(完整版)外國文學(xué)史必讀書目

1、外國文學(xué)史推薦閱讀書目在閱讀時，請大家注意版本，這對于無法直接閱讀原文的初學(xué)者來說尤為重要。1、荷馬史詩伊利亞特（希）荷馬/2001-09/人民文學(xué)出版社/26.00/平裝/羅念生，王煥生/推薦羅念生翻譯的版本，譯文較準確。陳中梅版次之。2、索?？死账贡瘎《N（古希臘）索?？死账?1961-01-01/人民文學(xué)出版社/外國文學(xué)名著叢書/0.46元/精裝/羅念生悲劇是古希臘人留給后人的經(jīng)典，尤其是索氏的悲劇。3、神曲但丁/2004-05/人民文學(xué)出版社/地獄篇煉獄篇天國篇（三冊）/43.00/平裝/田德望恩格斯的評價，中世紀的最后一位也是新時代的第一位詩人。4、浮士德（德）歌德/1994-11-

2、1/人民文學(xué)出版社/19.5/平裝/綠原5、堂吉訶德塞萬提斯/2001-11-01/人民文學(xué)出版社/38.0/平裝/楊絳/全2冊昆德拉把現(xiàn)代小說稱為：塞萬提斯的遺產(chǎn)。6、莎士比亞全集莎士比亞/人民文學(xué)出版社/平裝如果你想追求暢快的閱讀感受，朱生豪的譯本無疑是最好的選擇；但如果你想從事研究，梁實秋的譯本做到了忠于原著。沒有莎士比亞，就沒有歐洲的文明，不是戲言。7、失樂園（英）彌爾頓/1996-3-1/天津人民出版社/28.0/精裝/朱維之宗教文學(xué)，可以加深對基督教教義的理解。朱維之的譯本。8、魯濱孫飄流記（英）笛福/2003-01/人民文學(xué)出版社/11.00/平裝/徐霞村冒險小說?，F(xiàn)在看來很讓人

3、費解這部藝術(shù)水準不高的作品，何以吸引了當時的讀者。聯(lián)系當時的時代狀況你便會明白，殖民主義思想最早在這部作品中有所表現(xiàn)。9、懺悔錄盧梭/1982-9-1/人民文學(xué)出版社/29.80/平裝/黎星/范希衡這里推薦的不是他的哲學(xué)著作，但是由于“盧梭的面具”成為人格面具的代名詞，因此，通過這部小說，你會對他自覺的“善感性”思想有所省悟，這也是他的哲學(xué)思想中核心的部分10、巴黎圣母院（法）雨果/1982-6-1/人民文學(xué)出版社/22.50/平裝/陳敬容電影的版本比翻譯的版本還多，這能說明什么問題？11、紅與黑/Lerougeetlenoir司湯達/2006-8-1/上海譯文出版社/17.0/平裝/郝運18

4、30年是個不尋常的年代，這部作品的不尋常也正在于作者的預(yù)言，他的作品不是寫給當時的人看的，過八十年后人們才會逐漸理解他。這就是不朽嗎？12、高老頭（法）巴爾扎克/1989-9-1/人民文學(xué)出版社/16.8/平裝/傅雷事實上，他的全集都應(yīng)該通讀，像是一個睿智的哲學(xué)家在與你交談，盡管他的描寫技巧在現(xiàn)在看來顯得非常沒有效率。高老頭被西方學(xué)界稱為：資本主義時代的李爾王，其中的分析就不展開了。其美學(xué)價值可見一斑。傅雷的版本沒什么挑剔的。13、包法利夫人（法）福樓拜/2003-1-1/人民文學(xué)出版社/12.00/平裝/李健吾在現(xiàn)代小說中，該作品成為他們效仿的典范。精神分析也偏愛此作品。14、惡之花巴黎的憂

5、郁（法國）波德萊爾/1996-10-1/人民文學(xué)出版社/24.1/平裝/錢春綺/513建議讀英文本。學(xué)習法語只為讀懂該作品也是件快事。15、呼嘯山莊艾米莉勃朗特/1999-1-1/人民文學(xué)出版社/27.3/精裝/張玲/張揚哥特小說的壓抑氛圍，恐怖的氣氛，開愛倫坡之先河。16、普希金抒情詩選集（上,下）普希金/1982年/江蘇人民出版社/1.37元/平裝/查良錚/1070頁奧涅金是所有曾經(jīng)年輕過的男孩子的回憶。17、死魂靈（俄）果戈理/2002-09/人民文學(xué)出版社/16.00/平裝/滿濤，許慶道數(shù)學(xué)般的精確，出人意料的玩笑。第一次接觸俄國人的幽默，竟然也能笑出來，相比之下英式幽默太難懂了。18

6、、安娜卡列尼娜（俄）托爾斯泰/1979-03/人民文學(xué)出版社/19.90/平裝/汝龍作者超越了過去情感小說的一切藩籬，是深刻的批判現(xiàn)實主義小說的典范。19、易卜生戲劇四種易卜生/1958年10月北京第一版/人民文學(xué)出版社/1.00/潘家洵社會劇，反映了當時風起云涌的大革命風暴的來臨。20、莫泊桑中短篇小說全集（1）莫泊桑/2006-6-1/上海譯文出版社/27.0/平裝/郝運/王振孫細節(jié)的意義在他的作品中尤為突出。寫小小說應(yīng)該以他的作品為榜樣。21、金錢（法）左拉/1996-12-1/人民文學(xué)出版社/19.0/平裝/金滿成批判現(xiàn)實主義小說永恒的話題”金錢”這部小說對金錢的認識遠遠比巴爾扎克深刻

7、左拉確實有他過人的地方22、德伯家的苔絲（英）哈代/1984-07/人民文學(xué)出版社/25.50/精裝/張谷若小農(nóng)與新興資產(chǎn)階級、舊貴族的矛盾，注意場景設(shè)置中的隱喻。這不是一個愛情悲劇。結(jié)尾托付妹妹的情節(jié)透露出原始的婚俗觀念。23、草葉集（全二冊）（美）惠特曼/1994-5-1/人民文學(xué)出版社/56.8/精裝/楚圖南/李野光五四時期影響了一代學(xué)人的不朽著作，不過現(xiàn)在讀來可能感覺不到它應(yīng)有的魅力。郭沫若的詩受其影響很深。PS假如他的詩也算詩的話24、兒子與情人勞倫斯/2007-3/上海譯文出版社/21.0/平裝/張禹九精神分析的完美范本，女性主義者們的分析文本。25、荒原（英）艾略特/2006-7

8、-1/北京燕山出版社/TS艾略特詩選/150/平裝/趙蘿蕤/張子清最好讀四個四重奏中的荒原，現(xiàn)代人的宗教情懷，顯得有些復(fù)雜，面對的是殘酷心中默念的卻是基督的寬懷，是精神分裂還是堅持信仰，答案在尋找圣杯的返鄉(xiāng)旅途中。26、康拉德小說選康拉德/上海譯文出版社/二十世紀外國文學(xué)叢書/袁家驊/趙啟光最好讀著這本合集。收錄了他的幾部最重要的著作，可能最有名的就是黑暗的心了。27、到燈塔去英弗吉尼亞伍爾夫/2000年12月第1版/上海譯文出版社/13.90/精裝/瞿世鏡瞿世鏡是研究吳爾夫的專家，對于初學(xué)者來說在合適不過了。事實上，墻上的斑點在表現(xiàn)她的風格上更典型些。28、尤利西斯（愛爾蘭）詹姆斯喬伊斯/2

9、005-8-1/譯林出版社/ULYSSESbyJamesJoyce/58.0/精裝/蕭乾/文潔若這部據(jù)說全世界只有不超過三十人才能讀懂的學(xué)術(shù)式小說，這部據(jù)說讓容格感慨略有些磨損神經(jīng)的使人精神分裂的小說，有勇氣考驗的自己的理解力的人，應(yīng)該考慮這部著作。29、卡夫卡小說全集（1-3）卡夫卡/2003-8-1/人民文學(xué)出版社/60.00/平裝/韓瑞祥等卡夫卡，現(xiàn)代小說的第一位實踐者，沒有他很難想象現(xiàn)代小說會向什么方向發(fā)展，沒有他現(xiàn)代小說還要在先輩榮耀的壓抑下探索多久。馬爾克斯讀完卡夫卡的作品后感嘆：“原來小說還可以這樣寫。”昆德拉最喜愛的作家。30、荒原狼（德）赫爾曼黑塞/2007-1-1/上海譯文

10、出版社/170/平裝/趙登榮/倪誠恩德國文學(xué)難讀不在于它的技巧花樣多，而是它其中的哲學(xué)思考。黑塞讀過老子和莊子的著作。31、美國的悲?。ㄉ舷拢?名著名譯德萊塞/1986-2-1/人民文學(xué)出版社/34.5/精裝（無盤）/許汝祉并不是悲劇，正面人物被毀滅才是悲劇，小說中并沒有正面人物，只有政客、黨棍、黑幫在一個罪惡的社會里，只有自己更邪惡才能出人頭地。費盡心機反誤了自家性命，所以從效果上講其實是部喜劇。32、了不起的蓋茨比菲茨杰拉德/2004-06/人民文學(xué)出版社/12.0/平裝/姚乃強描寫小人物是美國現(xiàn)代小說的專長。33、喧嘩與騷動?？思{/2007-1-1/上海譯文出版社/32.0/平裝/李文俊

11、題目來自麥克白：“人生就像是一場戲，充滿了喧嘩與騷動，醒來后卻沒有任何意義?！比齻€敘述角度，白癡的敘事角度被當作最客觀的角度。阿來塵埃落定有用了這樣的敘述技巧。34、永別了，武器海明威/2004-6-1/上海譯文出版社/20.0/平裝/林疑今跳躍的敘述，開放的結(jié)尾。海明威的作品都值得細讀，簡練單純。武器-“arms”還有懷抱的意思，是關(guān)于戰(zhàn)爭與愛情的母題。35、靜靜的頓河（1-4）（名著名譯插圖本）（蘇）肖洛霍夫/2002-09/人民文學(xué)出版社/66.0/平裝/金人思想的野性來自民族性的復(fù)雜，活著的信念戰(zhàn)勝了所謂的階級覺悟，思想的矛盾來自于善已經(jīng)被摧毀，宗教沒有生存的空間。36、追憶似水年華/Alarecherchedutempsperdu馬塞爾普魯斯特/0001-1-1/譯林出版社/68.0/平裝/李恒基/徐繼曾等時間，空間，記憶，欲望的故事。在作品中甚至有關(guān)于現(xiàn)象學(xué)的討論，關(guān)于精神分析的分析，關(guān)于時間與自由意志的關(guān)系的討論。37、薩特戲劇集（上下）2000-01/安徽文藝出版社/34.60/平裝在他戲劇里更集中地反映了他的哲學(xué)思想。38、荒誕派戲劇集貝克特/尤奈斯庫/阿爾比/品特/1980年/上海譯文出版社/0.86/平裝/施咸榮/屠珍/梅紹武/鄭啟吟荒誕感與真實感一樣，都是一種感覺，不同的是只有覺得真實了才會有荒誕感，而一開始就覺得荒誕則不會有真實感的存在，這種