七年級語文上冊課外古詩詞賞析

1、課外古詩詞賞析課外古詩詞賞析R 七年級上冊詩詩詞詞課課題題總總覽覽龜雖壽龜雖壽曹操（東漢）曹操（東漢）過故人莊過故人莊孟浩然（唐）孟浩然（唐）題破山寺后禪院題破山寺后禪院常建（唐）常建（唐）聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白（唐）李白（唐）夜雨寄北夜雨寄北李商隱（唐）李商隱（唐）泊秦淮泊秦淮杜牧（唐）杜牧（唐）過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店楊萬里（宋）楊萬里（宋）觀書有感觀書有感朱熹（宋）朱熹（宋）浣溪沙浣溪沙晏殊（宋）晏殊（宋）如夢令如夢令李清照（宋）李清照（宋）第一首第一首龜雖壽（曹操）龜雖壽（曹操）龜龜雖雖壽壽曹曹操操神龜雖壽，猶有竟時。神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，

2、終為土灰。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，歌以詠志。 曹操（公元曹操（公元155155年公元年公元220220年），字孟德，沛年），字孟德，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人，漢族人。文學方面，在曹操父事家、文學家、詩人，漢族人。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以子的推動下形成了以“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹植）（曹操、曹丕、曹植）為代表的

3、建安文學，史稱為代表的建安文學，史稱“建安風骨建安風骨”，在文學史上，在文學史上留下了光輝的一筆。其詩今存二十一首，留下了光輝的一筆。其詩今存二十一首，都是樂府歌，都是樂府歌，風格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩成就尤風格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩成就尤其突出，今有其突出，今有曹操集曹操集問世。問世。走近作者走近作者龜雖壽龜雖壽的體裁：的體裁： 樂府詩，四言古風。樂府詩，四言古風。 古今意義差別較大的字詞：古今意義差別較大的字詞：烈士：有雄心壯志的人。烈士：有雄心壯志的人。不但不但: :不僅僅，不只。不僅僅，不只。細讀感悟細讀感悟 樂府：樂府：“樂府樂府”原是古代掌管音樂的官署。

4、秦及原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢惠西漢惠帝時都設(shè)有帝時都設(shè)有“樂府令樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。一種體裁。文學常識文學常識 樂府詩集樂府詩集是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄

5、五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間音樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。存了大量民間音樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。老驥伏櫪，志在千里；老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。 這四句是全詩的核心，運用比喻的修辭，表達了這四句是全詩的核心，運用比喻的修辭，表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，抒發(fā)了老當詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，抒發(fā)了老當益壯，積極進取的情懷。詩人寫此詩時已益壯，積極進取的情懷。詩人寫此詩時已5353歲，故以歲，故以“老驥老驥”自況，又稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以自況，

6、又稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說又說“志在千里志在千里”“”“壯心不已壯心不已”。詩句賞析詩句賞析 運用比喻的修辭手法，以神龜和騰蛇為喻，極言運用比喻的修辭手法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限制。人的壽命有限。揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限制。又以又以“老驥老驥”自喻，對事在人為抱有信心，曠達而樂自喻，對事在人為抱有信心，曠達而樂觀。先抑后揚，表現(xiàn)了作者達觀、積極的人生態(tài)度和觀。先抑后揚，表現(xiàn)了作者達觀、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。自強不息的奮斗精神。第二首第二首 過故人莊過故人莊 孟浩然孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。過故

7、人莊過故人莊 孟浩然孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花。 孟浩然孟浩然(689(689740) 740) ，唐代詩人，漢族。本名浩，唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然字浩然, ,世稱世稱“孟襄陽孟襄陽”。襄州襄陽。襄州襄陽( (今湖北襄陽今湖北襄陽) )人。人。與另一位山水田園詩人王維合稱為與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟王孟”。他以寫。他以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。走近作者走近作者綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊

8、合，青山郭外斜。 寫山村風光。綠樹環(huán)抱村莊，這是近景；郭外青寫山村風光。綠樹環(huán)抱村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠景。由近及遠，景色越來越開闊，一山逶迤，那是遠景。由近及遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。派清幽恬靜的氣氛。環(huán)繞環(huán)繞 外城外城 詩句賞析詩句賞析 這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，洋溢著愉悅的田家情趣；也寫老朋友之間的真摯情誼。洋溢著愉悅的田家情趣；也寫老朋友之間的真摯情誼。詩由詩由“邀邀”到到“至至”到到“望望”又到又到“約約”，一徑寫去，一徑寫去，自然流暢，一派清幽恬靜，語言樸實無華，意境清新自然流暢，一派清幽恬靜，

9、語言樸實無華，意境清新雋永。雋永。藝術(shù)特色藝術(shù)特色題破山寺后禪院題破山寺后禪院（唐）常建（唐）常建第三首第三首題破山寺后禪院題破山寺后禪院唐唐常建常建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此都寂，但余鐘磬音。萬籟此都寂，但余鐘磬音。 常建常建(708-765)(708-765)，生卒年、字號不詳，生卒年、字號不詳, ,唐代詩人唐代詩人, ,為長安（今陜西西安）人。其詩意境清迥，語言洗煉為長安（今陜西西安）人。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣?，F(xiàn)存詩自然，藝術(shù)上有獨特造

10、詣?，F(xiàn)存詩5757首，題材較窄，首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如題題破山寺后禪院破山寺后禪院、吊王將軍墓吊王將軍墓和一些優(yōu)秀的邊塞和一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存詩。今存常建詩集常建詩集三卷和三卷和常建集常建集兩卷。兩卷。 走近作者走近作者曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。 竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物，以靜襯靜，木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。詩句

11、賞析詩句賞析山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。 這一聯(lián)進一步渲染了僧房幽深、清寂。這一聯(lián)進一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光山光”山中的景色。山中的景色?！皭倫偂?，用作動詞，使，用作動詞，使歡悅。歡悅?！翱湛杖诵娜诵摹?，使人心中的雜念消除。形容詞用作動詞，使人心中的雜念消除。形容詞用作動詞，“使使空空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和

12、反感。感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。 這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨特的景世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界。了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界。藝術(shù)特色藝術(shù)特色聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白李白 第四首第四首聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 唐唐 李白李白楊花落盡子規(guī)啼，楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。聞道龍標過五溪

13、。我寄愁心與明月，我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！隨風直到夜郎西！ 李白李白, ,唐代詩人，字太白，唐代詩人，字太白，號號青蓮居士青蓮居士, ,隴西成紀隴西成紀( (今甘肅天今甘肅天水水) )人。他是我國文學史上偉大人。他是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人的浪漫主義詩人, ,與杜甫齊名與杜甫齊名, ,世世稱稱“李杜李杜”, ,還有還有“詩仙詩仙”之稱。之稱。著有著有李太白全集李太白全集。走近作者走近作者楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡子規(guī)啼 首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠方的擔憂；叫著含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流

14、落遠方的擔憂；叫著“不如歸去不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當時情事，也就融情入景。們的心頭的凄情；切合當時情事，也就融情入景。 詩句賞析詩句賞析我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！ 通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟成為了一個富有同情心的人成為了一個富有同情心的人( (擬人擬人) )，她將詩人對朋友，她將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西。有道是的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西。有道是“明月明月千里寄相思千里寄相思”，作者所寄的是對好友身

15、遭貶謫的同情，作者所寄的是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔憂；是陪伴友人一路前行的一是對好友長途跋涉的擔憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷所有這所有這些，真切地傳達出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以些，真切地傳達出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的強烈的主觀感情。及由此而引發(fā)出來的強烈的主觀感情。 詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心愁心”以物的屬性，以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己

16、的感情賦予客觀它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。 想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是白的藝術(shù)個性，這也是聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聞王昌齡左遷龍標遙有此寄之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。藝術(shù)特色藝術(shù)特色第五首第五首夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱君問歸期未有期，君問歸期未有期，

17、巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。 李商隱（李商隱（813-858813-858），字義山，號玉溪生，唐代詩），字義山，號玉溪生，唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當權(quán)和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛。所作詠史詩多宦官當權(quán)和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛。所作詠史詩多托古以斥時政，無題詩托古以斥時政，無題詩 也常有所寄寓。擅長律、絕，也常有所寄寓。擅長律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有

18、獨特風格。與杜富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風格。與杜牧合稱為牧合稱為“小李杜小李杜”。有李義山詩集傳世。有李義山詩集傳世。走近作者走近作者 夜雨寄夜雨寄北北是詩人寫給遠在北方的妻子的。當是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城書信，詢問歸期。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這

19、首意境深遠的小詩。寫下了這首意境深遠的小詩。寫作背景寫作背景寄北：寄北：君：君：歸期：歸期：何當：何當：卻：卻：寫詩寄給北方的人。寫詩寄給北方的人。指作者的妻子。指作者的妻子。指回家的日期。指回家的日期。何時，何日。表示期盼。何時，何日。表示期盼。再。再。字詞解釋字詞解釋君問歸期未有期君問歸期未有期 一句之中兩個一句之中兩個“期期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念家人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。一揚一抑，思念家人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池 寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，

20、融入漲滿的秋池。雨，融入漲滿的秋池。 “ “漲漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。詩句賞析詩句賞析何當共剪西窗燭何當共剪西窗燭 何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時候。句設(shè)想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時卻話巴山夜雨時 向向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得歸的情而不得歸的情景。景。“巴山夜雨巴山夜雨”重出，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中重出，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。徘徊。 這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前這是一首抒

21、情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。藝術(shù)特色藝術(shù)特色第六首第六首泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧( (唐唐) )泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，煙籠寒水月籠沙，商女不知亡國恨，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。隔江猶唱后庭花。 杜牧杜牧, ,唐代的詩人，字牧之，京兆萬年人。因晚唐代的詩人，字牧之，京兆萬年人

22、。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川杜樊川”，著有，著有樊川文集樊川文集。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。人稱唐成就頗高。人稱“小杜小杜”，以別于杜甫，以別于杜甫“大杜大杜”。與李商隱并稱與李商隱并稱“小李杜小李杜”。走近作者走近作者 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，通過寫景和這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，通過寫景和敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。如煙的水汽籠罩

23、在秦敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船?；春由希鹿庥痴罩叺纳嘲?。寧靜的夜里把船停在岸邊，靠在酒家。運用互文見義的手法，描寫出秦在岸邊，靠在酒家。運用互文見義的手法，描寫出秦淮河兩岸空冷寂寞情調(diào)?；春觾砂犊绽浼拍檎{(diào)。詩句賞析詩句賞析 這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者不顧國家安這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者不顧國家安危，沉溺于歌舞升平之中，以醉生夢死的生活來填補危，沉溺于歌舞升平之中，以醉生夢死的生活來填補空虛的心靈。巧妙地把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，借敘事空虛的心靈。巧妙地把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，借敘事斥責統(tǒng)治者腐化墮落；借對歷史的思考，

24、表現(xiàn)對現(xiàn)實斥責統(tǒng)治者腐化墮落；借對歷史的思考，表現(xiàn)對現(xiàn)實深刻憂慮，表達作者關(guān)心國家命運而無比憂憤的思想深刻憂慮，表達作者關(guān)心國家命運而無比憂憤的思想感情。感情。商女不知亡國恨，隔江猶唱商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花后庭花。 此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主因追求荒淫享秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情

25、懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)特色藝術(shù)特色第七首第七首過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店 楊萬里楊萬里過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店楊萬里楊萬里莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，正入萬山圈子里，一山放過一山攔。一山放過一山攔。 楊萬里（楊萬里（1127-12061127-1206），字廷秀，自號誠齋，吉水），字廷秀，自

26、號誠齋，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)）人。南宋杰出的詩人，與陸南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)）人。南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤并稱為游、范成大、尤袤并稱為“南宋四大家南宋四大家”。楊萬里在。楊萬里在詩歌創(chuàng)作形成了獨具特色的詩風。他創(chuàng)造的詩歌創(chuàng)作形成了獨具特色的詩風。他創(chuàng)造的“誠齋誠齋體體”，在中國詩歌史上獨樹一幟。平生著作豐富，作，在中國詩歌史上獨樹一幟。平生著作豐富，作詩詩2 2萬余首，現(xiàn)存詩萬余首，現(xiàn)存詩42004200余首。今存誠齋集有詩文余首。今存誠齋集有詩文133133卷，有楊文節(jié)詩集、楊文節(jié)易傳、楊文卷，有楊文節(jié)詩集、楊文節(jié)易傳、楊文節(jié)文集等著作。節(jié)文集等著作。走近作者走近作者莫言下嶺便

27、無難，賺得行人空喜歡。莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 人們往往因為上山艱難，便以為下山容易又輕松。人們往往因為上山艱難，便以為下山容易又輕松。其實上山包含了下嶺前艱難攀登的過程。其實上山包含了下嶺前艱難攀登的過程?！澳阅浴倍?，像是自誡，又像是提醒，耐人尋味。第二句字，像是自誡，又像是提醒，耐人尋味。第二句“賺賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際上的艱難形成鮮明對比，因此說上的艱難形成鮮明對比，因此說“賺賺”行人是被行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破，給讀者留

28、下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。 詩句賞析詩句賞析正入萬山圈子里，一山放過一山攔。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。 三四兩句承接三四兩句承接“空喜歡空喜歡”，對第二句留下的懸念，對第二句留下的懸念進行解釋。山本無知，進行解釋。山本無知，“一山放過一山攔一山放過一山攔”的形容卻的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種了一個迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情種心情意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都

29、在這一在這一“攔攔”一一“放放”的重復中體現(xiàn)出來了。的重復中體現(xiàn)出來了?！胺欧拧?、“攔攔”等詞語的運用，賦予等詞語的運用，賦予“萬山萬山”人的思想、人的人的思想、人的性格，使性格，使“萬山萬山”活了起來?；盍似饋?。 這是一首詩哲理詩，詩人是借助景物描寫和生動這是一首詩哲理詩，詩人是借助景物描寫和生動形象的比喻，明寫登山的感受，實為談人生哲理。通形象的比喻，明寫登山的感受，實為談人生哲理。通過寫山區(qū)行路的感受，表達了人們無論做什么事，都過寫山區(qū)行路的感受，表達了人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所迷醉。在取得

30、一定成績時，萬萬不可自一事的成功所迷醉。在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進取的深刻哲理。得自滿，而應(yīng)不斷進取的深刻哲理。藝術(shù)特色藝術(shù)特色觀書有感觀書有感 朱熹朱熹第八首第八首觀書有感觀書有感 朱熹朱熹半畝方塘一鑒開，半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。問渠那得清如許？問渠那得清如許？為有源頭活水來。為有源頭活水來。 朱熹（朱熹（1130120011301200），婺源（現(xiàn)在江西省人），），婺源（現(xiàn)在江西省人），宋代著名理學家。詩歌風格比較清新活潑，能用鮮明宋代著名理學家。詩歌風格比較清新活潑，能用鮮明的現(xiàn)象把抽象的東西具體化。朱熹的思想很多成為明、的現(xiàn)象把抽象的東西具體

31、化。朱熹的思想很多成為明、清兩朝的治國方針。清兩朝的治國方針。走近作者走近作者 半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，清澈的湖水半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，清澈的湖水明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。作者用比喻的明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。作者用比喻的手法，側(cè)面寫出手法，側(cè)面寫出“半畝方塘半畝方塘”的特點，深且清澈透明，的特點，深且清澈透明，所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出天光云影。所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出天光云影。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。詩句賞析詩句賞析問渠那得清如許？為有源頭活水來。問渠那得清如許？為有源頭活水來。 要問池塘里的水為何

32、這樣清澈呢？是因為有永不要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭，源源不斷的為它輸送活水。枯竭的源頭，源源不斷的為它輸送活水。 詩的題目是詩的題目是觀書有感觀書有感，為什么詩中卻沒有提，為什么詩中卻沒有提到讀書呢？詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？源到讀書呢？詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？源源不斷的活水使池塘變得深沉清澈。不斷讀書，汲取源不斷的活水使池塘變得深沉清澈。不斷讀書，汲取新的知識新的知識 ，才能使人更加開豁，更加聰明。，才能使人更加開豁，更加聰明。 朱熹先生寫的這首詩寫景非常優(yōu)美，表面描寫景朱熹先生寫的這首詩寫景非常優(yōu)美，表面描寫景物，實際寫了作者微妙難言的讀書感受，

33、借景喻理。物，實際寫了作者微妙難言的讀書感受，借景喻理。暗喻人要保持心靈的澄明，就要不斷讀書，不斷學習暗喻人要保持心靈的澄明，就要不斷讀書，不斷學習新知識，才能達到更深沉更高遠的新境界。新知識，才能達到更深沉更高遠的新境界。藝術(shù)特色藝術(shù)特色浣溪沙浣溪沙 晏殊（宋）晏殊（宋）第九首第九首 浣溪沙浣溪沙 晏殊晏殊 一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。香徑獨徘徊。 晏殊晏殊(991(9911055),1055),字同叔，臨川（今屬江西）字同叔，臨川（今屬江

34、西）人。十四歲以人。十四歲以“神童神童”應(yīng)舉，賜同進士出身。后累官應(yīng)舉，賜同進士出身。后累官至宰相。謚元獻。他一生富貴悠游，所作多吟成于舞至宰相。謚元獻。他一生富貴悠游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊，音律諧榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，被后人稱為適，詞語雅麗，被后人稱為“北宋倚聲家初祖北宋倚聲家初祖”。著。著有有珠玉詞珠玉詞，今存，今存140140首。首。走近作者走近作者一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 上片既寫景，又是對心情的反映。前兩句寫作者上片既寫景，又是對心情的反映。前

35、兩句寫作者只身一人，新詞只身一人，新詞“一曲一曲”，清酒，清酒“一杯一杯”，孤單冷寂，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新詞舊景的對比，抒發(fā)了今是昨引起對往事的回憶。新詞舊景的對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是“西下西下”的的“夕夕陽陽”，暗示的卻是整個人生。其中涵蘊著時間永恒而，暗示的卻是整個人生。其中涵蘊著時間永恒而人生短暫的嘆息。人生短暫的嘆息。詩句賞析詩句賞析無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 這兩句寫出了人們心中所有但無從描繪的細膩感這兩句寫出了人們心中所有但無從描繪的細膩感受，其中包含著看似簡單實則頗為深奧的哲

36、理。一切受，其中包含著看似簡單實則頗為深奧的哲理。一切美好的事物必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的同美好的事物必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識似曾相識”罷了。罷了。小園香徑獨徘徊。小園香徑獨徘徊。 面對這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在鋪滿落花的面對這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在鋪滿落花的小路上徘徊沉思了。這似乎是對上片提出的問題作了小路上徘徊沉思了。這似乎是對上片提出的

37、問題作了回答，實際上又似乎什么問題也沒有回答。作者把這回答，實際上又似乎什么問題也沒有回答。作者把這一問題留給讀者去沉思了。一問題留給讀者去沉思了。 一個一個“獨獨”字，點明主字，點明主旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷落的感覺，更表旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷落的感覺，更表明詞人惜春、懷舊、感傷、惆悵的心情。明詞人惜春、懷舊、感傷、惆悵的心情。 作者擅長錘煉字面，寓工巧于自然。善于捕捉剎作者擅長錘煉字面，寓工巧于自然。善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。高度上來加以描寫。 詞中透露出對美好景物及難以忘懷事情

38、的流連，詞中透露出對美好景物及難以忘懷事情的流連，對時光易逝的無限惆悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，對時光易逝的無限惆悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，而是表現(xiàn)出一種曠達的懷抱與含蓄內(nèi)向的情調(diào)。而是表現(xiàn)出一種曠達的懷抱與含蓄內(nèi)向的情調(diào)。藝術(shù)特色藝術(shù)特色如夢令如夢令李清照（宋）李清照（宋）第十首第十首 如夢令如夢令李清照李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 李清照，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今李清照，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。所作詞，前期多反映

39、其悠閑生活，后期多悲山東）人。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、陸游嘆身世，寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、陸游等愛國詞人以深刻的影響。等愛國詞人以深刻的影響。 李清照詞，令慢均工，擅長白描，善用口語，被稱李清照詞，令慢均工，擅長白描，善用口語，被稱為為“易安體易安體”?，F(xiàn)傳?，F(xiàn)傳漱玉詞漱玉詞。走近作者走近作者 一個一個“常?！弊郑砻鬟@件往事給她留下了深刻的字，表明這件往事給她留下了深刻的印象，因而時常引起她的回憶。在那里作什么？第二印象，因而時常引起她的回憶。在那里作什么？第二句告訴我們，她喝酒喝得醉醺醺的，已經(jīng)到了不認識句告訴我們，她喝酒喝得醉醺醺的，已經(jīng)到了不認識回家路途的程度了。回家路途的程度了。