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文檔簡介
1、專題七專題七近代以來科學(xué)技術(shù)近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌的輝煌中國古代科技的特點:中國古代科技的特點:西方古代科技的特點:西方古代科技的特點:重視總結(jié)實踐經(jīng)驗,重視總結(jié)實踐經(jīng)驗,輕視理論概括和抽象輕視理論概括和抽象靠直觀感受和哲學(xué)思辨靠直觀感受和哲學(xué)思辨近代以來科技的特點:近代以來科技的特點:亞里士多德(前亞里士多德(前384384前前322322年),古希臘人,世界古代史年),古希臘人,世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,是柏拉圖的學(xué)生。教育家之一,是柏拉圖的學(xué)生。馬克思曾稱亞里士多德是古希馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩臘哲學(xué)家中最博學(xué)的
2、人物,恩格斯稱他是古代的黑格爾。格斯稱他是古代的黑格爾。 “僧侶主義扼殺亞里士多德學(xué)說中活的東西,僧侶主義扼殺亞里士多德學(xué)說中活的東西,而使僵化的東西永世長存。而使僵化的東西永世長存?!?” 列寧列寧地球中心說地球中心說地心說的起源很早,最初地心說的起源很早,最初由古希臘學(xué)者歐多克斯提出,由古希臘學(xué)者歐多克斯提出,經(jīng)亞里斯多德完善,又為托經(jīng)亞里斯多德完善,又為托勒密進(jìn)一步發(fā)展成為一個盛勒密進(jìn)一步發(fā)展成為一個盛行于古代歐洲行于古代歐洲10001000多年的宇多年的宇宙學(xué)說體系。宙學(xué)說體系。 地心說認(rèn)為地球處于宇宙地心說認(rèn)為地球處于宇宙中心位置并靜止不動,太陽、中心位置并靜止不動,太陽、月亮、行星
3、和其他衛(wèi)星都圍月亮、行星和其他衛(wèi)星都圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。 托勒密托勒密(9090168168)對地球認(rèn)識的變化對地球認(rèn)識的變化哥白尼哥白尼 自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行為,便是哥白尼那本不朽著德焚燒教諭的革命行為,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書(雖然是膽怯地而且可說作的出版,他用這本書(雖然是膽怯地而且可說是只在臨終時)來向自然事物方面的教會權(quán)威挑是只在臨終時)來向自然事物方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn),戰(zhàn),。 恩格斯恩格斯哥白尼哥白尼“日心說日心說”的提出的提出近代科學(xué)的開端近代科學(xué)的開端一、認(rèn)識史上的飛躍一、認(rèn)識史上的飛
4、躍1 1、伽利略、伽利略 伽利略(伽利略(1564164215641642),偉大),偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,被的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,被譽(yù)為譽(yù)為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”。他第一個。他第一個把望遠(yuǎn)鏡對準(zhǔn)天空進(jìn)行觀測,出版把望遠(yuǎn)鏡對準(zhǔn)天空進(jìn)行觀測,出版了星空使者一書。了星空使者一書。16321632年,他年,他出版了關(guān)于托勒密和哥白尼兩大出版了關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話,把哥白尼學(xué)說世界體系的對話,把哥白尼學(xué)說推到最終勝利的階段。推到最終勝利的階段。伽利略的折射式望遠(yuǎn)鏡伽利略的折射式望遠(yuǎn)鏡伽利略的手稿伽利略的手稿15901590年,伽利略在年,伽利略在比薩斜塔上做了比薩
5、斜塔上做了“”的的著名實驗,從此推翻著名實驗,從此推翻了亞里士多德了亞里士多德“物體物體落下的速度和重量成落下的速度和重量成比例比例”的學(xué)說,糾正的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了了這個持續(xù)了19001900年年之久的錯誤結(jié)論。之久的錯誤結(jié)論。伽利略的發(fā)現(xiàn)伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。這個發(fā)現(xiàn)告訴我。這個發(fā)現(xiàn)告訴我們,根據(jù)直接觀察所得出的直覺的結(jié)論,不是們,根據(jù)直接觀察所得出的直覺的結(jié)論,不是常??煽康?,因為它們有時會引到錯誤的線索常??煽康?,因
6、為它們有時會引到錯誤的線索上去。上去。伽利略對科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直伽利略對科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺的觀點而用覺的觀點而用新的觀點新的觀點來代替它。這就是伽利來代替它。這就是伽利略的發(fā)現(xiàn)的重大意義。略的發(fā)現(xiàn)的重大意義。 愛因斯坦物理學(xué)的進(jìn)化愛因斯坦物理學(xué)的進(jìn)化 16161616年,伽利略被傳年,伽利略被傳喚到羅馬的宗教裁判所,喚到羅馬的宗教裁判所,并責(zé)令伽利略保持沉默。并責(zé)令伽利略保持沉默。伽利略發(fā)表兩種世界觀伽利略發(fā)表兩種世界觀的對話一書,被教會認(rèn)的對話一書,被教會認(rèn)為違反了禁令被召到羅馬為違反了禁令被召到羅馬囚禁,遭到苦刑和恐嚇,囚禁,遭到苦刑和恐嚇,并被迫當(dāng)眾跪著懺悔,最并被迫當(dāng)眾跪著懺
7、悔,最后被判處終身監(jiān)禁,他的后被判處終身監(jiān)禁,他的書也被列為禁書。書也被列為禁書。 16421642年,年,伽利略在貧病交加中逝世。伽利略在貧病交加中逝世。在他離開人世的前夕,他在他離開人世的前夕,他還重復(fù)著這樣一句話:還重復(fù)著這樣一句話:“追求科學(xué)需要特殊的勇追求科學(xué)需要特殊的勇氣。氣?!?” 教皇保羅二世教皇保羅二世2 2、牛頓、牛頓 三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼,三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼,水為什么往低處流?太陽為什么升起落下?這些水為什么往低處流?太陽為什么升起落下?這些今天看來簡單之極的問題,在當(dāng)時卻是根本無法今天看來簡單之極的問題,在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握
8、的。直到牛頓出現(xiàn),人類才終于結(jié)束認(rèn)識和把握的。直到牛頓出現(xiàn),人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。了這種狀態(tài)。 大國崛起解說詞大國崛起解說詞 16661666年秋天的一個傍晚,牛頓坐在花園的年秋天的一個傍晚,牛頓坐在花園的蘋果樹下,正在考慮一個運(yùn)動的問題。忽然一蘋果樹下,正在考慮一個運(yùn)動的問題。忽然一只熟透的蘋果掉了下來,正好落在牛頓的前面。只熟透的蘋果掉了下來,正好落在牛頓的前面。這只蘋果引起了牛頓的注意。他想,蘋果為什這只蘋果引起了牛頓的注意。他想,蘋果為什么不向天上飛,也不向前后左右落,而偏偏垂么不向天上飛,也不向前后左右落,而偏偏垂直地落到地面上呢?肯定是地球在吸引它。既直地落到地面上呢?肯定是地
9、球在吸引它。既然地球能吸引離地面這么高的蘋果樹上的蘋果,然地球能吸引離地面這么高的蘋果樹上的蘋果,那它也肯定在吸引著月亮。經(jīng)過研究、演算和那它也肯定在吸引著月亮。經(jīng)過研究、演算和論證,論證,。 引自科學(xué)簡史引自科學(xué)簡史牛頓運(yùn)動三大定律牛頓運(yùn)動三大定律萬有引力定律萬有引力定律自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理(1 1)成就)成就(2 2)影響)影響構(gòu)成近代力學(xué)體系基礎(chǔ),成為近代物構(gòu)成近代力學(xué)體系基礎(chǔ),成為近代物理學(xué)的重要支柱理學(xué)的重要支柱是自然認(rèn)識史上的第一次理論大綜合是自然認(rèn)識史上的第一次理論大綜合推動了工業(yè)革命和歐洲啟蒙運(yùn)動發(fā)展推動了工業(yè)革命和歐洲啟蒙運(yùn)動發(fā)展 哈雷慧星軌道的推算哈雷慧星軌
10、道的推算牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門。瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門。17271727年,牛頓去世。英國以隆重的國葬儀年,牛頓去世。英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂,這里一向是式將他安葬在威斯敏斯特大教堂,這里一向是王公貴族的墓地,牛頓成為第一個安息在此的王公貴族的墓地,牛頓成為第一個安息在此的科學(xué)家。出殯的那天,成千上萬的普通市民涌科學(xué)家。出殯的那天,成千上萬的普通市民涌向街頭為他送行;抬棺槨的,是兩位公爵、三向街頭為他送行;抬棺槨的,是兩位公爵、三位伯爵和一位大法官;在教堂合唱的哀歌中,位伯
11、爵和一位大法官;在教堂合唱的哀歌中,王公貴族、政府大臣和文人學(xué)士們一起向這位王公貴族、政府大臣和文人學(xué)士們一起向這位科學(xué)巨人告別??茖W(xué)巨人告別。目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰為之目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰為之深深感動,他感慨道:深深感動,他感慨道:“走進(jìn)威斯敏斯特教堂,走進(jìn)威斯敏斯特教堂,人們所瞻仰的不是君王們的陵寢,而是國家為人們所瞻仰的不是君王們的陵寢,而是國家為感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑。感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑。這便是英國人民對于才能的尊敬。這便是英國人民對于才能的尊敬?!闭麄€社會整個社會在向一個科學(xué)家表達(dá)著由衷的敬意,這是一個在向一個科學(xué)家表達(dá)著
12、由衷的敬意,這是一個國家對于科學(xué)家的態(tài)度,也是一個國家對于科國家對于科學(xué)家的態(tài)度,也是一個國家對于科學(xué)的態(tài)度。學(xué)的態(tài)度。牛頓的棺木牛頓的棺木大自然和自然定律都在黑大自然和自然定律都在黑暗中躲藏,暗中躲藏,上帝說,讓牛頓問世!上帝說,讓牛頓問世!于是一切都有了光明。于是一切都有了光明。 英國詩人波普英國詩人波普 牛頓以他對天地萬物牛頓以他對天地萬物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美絕的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美絕倫的概括,彰顯了人的理倫的概括,彰顯了人的理性的偉大,暴露了宗教非性的偉大,暴露了宗教非理性的荒謬。理性的荒謬。 美國學(xué)者麥克美國學(xué)者麥克哈特所著的影響人類哈特所著的影響人類歷史進(jìn)程的歷史進(jìn)程的100100名
13、人排行榜,牛頓名列名人排行榜,牛頓名列第第2 2位位,僅次于穆罕默德。,僅次于穆罕默德。 20032003年,英國廣播公司在一次全球性的年,英國廣播公司在一次全球性的評選最偉大的英國人活動當(dāng)中,牛頓被評為評選最偉大的英國人活動當(dāng)中,牛頓被評為最偉大的英國人之首最偉大的英國人之首。 20052005年,英國皇家學(xué)會進(jìn)行了一場年,英國皇家學(xué)會進(jìn)行了一場“誰誰是科學(xué)史上最有影響力的人是科學(xué)史上最有影響力的人”的民意調(diào)查,的民意調(diào)查,牛頓被認(rèn)為比阿爾伯特牛頓被認(rèn)為比阿爾伯特愛因斯坦更具影響愛因斯坦更具影響力。力。 推動第二次科技推動第二次科技革命到來革命到來當(dāng)歷史步入當(dāng)歷史步入1919世紀(jì)世紀(jì)1919
14、世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)達(dá)到巔峰狀態(tài),在人們世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)達(dá)到巔峰狀態(tài),在人們心目中,經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)達(dá)到近乎完美的程度。心目中,經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)達(dá)到近乎完美的程度。這時,年輕的德國人普朗克和他的老師發(fā)生了這時,年輕的德國人普朗克和他的老師發(fā)生了一段對話:一段對話:普朗克:普朗克:“老師,我準(zhǔn)備把我的一生都獻(xiàn)老師,我準(zhǔn)備把我的一生都獻(xiàn)給物理理論學(xué)!給物理理論學(xué)!”老師:老師:“年輕人,物理學(xué)是一門已經(jīng)完成年輕人,物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的學(xué)科,不會再有多大的發(fā)展,把一生都獻(xiàn)了的學(xué)科,不會再有多大的發(fā)展,把一生都獻(xiàn)給這門學(xué)科,太可惜了。給這門學(xué)科,太可惜了?!?“ “我并不期望發(fā)現(xiàn)新大我并不期望發(fā)現(xiàn)新大陸,只希
15、望理解已經(jīng)存在的陸,只希望理解已經(jīng)存在的物理學(xué)基礎(chǔ),或許能將其加物理學(xué)基礎(chǔ),或許能將其加深。深?!?” 普朗克普朗克二、驅(qū)走烏云的太陽二、驅(qū)走烏云的太陽從根本上改變近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念從根本上改變近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念 量子論確實深奧難懂,甚至連量子論奠量子論確實深奧難懂,甚至連量子論奠基人之一的玻爾都說:基人之一的玻爾都說:“如果誰不為量子論如果誰不為量子論而感到困惑,那他就是沒有理解量子論而感到困惑,那他就是沒有理解量子論?!?1919世紀(jì)末,面對經(jīng)典物理學(xué)近乎完美的世紀(jì)末,面對經(jīng)典物理學(xué)近乎完美的發(fā)展,有的物理學(xué)家表示:發(fā)展,有的物理學(xué)家表示:“1919世紀(jì)已經(jīng)將世紀(jì)已經(jīng)將物理大廈全部建成
16、,今后物理學(xué)家只是修飾物理大廈全部建成,今后物理學(xué)家只是修飾和完美這座大廈。和完美這座大廈?!?經(jīng)典物理學(xué)是以日常生活中常見的經(jīng)典物理學(xué)是以日常生活中常見的低速低速運(yùn)動運(yùn)動的物體為研究對象的,一旦進(jìn)入的物體為研究對象的,一旦進(jìn)入光速運(yùn)光速運(yùn)動動時,經(jīng)典物理學(xué)的某些結(jié)論就變得不準(zhǔn)確。時,經(jīng)典物理學(xué)的某些結(jié)論就變得不準(zhǔn)確。 1919世紀(jì)末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個重大事件,世紀(jì)末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個重大事件,這就是這就是X X射線射線、放射性放射性和和電子電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)以實的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)以實驗事實使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動驗事實使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動搖
17、。物理學(xué)家們曾認(rèn)為的似乎已經(jīng)基本上完成了的經(jīng)搖。物理學(xué)家們曾認(rèn)為的似乎已經(jīng)基本上完成了的經(jīng)典物理學(xué)體系,從根本上出現(xiàn)了動搖,這就是所謂的典物理學(xué)體系,從根本上出現(xiàn)了動搖,這就是所謂的“物理學(xué)危機(jī)物理學(xué)危機(jī)”。 過去的物理學(xué)都以牛頓的理論為基礎(chǔ),認(rèn)為時間過去的物理學(xué)都以牛頓的理論為基礎(chǔ),認(rèn)為時間和空間是絕對的,兩者是沒有任何直接聯(lián)系的。似乎和空間是絕對的,兩者是沒有任何直接聯(lián)系的。似乎宇宙間存在著一個永遠(yuǎn)走動著的大鐘,在任何情況下,宇宙間存在著一個永遠(yuǎn)走動著的大鐘,在任何情況下,它的速率永遠(yuǎn)都是相同的,世界上的一切運(yùn)動在時間它的速率永遠(yuǎn)都是相同的,世界上的一切運(yùn)動在時間上都以它為度量標(biāo)準(zhǔn)。上都以
18、它為度量標(biāo)準(zhǔn)。三、愛因斯坦的三、愛因斯坦的“時空時空”三歲多還不會說三歲多還不會說話,家里人擔(dān)心他話,家里人擔(dān)心他是個低能兒。是個低能兒。父母直到他十父母直到他十歲才送他去上學(xué)。歲才送他去上學(xué)。中小學(xué)時代常常被中小學(xué)時代常常被斥為斥為“生性孤僻、智力生性孤僻、智力遲鈍遲鈍”,“不守紀(jì)律、不守紀(jì)律、心不在焉、想入非非心不在焉、想入非非”。中學(xué)畢業(yè)前夕,校方甚中學(xué)畢業(yè)前夕,校方甚至斷言他未來將至斷言他未來將“一事一事無成無成”,勒令他退了學(xué)。,勒令他退了學(xué)。1616歲那年,他以同等學(xué)歲那年,他以同等學(xué)歷報考大學(xué),盡管物理、歷報考大學(xué),盡管物理、數(shù)學(xué)成績很好,但由于數(shù)學(xué)成績很好,但由于需要死記硬背的
19、科目考需要死記硬背的科目考砸了鍋,只得名落孫山。砸了鍋,只得名落孫山。大學(xué)里老師都不大大學(xué)里老師都不大看得起他,不愿意把他看得起他,不愿意把他留下來做助教;他幾次留下來做助教;他幾次去請求,人家也不要他;去請求,人家也不要他;甚至于有幾次他幾乎要甚至于有幾次他幾乎要失業(yè)了。幾次在中學(xué)里失業(yè)了。幾次在中學(xué)里面求職,最后在專利局面求職,最后在專利局里面找到一個職位。他里面找到一個職位。他每個星期要在專利局工每個星期要在專利局工作大概作大概4040多個小時。多個小時。1 1、相對論、相對論 以太,或譯乙太,光乙太,是古希臘哲學(xué)以太,或譯乙太,光乙太,是古希臘哲學(xué)家亞里斯多德所設(shè)想的一種物質(zhì),為五元素
20、之家亞里斯多德所設(shè)想的一種物質(zhì),為五元素之一。一。1919世紀(jì)的物理學(xué)家,認(rèn)為它是一種曾被假世紀(jì)的物理學(xué)家,認(rèn)為它是一種曾被假想的電磁波的傳播媒質(zhì)。但后來的實驗和理論想的電磁波的傳播媒質(zhì)。但后來的實驗和理論表明,如果不假定表明,如果不假定“以太以太”的存在,很多物理的存在,很多物理現(xiàn)象可以有更為簡單的解釋。也就是說,沒有現(xiàn)象可以有更為簡單的解釋。也就是說,沒有任何觀測證據(jù)表明任何觀測證據(jù)表明“以太以太”存在,因此存在,因此“以太以太”理論被科學(xué)界所拋棄。理論被科學(xué)界所拋棄。 四維時空模擬圖四維時空模擬圖四維時空四維時空普朗克和愛因斯坦在一起普朗克和愛因斯坦在一起2 2、相對論建立的意義、相對論
21、建立的意義(1 1)反映物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律,對牛)反映物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律,對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展頓力學(xué)的繼承和發(fā)展(2 2)全新的時空觀、運(yùn)動觀和物質(zhì)觀,是)全新的時空觀、運(yùn)動觀和物質(zhì)觀,是人類思想發(fā)展史的一次根本性變革人類思想發(fā)展史的一次根本性變革相對論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代相對論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架物理學(xué)的基本理論框架 我不知道第三次我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器,世界大戰(zhàn)用什么武器,但是第四次世界大戰(zhàn)但是第四次世界大戰(zhàn)人們將只會用木棒和人們將只會用木棒和石頭打仗了。石頭打仗了。 成功的秘訣成功的秘訣 一個愛說廢話而不愛用功的青年,整天纏一個愛說廢話
22、而不愛用功的青年,整天纏著大科學(xué)家愛因斯坦,要他公開成功的秘訣。著大科學(xué)家愛因斯坦,要他公開成功的秘訣。愛因斯坦厭煩了,便寫了一愛因斯坦厭煩了,便寫了一 個公式給他:個公式給他:A Ax xy yz z 愛因斯坦解釋道:愛因斯坦解釋道:“A“A代表成功,代表成功,x x代表艱苦的勞動,代表艱苦的勞動,y y代表正確的方法代表正確的方法” ” “z“z代表什么?代表什么?”青年迫不及待地問。青年迫不及待地問?!按泶砩僬f廢話。少說廢話?!睈垡蛩固拐f。愛因斯坦說。 19551955年年4 4月月1818日,愛因斯坦因主動脈瘤破裂逝世日,愛因斯坦因主動脈瘤破裂逝世于普林斯頓。遵照他的遺囑,于普林斯
23、頓。遵照他的遺囑,不發(fā)訃告,不舉行公不發(fā)訃告,不舉行公開葬禮,不建墳?zāi)?,不立紀(jì)念碑。開葬禮,不建墳?zāi)?,不立紀(jì)念碑?;鸹瘯r按照他的火化時按照他的書面遺囑:書面遺囑:免除所有花卉布置以及所有音樂典禮。免除所有花卉布置以及所有音樂典禮。骨灰撒在永遠(yuǎn)對人保密的地方骨灰撒在永遠(yuǎn)對人保密的地方,為的是不使任何地,為的是不使任何地方成為圣地。遺囑執(zhí)行者用歌德悼念席勒的詩結(jié)束方成為圣地。遺囑執(zhí)行者用歌德悼念席勒的詩結(jié)束了那樸素的葬禮:了那樸素的葬禮:我們?nèi)极@益不淺,我們?nèi)极@益不淺,全世界都感謝他的教誨;全世界都感謝他的教誨;那專屬他個人的東西,那專屬他個人的東西,早已傳遍廣大人群。早已傳遍廣大人群。他像行
24、將隕滅的彗星,他像行將隕滅的彗星,光華四射,光華四射,把無限的光芒同他的光芒永相連結(jié)。把無限的光芒同他的光芒永相連結(jié)。紅色紅色代表過去代表過去藍(lán)色藍(lán)色代表未來代表未來黃黃綠綠表連結(jié)過表連結(jié)過 去到未來去到未來20052005世界物理年世界物理年對物理學(xué)家而言,這個標(biāo)對物理學(xué)家而言,這個標(biāo)識象征的是光錐;對一般大眾識象征的是光錐;對一般大眾而言常被看成是沙漏,象征著而言常被看成是沙漏,象征著愛因斯坦在時間相對性上淵博愛因斯坦在時間相對性上淵博的見解及洞察力。的見解及洞察力。狹義相對論發(fā)表狹義相對論發(fā)表100100周年,周年,也許全世界只有幾十個人能完全理解他的真諦,也許全世界只有幾十個人能完全理
25、解他的真諦,但這并不能掩蓋相對論對人類生活的巨大改變。但這并不能掩蓋相對論對人類生活的巨大改變。 生于馬車時代的愛因斯坦,其無與倫比的生于馬車時代的愛因斯坦,其無與倫比的智慧和思想在智慧和思想在100100年中帶來的變化超過了他之前年中帶來的變化超過了他之前兩個世紀(jì)的科技進(jìn)展。兩個世紀(jì)的科技進(jìn)展。 愛因斯坦揭示了更為復(fù)雜的真實,用于還愛因斯坦揭示了更為復(fù)雜的真實,用于還以事物真相的思想和方法為電腦、衛(wèi)星、電信、以事物真相的思想和方法為電腦、衛(wèi)星、電信、激光、電視、核能和原子彈的問世作出了貢獻(xiàn)。激光、電視、核能和原子彈的問世作出了貢獻(xiàn)。 華盛頓郵報(華盛頓郵報(20052005年)年) 從這些近
26、現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家及其成就中,從這些近現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家及其成就中,你能得出哪些認(rèn)識?你能得出哪些認(rèn)識?人類對自然的認(rèn)識不斷深入,改造自然的能力不斷提高人類對自然的認(rèn)識不斷深入,改造自然的能力不斷提高新的研究成果不斷涌現(xiàn)新的研究成果不斷涌現(xiàn)不斷突破權(quán)威,超越前人不斷突破權(quán)威,超越前人對科學(xué)的不懈追求和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、堅持真理的科學(xué)精神對科學(xué)的不懈追求和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、堅持真理的科學(xué)精神牛頓和愛因斯坦,誰才是最偉大的科學(xué)家?牛頓和愛因斯坦,誰才是最偉大的科學(xué)家? 許多人會說,把牛頓和愛因斯坦進(jìn)行比較許多人會說,把牛頓和愛因斯坦進(jìn)行比較就像把蘋果和橘子進(jìn)行比較,但真正重要的是就像把蘋果和橘子進(jìn)行比較,但真正重
27、要的是人們了解這兩位物理學(xué)家所取得的成就,他們?nèi)藗兞私膺@兩位物理學(xué)家所取得的成就,他們對世界的影響超出了實驗室和方程式的范圍。對世界的影響超出了實驗室和方程式的范圍。 英國皇家學(xué)會主席羅伯特英國皇家學(xué)會主席羅伯特梅梅 近代以來科學(xué)的特點:近代以來科學(xué)的特點:重實驗、推理重實驗、推理重理論抽象重理論抽象富有預(yù)見性富有預(yù)見性“全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決定著國家未來的繁榮昌盛。定著國家未來的繁榮昌盛?!?愛因斯坦愛因斯坦(20112011海南單科海南單科1010)1717世紀(jì),處于科學(xué)革世紀(jì),處于科學(xué)革命中的西歐,命中的西歐,“肯定自然知識的實用價值,以肯定自然知識
28、的實用價值,以及肯定它對科技進(jìn)步的前景所包含的意義,已及肯定它對科技進(jìn)步的前景所包含的意義,已經(jīng)成為普遍接受的常識,但科學(xué)的素養(yǎng)對于人經(jīng)成為普遍接受的常識,但科學(xué)的素養(yǎng)對于人類,以及對于人類所處的環(huán)境實際產(chǎn)生的作用類,以及對于人類所處的環(huán)境實際產(chǎn)生的作用還是很小還是很小”。這一現(xiàn)象說明。這一現(xiàn)象說明A A民眾僅從實用角度理解科學(xué)革命民眾僅從實用角度理解科學(xué)革命 B B科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會重視科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會重視C C科學(xué)革命只影響到知識階層科學(xué)革命只影響到知識階層 D D科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同(20112011廣東文綜廣東文綜2222)19191919年英國泰晤士
29、報年英國泰晤士報曾刊登標(biāo)題文章曾刊登標(biāo)題文章“科學(xué)革命科學(xué)革命”,兩個副標(biāo),兩個副標(biāo)題是題是“宇宙新理論宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有具有“科學(xué)革命科學(xué)革命”意義的理論是意義的理論是A A日心說日心說 B B量子論量子論 C C經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué) D D相對論相對論(20112011全國新課標(biāo)文綜全國新課標(biāo)文綜3535)哥白尼、牛頓和)哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家,其愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家,其理論的共同之處是理論的共同之處是A A得到了科學(xué)實驗的驗證得到了科學(xué)實驗的驗證 B B改變了人類對自然世界的認(rèn)識改變了人類對自然世界的認(rèn)識C C推動了技術(shù)的重大突破推動了技術(shù)的重大突破 D D科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動的定律科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動的定律(20112011江蘇單科江蘇單科2020)菲利普)菲利普費爾南德茲費爾南德茲一阿邁斯托在評價某科學(xué)家時指出:在他的宇一阿邁斯托在評價某科學(xué)家時指出:在他的宇宙里,宙里,“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。量可以相互轉(zhuǎn)
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