西方文化課程和跨文化交際能力培養(yǎng)_第1頁
西方文化課程和跨文化交際能力培養(yǎng)_第2頁
西方文化課程和跨文化交際能力培養(yǎng)_第3頁
西方文化課程和跨文化交際能力培養(yǎng)_第4頁
西方文化課程和跨文化交際能力培養(yǎng)_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、一一 引子引子 (Introduction) 目標(biāo)、原則和理念 文化觀念及其內(nèi)涵 全書各單元之間的關(guān)聯(lián)性 本教程的四個特色 目標(biāo)、原則和理念目標(biāo)、原則和理念1) “目標(biāo)教學(xué)” (the aims-based teaching and learning) 2) “意義共建”:閱讀是讀者和作者共 同建構(gòu)文本意義的互動過程。 文化觀念及其內(nèi)涵文化觀念及其內(nèi)涵1)思想、精神和審美演變的總體過 程;2)一個群體、一個時期、一個民族乃 至全人類的某種特定生活方式;3)思想藝術(shù)領(lǐng)域的實踐和成果。 Raymond Williams Culture Matthew Arnold: the best said a

2、nd thought Prior to C16: the tending of crops and animals From C16 on: 1) general human development; 2) a particular way of life Culture vs Civilization 文化觀念在現(xiàn)當(dāng)代的最重要內(nèi)涵:對社會轉(zhuǎn)型的回應(yīng) 在過去的三百多年中,人類社會的頭號變化,非工業(yè)文明的崛起莫屬; 由它引起的社會轉(zhuǎn)型,以及隨之而來的一系列現(xiàn)代性現(xiàn)代性問題,激發(fā)了各領(lǐng)域有識之士的回應(yīng)。 Modernity a system of values developed from the

3、 Enlightenment consisting of grand narratives that centre on key words of full presence rationalism, subject, truth, science, progress 各單元之間的關(guān)聯(lián)各單元之間的關(guān)聯(lián) Unit 1 FINE ARTS AND MUSIC Unit 2 MYTHOLOGY Unit 3 POETRY, DRAMA AND FICTION Unit 4 ARCHITECTURE AND NATIONAL CHARACTER Unit 5 WORK ETHICS 各單元之間的關(guān)聯(lián)各

4、單元之間的關(guān)聯(lián) Unit 6 RITUAL AND ETIQUETTE Unit 7 ANIMAL RIGHTS Unit 8 ENVIRONMENT & ECOLOGY Unit 9 THE RISE AND FALL OF GRECO-ROMAN CIVILIZATION Unit 10 RENAISSANCE 各單元之間的關(guān)聯(lián)各單元之間的關(guān)聯(lián) Unit 11 INDUSTRIAL REVOLUTIONS AND THE ADVENT OF THE INFORMATION AGE Unit 12 TWO WORLD WARS Unit 13 EDUCATION Unit 14 MARXIS

5、M 各單元之間的關(guān)聯(lián)各單元之間的關(guān)聯(lián) Unit 15 HELLENISM AND HEBRAISM Unit 16 THE ENLIGHTENMENT THINKERS 特特 色色 一一 始終把教材的思想始終把教材的思想/文化含量放在首位。文化含量放在首位。 悖論:比“實用”還實用 對每一課中文化思想的理解、吸收、批判和借鑒都是以諸多語言技能的內(nèi)化(internalization)為前提的。 特特 色色 二二 從闡釋學(xué)中尋找學(xué)理依據(jù),把理解首先看成一門藝術(shù)。 主旨:引導(dǎo)學(xué)生思考語言的隱喻性質(zhì),思考文字作為符號和象征使用時所固有的局限性和暗示功能(suggestiveness)。 二律背反:局限

6、性和暗示力是語言特性中相生相克的一對矛盾。挫折和異化挫折和異化活生生的精神為何不對另一個精神顯現(xiàn)?當(dāng)靈魂發(fā)言時,唉!靈魂已經(jīng)不再發(fā)言。 (席勒) 寫作一旦開始,靈感便衰退了。迄今流傳于人世的詩歌中,即便是最璀璨的,也恐怕是詩人原初構(gòu)思的乏力的影子而已。 (Shelley, A Defence of Poetry, 1840 : 788) 書寫書寫 異化異化 闡釋闡釋 “書面文本提供了真正的闡釋學(xué)任務(wù)。書寫是自我異化。因此,克服這種異化,解讀文本,就是理解的最高使命?!?(Gadamer:392) 特特 色色 三三 文化主線貫穿所選的主題。 所有主題的選擇都以相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果為依托,具有較強的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論