范文1漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

1、廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)畢 業(yè) 論 文（設(shè) 計(jì)）題 目 試論張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色 學(xué)生姓名 冉運(yùn)佳 學(xué)號(hào) 入學(xué)時(shí)間 2014年春 專(zhuān)業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 指導(dǎo)教師 畢道鳳 試點(diǎn)單位 重慶廣播電視大學(xué)奉節(jié)分校 重 慶 廣 播 電 視 大 學(xué)2015年 6月25日材 料目錄1指導(dǎo)任務(wù)書(shū)（ 1 ）2指導(dǎo)記錄表（ 2 ）3寫(xiě)作提綱（ ） 4論文（設(shè)計(jì)）提要（ ）5論文（設(shè)計(jì)）正文（ ）6參考文獻(xiàn)（ ）7指導(dǎo)教師情況及評(píng)語(yǔ)（ ）8答辯記錄表（ ）9審查意見(jiàn)（ ）畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))指導(dǎo)任務(wù)書(shū)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目 試論張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色 學(xué)生姓名 冉運(yùn)佳 專(zhuān) 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 指導(dǎo)教師 畢

2、道鳳 職 稱 高級(jí)教師 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的內(nèi)容及要求：（可附另頁(yè)）1學(xué)生應(yīng)在深入實(shí)際的基礎(chǔ)上，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，一人一題，獨(dú)立寫(xiě)出具有一定質(zhì)量的畢業(yè)論文。畢業(yè)論文應(yīng)觀點(diǎn)明確、材料翔實(shí)、結(jié)構(gòu)合理嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言通暢。2切實(shí)做好畢業(yè)論文的選題工作。所選題目不宜過(guò)大，也不宜過(guò)于簡(jiǎn)單。題目難易要適度，在短期內(nèi)經(jīng)過(guò)努力能完成。本科階段所學(xué)課程內(nèi)容的選題不得低于教學(xué)班總選題的30%，并應(yīng)避免選題過(guò)度集中。3畢業(yè)論文文體為學(xué)術(shù)論文。調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)或單純的案例分析不能作為畢業(yè)論文。4畢業(yè)論文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)按照提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思路來(lái)寫(xiě)。5畢業(yè)論文要求卷面整潔、字跡工整，論文的結(jié)構(gòu)、紙型、版式與用字等執(zhí)行重慶電大

3、論文格式要求，畢業(yè)論文要制成電子文檔。6畢業(yè)論文正文字?jǐn)?shù)要求不少于6000字。7畢業(yè)論文的寫(xiě)作格式要求詳見(jiàn)“重慶廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)文本）格式規(guī)范”。主要包括：畢業(yè)論文要求用A4紙打印。頁(yè)邊距：上20mm、下20mm、左20mm、右20mm。論文標(biāo)題采用3號(hào)宋體，加粗，頂部居中排列，上下各空一行；正文文字采用5號(hào)宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍或1.5倍行距。畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）進(jìn)度計(jì)劃：1、期限：自 2015 年 2 月 20 日起至 2015 年 6 月 20 日2、具體進(jìn)度安排：時(shí) 間完 成 內(nèi) 容3.20至4.10選題確定論文研究范圍。4.11至5.20撰寫(xiě)論文初稿。5.21

4、至6.20修改論文，形成定稿。至畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))教師指導(dǎo)記錄表重慶廣播電視大學(xué) 試點(diǎn)單位 奉節(jié)電大 指導(dǎo)教師 畢道鳳 學(xué)生姓名冉運(yùn)佳學(xué)號(hào)專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)第一次指導(dǎo)指導(dǎo)時(shí)間：2015.3.15指導(dǎo)內(nèi)容：確定選題，擬寫(xiě)提綱，收集材料。第二次指導(dǎo)指導(dǎo)時(shí)間：2015.4.20指導(dǎo)內(nèi)容：完成初稿第三次指導(dǎo)指導(dǎo)時(shí)間：2015.5.25指導(dǎo)內(nèi)容：修改初稿.結(jié)構(gòu)按照提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思路來(lái)寫(xiě)第四次指導(dǎo)指導(dǎo)時(shí)間：指導(dǎo)內(nèi)容：.第五次指導(dǎo)指導(dǎo)時(shí)間：指導(dǎo)內(nèi)容：寫(xiě)作提綱一、“意象”營(yíng)造故事氛圍，“涼”字方顯本色（一）用“意象”營(yíng)造故事氛圍（二）對(duì)“涼”字的偏愛(ài)二、比喻與暗示的奇妙運(yùn)用（一）感覺(jué)化的比喻（二）暗示化

5、的比喻（三）象征三、古典文學(xué)的深刻烙印四、語(yǔ)言色彩鮮明、描寫(xiě)景色奇（一）色彩語(yǔ)言的獨(dú)特性（二）用顏色來(lái)表現(xiàn)象征論文摘要張愛(ài)玲是一個(gè)很擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言文字的女作家，她的小說(shuō)比喻不拘俗套、出奇制勝，善于將不同的事物聯(lián)系在一起；她的色彩語(yǔ)言也與眾不同，不同的色彩在她的小說(shuō)了有著不同的意義；她也大量使用象征和意象。這些都是張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特之處。張愛(ài)玲就是這樣一位藝術(shù)家。張愛(ài)玲在其小說(shuō)中對(duì)凄涼的故事背景、氛圍的營(yíng)造，悲涼的人情關(guān)系的揭示和蒼涼的人生感悟的描摹，形成了獨(dú)具一格的審美和創(chuàng)作風(fēng)格。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲小說(shuō)，語(yǔ)言特色，蒼涼，奇喻,象征.試論張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位獨(dú)樹(shù)一幟的

6、、極富傳奇色彩的作家，她被傅雷稱為“我們文壇上最美的收獲之一”。其小說(shuō)的魅力，不只在于她以一支細(xì)致傳神的筆精彩地描繪了殖民地香港和淪陷區(qū)上海獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)情，也不只在于在她那個(gè)時(shí)代，她執(zhí)著于自己的世界，抒寫(xiě)普通人的悲歡離合，而更多的在于她對(duì)人性的深刻洞察，對(duì)人生悲劇性的深刻認(rèn)知，以及她在作品中所表現(xiàn)出的獨(dú)特的悲劇美。張愛(ài)玲的小說(shuō)不僅在人性方面有深刻入微的挖掘，表現(xiàn)“壓抑的悲哀”相當(dāng)出色，更令筆者驚嘆的是她的語(yǔ)言特色，也介乎新舊雅俗之間，既有“古典小說(shuō)的根底”，又有“市井小說(shuō)的色彩”。可稱出神入化，有很多令人叫絕的齊喻、齊景、齊彩、奇情。以一個(gè)年輕女子的柔婉作品入木三分刻畫(huà)、冷艷逼人的描寫(xiě)，她的觀

7、察之細(xì)致，筆力之張揚(yáng)，語(yǔ)言之放恣，且不論作品是否在超級(jí)發(fā)揮上達(dá)到大師水準(zhǔn)，奇秀精當(dāng)四字形容她無(wú)疑是相宜的。一、“意象”營(yíng)造故事氛圍，“涼”字方顯本色在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的百花園中，張愛(ài)玲的小說(shuō)堪稱一絕。她的小說(shuō)仿佛是一樹(shù)的繁花異果，又似剛剛從人間的溫厚情感里洗練出來(lái)的，詞語(yǔ)新鮮而獨(dú)特，令人愛(ài)不釋手。張愛(ài)玲的小說(shuō)不僅在人性方面有深刻入微的挖掘，表現(xiàn)“壓抑的悲哀”相當(dāng)出色，更令筆者驚嘆的是她的語(yǔ)言特色，可稱出神入化，有諸多令人叫絕的奇喻、奇景、奇彩、奇情。以一個(gè)年青女子的柔婉作此入木三分、冷艷逼人的刻劃，她的觀察之細(xì)致，筆力之張揚(yáng)，語(yǔ)言之放恣，且不論作品是否在超級(jí)發(fā)揮上達(dá)到了大師水準(zhǔn)，奇秀精當(dāng)四字形容她

8、無(wú)疑是相宜的。大致說(shuō)來(lái)，張愛(ài)玲的小說(shuō)語(yǔ)言在運(yùn)用中構(gòu)成奇喻、奇景、奇彩、奇情方面有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（一）用“意象”營(yíng)造故事氛圍所謂“意象”，也就是包含著隱喻、象征等深層意蘊(yùn)的一個(gè)個(gè)有著色彩、光澤、聲音的物象形態(tài)。張愛(ài)玲小說(shuō)大多有著鮮亮的視覺(jué)效果，善于運(yùn)用意象化的手法，使許多原本抽象的東西，如人物的命運(yùn)、心理、情緒、感覺(jué)等，像一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，具有具體的形態(tài)，從而給小說(shuō)帶來(lái)濃郁的詩(shī)意。這些意象都是人所習(xí)見(jiàn)的物象，符合日常的經(jīng)驗(yàn)，符合規(guī)定情景，并沒(méi)有奇情異趣和夸張變形，每一筆都是嚴(yán)格意義上的寫(xiě)實(shí)，然而由于她能夠在意象營(yíng)造上別出心裁，融入人物的主觀感受及她對(duì)生命的感悟，使原本無(wú)生命的景、物仿佛有了自己的

9、生命，獲得了超越本體的象征意義，令讀者能在這些習(xí)見(jiàn)事物構(gòu)成的意象中感悟到生活的某些本質(zhì)方面。意象在張愛(ài)玲的小說(shuō)中真是多如繁星，不勝枚舉。雖然張愛(ài)玲小說(shuō)意象紛呈，但以“月亮”出現(xiàn)的最大、最典型，也最有特色。“月亮”不僅出現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)和人物心理之間的關(guān)系有鮮明的對(duì)應(yīng)，而且“月亮”在張愛(ài)玲世界中的每一次升起，都帶著不同的感情色彩，具有不同的象征意蘊(yùn)?？梢哉f(shuō)，破解張愛(ài)玲小說(shuō)中“月亮”的不斷出現(xiàn)，對(duì)于了解張愛(ài)玲的創(chuàng)作心理，把握她小說(shuō)的藝術(shù)特征都是有幫助的。金鎖記的開(kāi)頭說(shuō)到三十年前的月亮，像朵云軒信箋上落了一滴淚，陳舊而迷糊，然后接著說(shuō)三十年前的故事，使讀者的想象回到夢(mèng)一般的三十年前的時(shí)光里去，很有效果

10、。好像一部影片的開(kāi)頭，以音響或畫(huà)面來(lái)傳達(dá)故事的氣氛一樣，真是不同凡響。金鎖記有多處寫(xiě)到“月亮”。小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)就有一輪三十年前的月亮引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個(gè)傷感、凄清的故事：“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上我們也許沒(méi)趕上看見(jiàn)三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。”（金鎖記）小說(shuō)的結(jié)尾處又以月亮的沉落作比：“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒(méi)完完不了?！保ń疰i記）結(jié)束了故事，也結(jié)束了

11、七巧的命運(yùn)。在這篇小說(shuō)中，“月亮”的幾次出現(xiàn)或者是模糊的、殘缺的，或者是癲狂恐怖的，都缺乏月光在通常意義上的浪漫的情調(diào)，這一方面是由于張愛(ài)玲用月亮來(lái)象征人物的不幸命運(yùn)和變態(tài)情欲的可怖，另一方面也含有張愛(ài)玲對(duì)人生難得圓滿的嘆惜之情。在張愛(ài)玲的其他小說(shuō)中，如沉香屑 第一爐香、傾城之戀、茉莉香片、沉香屑 第二爐香等都有生動(dòng)的關(guān)于月亮的比喻和描寫(xiě)。這個(gè)不斷浮現(xiàn)在張愛(ài)玲世界中的“月亮”意象是各色各樣的，有寒冷的、光明的、朦朧的、同情的、傷感的、殘缺的等等。（二）對(duì)“涼”字的偏愛(ài)如果說(shuō)魯迅、卡夫卡小說(shuō)的荒涼帶有寓意的色彩，是思想家思想的產(chǎn)物。那么張愛(ài)玲小說(shuō)的荒涼則是建立在對(duì)于日常生活的描述上的，而且是對(duì)日

12、常細(xì)節(jié)的不厭其煩的描述上，是一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細(xì)膩感嘆。張愛(ài)玲的小說(shuō)里，“涼”字用得特別多。如“蒼涼的手勢(shì)”、“悲涼的風(fēng)”黑暗中照亮自己。張愛(ài)玲就是喜歡用“蒼涼”、“悲涼”、“荒涼”、“悲壯”這些詞兒來(lái)形容人生。她深知家常的中國(guó)，懂得平凡生命的樂(lè)趣，咂摸到它的滋味，能亭受生活，也“在享用的瞬間領(lǐng)悟到生命的悲愴和不可理喻?！睆垚?ài)玲說(shuō)她自己喜歡參差的對(duì)照的寫(xiě)法，蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就是因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。在怨女中有一段銀娣出嫁前的描寫(xiě)：“鄰居?jì)雰旱目蘼??？人酝绿德?，踏扁了鞋跟?dāng)作拖鞋，在地板上擦來(lái)擦去，擦掉那口痰，這些夜間熟悉的聲音都已經(jīng)退得很遠(yuǎn)，聽(tīng)上去已經(jīng)渺

13、茫了，如同隔世。她翻來(lái)覆去，草席子整夜沙沙作響，床板格格響著。她不知道什么時(shí)候睡著了，一會(huì)兒又被黎明的糞車(chē)吵醒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拖拉著大車(chē)來(lái)了，木輪轔轔在石子路上碾過(guò)，清冷的聲音，聽(tīng)得出天亮的時(shí)候的涼氣，上下一色都是潮濕新鮮的灰色。時(shí)而有個(gè)夫子發(fā)聲喊，叫醒大家倒馬桶，是個(gè)野蠻的吠聲，有音無(wú)字，在朦朧中聽(tīng)著特別震耳。仿佛全世界只剩下他一個(gè)人，所以也忘了怎么說(shuō)話。雖然滿目荒涼，生命都是他的，大喊一聲，也有一種狂喜。”文中“滿目荒涼”一語(yǔ)道出了銀娣在出嫁前內(nèi)心的不安、恐懼和矛盾。嬰兒啼哭的聲音原本是透露新生命、新希望的暗喻，但那接下來(lái)的咳嗽、吐痰、糞車(chē)夫子清倒馬桶的喊聲等等，則把新婚的美好象征新生活、新生命、

14、新希望的憧憬頓時(shí)降為一種污穢難堪的現(xiàn)實(shí)。糞車(chē)夫子對(duì)照著即將出嫁的新娘，希望對(duì)照著踐踏，荒涼對(duì)照著狂喜，這種種極端的矛盾兩級(jí)可能就是張愛(ài)玲所說(shuō)的參差的對(duì)照吧。其中，把痰和糞這兩種污穢物用在準(zhǔn)備出嫁的姑娘身上這種寫(xiě)法，實(shí)在是大膽到令人怵目驚心，不是一般人敢想敢用的聯(lián)想吧。在瑣瑣屑屑，細(xì)細(xì)碎碎的描述中，我們沒(méi)有看到一點(diǎn)“喜”，那糞車(chē)夫子的吠喊聲更是給人一種漫無(wú)邊際的悵惘與壓抑，反倒更加凸顯了銀娣出嫁前 “滿目荒涼”的內(nèi)心情境，荒涼彌漫、回味深長(zhǎng)。張愛(ài)玲在自己的文章里說(shuō)：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒(méi)有美，似乎缺少人性。悲壯則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。但它的刺激性還

15、是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照?！睆垚?ài)玲的貴族氣與平民化的交融，是她的個(gè)性使然，她亦用這種獨(dú)特新鮮的語(yǔ)言來(lái)闡釋著她的愛(ài)恨，她似乎不革命的，但筆下卻是人性的、有靈魂的小人物的家常生活，她的小說(shuō)有血有肉，是冷靜的，充滿了智慧和逼人的冷艷。唯其如此，人性才有了永恒的韻味，有了一種家長(zhǎng)里短的真實(shí)感。張愛(ài)玲的語(yǔ)言之所以有特別的魅力，是因?yàn)樗芎驼鋳W斯汀一樣地涉筆成趣，一樣地筆中帶刺，但是刮破她滑稽的表面，我們可以看出她的“大悲”對(duì)于人生熱情的荒謬與無(wú)聊的一種非個(gè)人的深刻悲哀。張愛(ài)玲一方面有喬叟式的能亭受人生樂(lè)趣的襟懷，可是在觀察人生處境這方面，她的態(tài)度又是

16、老練的，帶有悲劇感的這兩種性質(zhì)的混合，使得這位寫(xiě)“傳奇”的年輕作家，成為中國(guó)當(dāng)年文壇上獨(dú)一無(wú)二的人物，我們也就不難理解她的“蒼涼”了。張愛(ài)玲小說(shuō)荒涼的氣氛還在于她敘述的調(diào)子，那種特有的回憶的，冷漠淡然的調(diào)子。如沉香屑 第一爐香的開(kāi)頭：“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該完了。”寥寥的一段文字拉開(kāi)了故事的序言，一爐子的沉香屑，它的生命是短暫的，它的結(jié)局也只是一爐子的冷灰。在淡淡然的，甚至是冷漠的講述語(yǔ)氣中，不經(jīng)意的就滲透出一種無(wú)奈的荒涼況味。那說(shuō)著的，都是與己無(wú)關(guān)的，別人的故事而已。張愛(ài)玲以局外人的視角冷眼旁觀事態(tài)的進(jìn)展，

17、無(wú)論多么殘酷的現(xiàn)實(shí)，多么激烈的爭(zhēng)斗，多么凄美的愛(ài)情，在她的筆下，一律冷靜、淡漠。在張愛(ài)玲的故事里，你永遠(yuǎn)找不到作者的影子，她從來(lái)不評(píng)論哪個(gè)人好，哪個(gè)人壞，她只是那個(gè)淡然得有點(diǎn)冷漠的講著故事的人而已。張愛(ài)玲是冷靜的。她筆下的故事，無(wú)論結(jié)局是悲是喜，是好是壞，也一律是冷靜淡漠的一種基調(diào)。冷靜的文筆描寫(xiě)冷靜的現(xiàn)實(shí)，冷靜的現(xiàn)實(shí)冷靜地表達(dá)人性，反來(lái)復(fù)去感嘆的是同一種荒涼的情緒。二、多樣的修辭手法的奇妙運(yùn)用張愛(ài)玲的小說(shuō)有諸多令人叫絕的奇喻，張愛(ài)玲是一個(gè)不吝嗇使用比喻的作家，她仿佛就是一個(gè)在文學(xué)的河邊玩著沙的小孩子，比喻對(duì)她而言就是她身邊前后左右無(wú)窮無(wú)盡的沙子，隨手一抓便是一把，再拿捏塑一番，就成了具有美感

18、的作品。她利用暗示，把動(dòng)作、言語(yǔ)、心理打成一片，輕描淡寫(xiě)地呵出一片蒼涼的氣氛和風(fēng)格。（一）感覺(jué)化的比喻張愛(ài)玲的比喻生動(dòng)、形象，構(gòu)成方式為外物感覺(jué)化。人生是舞臺(tái)，個(gè)人逃不脫要扮演劇中的某個(gè)角色。張愛(ài)玲卻在這人生舞臺(tái)上導(dǎo)演著，如果解說(shuō)，用筆娓娓動(dòng)聽(tīng)地為我們介紹過(guò)去異常或正在進(jìn)行的人生戲劇里的奇情奇景，她用自然景物襯托了人物的心靈空間，讓人從中領(lǐng)悟出最悲愴的人生之謎。在張愛(ài)玲的作品里，似乎萬(wàn)事萬(wàn)物皆可拿來(lái)做比喻，就連很多別人已經(jīng)寫(xiě)過(guò)、寫(xiě)濫的事和物在她的筆下，也突然就與其他事物發(fā)生了聯(lián)系，變成了絕妙的比喻，變成了她任意驅(qū)使表達(dá)愛(ài)憎的工具。在沉香屑 第一爐香里她曾寫(xiě)到“薇龍那天穿著一件磁青薄綢旗袍，給他

19、那雙綠眼睛一看，她覺(jué)得她的手臂像熱騰騰的牛奶似的，從青色的壺里倒了出來(lái)，管也管不住，整個(gè)的自己全潑出來(lái)了”。這是一段以熱牛奶比喻女人臂膊之潔白美麗的絕妙描寫(xiě)。在一般人的概念里，固體的手臂再白，卻與液狀的牛奶毫不相干，兩者的差距不言而異，只有一點(diǎn)“白”是相似的。寫(xiě)女人肌膚嫩白的比喻又何止千種萬(wàn)種，卻從來(lái)沒(méi)有人把這樣的肌膚之白比作自己往外潑的牛奶。這樣的描寫(xiě)既通過(guò)讀者的視覺(jué)來(lái)讓人感受到喬琪的色迷心竅、蠢蠢欲動(dòng)的形象，又表現(xiàn)了薇龍的竭力自持卻又虛榮不能自拔的心態(tài)。（二）暗示化的比喻暗示化的比喻是張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言的精華。在金鎖記里，她寫(xiě)道：“她到了窗前，揭開(kāi)了那邊上綴有小絨球的墨綠樣式窗簾，季澤正在弄

20、堂里往外走，長(zhǎng)衫搭在肩上，清甜的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲縫里去了，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子?！边@是人物處于陰沉壓抑的環(huán)境中，愛(ài)情終歸破滅的情境。沒(méi)有大段的鋪張描寫(xiě)和渲染，文字經(jīng)濟(jì)動(dòng)人，卻將那種傷感表現(xiàn)的非常深入。這真是神來(lái)之筆，自然靈動(dòng)。這種奇喻的效果比機(jī)智的議論更為出奇制勝，“金鎖”鎖住的不自由處境卻偏以白鴿來(lái)作喻，且那么貼切、形象、突兀而自然、傳神，仿佛信手捏來(lái)，這就令人不得不承認(rèn)作家天才的存在了。憑張愛(ài)玲靈敏的頭腦和對(duì)感覺(jué)快感的愛(ài)好，她小說(shuō)里用喻及意象的豐富，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家中可以說(shuō)是首屈一指的。張愛(ài)玲的用喻表現(xiàn)為明顯的暗示化。曹七巧用黃金鎖住了愛(ài)情，結(jié)果卻鎖住了自己。愛(ài)情折磨了她

21、一世和一家，她戰(zhàn)敗了，她是弱者。這種暗示化的比喻由于作者深切的憐憫，也喚起了讀者的憐憫。張愛(ài)玲對(duì)人物的心理分析，并不采用冗長(zhǎng)的獨(dú)白或枯索繁瑣的解剖，她利用暗示，把動(dòng)作、言語(yǔ)、心理打成一片，“輕描淡寫(xiě)地呵出一片蒼涼的氣氛和風(fēng)格。張愛(ài)玲的作品不僅在語(yǔ)氣上一氣呵成，有無(wú)懈可擊的結(jié)構(gòu)美，而且在悲劇的詩(shī)化上邊，用心良苦，給人以余音裊裊的震蕩與不盡的低徊。在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的百花園中，把小說(shuō)用喻寫(xiě)得華美而又悲哀，富麗而又蒼涼，唯張愛(ài)玲了。（三）象征象征是張愛(ài)玲慣用的手法，用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。寫(xiě)小說(shuō)不可太過(guò)直白，否則就如涼白開(kāi)一樣索然無(wú)味。在她的小說(shuō)里，象征之物隨處可見(jiàn)，象征在作品里代替她又成了她與讀

22、者交流的工具?！耙惠v銜接一輛，像排了隊(duì)的小孩，嘈雜，叫囂，愉快地打著啞嗓子的鈴：“克林，克賴，克林，克賴！” “電車(chē)”，這個(gè)名詞曾經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)在張愛(ài)鈴的文字里：“有時(shí)候，電車(chē)全進(jìn)了廠了，單剩下一輛，神秘地，像被遺棄似的，停在街心。”（公寓生活記趣）電車(chē)最初的意義只是一種穿行于城市的交通工具，一種載體。但在張愛(ài)玲的視野里，它逐漸升華為承載生命的容器。正是通過(guò)封鎖的創(chuàng)作，張愛(ài)玲開(kāi)始了對(duì)“電車(chē)”象征意義的發(fā)掘?！叭绻慌龅椒怄i，電車(chē)的進(jìn)行是永遠(yuǎn)不會(huì)斷的。封鎖了?！保ǚ怄i）電車(chē)突然不再在正常的軌道上像往常一樣往前走了，那么溢出正常生活軌道之后，人會(huì)出現(xiàn)一些怎樣的問(wèn)題呢？華茂銀行的會(huì)計(jì)師呂宗楨開(kāi)始鼓起勇氣

23、向身邊的吳翠遠(yuǎn)說(shuō)話了，只是聊聊，就開(kāi)始了訴說(shuō)，慢慢的，在電車(chē)這個(gè)與外界隔絕的容器里，他開(kāi)始掉進(jìn)了自己織的網(wǎng)中，說(shuō)著說(shuō)著，忽然就覺(jué)得戀愛(ài)了，斷定了翠遠(yuǎn)“是一個(gè)可愛(ài)的女人白，稀薄，溫?zé)?，像冬天里你自己嘴里呵出?lái)的一口氣”（封鎖），想到了她們的結(jié)合會(huì)犧牲了她的前程。可是終究，“封鎖開(kāi)放了。叮玲玲玲玲玲搖著鈴，”（封鎖），呂宗楨回到了家里，而電車(chē)上那個(gè)女人的臉已經(jīng)開(kāi)始模糊，殘存的印象只有自己說(shuō)過(guò)的一些話。封鎖中討論的是一個(gè)常態(tài)的空間中人的非常態(tài)欲望張愛(ài)玲覺(jué)得人的欲望能在這樣一個(gè)特定環(huán)境得到生長(zhǎng)。在被封鎖的有軌電車(chē)上，時(shí)間和空間都被切斷，封鎖就成了人心里隱秘欲望的生長(zhǎng)，以現(xiàn)實(shí)中的一次封鎖給予人性真正自由

24、的一個(gè)機(jī)會(huì)，電車(chē)象征了真正的人性世界。又如在沉香屑第二爐香里“羅杰把那飯巾狠狠地團(tuán)成一圈，放在食盤(pán)里，看它漸漸地松開(kāi)了，又伸手去把它團(tuán)皺了，捏得緊緊地不放。”這是婚前的餐桌上，羅杰對(duì)女角愫細(xì)的寡姐靡麗笙極端厭惡，這個(gè)神經(jīng)兮兮的女人一直在潑冷水，擔(dān)心妹妹會(huì)蹈她的覆轍。羅杰對(duì)她的怒氣象征在此：那飯巾就是靡麗笙的細(xì)脖子，緊捏是叫她說(shuō)不出那些喪氣的話來(lái)。三、古典文學(xué)的深刻烙印 張愛(ài)玲具有深厚的古典文學(xué)修養(yǎng),尤其是對(duì)紅樓夢(mèng)的喜愛(ài)不同尋常。她八歲即看紅樓夢(mèng)，以此為開(kāi)端，在以后的人生歲月中，她一遍又一遍地進(jìn)行研讀，對(duì)紅樓夢(mèng)非常地熟悉。她曾說(shuō)：“像紅樓夢(mèng)大多數(shù)人于一生之中總看過(guò)幾遍。就我自己說(shuō)，八歲的時(shí)候第一

25、次讀到，只看見(jiàn)一點(diǎn)熱鬧，以后每隔三四年讀一次，逐漸得到人物故事的輪廓,風(fēng)格,筆觸,每次的印象各不相同。”（論寫(xiě)作）她熟讀紅樓夢(mèng)到何種程度，看一看便知：“我唯一的資格是實(shí)在熟讀紅樓夢(mèng)，不同的本子不用留神看，稍微眼生點(diǎn)的字自會(huì)蹦出來(lái)。”（紅樓夢(mèng)魘自序）她對(duì)古典小說(shuō)的熟悉，使她的創(chuàng)作不自覺(jué)地打上了中國(guó)古典小說(shuō)的烙印。第一，張愛(ài)玲喜歡把某某“說(shuō)”寫(xiě)成某某“道”，“小雙踢了踢地上的褲子道:”（金鎖記）“許太太又向峰儀道：”(心經(jīng))“密秋兒的“道”把讀者帶到了幽幽的懷古之思中。此外，像金鎖記中的“那曹七巧且不坐下”這樣有明顯傳統(tǒng)小說(shuō)色彩的語(yǔ)言也偶爾可見(jiàn)。第二，張愛(ài)玲的小說(shuō)結(jié)構(gòu)有些像說(shuō)書(shū)，喜歡在小說(shuō)開(kāi)頭加一

26、段引子。每段書(shū)開(kāi)頭說(shuō)書(shū)人說(shuō)是這么一句：“上回書(shū)說(shuō)到”而每一個(gè)新故事的起始更是要說(shuō)上一段開(kāi)場(chǎng)白。張愛(ài)玲也喜歡在小說(shuō)開(kāi)頭加一段引子。例如沉香屑，第一爐香的開(kāi)頭：“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑讕銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該完了?！?用對(duì)話的口吻述說(shuō)，稱讀者為“您”，這也帶有說(shuō)書(shū)的痕跡。應(yīng)該說(shuō)，并非屬中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的都是優(yōu)秀的東西，筆者認(rèn)為張愛(ài)玲效仿的這種略略帶有市井氣的敘述方式，在一定程度上妨礙了她小說(shuō)的整體美感。四、語(yǔ)言色彩鮮明、描寫(xiě)景色奇特張愛(ài)玲在她的天才夢(mèng)里寫(xiě)到：“對(duì)于色彩、音符、字眼我極其敏感”，“我學(xué)寫(xiě)文章，愛(ài)用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如珠灰

27、、黃昏、婉妙、splendour、melancholy，因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在，我仍然愛(ài)看聊齋志異與俗氣的巴黎時(shí)裝廣告，便是為了這種有吸引力的字眼?！保ㄒ唬┥收Z(yǔ)言的獨(dú)特性傳統(tǒng)的小說(shuō)家用黑色代表罪惡，藍(lán)色代表憂郁，紅色代表熱情，白色代表春節(jié)，但張愛(ài)玲卻有自己非常獨(dú)特的色彩心理。正如前面所提到過(guò)的，在沉香屑 第一爐香里，薇龍的手臂是讓人無(wú)限向往的，白，像牛奶，這當(dāng)然是一個(gè)健康而青春的女孩所應(yīng)該具有的特質(zhì)，但是并非所有的白色手臂都像薇龍那樣招人喜歡。封鎖里也有這樣一段對(duì)女人白色手臂的描寫(xiě)：“他不怎么喜歡身邊這女人。她的手臂，白倒是白的，像擠出來(lái)的牙膏。她的整個(gè)的人像擠出來(lái)的牙膏，沒(méi)有款式。

28、”從這個(gè)封鎖里的男人眼里看出去，女人從手臂到整個(gè)身體都是沒(méi)有款式的牙膏，白，卻毫無(wú)生氣毫無(wú)內(nèi)涵。牙膏的白生澀而有刺鼻的味，明晃晃地成了一個(gè)人，站在那里不由讓人起膩嫌棄。白也不再扮演我們?nèi)粘Ｏ矏?ài)的形象了。這就是張愛(ài)玲化的色彩語(yǔ)言。不僅是對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述，還帶有鮮明的傾向性，帶有強(qiáng)烈的主觀情緒，讓讀者在不經(jīng)意中就輕易地接受了她通過(guò)色彩傳遞過(guò)來(lái)的主觀論調(diào)。在花調(diào)里，從家居到陳設(shè)環(huán)境到任務(wù)的服裝也都用了大量的白色。開(kāi)篇即是“她父母小小地發(fā)了點(diǎn)財(cái)，將她墳上加工修葺了一下，墳前添了個(gè)白大理石的天使，垂著頭，合著手，腳底下環(huán)繞著一群小天使。上上下下十來(lái)雙白色的石頭眼睛。在石頭的縫里，翻飛著白石的頭發(fā)，白石

29、的裙褶子，露出一身健壯的肉，乳白的肉凍子，冰涼的?！倍谑罆r(shí)川嫦則終年穿著藍(lán)布長(zhǎng)衫，夏天淺藍(lán)，冬天深藍(lán)，從來(lái)不和姊姊們?yōu)榱送瑫r(shí)看中一件衣料而爭(zhēng)吵。當(dāng)姊姊們都出嫁都，輪到川嫦作為故事主人公的三次亮相都被白色包圍著。第一次是“川嫦正迎著光，他看清楚她穿著一件蔥白素綢長(zhǎng)袍，白手臂與白衣服之間沒(méi)有界限”，這是鄭家請(qǐng)章云藩；第二次是病中“川嫦可連一件像樣的睡衣都沒(méi)有，穿上她母親的白布褂子，許久沒(méi)洗澡，褥單也沒(méi)換過(guò)?！钡谌问桥R終前“她叫李媽背她下樓去，給她雇了一部黃包車(chē)。她趴在李媽背上像一個(gè)冷而白的大白蜘蛛?！卑咨鳛橐环N無(wú)彩色，在色彩心理學(xué)上既與死亡、絕望、悲哀、無(wú)光、沉默、焦慮相連，又與純潔相關(guān)。張

30、愛(ài)玲這里的白色顯然與純潔無(wú)關(guān)，只是暴露了現(xiàn)實(shí)、家庭、人性的丑陋和荒涼，展示了女性的一無(wú)所有悲劇身份與命運(yùn)。川嫦的生命的意義就是等待、等待，等待著姊姊們的出嫁，自己的成長(zhǎng)，等待著男人們的填補(bǔ)，而在死后還被修飾演變成為展示一個(gè)充滿溫暖愛(ài)意的家庭神話的裝飾品，而事實(shí)上對(duì)于整個(gè)世界、以及家人的眼里，川嫦只不過(guò)是一個(gè)拖累。白色在此具有了一種諷刺與控訴的含義。張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言色彩鮮明，景色奇特，她傾城之戀中講流蘇到旅館去，寫(xiě)“整個(gè)的房間像暗黃的畫(huà)框，鑲著窗子里一幅大畫(huà)，那澎湃的海濤，直漸到窗簾上，把窗簾的邊緣都染藍(lán)了?！边@些語(yǔ)言色彩是極好的。在金鎖記里，她寫(xiě)道：“天是森冷的蟹殼青，天底下黑的只有些矮樓房，

31、因此一望望得很遠(yuǎn)。地平線上的曉色，一層綠，一層黃，一層紅，如同切開(kāi)的西瓜是太陽(yáng)要上來(lái)了?！边@段色彩的描寫(xiě)，更襯出了女主人公的陰郁、悲涼的心境。“外面是暖的，心里頭是徹頭徹尾的涼了?！薄按巴膺€是那使人汗毛凜凜的反常的明月漆黑的天上一個(gè)灼灼的小而白的太陽(yáng)。屋里看得分明那玫瑰紫繡花椅披桌布，大紅平金五鳳齊飛的圍屏，水紅軟緞對(duì)聯(lián)，繡著盤(pán)花篆字月光里，她的腳沒(méi)有一點(diǎn)血色青、綠、紫，冷去的尸身的顏色?！边@種參差對(duì)照的色彩，有如一個(gè)西洋旅客的眼光觀賞著這個(gè)古老的中國(guó)。這種以圖案畫(huà)的手法表現(xiàn)的語(yǔ)言色彩，極富有創(chuàng)造性和結(jié)構(gòu)美。抽象、冷艷、華麗。而圖案的手法愈抽象，也愈能放恣地發(fā)揮她的才氣，并且表現(xiàn)她對(duì)于美的顏色

32、寄以宗教般的虞誠(chéng)，更加凸顯了她的個(gè)性化語(yǔ)言。（二）用顏色來(lái)表現(xiàn)象征以色彩代表某一事物或觀念,使表色彩的語(yǔ)言具有象征性質(zhì),這是自古有之的文化現(xiàn)象。由于不同的色彩能引起人們不同的心理體驗(yàn)和感受,使色彩詞帶上情感的附加意義。這就使得作家對(duì)某些色彩詞產(chǎn)生濃厚的意識(shí)傾向,并賦予這些色彩詞不同的象征意味。張愛(ài)玲從振保的視角用“玫瑰”這一俗套而淺白的比喻來(lái)象征女性，用紅色和白色象征兩種不同類(lèi)型的女性。和其他顏色相比,“紅”在視覺(jué)上給人以最強(qiáng)烈的刺激，它使人興奮、激動(dòng)。紅色喻示著激情和野性的自由,大都表現(xiàn)青年男女的性意識(shí)、個(gè)性自由、對(duì)生命欲求的渴望和焦灼不安的靈魂。 紅色類(lèi)色彩詞象征著青春與活力,包含著美與性

33、的暗示。美麗的紅玫瑰在振保眼中極具誘惑力，她吻合了他對(duì)于情欲的理想追求。然而這樣的女人是不適合當(dāng)妻子的，妻子不像情人，她必須是圣潔的，這樣才能給夠他安全感和面子。白色是最矛盾的顏色。一方面它象征著純潔正直的品行，意味著清白無(wú)暇。另一方面它又給人以蕭條沒(méi)落之感，因而被當(dāng)作喪事的顏色。白色是圣潔的，但不像紅那樣使人親近,溫暖。張愛(ài)玲愛(ài)把白與青連在一起,她的白,代表單調(diào)、乏味、冷漠、自私、厭惡、慘淡和恐怖。所以真正的圣潔不可能留得住振保的心，她只是一件干凈的擺設(shè)，能夠給主人帶來(lái)地位感，卻禁不起把玩。“紅”與“白”本可以形成強(qiáng)烈對(duì)比,代表兩極相斥的力量,一光明一黑暗。但在張愛(ài)玲筆下它們不再對(duì)峙,紅的不過(guò)是蚊子血,白的也只是飯粘子,誰(shuí)也沒(méi)有驕傲的姿態(tài)。不論是