《祝?！?課件)

1、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、理清文章思路，把握小說的結(jié)構(gòu)與主旨。 2、掌握“分析環(huán)境描寫的作用”的方法和技巧。 3、學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等塑造人物的方法。作者簡介作者簡介魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：家、革命家。主要作品有：小說集：小說集：吶喊吶喊、彷徨彷徨歷史小說集：歷史小說集：故事新編故事新編散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文詩集：散文詩集：野草野草雜文集：雜文集：南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集、墳墳、 熱風(fēng)熱風(fēng)等十五部等十五部背景與常識(shí) 見全程設(shè)計(jì)52頁

2、xunzo tunt b qiknj juzpo lu yokcxnl tu pn shnpixnynxn寒寒暄暄 送送灶灶 陳陳摶摶 朱朱拓拓 荸薺荸薺門門檻檻 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙縮縮 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾棄棄蹣跚蹣跚 一一瞥瞥 馴馴熟熟 儼儼然然 醉醉醺醺醺醺正正 音音寒寒暄暄 送送灶灶 陳陳摶摶 朱朱拓拓 荸薺荸薺門門檻檻 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙縮縮 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾棄棄蹣跚蹣跚 一一瞥瞥 馴馴熟熟 儼儼然然 醉醉醺醺醺醺正正 音音小說三要素：小說三要素： 人物：人物： 情節(jié)：情節(jié)： 環(huán)境：環(huán)境：外貌、語言、神態(tài)

3、、動(dòng)外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理作、心理-開端開端發(fā)展發(fā)展高潮高潮結(jié)局結(jié)局自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。（年末雪景）（年末雪景）（祝福景象）（祝福景象）祥林嫂的悲劇在祥林嫂的悲劇在“魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)”這個(gè)這個(gè)“舞臺(tái)舞臺(tái)”上上來演繹，來演繹，“魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)”是怎樣的一個(gè)地方是怎樣的一個(gè)地方? 在那里表在那里表現(xiàn)出怎樣的事態(tài)風(fēng)情現(xiàn)出怎樣的事態(tài)風(fēng)情?請(qǐng)思考請(qǐng)思考?封閉、落后、迷信封閉、落后、迷信關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:定定 位位:禮教、迷信和冷漠的墳?zāi)苟Y教、迷信和冷漠的墳?zāi)苟鞲袼拐f過：

4、恩格斯說過：“文學(xué)作品要真實(shí)地再現(xiàn)文學(xué)作品要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境典型環(huán)境中的典型人物中的典型人物”。情節(jié)與結(jié)構(gòu)祝 福眼前眼前回憶回憶眼前眼前序幕序幕結(jié)局結(jié)局開端開端發(fā)展發(fā)展高潮高潮尾聲尾聲祝福景象和魯四老爺祝福景象和魯四老爺 寂然死去寂然死去 初到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn) ,幫工魯家?guī)凸敿冶黄雀募?，被賣深山被迫改嫁，被賣深山,勤勞謀生勤勞謀生喪夫失子喪夫失子,再到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)祝福之夜祝福之夜,祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受 你能自己整理你能自己整理出來嗎出來嗎?倒倒 敘敘這種敘述方法有什么作用？ 1、倒敘制造懸念、倒敘制造懸念，能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，更能引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。

5、：祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；有一定的吸引力；2、還有暗示情節(jié)的悲劇性的還有暗示情節(jié)的悲劇性的作用：作用：把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。封建的主題。運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？“然而先前所見所聞她的半生事跡

6、的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！闭页鑫闹袑?duì)祥林嫂進(jìn)找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的行的三三次肖像描寫，看看次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的樣描寫的作用作用是什么？是什么？研讀研讀：人物形象：人物形象祥林嫂祥林嫂初到魯鎮(zhèn)：初到魯鎮(zhèn)： 肖像肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，背心，臉色青黃臉色青黃，但，但兩頰還是紅兩頰還是紅的。的。 眼睛眼睛：順著眼順著眼。再到魯鎮(zhèn)：再到魯鎮(zhèn)： 肖像肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。兩頰上已經(jīng)消

7、失了血色。 眼睛眼睛：順著眼，眼角上：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神先前那樣精神了。了。臨死前：臨死前： 肖像肖像：五年前花白的頭發(fā)，：五年前花白的頭發(fā)， 即今即今已經(jīng)全白已經(jīng)全白；臉上臉上瘦削不堪瘦削不堪，黃中帶黑黃中帶黑； 眼睛眼睛：只有那眼珠：只有那眼珠間或一輪間或一輪。 要極儉省地畫出一個(gè)人的要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。 魯迅魯迅 初到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn) 再到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn) 講阿毛故事講阿毛故事 捐捐 門門 檻檻 不讓祝福不讓祝福 行行 乞乞 問有無靈魂問有無靈魂找眼睛找眼睛論特點(diǎn)論特點(diǎn)順著眼順著眼順著眼，順著眼

8、，眼角帶著淚痕眼角帶著淚痕直著眼直著眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠間或一輪眼珠間或一輪忽然發(fā)光忽然發(fā)光安分安分再受打擊，內(nèi)心痛苦再受打擊，內(nèi)心痛苦精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打擊再受打擊麻木麻木一絲希望一絲希望 作用：作用：1、表現(xiàn)人物的表現(xiàn)人物的質(zhì)樸與忠厚質(zhì)樸與忠厚，更重要的是，更重要的是表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化，表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化，揭示了人物揭示了人物一步一步被逼一步一步被逼向滅亡的過程。向滅亡的過程。2、概括概括了祥林嫂半生悲慘的歷了祥林嫂半生悲慘的歷史，通過鮮明的對(duì)照深史，通過鮮明的對(duì)照深刻刻揭露了封建思想對(duì)勞揭露了封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害。動(dòng)?jì)D女的摧殘

9、和迫害。 祥林嫂祥林嫂肖像描寫的作用肖像描寫的作用祥林嫂祥林嫂悲慘遭遇悲慘遭遇 外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn) 被人劫回，被迫改嫁被人劫回，被迫改嫁 喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)喪夫失子，再到魯鎮(zhèn) 捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪 逐出魯家，淪為乞丐逐出魯家，淪為乞丐 祝福之夜，凄然死去祝福之夜，凄然死去祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型典型共性共性勤勞、善良、安分、蒙昧勤勞、善良、安分、蒙昧個(gè)性個(gè)性頑強(qiáng)、倔強(qiáng)頑強(qiáng)、倔強(qiáng)悲劇人物要使人憐憫，悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，最重要之點(diǎn)，性格必須善良性格必須善良”。 亞里士多德亞里士多德 以為辛勤勞作能安心生存以為辛勤勞

10、作能安心生存 以為喪夫失子能博得同情以為喪夫失子能博得同情 以為捐得門檻能減去罪孽以為捐得門檻能減去罪孽研讀研讀：人物形象：人物形象祥林嫂祥林嫂祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會(huì)她卻不但不能掌握自己的但在舊社會(huì)她卻不但不能掌握自己的命運(yùn)，反而成為一個(gè)被踐踏、被迫害、命運(yùn)，反而成為一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社會(huì)所吞噬。會(huì)所吞噬。 命運(yùn)太坎坷，兩度喪夫，命運(yùn)太坎坷，兩度喪夫，更痛失愛子，問魂歸何處？更痛失愛子，問魂歸何處？ 禮教真虛偽，幾番害人，禮

11、教真虛偽，幾番害人，終淪為乞丐，嘆命喪黃泉。終淪為乞丐，嘆命喪黃泉。悲劇悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看 ！造成祥林嫂悲劇的原因是什么？造成祥林嫂悲劇的原因是什么？是是呢？呢？討論討論?人物形象人物形象魯四老爺、柳媽、魯四老爺、柳媽、“我我”討論討論?研讀研讀：人物形象：人物形象魯四老爺魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守，思政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。要人物。研讀研讀：人物形象：人物形象柳媽柳媽

12、 和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。成了祥林嫂的悲劇。研讀研讀：人物形象：人物形象“我我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我我”的的所見所聞來展現(xiàn)的；是一個(gè)具有所見所聞來展現(xiàn)的；是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無能的一面。，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗

13、現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無能的一面。 小結(jié)：魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及媽、眾人以及“我我”，他們?cè)诰裆稀㈧`他們?cè)诰裆?、靈魂上都影響了祥林嫂魂上都影響了祥林嫂，他們自覺或不自覺，他們自覺或不自覺地受地受的驅(qū)使，致的驅(qū)使，致使使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。的犧牲品。 祥林嫂悲慘而短暫的一生，充分祥林嫂悲慘而短暫的一生，充分暴露了暴露了封建禮教思想封建禮教思想戕害和虐殺勞動(dòng)戕害和虐殺勞動(dòng)?jì)D女的婦女的愚昧和反動(dòng)愚昧和反動(dòng)的本質(zhì)。的本質(zhì)。討論討論?（1）祥林嫂之死的根源：）祥林嫂之死的根源：（2）解救辦法：）解救辦法：

14、（3）祥林嫂有沒有反抗精神：）祥林嫂有沒有反抗精神：封建倫理制度封建倫理制度 舊文化觀念舊文化觀念摧毀舊制度摧毀舊制度 否定舊文化否定舊文化看反抗對(duì)象是什么，如果是封建思想和封看反抗對(duì)象是什么，如果是封建思想和封建社會(huì)秩序，她一點(diǎn)反抗性也沒有。建社會(huì)秩序，她一點(diǎn)反抗性也沒有。2關(guān)于祥林嫂的反抗精神關(guān)于祥林嫂的反抗精神:A：祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎：祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎?抗?fàn)幈憩F(xiàn)抗?fàn)幈憩F(xiàn):逃逃：山中出逃，做工魯鎮(zhèn)：山中出逃，做工魯鎮(zhèn)維護(hù)自我尊嚴(yán)維護(hù)自我尊嚴(yán)撞撞：改嫁中的：改嫁中的“出格出格”行為行為對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗捐捐：傾其所有，洗刷：傾其所有，洗刷“

15、污穢污穢” 追求人的平等權(quán)利追求人的平等權(quán)利問問：死前問我鬼神：死前問我鬼神對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑敢于直面封建婦道、孝道敢于直面封建婦道、孝道, ,B：你如何看待祥林嫂的抗?fàn)帲耗闳绾慰创榱稚┑目範(fàn)?這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么是什么?逃逃躲避被賣躲避被賣撞撞不愿二婚不愿二婚“從一而終從一而終”的封建觀念的封建觀念捐捐向封建迷信低頭向封建迷信低頭抗?fàn)幨亲园l(fā)的，缺乏明確的認(rèn)識(shí)，而且抗?fàn)幨亲园l(fā)的，缺乏明確的認(rèn)識(shí)，而且方式方法都是錯(cuò)誤的。所以，抗?fàn)幍慕Y(jié)方式方法都是錯(cuò)誤的。所以，抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出果只能是逃出“苦?？嗪！?，又進(jìn)，又進(jìn)“狼窩狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦

16、中也是根封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。格中相當(dāng)突出的因素?？偨Y(jié)總結(jié)祥林嫂是非死不行的，同情她祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一的人、冷酷的人和自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。上增加痛苦。 丁玲丁玲研讀研讀：典型環(huán)境描寫的作用：典型環(huán)境描寫的作用群眾的反應(yīng)群眾的反應(yīng)祝福景象的描寫祝福景象的描寫魯四老爺?shù)臅眶斔睦蠣數(shù)臅?研讀研讀：環(huán)境描寫：環(huán)境描寫 小說描寫了幾次小說描寫了幾次“祝福祝?！保吭谛≌f中起什么作用？在小說中起什么作用

17、？ 小說為什么以小說為什么以“祝福祝?！睘轭}？為題？ 本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？環(huán)境描寫祝福祝福祝福祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；祝福祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；的真實(shí)性和感染力；祝福祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。首尾呼應(yīng)，深化主題。以以“祝福祝?！睘轭}：為題： 起于祝福，終于祝福，中間一再寫起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；關(guān)； 祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對(duì)照深化了氣氛中展開的，鮮明的對(duì)照深化了小說的主題。小說的主題?？偨Y(jié)小說總結(jié)小說祝福祝福的主題思想的主題思想 祝福祝福通過祥林嫂一生的悲通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革