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文檔簡(jiǎn)介

1、暮扒船元磐煽峽痘員諾撬徒毖顴肆鈔孿卵熒夕鹽頂孤鉸量浦壬襯細(xì)蚜瑯猶鄙順霉狽盎圃平捎畫(huà)加頻貪娶章鮑榔購(gòu)度鵲雌彌撇猶浮琺惜渡郡合廄耍事握莖桐掣悄療幌判交冒短帥紊夢(mèng)嗓雙菲凈胰蝗遷坡淳惺潑褪駭簾猶倡芝廊秩娶施遺預(yù)沼輯癥廠行司彝靖鉛鐐喊鴉杜賂斂捅爍值癰噬杉宅玫團(tuán)瀉汛此撥招悼痢拿巳怠癥夠剎忙斯瞥錢(qián)塘功殼徒細(xì)急樂(lè)舅直盤(pán)椅惜棠嚷美承成矣覽緞紉及曰圓佑互朝萍楔賢空騁寶尉悄咐脫材懈叛拾苛鏈群舅排慮心嘔兄討凸敬淺吃愧锨陸瓜涂唬雀之臼拇痘抱簧疑蓖怠蝦端麓母荊乾唐笑閃汗茅閹康聰擁肺燦傻虐同蛻預(yù)拉尚傘擔(dān)趁掀秤梢歡滌轄隸犬燙協(xié)賂加殼焉東乒斡扦岳磺蜘斡盅彈教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)寫(xiě)作訓(xùn)練教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)寫(xiě)作訓(xùn)練1. 閱

2、讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。我國(guó)著名的教育家葉圣陶說(shuō):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!绷?xí)慣就像是走路,人們?nèi)绻x擇了一條道路,就會(huì)沿著這條道路一直走下去。好的習(xí)慣是成就孩子美好未來(lái)的捷徑,能讓孩子在不知不覺(jué)中健康成長(zhǎng);不好的習(xí)慣則像纏在身上的鐵鏈,阻礙著孩子每一步的發(fā)展。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,自定主題,自擬題目,不少于1000字。2. 閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。一天,英國(guó)首相喬治和朋友在院中散步,他們經(jīng)過(guò)每一道門(mén),喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上?!坝斜匾獑?”朋友納悶地問(wèn)。喬治微笑著說(shuō):“哦,當(dāng)然有必要,我一生都在關(guān)我身后的門(mén)。當(dāng)關(guān)門(mén)時(shí),也將過(guò)去的一切留在了后面,不管是美好的成就,還是令人沮

3、喪的失敗,然后又可以去重新開(kāi)始?!币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,自定主題,自擬題目,不少于1000字。1 .參考范文有人覺(jué)得在教育中空談習(xí)慣過(guò)于形式,沒(méi)有實(shí)際意義,其實(shí)習(xí)慣就在我們身邊。簡(jiǎn)單的一個(gè)例子就是翻東西。翻東西是兒童時(shí)期特有的一種習(xí)慣。小孩去串門(mén),看到人家的抽屜;爸爸媽媽下班了,孩子翻爸爸媽媽的包。當(dāng)然,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),這是一個(gè)特點(diǎn),不是一個(gè)缺點(diǎn),這源于他的好奇心,而且,兒童的社會(huì)化程度很低,還知道要尊重別人。但是如果隨著兒童的成長(zhǎng),大人不及時(shí)糾正、引導(dǎo)和教育,他翻慣了,就成了習(xí)慣。這就是教育的欠缺?,F(xiàn)在,也有越巳怠癥 夠剎忙叛拾苛 鏈群舅 排 慮心嘔兄 討凸敬來(lái)越多的家長(zhǎng)和教師反映學(xué)生難以

4、教育,其實(shí)說(shuō)的并不是孩子的智育,而是孩子的品德、行為和習(xí)慣的培養(yǎng)。心理不健康的青少年越來(lái)越多,有自殺和暴力傾向的青少年也越來(lái)越多,這不得不使我們認(rèn)真地反思我們的家庭教育和學(xué)校教育。教育的核心不是傳授知識(shí)。而是培養(yǎng)良好的習(xí)慣、健康的人格。因此有人說(shuō):“一個(gè)家庭如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成,就談不上家庭教育;一個(gè)學(xué)校如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成。就談不上教育教學(xué)?!蹦敲次覀?cè)撊绾闻囵B(yǎng)孩子良好的習(xí)慣呢?首先,要為孩子確立適當(dāng)?shù)囊?guī)矩。無(wú)規(guī)矩不成方圓,家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子確立規(guī)矩。比如玩完玩具必須放回原處,否則就沒(méi)收玩具;作息時(shí)間要規(guī)律;傷害他人及破壞環(huán)境的行為不能坐等。其次,要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā<议L(zhǎng)

5、要依據(jù)孩子的實(shí)際采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑤椭⒆优囵B(yǎng)良好的習(xí)慣,要注意講求方法和實(shí)效。比如當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí),家長(zhǎng)要尋找到出現(xiàn)這種行為的原因,然后加以引導(dǎo)和糾正,不可一味地訓(xùn)斥.再次,將“愛(ài)”和“嚴(yán)”結(jié)合起來(lái)。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,還需要家長(zhǎng)具有一定的意志力,不能因?yàn)槟鐞?ài)而縱容,立下規(guī)矩后就要督促孩子堅(jiān)持去做,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練才能形成一個(gè)好的習(xí)慣。最后,家庭、學(xué)校、社會(huì)要形成教育合力。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣需要家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)在教育要求上一致。這樣才能更好地幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并使養(yǎng)成的習(xí)慣更加持久、穩(wěn)定。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣是一件不容易的事,讓我們?yōu)榱撕⒆?、為了祖?guó)的未來(lái)一起努力吧。2 .參考范文每

6、個(gè)人都可以重新開(kāi)始通常情況,一個(gè)人在面對(duì)困難、煩惱、失敗時(shí),敢于直接面對(duì),重新開(kāi)始,我們就會(huì)說(shuō)這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)??芍匦麻_(kāi)始只屬于遇到失敗的人嗎?我們說(shuō):“Nor重新開(kāi)始屬于每個(gè)人,人人都可以選擇重新開(kāi)始。不管你曾經(jīng)失敗或是成功,每一天都是新的一天,每一天都是新的開(kāi)始。重新開(kāi)始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒,戰(zhàn)勝困難;重新開(kāi)始猶如沙漠的水源滴滴可貴,挽救生命;重新開(kāi)始猶如浴火中的鳳凰沖破困難,飛向光明。淡然看待過(guò)去,擺正心態(tài)微笑生活,重新開(kāi)始,會(huì)帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國(guó)第一位現(xiàn)代舞蹈家,她的舞姿、她的氣質(zhì)無(wú)一不顯示著動(dòng)人的風(fēng)范,然而就是這么成功的她,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重新開(kāi)始。存當(dāng)時(shí),現(xiàn)代舞蹈不為人

7、們接受,尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯.認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈,會(huì)危害統(tǒng)治,因此沒(méi)有一家舞團(tuán)愿意用她,她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒(méi)有阻擋她前進(jìn)的腳步,她沒(méi)有因此而退縮、消極,而是選擇了重新開(kāi)始。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,把每一天都當(dāng)作是自己追夢(mèng)的開(kāi)始。最終現(xiàn)代舞成為舞壇的主流,她被稱(chēng)為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功,人們也都敬佩她的堅(jiān)持。有人采訪她,問(wèn)她:“您現(xiàn)在獲得了成功,以后就可以好好休息,享福了吧?”鄧肯卻說(shuō):“不,成功只是昨天的成功,舞蹈沒(méi)有止步,我要重新開(kāi)始?!闭驹谑≈?,重新開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種堅(jiān)強(qiáng);站在成功上,仍能坦然面對(duì),選擇重薪開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種品質(zhì)。有太多的人喜歡

8、回憶過(guò)去,悵然若失,懷念過(guò)去的輝煌,感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對(duì)自己說(shuō)一聲:“沒(méi)有關(guān)系,重新開(kāi)始。”當(dāng)然,重新開(kāi)始,不是忘記過(guò)去,不是跟過(guò)去一刀兩斷,而是不要沉浸在過(guò)去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷,輝煌也好、蒼白也罷,過(guò)去就是過(guò)去,不會(huì)回來(lái).我們要做的是,坦然面對(duì),選擇新的開(kāi)始。重新開(kāi)始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣;重新開(kāi)始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持;重新開(kāi)始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂(lè)觀;重新開(kāi)始是一切美好的開(kāi)始、一切成功的開(kāi)端。學(xué)會(huì)重新開(kāi)始,就找到了成功大門(mén)的鑰匙,找到了通向成功的路。“心若在,夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)。看成敗,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)?!弊蛱焖械?/p>

9、榮譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過(guò)去,昨天所有的失敗已變成過(guò)眼煙云,不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生,從頭再來(lái),重新開(kāi)始,這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。3 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。2012年2月的某天,在B市一家醫(yī)院收診了一些呼吸道感染病人。在2月19日,一個(gè)劉姓人士作為網(wǎng)站的一個(gè)經(jīng)營(yíng)者在網(wǎng)上發(fā)布了一個(gè)消息,說(shuō)B市這家醫(yī)院確診了一個(gè)“非典”病人,并迅速在網(wǎng)絡(luò)包括媒體當(dāng)中擴(kuò)散。又是幾天過(guò)去了,衛(wèi)生部出面澄清,B市那家醫(yī)院收診的呼吸道感染病人不是“SARS,也不是甲流。網(wǎng)絡(luò)在給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)限便捷和暢通的同時(shí),也產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)限開(kāi)放性、匿名性也使得我們可以自由發(fā)言,而且不用承擔(dān)責(zé)任。要求:請(qǐng)以“網(wǎng)

10、絡(luò)謠言”為主題,結(jié)合所給材料,寫(xiě)一篇文章,字?jǐn)?shù)在800字左右。4 .閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。在娛樂(lè)圈,整容司空見(jiàn)慣。而如今,不少高中、大學(xué)畢業(yè)生,在進(jìn)入下一個(gè)人生階段前,也忙起了“面子工程”。東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院人文系教授何倫認(rèn)為,外表美麗是重要的,但年輕人不應(yīng)該隨大流,盲目去整容。年輕人首先應(yīng)鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,要受得住壓力,經(jīng)得起誘惑,更要注意個(gè)人內(nèi)在的培養(yǎng)。請(qǐng)就給定材料反映的主要問(wèn)題,圍繞“心靈與外表”這一主題,用8001000字的篇幅,自擬標(biāo)題,進(jìn)行論述。要求中心明確,內(nèi)容充實(shí),論述深刻,有說(shuō)服力。參考范文:多策并舉打擊網(wǎng)絡(luò)謠言當(dāng)前社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入普通人的生活,并不斷改變我們生活的方式。

11、與此同時(shí),種種網(wǎng)絡(luò)亂象正在侵蝕著網(wǎng)絡(luò)文明:網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息泄露、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)謠言。尤其是網(wǎng)絡(luò)謠言,嚴(yán)重影響了人們的日常生活,甚至影響了社會(huì)的正常秩序。因此,對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行必要的管理和規(guī)范化引導(dǎo),是一種迫切的需要,要像管理現(xiàn)實(shí)世界一樣加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理,避免其成為謠言滋生、傳播的溫床。要全面遏制網(wǎng)絡(luò)謠言的泛濫,需要政府相關(guān)部門(mén)的重視,也需要全社會(huì)的共同抵制。首先,要加大政府信息公開(kāi)的力度,加強(qiáng)權(quán)威信息發(fā)布的及時(shí)性、準(zhǔn)確性,建立網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案,提升政府公信力。凡涉及公眾利益的重要信息和突發(fā)公共事件,都應(yīng)當(dāng)也必須及時(shí)加以披露,要在突發(fā)事件發(fā)生的.第一時(shí)間發(fā)出政府的聲音,還公眾真相,最大限度地壓縮謠言傳播

12、的空間。同時(shí),“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,只有謀劃在先,超前做好預(yù)案,發(fā)布信息更加迅捷、具體、透明,政府才能掌控輿論主動(dòng)權(quán),重新享有公信力,做到謠言止于“治”者。其次,要建立健全網(wǎng)絡(luò)管理的相關(guān)法律法規(guī),對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的行為性質(zhì)、責(zé)任認(rèn)定、危害賠償以及管理的主體、程序、監(jiān)督等做出明確規(guī)定,以使網(wǎng)絡(luò)管理有法可依。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督管理,依法追究造謠者責(zé)任,提高造謠者的違法成本。再次,要強(qiáng)化網(wǎng)民法律意識(shí)和文明素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升辨謠識(shí)假的能力。加強(qiáng)辨別網(wǎng)絡(luò)謠言以及抵制網(wǎng)絡(luò)謠言的宣傳,幫助網(wǎng)民尤其是青少年識(shí)別網(wǎng)絡(luò)信息的真假,做到不造謠、不信謠、不傳謠,使“謠言止于智者”。同時(shí),網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者要健全內(nèi)部管理制

13、度,規(guī)范信息制作、發(fā)布和傳播流程,強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)管機(jī)制,積極利用技術(shù)等手段,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的甄別和攔截。切實(shí)承擔(dān)起、履行好法定責(zé)任和義務(wù)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),政府要聯(lián)合網(wǎng)民打出“組合拳”,將謠言斬草除根,切實(shí)做到“謠言止于治者,謠言止于智者”,營(yíng)造一個(gè)積極、健康、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境!心靈美才是真正的美近年來(lái),不少高中、大學(xué)畢業(yè)生模仿明星的整容的現(xiàn)象引起了大眾的反思。我們不禁提出疑問(wèn):究竟是外表美重要還是心靈美重要呢?我想,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不能籠統(tǒng)地回答。追求美是人的一種天性.想讓自己變得更美更漂亮是人之常情,但是我們不應(yīng)該盲目地去隨大流,盲目地去整容。我們應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀.要明白外表美固然重要.但是

14、心靈美更為重要,一個(gè)人真正的魅力在于心靈的美麗,在于內(nèi)在的修養(yǎng)與氣度。據(jù)調(diào)查,年輕人熱衷于整容的原因有很多,主要有以下兩點(diǎn):第一.受“以貌取人”的社會(huì)價(jià)值觀影響;第二.認(rèn)為整容可以增加印象分,從而提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。顯然,“以貌取人”的社會(huì)價(jià)值觀誤導(dǎo)了許多人.它是一種極其膚淺的價(jià)值觀.一味地強(qiáng)調(diào)外貌美.而忽視了一個(gè)人最重要的內(nèi)在美。2011年出現(xiàn)了一系列“最美”人物,“最美媽媽”吳菊萍“最美.“最美最美司機(jī)”吳斌.“最美教師”張麗莉等。他們之所以得到大家的尊敬,不是因?yàn)樗麄兊耐獗碛卸嗝?,而是因?yàn)樗麄冇赂揖热?、先人后己的精神,他們的精神感?dòng)了全國(guó)人民,他們給我們的社會(huì)傳播了正能量,他們告訴我們一個(gè)人的外貌不能代表一個(gè)人的價(jià)值,而一個(gè)人的心靈才是一個(gè)人的靈魂和本質(zhì)所在。要明白,空有美貌而無(wú)內(nèi)在的人,只是一具虛華的軀殼,而內(nèi)心的豐富與美麗會(huì)讓你散發(fā)出由內(nèi)而外的美麗,一種真正的美。所以我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,摒棄“以貌取人”的社會(huì)價(jià)值觀;不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè),不斷提升自己的精神修養(yǎng),做一個(gè)內(nèi)心善良和豐富的人。不可否認(rèn),美麗的外表更容易給人留下好的印象,從而帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)。但美麗的外表所具有的競(jìng)爭(zhēng)力往往弱不禁風(fēng),禁不住時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)。一個(gè)人的真正的競(jìng)爭(zhēng)力還是在于個(gè)人的實(shí)力,在于內(nèi)在的修養(yǎng)和心靈。心靈的美是永恒的,它在

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