qū)別,不能互相取代,要處理好二者的關(guān)系。道德教育是根本,心理健康教育是基礎(chǔ),要增強道德教育的實效性。關(guān)鍵詞:基礎(chǔ);道德教育;心理健康教育中圖分類號: 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: 文章編號: ( 收稿日期:作者簡介:黃發(fā)芳( ,女,湖北荊州人,九江學(xué)院政管學(xué)院講師;孫鐵鋒( ,男,河南南陽人,九江學(xué)院政管學(xué)院講師。政治思想教育、品德教育與心理健康教育是中小學(xué)德育工作的三個方面。這三方面有

2、密切的聯(lián)系,他們相互影響、相互促進(jìn),其根本目標(biāo)都是教育學(xué)生“學(xué)會做人”,成為符合特定的社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才。另一方面,三者也有很重要的區(qū)別:首先,從層次來看,它們屬于德育的不同層次,政治思想教育是最高層次的德育工作,而心理健康則是最低層次的德育工作,道德教育則居于兩者之間。其次,從與社會政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來看,政治思想教育最具特殊性,它直接由特定的社會政治經(jīng)濟(jì)與上層建筑決定,不同的社會的政治思想教育目標(biāo)與內(nèi)容截然不同,具有明確的排他性。而道德教育雖然也主要由特定的社會政治經(jīng)濟(jì)與意識形態(tài)所決定,但不同社會的道德畢竟有一些共同的特點。而心理健康教育所涉及的品質(zhì)則主要不是由特定的社會政治經(jīng)濟(jì)和意識

3、形態(tài)決定,不同社會的心理健康教育有更多的共性。一、道德教育與心理健康教育的異同首先,從所要達(dá)到的目標(biāo)來看,道德教育旨在塑造個人的完善的道德品行。道德教育本質(zhì)上是一個道德內(nèi)化的過程,它使學(xué)生在社會行為中認(rèn)同高尚無私的價值觀,模仿先賢、英雄模范等人物的行為,達(dá)到孔子之“見賢則思齊,見不賢則思過” 之境界,希望培養(yǎng)學(xué)生大公無私、先人后己等品德,協(xié)調(diào)好個人與集體、個人與他人的關(guān)系,塑造高尚的心理社會感,使學(xué)生達(dá)到“君子”的境界。而心理健康教育則旨在培養(yǎng)學(xué)生完美、健康的人格和心理素質(zhì)。它力圖使學(xué)生能自知、自信、自控、自律、自強,情緒穩(wěn)定,承受力強,意志堅定,如此等等。一言以蔽之,它力圖“使當(dāng)事人發(fā)展成為

4、一個健康、成熟而能自我實現(xiàn)之人”。 其次,道德教育的核心問題是人生觀問題。道德教育力圖使學(xué)生認(rèn)同并接受高尚的道德規(guī)范,形成良好的思想品行,力求使學(xué)生分辨是非,接受真、善、美的事物,厭惡邪惡與非正義的事物,追求高尚的思想與品行。而心理健康教育的核心問題則是成長問題。它所關(guān)心的問題是怎樣幫助學(xué)生積極適應(yīng)環(huán)境的變化,克服其成長過程中的種種障礙,戰(zhàn)勝內(nèi)外挫折,確立有益于個人發(fā)展的生活目標(biāo),充分發(fā)揮個人的潛能,正常健康地發(fā)展。心理健康教育的核心是推動個人不斷成長。再次,從方法與手段來看,道德教育主要是一個教導(dǎo)過程。它將一定的倫理道德規(guī)范等傳授給學(xué)生,使他們理解并接受規(guī)范,形成相應(yīng)的道德認(rèn)識,并且力圖使學(xué)

5、生在情感和行動上認(rèn)同所學(xué)內(nèi)容,并身體力行,付諸實施。道德教育的重要手段之一就是示范與社會學(xué)習(xí),即為學(xué)生提供各種道德、倫理與法律方面的模范人物供其模仿學(xué)習(xí),這樣就能潛移默化地將道德規(guī)范植根于學(xué)生的心第期黃發(fā)芳等:中小學(xué)道德教育和心理健康教育的關(guān)系田,使其生根開花。心理健康教育則主要是一個討論溝通的過程,教育者與學(xué)生的關(guān)系基本上是平等的,教育者不求為當(dāng)事人出謀劃策,指點迷津,不試圖扮演師者的角色,也不強求當(dāng)事人接受其個人意見。心理素質(zhì)教育以尊重為基礎(chǔ),以同感為前提,意在以心靈的溝通來強化當(dāng)事人自我反省與自我完善的意向?？傊?德育以示范教學(xué)為其基本手段,而心理素質(zhì)教育則以尊重理解為其首要條件。綜上道

6、德教育與心理健康教育有密切的聯(lián)系,但不能等同;可互為補充,但不可相互取代。二、正確處理二者之間的關(guān)系造成學(xué)生思想行為偏差的原因是復(fù)雜的,一般有三種情況:第一種是純粹心理行為問題,如多動癥、厭學(xué)、抑郁癥等。第二種情況則完全是品德問題。如一些學(xué)生胸?zé)o大志,缺乏理想,自私自利,沒有社會責(zé)任感和使命感。他們對批評教育往往無動于衷,然而從心理角度看,他們并沒有心理問題,批評教育實踐中最為多見。雖然從顯性的層面看是心理問題,但與其人生觀、價值觀有著直接的關(guān)聯(lián)。所以,認(rèn)為心理健康教育是新時期德育是新時期德育的創(chuàng)新,或者將心理健康教育看成是取代德育的一種手段,都是完全錯誤的,心理健康教育和思想道德教育應(yīng)該各安

7、其位,各司其責(zé),不要泛化心理健康教育的功能,夸大心理健康教育的作用。(一心理健康教育是基礎(chǔ)加強學(xué)生的心理健康教育是學(xué)生身心發(fā)展的要求,也是素質(zhì)教育的要求。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個方面,心理素質(zhì)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,心理健康教育是道德教育的基礎(chǔ),心理教育為有效實施道德教育奠定了良好的心理背景。因為:第一,個體心理只有處于正常狀態(tài)下才最易于順應(yīng)社會,傾向于與社會保持一致;第二,某些好的品德往往要在某些心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上才易于建立起來。第三,從反面來看,如果個體處于心理不平衡狀態(tài),則最易于形成不良的品德或發(fā)生不道德行為。因為,心理處于不平衡狀態(tài)的青少年,往往傾向

8、于接受與主流的社會規(guī)范、價值觀相反的觀念,從而逐步形成不良的品德。(二道德教育是根本人生觀、價值觀是道德心理的核心成分,它對學(xué)生的心理和行為起著定向的作用,同時加強人生觀、價值觀教育也能促進(jìn)學(xué)生的心理健康。從宏觀和歷史的角度看,學(xué)生的思想道德狀況如何,還直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運。(三道德教育與心理教育要緊密結(jié)合我國學(xué)校道德教育有著優(yōu)良傳統(tǒng),積累了豐富的工作經(jīng)驗,但也存在枯燥、沉悶、無趣,既與社會現(xiàn)實脫節(jié),又不符合學(xué)生的心理特點,難以得到師生歡迎的弊端。要確保道德教育的首要位置,有效發(fā)揮道德教育不可替代的作用,必須加大對道德教育的改革力度,提高道德教育的實效性。改革

9、的思路之一,是道德教育與心理健康教育相互結(jié)合、滲透。各科教師包括班主任要自覺學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生、心理咨詢等知識,以更好地了解和理解學(xué)生的思想和心理行為,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的心理障礙問題,區(qū)別思想意識、道德品質(zhì)問題與心理障礙問題,并借鑒一些心理健康教育的理念、方法和手段。比如人本主義的學(xué)生觀,尊重學(xué)生、接納學(xué)生的態(tài)度,傾聽、共情的技術(shù)等等,都可以幫助我們擺脫以往德育板著臉說教的面孔和硬性強制的灌輸形象,使道德教育變得有親和力,易被學(xué)生接受。同時,心理咨詢員也要掌握思想教育的理論和方法,以提高工作的針對性和有效性。參考文獻(xiàn)莫雷青少年心理健康教育上海:華東師范大學(xué)出版社,楊韶剛學(xué)校道德教育轉(zhuǎn)向的心理學(xué)思考教育研究,(責(zé)任編輯趙蔚 中小學(xué)道德教育和心理健康教育的關(guān)系作者:黃發(fā)芳, 孫鐵鋒作者單位:九江學(xué)院,政管學(xué)院,江西,九江,332005刊名:寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版英文刊名:JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY(EDUCATIO