2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)解讀—議論文閱讀

1、真題叁級(jí)【2018年中考湖南邵陽卷】議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后 續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年代時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語，“對(duì)語言 感到敬畏”，最好還“對(duì)語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。教育是心智成長(zhǎng)的過程，而母語環(huán)境是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，在我們母 語的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正 確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確地使用每 一個(gè)詞，這不僅是

2、為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的 文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果， 在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。 一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。 舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表 的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不 肯留下一個(gè)不修邊幅的

3、句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因 為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是從德語經(jīng)典作家而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未 成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)做何感 想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因 此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一 是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場(chǎng)；二是語言上的粗率，容易滋生馬 虎對(duì)待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別

4、字和語病的重災(zāi)區(qū)。所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們 理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。19 .選文的中心論點(diǎn)是什么？20 .第段中劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？21 .下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第段從母語環(huán)境的重要性及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，正面論述了中心論點(diǎn)。B.作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。C.作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。D.作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。22書寫是母語教育的基礎(chǔ)，鍵盤打字是時(shí)代進(jìn)步的必

5、然。結(jié)合文本，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)漢字書寫及鍵盤打字的看法?！敬鸢浮?9 “母語是教育的起點(diǎn)”或“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對(duì)象”。20運(yùn)用了比喻論證，把“母語”比作“文化母乳”，形象地論述了母語在心智成長(zhǎng)過程中的重要作用，使深?yuàn)W抽象的道理變得通俗易懂。21 B22示例：漢字是我們民族文化的載體，寫一手好字，不但便于與人交流，還體現(xiàn)我們個(gè)人的修養(yǎng)和情趣。同時(shí)，我們?cè)跁鴮戇^程中學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流，還能感受到傳統(tǒng)文化的血脈。用鍵盤打字，字體規(guī)范、速度快、準(zhǔn)確性高。所以，我們既要重視漢字書寫，也要重視鍵盤打字，把鍵盤打字作為學(xué)習(xí)漢 語的輔助手段?！窘馕觥?9 試題分析：標(biāo)題就是論點(diǎn)。

6、標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要意義。21 試題分析：考查對(duì)文本知識(shí)的遷移能力。答此題，要結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活實(shí)際。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。要把漢字書寫及鍵盤打字的利弊得失講清楚。特別是要把漢字書寫的意義談出來。三、 【 2018 年中考江蘇連云港卷】閱讀下面的文章，完成下列小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興 2018 年的第一天，不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館，一睹四庫全書真容。參觀之余，領(lǐng)一頁字帖，坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容。文化的書函，在這樣一次

7、“觀四庫、 抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開。讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來越近。故官打開千里江山圖卷軸，中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻 的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開文化的一種共同選擇。人們 在“拈花”之間，感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。藏，是為了存，也是為了傳。這個(gè)傳，不僅是侍諸后世，也是傳諸眾人。無論是歷史文物還是經(jīng)典 文本，最珍貴的莫過于其歷史與文化價(jià)值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”，更談不上價(jià)值增值。當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開，但文物的“開放度”依舊有待提升。有的場(chǎng)所作為歷史遺跡，長(zhǎng) 期以“保護(hù)”的名義被“

8、鐵將軍”把門； 有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。開放的文化有著更大輻射力，就像故宮博物院，開放區(qū)域越來越大，展出文物越來越多，文創(chuàng)形式也越來越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶，人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī) 會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。 這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需？只有真正推開文化的大門，讓更多的人走進(jìn)去，才能在新時(shí)代實(shí) 現(xiàn)“美美與共”。（選自人民日?qǐng)?bào)2018年1月16日，有刪改）17 .請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第段的論述層次

9、。18 .第段用了什么論證方法？有何作用？19 .請(qǐng)結(jié)合全文，闡釋最后一段中“美美與共”的內(nèi)涵?！敬鸢浮?7.首先提出“文物的開放度依舊有待提升”這個(gè)觀點(diǎn)；接著從正反兩個(gè)方面舉例論證文物 開放的重要性；最后指出只有文物開放（從“館舍天地”走向“大干世界”），才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。18 .舉例論證。有力論證了讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來越近的觀點(diǎn)。19 . （1）感受文化芳香，滋養(yǎng)時(shí)代心靈；（2）實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值；（3）涵養(yǎng)文化自信；（4）形成文化觀念、審美趣味；（5）發(fā)展更全面，生活更美好。（答出四點(diǎn)即可）【解析】17.試題分析：考查對(duì)文段論證層次的分析。主要考查學(xué)生對(duì)文段的整體理解，答題

10、時(shí)應(yīng)對(duì)本段內(nèi)容 進(jìn)行準(zhǔn)確低括。語言表述為：先通過.引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)再用.事例或名言以論述：最后得出 的結(jié)論。據(jù)此結(jié)合文本作答18-試題分折：考查論證方法的佐用口常用論證方法司亙理論正、舉例論證、對(duì)比論證、比啼論證. 舉例論證：通過典型事例加以論證,從而使論證更邑體，更有睨服力。©直理論證：通過講道理的方式證明 論點(diǎn)，使論證孰括、更深兒更有力更具郁喊性。頷喻由逋過出翩而明，使論證生砒氯 法顯易懂.比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力姓論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)，陰I用論證：其作用要 具體分析。如引用名人名言.格言警官、和戒薊據(jù)，可以增強(qiáng)匯讓的說助和權(quán)威性：引用名人佚事、奇 間理事I可以增強(qiáng)論

11、證的趣味性，啜引讀者下讀一本題故宮打開千里江山圖卷軸，中國(guó)美術(shù)胞展示除 悲的奔馬當(dāng)融馬巾的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答.點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的 論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。19.試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容的篩選和概括能力。在理解文章中心的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi) 容概括作答。作答時(shí)可結(jié)合“人們?cè)谀榛ㄖg，感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人 芳香” “若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)價(jià)值外溢，更談不上價(jià)值增值” “從館 舍天地走向大千世界，才能涵

12、養(yǎng)出真正的文化自信” “讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些 文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需”這些語句概括作答。四、【2018年中考江蘇揚(yáng)州卷】閱讀下文，完成下列小題。讓崇尚英雄成為時(shí)代風(fēng)尚余榮華“誰是英雄？今天， 我們一起尋找”，5月21日開始，由人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共 同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時(shí)，全國(guó)中小學(xué)也正在同步開展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)?！俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?，而是教導(dǎo)他們從小擁有遠(yuǎn)大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相

13、信，“怎樣的人稱得上英雄” “用什么方 式去報(bào)國(guó)”會(huì)成為孩子們之間熱切討論的話題。國(guó)家也在回應(yīng)著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈，英雄烈士保護(hù)法上月底全票表決通過，并于5月1日起施行。該法莊嚴(yán)宣告：“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和民族作出的犧 牲和貢獻(xiàn)”。在一個(gè)和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”活動(dòng)中，有一句話被網(wǎng)友反復(fù)點(diǎn)贊：“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行”。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵他們?cè)?這些高風(fēng)險(xiǎn)的崗位上默默奉獻(xiàn)，不少人為了國(guó)家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時(shí)代的中國(guó)，同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的

14、 科技人員、堅(jiān)守脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺(tái)旁的醫(yī)生、對(duì)每個(gè)孩子都關(guān)懷備至的教師 英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。在日常工作中恪盡職守，在普 通崗位上埋頭苦干，每個(gè)人都可以成為“自己的英雄”。“天地英雄氣，千秋尚凜然。”無論哪一個(gè)時(shí)代， 英雄的事跡和精神都是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。 期盼“崇尚英雄”成為風(fēng)尚，榮光永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。16 .文章兩段，從哪三個(gè)方面表明“崇尚英雄”正在成為風(fēng)尚？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。17 .第段中“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行”為什么會(huì)“被網(wǎng)友反復(fù)點(diǎn)贊”？18 .簡(jiǎn)析第段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。19 .聯(lián)系

15、文章和下面材料，談?wù)勀銓?duì)“英雄”的認(rèn)識(shí)。（80100字）材料：5月14日，航船空客 A319在飛經(jīng)成都上方時(shí)駕駛艙右前擋風(fēng)玻璃突然破裂，面對(duì)瞬間釋放的 駕駛艙壓力、每秒250米的直面風(fēng)、零下40c的低溫和大部分設(shè)備失靈的困境，機(jī)組人員沉著應(yīng)對(duì)，憑借 技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)成功迫降。機(jī)長(zhǎng)劉傳見被人們稱為“英雄機(jī)長(zhǎng)”?！敬鸢浮?6.網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)全國(guó)中小學(xué)同步開展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)上月底全票通過英雄烈士保護(hù)法。17 .這句話點(diǎn)出了在社會(huì)穩(wěn)定的背后，那些默默無聞的高風(fēng)險(xiǎn)崗位上的奉獻(xiàn)者們，所付出的巨大代價(jià)；引發(fā)了人們對(duì)這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。18 .舉例論證。具體有力地證明

16、了社會(huì)中處處是英雄這一論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。19 .略【解析】 16.本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中 心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些話句1號(hào)最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出耒做答崇尚英雄正在成為風(fēng)尚具體表現(xiàn)在：各媒體 第琮尚英雄精蝴園騰互赤舌動(dòng)。皺國(guó)中力浮醐開展爆尚英雄精忠報(bào)國(guó),的活動(dòng).恥月底 全票通過英雄烈士保於去n.本題考查學(xué)生理解分析文童內(nèi)容的能力，學(xué)生要盡量利用文本中的信息，要結(jié)合文章中心及上下 文來理解分析。這句話點(diǎn)叱了在社會(huì)穩(wěn)定的背后，那絲St無聞的高福崗位上

17、的奉獻(xiàn)者們,所付出的巨 大代價(jià)，引發(fā)了人們對(duì)這些行業(yè)不庫就者的關(guān)汪。13.本題考查議論文的論證方法和作用議論文常見的論證方法有酬，舉例論證、道理論證、四 論證、對(duì)比論證j這是必緬要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容，其作用要根據(jù)具體的文童來作答，一般運(yùn)用論證方法 的語句，證明其前面的觀點(diǎn).要到前面的文章中去譯,去尋找*文童弟解殳畫線斫主要運(yùn)用了舉例論證， 具體有力地證明了社會(huì)中處處是英雄這一論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力19.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的薜讀的力。這是一道開放性試題，解決It噗題型， 要注意寫出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不靛脫商女童內(nèi)各.要與用王的語言，語言通機(jī)宥條理，結(jié)言文 童和材料內(nèi)函i肚對(duì)

18、發(fā)雄制朋呵“【2017年中考甘肅慶陽卷】閱讀下面的文字，完成下列各題。善借者贏天下王飆人生有涯，事業(yè)無疆。怎樣才能利用有涯的人生歲月，在無疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢？聰明 的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快！他們?cè)谑澜缍鄠€(gè)領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者，占盡了先機(jī) 和風(fēng)流。因?yàn)樗麄兌茫阂粋€(gè)人的能力是有限的，僅靠自己的單打獨(dú)斗，也許自食其力不成問題，但若想 獲得突破性的發(fā)展，恐怕就力不從心了。所以，唯有善借者，才能從平凡走向卓越，從貧窮走向富貴，從 卑微走向偉大。丹尼爾？洛維洛是美國(guó)有名的億萬富翁。其實(shí)，他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時(shí)候還是個(gè)窮人，成為船主的夢(mèng)想還是鏡花水月，前途一片暗淡。然

19、而，有一天他突然來了靈感：何不借銀行的錢筑自己的夢(mèng) 呢？當(dāng)時(shí)正有一艘舊貨船出售，他成功地說服了一家銀行，以這艘舊貨船作抵押貸款，買下后將之改為油 輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買了第二艘貨船，將之改成油輪出租。幾年之后，他靠“借”擁有了自己的船隊(duì)；也是靠整個(gè)“借”字，他獲得了滾雪球式的發(fā)展，最終登上了世界船王的寶座。 丹尼爾以“借”來成就自己夢(mèng)想的智慧，連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。其實(shí)，借的藝術(shù)和智慧，在我們這個(gè)古老的國(guó)度里，可謂花開爛漫，果實(shí)累累。先秦時(shí)期的荀子就 寫道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！薄凹佟钡囊馑急闶恰?/p>

20、借”?？v觀世界，我們可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物應(yīng)該是劉邦。一個(gè) 白手起家的亭長(zhǎng)，最終登上了皇位，之后他說了一段意味深長(zhǎng)的話：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾 不如韓信?！眲钫墙柚@三人超凡卓絕的智慧，最終取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此 吾所以取天下也?！痹囅耄簝H靠劉邦一人之力，他是項(xiàng)羽的對(duì)手嗎？而此三子雖為人中豪杰，但若不借助 劉邦宏偉遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧，那么，在中國(guó)的歷史上也很難成 就自己的宏業(yè)偉績(jī)。曹雪芹在紅

21、樓夢(mèng)里借薛寶釵之口說：“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”人生在世，誰不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢(mèng)想？誰不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生？成功的港灣是美麗的,也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，讓自己理想的航船到達(dá)成功的彼岸。莊子有言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。拉扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币馑际钦f，大鵬鳥往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。因此，不管你是“借雞生蛋”，還是“借風(fēng)騰云”；也歹管你是“借水行舟”，還是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”， 還是“蛟龍借?！保灰憬璧们擅?，借得聰明，自然就能借來人

22、生事業(yè)的風(fēng)生水起，借來平生抱負(fù)的宏 圖大展。（選自思維與智慧 2016年第6期，有改動(dòng)）1 .本文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】善借者贏天下?！窘馕觥空擖c(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論 點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上， 在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。從題目可以看出本文論點(diǎn)是：善借者贏天下。2 .第段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？【答案】舉例論證，舉美國(guó)億萬富翁丹尼爾 ？洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，具體論證“善借者贏天下”的中心論點(diǎn)，具有說服力?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}需要正確辨別論

23、證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。第段運(yùn)用了舉例論證，舉美國(guó)億萬富翁丹尼爾 ？洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，具體論證“善借者贏天下”的中心論點(diǎn)，具有說服力。解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對(duì)比論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語，如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說明”等。3 .第段中畫線的兩個(gè)問句能否調(diào)換順序？為什么？【答案】不能。畫線句先說丹尼爾

24、因善借成就自己的夢(mèng)想，后說劉邦因善借鑄就輝煌的人生，與第段 的順序一致，它們是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序?！窘馕觥拷獯饡r(shí)需要首先表態(tài)，一般為不能，然后分析這幾個(gè)段落論述了什么，并分析它們之間的關(guān)系, 最后點(diǎn)明不能調(diào)換。不能。畫線句先說丹尼爾因善借成就自己的夢(mèng)想，后說劉邦因善借鑄就輝煌的人生, 與第段的順序一致，它們是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。4 .請(qǐng)為本文中心論點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)?！敬鸢浮渴纠喉?xiàng)羽剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得“四面楚歌，自刎 烏江”的悲劇下場(chǎng)；劉備三顧茅廬，任用諸葛亮聯(lián)吳伐魏，才有三國(guó)鼎立之勢(shì)；周杰倫因?yàn)橛蟹轿纳綖樗?寫歌，他的音

25、樂事業(yè)才得以迅速發(fā)展，而方文山也因?yàn)橛兄芙軅愡@樣出色的歌手演唱他寫的歌曲，他的創(chuàng) 作事業(yè)才能如日中天。（正、反面事例均可）【解析】論據(jù)必須是正面的。還要注意語言通順，論據(jù)具體，表述明白。示例：項(xiàng)羽剛愎自用，驕傲自大， 不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場(chǎng)。5 . “借”是門大學(xué)問。結(jié)合選文及下列材料，說說你對(duì)“善借”二字的理解?！静牧弦弧繌埾壬庇谟缅X，向地下錢莊借了高利貸，結(jié)果落入對(duì)方陷阱，差點(diǎn)就家破人亡?！静牧隙磕称髽I(yè)照搬國(guó)外營(yíng)銷模式，意在大展宏圖，卻因人員素質(zhì)、市場(chǎng)環(huán)境等方面的問題而卡殼, 不僅沒有獲得預(yù)期效益，反而造成巨大浪費(fèi)。【答案】示例：從文章來

26、看， “善借”就要積極借助外物和他人的力量，并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。 從材料來看，“善借”應(yīng)當(dāng)知道，有的東西不能借，如高利貸；有些東西要借的巧妙，借得聰明，不能不 顧實(shí)際情況而照搬?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}，需要結(jié)合上下文來理解。示例：從文章來看，“善借”就要積極借助外物和他人的力量，并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。從材料來看，“善借”應(yīng)當(dāng)知道，有的東西不能借，如高利貸；有些東西要借的巧妙，借得聰明，不能不顧實(shí)際情況而照搬。題須攻略、議論文三要素論點(diǎn)作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是文章闡述的中心問題， 也是議論文的靈魂。解決“需要證明什么”的問題。論據(jù)作者用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料，是論點(diǎn)賴以成立

27、的基 礎(chǔ)，也是文章的主體。包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種形式。 解決“用什么來證明”的問題。論證運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯紐帶。解決“怎樣證明”的問題。、論據(jù)種類事實(shí)論據(jù)一是具有代表性的具體典型的事例，二是簡(jiǎn)明概括的事實(shí)、 史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)公認(rèn)的正確的原理或道理，廣為流 傳的名言警句、諺語等。三、論證方法及其作用舉例論證也稱例證法。列舉確鑿、充分、有代表性的事例，闡明道理， 增強(qiáng)文章的說服力。道理論證也稱引證法。直接講述一些支撐論點(diǎn)的基本道理，揭示事情 的本來面目，令人信服；或引用名言警句、格言、諺語、公 理來闡明道理，增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性，

28、使文章極具說服力。比喻論證也稱喻證法。用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)，淺顯易 懂，增強(qiáng)說服力，同時(shí)又能使文章語言生動(dòng)形象。對(duì)比論證將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較，形成鮮明的對(duì)照， 互為襯托，特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量。四、議論文結(jié)構(gòu)及其作用提出問題（引論）直接申明主張和看法，提出中心論點(diǎn)。交代背景，說明寫作的目的或原因。因事設(shè)問，啟發(fā)思考。引經(jīng)據(jù)典，說古道今，引發(fā)閱讀興趣。分析問題（本論）并列式：并列中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面，往往有分論點(diǎn)。遞進(jìn)式：起承轉(zhuǎn)合，層層深入，環(huán)環(huán)相扣。對(duì)比式：正反對(duì)比，強(qiáng)化論證力度或嚴(yán)密性。解決問題（結(jié)論）總結(jié)、深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召或勉勵(lì)，提出警示等。五

29、、議論文語言特點(diǎn)準(zhǔn)確性議論文需要通過明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和推理來講清道理，用語必須準(zhǔn)確無誤。要重視理解詞語在語境中的含義，準(zhǔn)確 理解指示性代詞所指代的內(nèi)容，修飾、限定性詞語的作用， 關(guān)聯(lián)詞語的試用。概括性議論文的概括性主要體現(xiàn)在論據(jù)的敘述上。把道理講明白是 議論文的最終目的，即使列舉事例，也要以理服人，以理取 勝，事例必須有概括性，這就要求語言高度簡(jiǎn)練。鮮明性議論文的鮮明性，表現(xiàn)在它通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊， 贊成什么、反對(duì)什么、愛什么、恨什么、要求什么、不要求 什么，一清一楚。生動(dòng)性議論文的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡(jiǎn)潔明快的 勾畫，有時(shí)還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭手法來增

30、 強(qiáng)文章的生動(dòng)性。舉金一、閱讀下面文章，完成下列小題。年輕人更要善于反省寥廓法國(guó)牧師納德蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí) 光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。” 一位智者在解讀蘭塞姆手跡時(shí)說：“如果每個(gè)人都能 把反省提前幾十年，便有 50%的人可能讓自己成為一名了不起的人?！彼麄兊脑?，道出了反省之于人生的意義。在人們的意識(shí)里，一提到反省，似乎是老年人的事情，而與青年人無緣，青年人就是要敢闖敢干， 勇往直前，其實(shí)并不盡然。反省是不分年齡的，除了不懂事的孩子，反省對(duì)于任何年紀(jì)的人都是必要和有 意義的。實(shí)際上，反省對(duì)于年輕人而言，更具有重要性：走過的路

31、短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò)；后面的路 長(zhǎng)，反省就更有必要、更有價(jià)值。反省首先是對(duì)自身所作所為進(jìn)行的思索和總結(jié)。自己說過的話、做過的事，都是自己直接經(jīng)歷和體 驗(yàn)的，對(duì)自己的一言一行進(jìn)行反省，反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠 得到真切、深入而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面對(duì)自己、正視自己，并且 要及時(shí)進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時(shí)反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯(cuò)。反省也是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深 度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人

32、的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué) 習(xí)。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)。倘若青年人不但能反省自己，還能反思別人，善于 從他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到啟示，就可能.取得同樣的成功、避免同樣的失誤。反省，主要是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié)。鄧小平同志指出：“過去的成功是我們的財(cái)富，過去的 錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富?！闭_的東西會(huì)使你變得更加聰慧，錯(cuò)誤的東西會(huì)使你變得更加清醒。成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而 且更為深刻。反省歸根到底是一種從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。歌德曾說：“知之尚需用之，思之猶應(yīng)為之?！蹦贻p人,除了要善于反省，還要善于將反省的思考付諸實(shí)踐。記

33、得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語是：“望你 孜孜以求，繪就人生前有碧綠、 后有金黃的美好畫卷?！爆F(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金 黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘、善于反省，并將反省的思考付諸新的耕耘，這樣才有可能使過 去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變?yōu)榻窈蟾蟮某晒Γ嬲穱L到金秋的瓊漿玉液，享受到大地 賜予的豐收喜悅。青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。 經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人， 必定是善于反省的人， 反省能使人走向成熟， 變得深邃, 臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身

34、經(jīng)驗(yàn)和履歷的局限，進(jìn)而從更 廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)，使自己更好更快地成長(zhǎng)起來。1 .本文的中心論點(diǎn)是什么？2 .第段在文章中的作用是什么?3 .作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？二、閱讀下面的文章，完成后面的題目。匠心之道“守破離”劉根生一部戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，草嬰翻譯了 6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六 道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱 為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線 描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同

35、特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精 深，成其大器。匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫匠人精神的書，這樣講成為一流工匠的“守 破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。草 嬰和賀友直的藝術(shù)造詣，可說是對(duì)此生動(dòng)的詮釋。善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。守， A 。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“ NO之后，終于寫下了一個(gè)“ YES 。今天，有的研究者缺少坐“十

36、年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如 何能把一件事干到極致？破， B 。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神 韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久 ，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”， 即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推 陳出新中別開生面。離，C。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆 性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不