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文檔簡(jiǎn)介

1、高三語(yǔ)文課外閱讀與寫作第九期(2014-4-12)一、國(guó)人常犯的十大語(yǔ)文差錯(cuò)有“語(yǔ)林啄木鳥”之稱的咬文嚼字編輯部,公布了2010年中國(guó)出現(xiàn)頻率最高、覆蓋面最廣的十大常犯語(yǔ)文差錯(cuò)。 最容易被寫錯(cuò)的成語(yǔ)是:美輪美奐。中國(guó)2010年上海世博會(huì)成功舉辦,“美輪美奐”也成為新聞媒體在中使用頻率最高的形容詞,但其中的“輪”往往被寫成了“侖”或“倫”。美輪美奐指建筑物高大美觀,“輪”的意義是“高大”。 最常被寫錯(cuò)的地名是:黃浦江。“黃浦”和“黃埔”音同形近,人們往往把黃浦江錯(cuò)寫成“黃埔江”。 經(jīng)常被混淆的詞是:截止截至?!敖刂埂钡囊馑际腔顒?dòng)已經(jīng)停止,一般用于某一時(shí)間之后;用于某一時(shí)間之前的應(yīng)當(dāng)是“截至”,如

2、“截至昨日,已有上千人報(bào)名”。 體育報(bào)道中經(jīng)常用錯(cuò)的詞是:囊括。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間,“囊括”一詞頻頻見諸新聞,例如“中國(guó)軍團(tuán)在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)囊括金牌199枚,位居金牌榜首位?!闭Z(yǔ)言文字專家指出,“囊括”的意思是無一遺漏,只要不是將所有的金牌都收入囊中,就不能用“囊括”。 新聞報(bào)道中容易用錯(cuò)的詞是:側(cè)目。如:“他的研究成果解決了十多億人的吃飯問題,令世界為之側(cè)目?!边@里的“側(cè)目”應(yīng)改為“矚目”。所謂“側(cè)目”,是指斜目而視,形容憤恨或者畏懼的樣子。 繁體字容易誤認(rèn)的是:書。“書”是“晝”的繁體字,常被誤認(rèn)作“書”(書)或“書”(畫)。2011年中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)便把古詩(shī)名句“花市燈

3、如晝”誤讀為“花市燈如書”。選入某教材的古文名篇晝錦堂記,也被誤作畫錦堂記。 書名或欄目名稱最常見的差錯(cuò)是:“精粹”誤為“精萃”。不僅電視臺(tái)、報(bào)紙的時(shí)事、文摘欄目喜歡用“精萃”為名稱,連許多書名也跟著犯錯(cuò)。其實(shí),“精”指經(jīng)揀選的好米,“粹”指純凈而無雜質(zhì)的米,兩者并列,引申指提煉出的好東西。而“萃”常用義為集聚,是動(dòng)詞,如“薈萃”“集萃”等,沒有精華的意思。 最容易被誤讀的古詩(shī)名句是:“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!比藗兤毡檎J(rèn)為它描寫的是春天的景色,梨花開放透露出春天的消息,央視“青歌賽”上就曾出現(xiàn)這樣的理解。其實(shí)這兩句詩(shī)出自唐朝邊塞詩(shī)人岑參的白雪歌送武判官歸京,它們是千古詠雪名句,寫的是

4、“胡天八月即飛雪”,并非實(shí)寫梨花,也不是形容冬景。 用漢字?jǐn)?shù)字表示年份時(shí)常見的差錯(cuò)是:以阿拉伯?dāng)?shù)字“O”代替漢字?jǐn)?shù)字“”。這一差錯(cuò)在2011年出現(xiàn)頻率較高。 在否定句式中經(jīng)常誤用的詞語(yǔ)是:無時(shí)無刻。常常被當(dāng)成“每時(shí)每刻”使用。語(yǔ)言文字專家指出,“無時(shí)無刻”必須與“不”搭配才能表達(dá)肯定的意思。而“每時(shí)每刻”常與“都”搭配。二、例證的運(yùn)用一法讓歷史人物“閃亮”登場(chǎng)在高考作文中,請(qǐng)歷史人物出來“作證”,是考生慣用的手段,也是屢試不爽的好方法。然而,長(zhǎng)期以來形成的呆板的登場(chǎng)方式(諸如“翻開歷史畫卷”、“古往今來”)讓讀者望之生厭,極大地削弱甚至損害了歷史人物原本光芒四射的風(fēng)采。因此,我們不僅要寫好歷史

5、人物,也要設(shè)計(jì)好人物的出場(chǎng),讓人物在大地、在長(zhǎng)河、在天空、在書卷中,能夠“海陸空”立體化多方式閃亮出場(chǎng)。 (一)、讓人物在歷史的“陸路”上飄然登場(chǎng) 1.從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出,屈子帶著一身凜然正氣,帶著滿腹詩(shī)書才華,然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨(dú)醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷得如此透徹清澄。 2.在歷史的大路上,走過了太多豐富的生命。而瞿秋白的人生之路,從一個(gè)角度告訴我們,該用怎樣的眼光去評(píng)定身邊的一切。不是什么人即什么路,什么路即什么人。 3.在歷史的巔峰上,他們巋然屹立。司馬遷“通古今之變,成一家之言”,“剛正不阿,留作

6、正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰”。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?4.在歷史的大樹上,累累垂垂掛滿了各類果子,正如人類歷史的演進(jìn)中各色人等共同登臺(tái) 5.站在喧囂的歷史舞臺(tái),叩問涌動(dòng)的風(fēng)云,聆聽先賢的足音。同是華夏文壇上的巨人,陶潛、屈子、李白卻走出了不同的人生之路。究竟后人應(yīng)沿著何人的路前行? (二)、讓人物在歷史的“水路”上悠然登場(chǎng) 6.漫步于歷史的沙灘,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰(zhàn),戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)鳴,群雄爭(zhēng)霸,逐鹿中原。面對(duì)強(qiáng)秦的進(jìn)攻,是雙贏的智慧使廉頗和藺相如相互配合,救趙國(guó)于水深火熱之中,拒強(qiáng)秦于國(guó)

7、門之外,同時(shí),也使“將相和”的故事成為美談,使廉藺二人為后人銘記。 7.我的目光停留在歷史的湖畔,流水潺潺,鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響,我聽到一句響亮的聲音:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!币粋€(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄然而至:“老驥伏櫪,志在千里!” 8.赤足走在水邊,歷史的潮汐蕩滌著歲月留下的痕跡。拾起一片落花,那里有著一個(gè)絕美的世界。一曲歌,一個(gè)英雄的背影 9.歷史的演進(jìn)一如浪潮,總有新生的力量站到風(fēng)口浪尖,擎起前進(jìn)的大旗,同時(shí),老邁陳舊的慢慢沒入時(shí)間的深辨 10.沿著海岸漫溯那一道道歷史溝渠,有人選擇堅(jiān)毅,有人選擇奮起,甚至選擇了死亡。在茫茫人生之中,這樣的選擇

8、可渺小,可偉大,他們無悔做了真實(shí)的自己。楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊。 11.滾滾歷史長(zhǎng)河,許多英雄隨波東逝,但那些民族的脊梁永存。為民疾呼的李白,為民請(qǐng)命的海瑞,為民吶喊的魯迅 12.那個(gè)月亮灣,停泊著歷史的古船。陸游的“樓船夜雪瓜洲渡”,李清照的“只恐雙溪蚱蜢舟” 13.歲月在歷史的清河中沉浮,在歷史的夾縫中掙扎的人們,一旦忘卻了自我,一味地追求不合實(shí)際的理想,最終就會(huì)在白駒過隙,日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰,力士諂讒,失去了自我,失去了本心。 (三)、讓人物在歷史的風(fēng)雨中凜然登場(chǎng) 14.歷史風(fēng)雨沖刷了他們的顏容,卻將那些“古來圣賢皆寂寞,只

9、有勇者留其名”的影像雕刻得愈發(fā)清晰 (四)、讓人物從歷史的天空中熠熠登場(chǎng) 15.在歷史的星空中,張良與韓信如同兩顆熠熠閃光的星辰。張良善謀略,韓信善用兵,二者配合,才有了“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的成功,才有了漢王朝的統(tǒng)一興盛。是雙贏的智慧,使張良與韓信在漢朝樹立了威信,建立了功業(yè),使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。 16.在歷史的光芒中,我似乎看見蠻荒的遠(yuǎn)古朝代夸父那如飛的箭步,踏破塵土,踩碎荊棘,朝著那火紅的太陽(yáng)永不停息地奔跑著。三、作文素材及運(yùn)用1.別動(dòng)龍脖上的那兩塊逆鱗韓非子在說難中講,龍的脖子上有兩塊逆鱗,誰(shuí)觸動(dòng)了它,龍就會(huì)大發(fā)雷霆;人也有逆鱗,誰(shuí)觸動(dòng)了它,人就會(huì)動(dòng)怒變臉。 三

10、國(guó)時(shí)期,劉備第一次進(jìn)西蜀時(shí),為了討好益州牧劉璋和他手下的官員,態(tài)度謙恭、說話低調(diào),劉璋的臣屬便飄飄然起來。長(zhǎng)著一把大胡子的張?jiān)?,更是忘乎所以地開起玩笑來:“長(zhǎng)須美髯才夠得上男子漢大丈夫,那些嘴上少毛的人,哪有大丈夫的氣概啊?哈哈!”胡子稀疏的劉備訕訕地笑著,但很快恢復(fù)了謙和的姿態(tài)。半年后,劉備領(lǐng)兵打下益州,當(dāng)上了蜀國(guó)之主,他找了個(gè)借口,竟將那時(shí)“當(dāng)著矬子說短話”的張?jiān)⒘恕?在古代,男子以須眉濃密為美,胡子眉毛稀少的男子被認(rèn)為沒有男子漢氣概,而胡子稀少是劉備相貌上的一大弱項(xiàng)。這本來無可厚非,可是張?jiān)F瑒浔群樱澳膲夭婚_提哪壺”,劉備心里能不反感嗎?如果張?jiān)Uf話不那樣尖酸刻薄,何至于招來

11、殺身之禍呢? 素材解讀 每個(gè)人的身上都有“逆鱗”不愿別人觸及的缺憾、隱私、傷疤等。因此,在與人交談時(shí),應(yīng)盡量避免觸碰他人的“逆鱗”,尊重對(duì)方,掌握說話的藝術(shù),巧解對(duì)方的心結(jié)。這樣,談話才會(huì)投機(jī),溝通才會(huì)順暢,人際關(guān)系才會(huì)和諧。 適用范圍說話的藝術(shù)溝通技巧和諧的人際關(guān)系尊重 2.老師為何向?qū)W生行大禮?據(jù)媒體報(bào)道,在成都市營(yíng)門口小學(xué)某班出臺(tái)一則“另類班規(guī)”:每周由全班同學(xué)提名,然后表決產(chǎn)生一名“最進(jìn)步學(xué)生”,班會(huì)課時(shí),該學(xué)生將被請(qǐng)到講臺(tái)上,老師帶著全班同學(xué)對(duì)他她“頂禮膜拜”,以鞠躬的方式“感恩進(jìn)步”。鞠躬時(shí)要求所有人的腰彎成九十度,保持鞠躬姿勢(shì)10秒鐘以上。 前段時(shí)間,剛剛出現(xiàn)老師因?yàn)閷W(xué)生對(duì)錯(cuò)誤行

12、為的漠然而向?qū)W生下跪,如今出現(xiàn)老師帶領(lǐng)全體學(xué)生用“膜拜禮”感恩學(xué)生進(jìn)步。這些行為意味著什么? 一位老師如果用心愛學(xué)生,細(xì)心體會(huì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,他她的語(yǔ)言、態(tài)度、行為都會(huì)有所體現(xiàn),孩子們也一定會(huì)有這樣的感知能力。表彰學(xué)生進(jìn)步用鞠躬這樣富有“沖擊力”的方式,實(shí)在沒有必要;如此大禮之后,以后再有什么樣的舉動(dòng),可能難以再讓他們感受到什么是所謂的“尊重”了。退一步說,“鞠躬”居然還成了班規(guī),老師有什么權(quán)利要求學(xué)生們都去鞠一個(gè)莫名其妙的躬呢? 素材解讀 一老師在學(xué)生教育的過程中,可以探索新的方式,但要本著得體、有度的原則,并且要真正有利于問題的解決和孩子的健康成長(zhǎng)。背離人情和倫理的教育方式,會(huì)向?qū)W生傳達(dá)錯(cuò)

13、誤的教育觀,使學(xué)生對(duì)正確與錯(cuò)誤、進(jìn)步與落后、老師與學(xué)生等許多概念產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解和扭曲的認(rèn)知。 適用范圍師生關(guān)系過猶不及荒謬的教育 3.沒有鰾,就運(yùn)動(dòng)肌肉魚在水中游動(dòng),需要不斷調(diào)節(jié)沉浮。而魚一般有一個(gè)儲(chǔ)氣的器官鰾,需要上浮時(shí)鰾膨脹,需要下沉?xí)r鰾收縮,非常自如。同是水中生物,鯊魚就沒有鰾,為了完成沉浮,它只能依靠肌肉的運(yùn)動(dòng)。由于重力的作用,只要它停下來,身子就會(huì)下沉,所以它只能做大海里的行者,永不停息地游弋。 作為水中運(yùn)動(dòng)生物,沒有鰾可以說是不幸的。然而正是由于這一先天的不足,才成就了鯊魚的“海洋霸主”地位。因?yàn)椴煌5赜芜?,它身體異常強(qiáng)壯,從而成為了極具戰(zhàn)斗力的水中殺手。而那些有鰾的魚類,生存條件

14、可謂得天獨(dú)厚,卻無一不成為了鯊魚的獵物。素材解讀 某些條件不如別人,不見得就是壞事。只要奮力拼搏,不斷創(chuàng)造條件,劣勢(shì)也能變成優(yōu)勢(shì),從這種意義上來說,不足有時(shí)反而能成就強(qiáng)者在克服不足的過程中,人會(huì)變得日益強(qiáng)大。 適用范圍奮力拼搏創(chuàng)造條件讓自己強(qiáng)大 4.梅蘭芳巧借廣告上世紀(jì)30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕頂,但要在大上海一下子出名也難。 那時(shí),報(bào)紙為了生存,需要靠廣告收入來維持。可那時(shí)候的廣告,要么吹得過分,要么說某某產(chǎn)品有什么特別療效,介紹演出也是說什么蓋世絕頂,這樣的廣告在報(bào)紙上比比皆是。為了宣傳梅蘭芳,當(dāng)時(shí)替梅蘭芳籌劃的這個(gè)戲班子就想在報(bào)紙上打廣告,但是這個(gè)廣告要怎么登,才能引起人

15、們的注意呢? 經(jīng)過一番籌劃,他們決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字梅蘭芳,之后什么都不說,廣告就這樣登出去了。第一天就開始有人議論:“這梅蘭芳是誰(shuí)呀?”第二天的報(bào)紙上還是不小的版面,三個(gè)大字梅蘭芳。這下子議論的人就更多了,連登了幾天之后,上海市街頭巷尾就都在議論了:“您知道梅蘭芳嗎?” 當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí),因?yàn)楹闷妫荚诨ハ啻蚵?,就這樣,梅蘭芳的名聲越來越響。連登了一周之后,報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告:“梅蘭芳京劇名旦,今晚在上海某某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝。歡迎觀看?!睆V告一出,票立即賣了個(gè)精光。大家都想去聽聽看梅蘭芳究竟唱得怎么樣,看看梅蘭芳先生的功底。從此,梅先生一唱走紅,知名度也提高了。 素材解

16、讀 如果按照般的思路,在報(bào)紙上登出廣告對(duì)新人梅蘭芳大肆吹捧一番,對(duì)廣告日漸麻木的觀眾們未必會(huì)待見。然而梅蘭芳別出心裁,只登“梅蘭芳”三個(gè)字,給人們留有豐富的想象空間,讓人耳目一新,想要一探究竟。 適用范圍新穎創(chuàng)新思維好奇心5狼的悲劇等愛斯基摩人捕獵狼的辦法很特別,也很有效。嚴(yán)冬季節(jié),他們?cè)阡h利的刀刃上涂上一層新鮮的動(dòng)物血。等血凍住后,他們?cè)偻贤康诙友?。再讓血凍住,然后再涂如此反?fù),很快刀刃就被凍血坨藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。 下一步,愛斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上,刀把結(jié)實(shí)地扎在地里,刀尖朝上。當(dāng)狼順著血腥味找到這樣的尖刀時(shí),它們會(huì)興奮地舔食刀上新鮮的凍血。融化的血液散發(fā)出強(qiáng)烈的氣味。在血腥味

17、的刺激下,它們會(huì)越舔越快,越舔越用力。狼這時(shí)已經(jīng)嗜血如狂,它們猛舔刀鋒,根本感覺不到舌頭被刀鋒劃開的疼痛。 在北極寒冷的夜晚里,狼完全不知道它正在舔食的其實(shí)是自己的鮮血。它只是變得更加貪婪,舌頭抽動(dòng)得更快,血流得也更多,直到最后精疲力竭地倒在雪地上。 素材解讀 令人失去理智的是外界的誘惑;而最終耗盡一個(gè)人精力的,卻往往是他自己的貪欲。 適用范圍貪婪自省保持清醒的頭腦抓住弱點(diǎn) 6“反”站的麻雀一群站在樹枝上的麻雀對(duì)另外一只說:我們?nèi)际怯L(fēng)站立,只有你特殊,跟我們站得相反。 那只麻雀不服地說:我就喜歡這樣,我妨礙了你們嗎? 你破壞了團(tuán)體精神,是一個(gè)不合群的怪人。 所有的麻雀一致譴責(zé)它。但是這只麻

18、雀仍一意孤行。 這時(shí),一只大花貓潛行到樹叢后面,由于大家都是向著迎風(fēng)面,沒有察覺到花貓的出現(xiàn)。 當(dāng)花貓正準(zhǔn)備一躍而出時(shí),被那只反向站立的麻雀看到了,它大叫一聲:貓來了!快逃! 其他的麻雀立刻聞聲飛走,這只特立獨(dú)行的麻雀就這樣救了眾麻雀的命。 素材解讀 張揚(yáng)個(gè)性,特立獨(dú)行,保持每個(gè)人的人格魅力。是社會(huì)繁榮和歷史進(jìn)步的標(biāo)志,文明的社會(huì)應(yīng)該給能夠獨(dú)立思考、獨(dú)樹一幟的人以充分的理解和寬容。眾口一詞,千人一面,有可能會(huì)導(dǎo)致某種嚴(yán)重的危機(jī)。 適用范圍個(gè)性人格魅力理解寬容獨(dú)立思考四、2014年高考作文最新猜想七題(一)、向小人物致敬閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。好萊塢影星金凱瑞主演的影

19、片一個(gè)頭兩個(gè)大深受好評(píng),尤其是片尾的一個(gè)細(xì)節(jié),更為人們津津樂道。在電影結(jié)束時(shí),銀幕上閃出一段話:下面映出的是影片整理時(shí)被刪掉的鏡頭,我們?cè)谙蜻@些演員致歉的同時(shí),也請(qǐng)觀眾記住他們的名字,記住他們?yōu)橛捌龅呢暙I(xiàn)。這些演員其實(shí)多數(shù)是群眾演員,他們中有天真可愛的小孩、鶴發(fā)童顏的老人、威武健壯的警察、風(fēng)情萬種的街頭美女令人難以置信,向來以追求情節(jié)緊湊,力求最大商業(yè)利益的好萊塢制片方,竟然愿意為這些“無名小卒”留出長(zhǎng)達(dá)5分鐘的播出時(shí)間,專門介紹這些一閃而過,最后被刪掉的小人物。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲?!疚念}解析】好萊塢為什么專門

20、介紹那些一閃而過,最后被刪掉的小人物,根本原因是他們懂得尊重平凡,承認(rèn)每個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)都有價(jià)值,并且努力給每個(gè)勞動(dòng)者提供展現(xiàn)生命價(jià)值的公平的機(jī)會(huì)。根據(jù)這些思路,考生可從以下角度立意:(1)每個(gè)勞動(dòng)者都有其勞動(dòng)價(jià)值,承認(rèn)每個(gè)勞動(dòng)者價(jià)值的同時(shí)也是對(duì)生命的敬畏。比如社會(huì)的發(fā)展需要棟梁,也需要磚瓦、沙土;需要龐大的機(jī)體,也需要小的鑼絲釘;需要將軍,也需要士兵;需要通曉物理的科學(xué)家,也需要揮鐮掄鎬的農(nóng)民。因?yàn)樯鐣?huì)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的整體,需要各種不同材質(zhì)的人共同來構(gòu)建社會(huì)大廈。(2)每個(gè)勞動(dòng)者都有自己的生命價(jià)值觀。近代的仁人志士康有為、梁?jiǎn)⒊O中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、國(guó)家富強(qiáng),他們?cè)跒榇?/p>

21、目標(biāo)奮斗過程中實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。解放后,兩彈一星的元?jiǎng)?,守衛(wèi)邊防的子弟兵,維護(hù)社會(huì)安定的公安干警,在各行各業(yè)無私奉獻(xiàn)的普通大眾,都在為國(guó)家發(fā)展,為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。改革開放以來,科技領(lǐng)域的精英們,大批商海的弄潮兒,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族振興,貢獻(xiàn)著自己的才智,實(shí)現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。(3)社會(huì)的全面進(jìn)步應(yīng)該尊重每個(gè)勞動(dòng)者,給每個(gè)勞動(dòng)者提供“出彩的機(jī)會(huì)”?!爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng),生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)??忌蓮淖陨砗蜕鐣?huì)兩方面切入來談實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的途徑。生命的價(jià)值來源于對(duì)自己的肯定,自己的堅(jiān)持不懈,而實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值需要社會(huì)有一個(gè)公平的環(huán)

22、境,需要有尊重每個(gè)勞動(dòng)者的社會(huì)氛圍,需要有健全的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)體系。(二)、安靜的夜來香閱讀下面的材料,然后按要求作文。一位雕刻大師,接收了一位十分聰明的弟子。不久,他發(fā)現(xiàn)這位聰明的弟子,稍有進(jìn)步就在師兄、師弟面前夸夸其談,好像無所不通雕刻家把他叫過來,送他一盆夜來香。第二天一早,弟子興致很高地對(duì)雕刻家說:“夜來香真是太奇妙了!它晚上開放,清香四溢”雕刻家就問弟子:“它晚上開花的時(shí)候,吵你了嗎?”“沒有?!钡茏痈吲d地說,“它的開放和閉合都是靜悄悄的,哪能吵我呢?”“哦,原來是這樣啊?!钡窨碳艺f,“我還以為花開的時(shí)候會(huì)吵鬧著,炫耀一番呢!”學(xué)生的臉?biāo)⒌匾幌戮图t了,諾諾地對(duì)雕刻家說:“弟子明白了!”

23、注意:立意自定,但不要超出材料涉及的范圍;標(biāo)題自擬;文體自選;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!疚念}解析】“夜來香”是理解材料的關(guān)鍵所在,由此入手方能把握材料真諦,同時(shí),它是雕刻家用來啟迪弟子的一個(gè)比喻,因此,考生審題,要把精神集中在對(duì)夜來香開放時(shí)間(夜晚)、情態(tài)(開放和閉合都是靜悄悄)的思考上,從中領(lǐng)悟其比喻意義?;ㄩ_花落,了無聲息,或燦然而放,或飄然而逝,從不虛張聲勢(shì),從不顯揚(yáng)賣弄,一切出于淡然、本真。然而,生活的各個(gè)角落,卻都充斥著心浮氣躁、驕傲自滿,充斥著“嘭,嘭,嘭彭,嘭嘭嘭”的急躁開花聲,充斥著“我要開花”“我將開花”的吵鬧聲。事業(yè)的花朵也好,心靈的花朵也罷,都是開給自己的,自

24、然天成是謂美,源自心靈是謂真,香飄溢遠(yuǎn)是謂善,如此說來,卻又何必吵吵鬧鬧,干擾別人視聽呢?由此,考生可從以下角度立意:1浮躁中走不出天才。什么是浮澡?輕浮、急躁,不沉穩(wěn),不冷靜,不踏實(shí),對(duì)待生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)缺乏“執(zhí)著”的精神,持久的耐力;浮躁的危害是什么?浮躁使人心急功近利,浮躁使事業(yè)淺嘗輒止,浮躁使人生潛藏危機(jī);怎樣消除浮躁?冷靜善思、腳踏實(shí)地、尊重規(guī)律。2非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。文章可以采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,于首段總說“心靈寧?kù)o”之于實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大目標(biāo)的關(guān)系,然后從不同的角度或?qū)用孢M(jìn)行論述,如“只有寧?kù)o,才能堅(jiān)守心靈的方向”“只有寧?kù)o,才能產(chǎn)生拒絕各種誘惑的精神力量”“只有寧?kù)o,才能培養(yǎng)追求事業(yè)的毅

25、力”“只有寧?kù)o,才能淡泊處世,提升人格修養(yǎng)”等,最后,將對(duì)不同層面的論述進(jìn)行總結(jié)、強(qiáng)調(diào)。3滿招損,謙受益?!皾M招損,謙受益”這個(gè)觀點(diǎn)本身包含正反對(duì)比的因素,它強(qiáng)調(diào)了“謙虛”的重要性,也涉及“自滿,驕傲”的危害。這就為考生構(gòu)思行文提供了一個(gè)簡(jiǎn)便實(shí)用的結(jié)構(gòu)模式:正反對(duì)比式。(三)、橫看成嶺側(cè)成峰閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 有人說“生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,也有人說“松生淮南是為松,松生淮北仍是松”。有人說“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”,也有人說“一千個(gè)讀者眼中的哈姆萊特畢竟都是哈姆萊特”。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及

26、含意范圍作文,不要套作,不得抄襲?!疚念}解析】這是一道新材料作文題,具有較強(qiáng)的思辨色彩,“有人說”“也有人說”就表明了一種對(duì)立的統(tǒng)一。文題由兩則材料組成,第一則“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,強(qiáng)調(diào)外在條件重要;“松生淮南是為松,松生淮北仍是松”,強(qiáng)調(diào)變與不變還是由內(nèi)因決定的。第二則“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”,突出角度不同、經(jīng)歷不同,因而看法不同、觀點(diǎn)有異;“一千個(gè)讀者眼中的哈姆萊特畢竟都是哈姆萊特”,說明縱使角度不同,看法有異,但凡事有度,本質(zhì)相同。寫作時(shí)可以任選其一加以論述,也可幾者兼顧,但切忌平分段落。(1)合理運(yùn)用外部條件。有時(shí),外在條件非常重要。我們要學(xué)會(huì)利用外在條件,合理

27、運(yùn)用外在條件,巧妙利用外在條件,把事情做好。(2)本質(zhì)決定。外在條件固然重要,但并不能以此否定內(nèi)因決定論,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,仍是由“橘樹”的本性決定的。所以出了問題,有了差錯(cuò),要多從自身找原因,切勿怨天尤人。(3)見仁見智。看同一問題,人們角度不同,立場(chǎng)不同,甚至文化水平、自身經(jīng)歷不同,觀點(diǎn)看法也就不同。既要“各美其美”,又要“美人之美”,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人,把自己的好惡強(qiáng)施于人。允許別人發(fā)表意見,允許別人有不同意見。(4)凡事有度?!耙磺€(gè)讀者眼中的哈姆萊特畢竟都是哈姆萊特”,說明答案的豐富多彩,但并不否認(rèn)答案的唯一性。凡事有度,要秉持公理意識(shí),祛除抬杠心理,顧全大局

28、,服從整體,公正做事,不做毫無意義的爭(zhēng)論,切勿盲目追求另類個(gè)性,鉆牛角尖。(四)、花語(yǔ)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 小麥花開放大約5分鐘,是世界上壽命最短的花,但它結(jié)出來的果實(shí),卻養(yǎng)育了世界上千千萬萬的人,千百年來誰(shuí)也離不開它。 桂花在所有的花中幾乎是最小的,它的花簇生于葉腋,幾乎被碩大的葉子遮擋住,可它散發(fā)出的香味卻是許多比它大得多的花所不及的。 無花果不開花嗎?其實(shí),無花果是開花的,它一年春秋兩季要開上兩次花,只因?yàn)樗幕ㄇ那碾[藏在新枝葉腋間,人們一般看不見,所以就誤以為它不開花。 要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主立意,自擬標(biāo)題,自選文體;不要脫離材料內(nèi)容及

29、含意的范圍作文;不少于800字;不要套作,不得抄襲?!疚念}解析】 此道作文題選用寓意式材料命題。三段“花語(yǔ)”,實(shí)際上深有寄托:生命最短的,養(yǎng)育甚眾;體積最小的,馨香遠(yuǎn)播;隱身幕后的,孕育碩果。它們意義各有側(cè)重,但又都包含辯證統(tǒng)一的兩面隱與顯、藏與露、名與實(shí)、短暫與永恒、有盡與無窮、索取與奉獻(xiàn),都能引發(fā)對(duì)人生價(jià)值與意義的深長(zhǎng)思考。 以此題寫作,首先要理解材料借花喻人、托物言志的實(shí)質(zhì),再了解社會(huì)與人生深入思考??梢詮囊韵聨讉€(gè)角度立意:1.生命有限,但是追求不止,意義無窮,所謂“我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但是我們能拓展生命的寬度”;2.不圖索取,默默奉獻(xiàn),即“給永遠(yuǎn)比拿更快樂”;3.不圖虛名,唯求實(shí)干

30、;4.不顯山、不露水,韜光養(yǎng)晦,蓄積實(shí)力,涵養(yǎng)美德;5.甘為人梯,退居幕后,犧牲自己,成就他人。需要強(qiáng)調(diào)的是,無論從哪個(gè)方面立意,都要兼顧隱與顯、藏與露、名與實(shí)等對(duì)立的兩面,寫出思辨的色彩。如采用第一種立意,就可以深入論述“短暫亦能創(chuàng)造永恒”,而“永恒往往凝固于一瞬”。采用第二種立意,就應(yīng)進(jìn)一步看到不圖索取可能終身清貧,但由此又能收獲最為充實(shí)、飽滿的人生。再如采用第三種立意,就應(yīng)進(jìn)一步探討越是不務(wù)虛名真抓實(shí)干的,越是令世人仰望,令后人銘記,越能聲名遠(yuǎn)播。套用一句古詩(shī)講,就是“德馨聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。(五)、不給自己任何借口請(qǐng)以“不給自己任何借口”為題,寫一篇作文。 要求:角度自選,立意自定;

31、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩(shī)歌外,文體不限;不少于800字;不要套作,不得抄襲。【文題解析】 本題由“材料+標(biāo)題”組成,標(biāo)題與材料緊密相聯(lián),文題“不給自己任何借口”是材料中阿隆索對(duì)自己成功經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)。 標(biāo)題已定,則降低了審題立意的難度,但要想審題更準(zhǔn)確、立意更有深度,則需仔細(xì)研讀材料。 從分析文題入手。首先要知道什么是借口,“借口”就是為推卸責(zé)任而尋找的理由(非真正的理由)或者假托的理由。從這個(gè)意義上講,“借口”是消極的、退避的,而“不給自己任何借口”則體現(xiàn)出一種積極的、進(jìn)取的人生態(tài)度。然后要思考為什么“不給自己任何借口”,怎樣才能做到“不給自己任何借口”。我們知道失敗的人之所以

32、失敗,是因?yàn)樗麄兲朴谡页龇N種借口原諒自己;平庸的人之所以平庸,是因?yàn)樗麄兲朴诎岢龇N種理由欺騙自己;而成功的人,事前頭腦中只有“我熱愛,我追求,必須想盡一切辦法”,事后頭腦中只有“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò),我應(yīng)該從哪里尋找突破途徑”。所以我們對(duì)文題可以有以下幾種解讀:其一,弱者總是在為自己尋找理由,尤其在遇到挫折、困難時(shí),而強(qiáng)者從不這樣,每一個(gè)成功者都清楚地知道自己追求的目標(biāo),他們懂得如何去尋找途徑,而不是整天為自己找理由開脫;其二,尋找客觀理由,理由可以有一千條,但要成功,重要的是從主觀上尋找差距,而不是為自己尋找理由,這樣就會(huì)迫使自己尋找失敗的原因,以求再戰(zhàn);其三,只有勇于去尋找原因

33、的人才會(huì)向前看,才會(huì)不斷進(jìn)取,不為自己找借口是為了更好地取得成功;其四,借口可以讓我們暫時(shí)逃避責(zé)任,獲得心理慰藉,但代價(jià)卻是無比巨大的。 從材料內(nèi)容來看,阿隆索正是秉持“不給自己任何借口”這一信念,斬?cái)嗪舐罚粩喑阶约?,才收獲屬于自己的成功。但如果追求創(chuàng)新,從反面立意,認(rèn)為“不給自己任何借口”是苛責(zé)自己的表現(xiàn),且容易讓人產(chǎn)生“心有余而力不足”的挫敗感,最終失去奮斗的動(dòng)力,從而得出“人生需要借口”的立意,就會(huì)由于沒有從整體上理解材料的內(nèi)涵而造成審題失誤。 根據(jù)上面的理解,“不給自己任何借口”可以從以下幾個(gè)方面立意: 不為遲到找借口,不為偷懶找借口,不為失職找借口,不為失敗找借口,不為找借口;

34、失敗者找借口,成功者找方法; 與其花時(shí)間、花精力去找借口,不如努力完善自我; 借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任,“不給自己任何借口”就會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任,深刻剖析自己; 不把缺點(diǎn)當(dāng)借口,正視自己的不足; 借口會(huì)成為一種習(xí)慣,會(huì)讓自己雄心勃勃追求成功的動(dòng)力消失; 借口是邁向成功的絆腳石,是制造失敗的根源; 用進(jìn)取心取代借口;用堅(jiān)強(qiáng)的毅力,必勝的信念戰(zhàn)勝借口; 學(xué)會(huì)思考就可以甩掉借口; 承認(rèn)“我不知道”“我錯(cuò)了”勝過找借口。總之,這則新材料作文難度不大,貼近社會(huì)生活,涉及范圍廣,“不給自己任何借口”這句箴言無論是對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,還是對(duì)他們將來的工作,為人處事都有重要的作用,所以學(xué)生都能“有話可說”。(六)、

35、彎路閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。瀑布,是江河飛流直下創(chuàng)造的奇跡與壯觀,打開地圖一看,瀑布飛流直下之前的那段河流都有一條彎彎的曲線。人生也如河流,在人生的路上,為了那飛流直下的壯觀,總有一些彎路需要我們走過,那些彎路,雖然走來會(huì)讓人傷痕累累,但它卻是人生的必經(jīng)之路。要求:角度自選,立意自定,自擬題目,除詩(shī)歌外,文體不限;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;不要套作,不得抄襲?!疚念}解析】江河猶如人生,河流即人生之路。這是一段隱喻性的作文材料,隱喻性的作文材料,一定要準(zhǔn)確把握其隱晦喻義。只有把握了隱喻義,寫作才不致偏離。寫作第一步一定要跳出材料的本意,挖掘材料的比喻義,過好審題關(guān)。

36、所謂審題,就是要在語(yǔ)境中理解關(guān)鍵語(yǔ)的含義,這個(gè)含義必須是語(yǔ)境義、比喻義等,必須是從材料中推出,它有可能不只是字典中的規(guī)范釋義。本材料關(guān)鍵語(yǔ)是“彎路”,在材料中它有以下一些語(yǔ)境限制:“彎路”是在“直線”前;“彎路”為“輝煌”做了準(zhǔn)備;“彎路”會(huì)讓人“傷痕累累”;“彎路”是“人生的必經(jīng)之路”。這些限制實(shí)際上也是立意的提示,作文題不怕限制多,限制越多,提示也就越多。依據(jù)這些限制和提示,我們接下來就能準(zhǔn)確立意了。從和中我們可得出立意角度“彎路為成功蓄勢(shì)”(河流越彎,水流越長(zhǎng);越大,瀑布越精彩);從中我們可得出立意角度“直面彎路”“走彎路會(huì)讓我們更成熟”;從中我們可得出立意角度“彎路是成長(zhǎng)的一部分”。需

37、要提醒的是,不僅僅立意要扣緊“彎路”的語(yǔ)境義,在素材選擇的時(shí)候也要扣緊“彎路”的語(yǔ)境義。所選的素材,在敘述“彎路”時(shí),最好是突出“不直接奔目標(biāo)而去”與“為了目標(biāo)做足準(zhǔn)備,蓄足勢(shì)”,而不要選擇“犯錯(cuò)誤而走的彎路”(因?yàn)椤昂恿鞯膹澛贰边@樣的語(yǔ)境限制了這種彎路不是“犯錯(cuò)的彎路”,而是必經(jīng)的“彎路”)。也不要選擇那些不是“主動(dòng)”走過的“彎路”素材,因?yàn)椴牧现杏邢拗普Z(yǔ)“主動(dòng)”,要選主動(dòng)挑戰(zhàn)自我的,不能選被動(dòng)挑戰(zhàn)自我的素材,比如“劉偉身殘志堅(jiān)創(chuàng)人生輝煌”這樣的素材表述就不貼切(劉偉的“彎路”不是主動(dòng)造成的,是客觀造成的),而“草根拳王熊朝忠主動(dòng)走曲路求突破”的素材論證是切題的。作文審題立意,一定要定睛限制

38、,定睛限制不僅僅在中心闡述上要做到,在素材選擇時(shí)也要實(shí)現(xiàn),否則失之毫厘,差以千里。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。阿麗西婭·阿隆索是一個(gè)熱愛芭蕾的舞蹈演員,正當(dāng)她的表演事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候,她的視力卻逐漸衰弱。醫(yī)生叮囑她不能再練習(xí)芭蕾舞,但她卻憑自己對(duì)藝術(shù)熱烈追求的激情堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì),于2010年7月9日摘取了西班牙巴勃羅藝術(shù)大獎(jiǎng)。每當(dāng)記者追問這位“黑暗中的舞者”為什么雙目失明還能取得如此佳績(jī)時(shí),阿隆索總會(huì)淡淡一笑:“不給自己任何借口,將借口踩在腳下,翩翩起舞,也就一路走到了今天”(七)、世界上最大的快樂閱讀下面的文字,按要求作文。 英國(guó)太陽(yáng)報(bào)曾以“世界上最大的快樂”為題,舉辦了一次有獎(jiǎng)

39、征答活動(dòng)。從應(yīng)征的八萬多封來信中評(píng)出四個(gè)最佳答案:(1)作品剛剛完成,吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;(2)正在用沙子筑城堡的兒童;(3)為嬰兒洗澡的母親;(4)千辛萬苦開刀后,終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。 請(qǐng)?jiān)谌婧蜏?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,800字以上。 【文題解析】 寫好這篇文章,首先要讀懂材料??傮w來說,上述材料對(duì)什么是“最大的快樂”加以形象的闡釋,要使自己成為快樂的人,從第一個(gè)答案中,我們知道必須工作,耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂;第二個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,必須充滿想象,享受過程;第三個(gè)答案告訴我

40、們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要心中有愛,有愛才有快樂;第四個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要有助人為樂的技能,幫助他人是最大的快樂。寫作時(shí)可以選取一點(diǎn),從點(diǎn)上突破;也可以綜合闡釋,從面上把握。而在寫作時(shí),不能只是單純地談自己對(duì)快樂的感受,盡可能從具體的“形象”和“意境”中,把自己對(duì)快樂的感受表現(xiàn)出來。具體立意,可以有以下幾個(gè)角度: 1快樂是一種付出。這個(gè)立意可以綜合上述材料得到,四個(gè)答案,盡管表述各異,但卻有一個(gè)“交點(diǎn)”,即最大的快樂是付出之后獲得成果。不管是富有才華的藝術(shù)家,還是充滿童真與想象的兒童,不管是為嬰兒洗澡的母親,還是挽救了危重病人的外科醫(yī)生,他們都在付出,他們因付出而快樂。所以,我們?cè)谏?/p>

41、會(huì)或生活中,要勇于付出,在付出中追求快樂。 2有耕耘有創(chuàng)造才有快樂。像藝術(shù)家那樣,投入到自己的工作中,沉浸在藝術(shù)的氛圍里,辛勤勞作,這是一種快樂。像藝術(shù)家那樣,用自己的智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)作品,這是一種快樂。 3追求簡(jiǎn)單、享受過程是一種快樂。愛玩是孩子的天性,筑城堡的過程就是盡情玩耍的過程?!俺潜ぁ痹诤⒆拥难壑锌隙ㄊ峭昝赖?,孩子不會(huì)像成年人那樣在乎別人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,追求簡(jiǎn)單并不意味著無須奮斗、不思進(jìn)取,追求簡(jiǎn)單實(shí)際上就是將個(gè)人的目標(biāo)放在一個(gè)更適合自己的平臺(tái)上,確信通過自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。 4有愛就有快樂。為嬰兒洗澡的母親為什么快樂?因?yàn)樗闹杏袗?,她愛自己的孩子,她把愛施予自己的孩子?/p>

42、由此,我們應(yīng)該想到,把愛施予別人,也是一種快樂。所以,在生活中我們要做一個(gè)有愛心的人。 5幫助他人是一種快樂。作為一名醫(yī)生,挽救患者的生命,給病人以希望是自己的最大快樂。而實(shí)際上,不管哪個(gè)職業(yè),不管身處何處,只要真心幫助別人,都是最大的快樂。五、一篇妙用名人素材的范文借得梨蕊三分白梨蕊一分白。 昔時(shí),陶淵明采菊于東籬之下,悠然望南邊群山,逍遙自在。日出而作,日落而息,潑墨于青山綠水間。七弦之琴,雖不善彈,卻怡然自樂。 官場(chǎng)黑暗,奸臣當(dāng)?shù)?,何以為五斗米折腰。不如拋了功名,拋了利祿,閑散自得,觀花開花落,望云卷云舒,種五柳,聽閑音,如此人生,夫復(fù)何求? 一分白,是閑適之心,是野鶴之情,是觀天地萬物

43、變幻卻心情不變。 梨蕊二分自。 “呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!鼻嗌従邮颗e杯酣飲,邀明月而歌。五花馬,不如換作美酒,學(xué)舊時(shí)平王,舉酒囑客。 “人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!笔耪呷缢?,漫漫人生路,又有幾時(shí)可以如此灑脫,該行樂時(shí)須行樂。安能為事權(quán)貴而摧眉,讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕,鎖住自己一生的逍遙? 憑著自己一腔豪情,用月光繡出半個(gè)盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈,放縱于名川大山,且行且歌。 二分白,是那份灑脫,是那份自在,是那份“天生我材必有用”的豪情。 梨蕊三分白。 生于富貴家,不做富貴花。容若泛舟于西湖之下,興至而歌被譽(yù)為“滿洲第一才子”的他并不鐘情名利,卻

44、讓清朝的詩(shī)詞在他筆下興盛。 我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。在那權(quán)力紛爭(zhēng)、人人都為自己爭(zhēng)名奪利而不擇手段的時(shí)代,他如一朵出淤泥而不染的蓮,潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲,不為自己的才情而自滿,笑說古今之事。 堅(jiān)持自己的道義,濯清漣而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是滿族而貶低被稱為“南蠻子”的漢人,依舊與諸君同樂,談古今之詞。 三分白,是那份自我堅(jiān)持,是那顆不因外物而變色的眼,是那顆不為名利而迷失的心。 借得梨蕊三分白,讓自己傲然于世,不悔此生。 簡(jiǎn)評(píng) 這篇文章的特色和亮點(diǎn)便是它的文學(xué)性,集中地體現(xiàn)在立意和語(yǔ)言的表達(dá)上。文章題目巧妙化用紅樓夢(mèng)里林黛玉的“偷來梨蕊三分白”,既切合下文三個(gè)層次

45、的行文,又讓人感覺超凡脫俗,實(shí)屬難得。語(yǔ)言充滿濃郁的古典味,巧妙化用詩(shī)詞,讀起來朗朗上口,充滿一種音律美。 素材解讀 閑適陶淵明陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365427)字元亮,一說名潛,字淵明,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。陶淵明少年時(shí)受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響,懷有兼濟(jì)天下大濟(jì)蒼生的壯志。但是,由于門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實(shí)的,他理想的夢(mèng)幻注定會(huì)破滅。 陶淵明直到二十九歲的“高齡才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降

46、志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。 到他三十九歲時(shí),多年來的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化,他開始轉(zhuǎn)向躬耕自給自足,追求心靈的寧?kù)o與澹泊。此后,他又為彭澤縣令,因不愿為五斗米折腰,上任八十余日就解印掛職而歸。從此,他結(jié)束了他仕途的努力和曾經(jīng)的彷徨,義無反顧地走上了歸隱田園之路。 灑脫李白李白生活在盛唐時(shí)期,他性格豪邁,熱愛祖國(guó)山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱他為峙仙”。 李白覺得憑借自己的才能,可以“出則以平交王侯,遁則以俯視巢許”(送煙子元演隱仙城山序),對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要,他投

47、以強(qiáng)烈的卑視,表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度,不愿阿諛奉迎,也不屑于與俗沉浮。 現(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息,他渴望個(gè)性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌,尋仙學(xué)道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺,于是他“一生好入名山游”(廬山謠),把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風(fēng)云,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江,蕩滌萬物,席卷一切。表現(xiàn)了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。 自我堅(jiān)持納蘭性德納蘭性德(16551685),滿族人,字容若,號(hào)楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù),在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。 他生活于滿漢融合的時(shí)期,其貴族家

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