文言文斷句指導(dǎo)課稿PPT教案

1、文言文斷句指導(dǎo)課稿文言文斷句指導(dǎo)課稿 “句讀之不知，惑之不解，或句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。見(jiàn)其明也。” 韓愈的韓愈的師說(shuō)師說(shuō)句讀句讀第1頁(yè)/共32頁(yè) 句讀，俗稱斷句，古書(shū)里是句讀，俗稱斷句，古書(shū)里是沒(méi)有斷句的，讀書(shū)人打開(kāi)書(shū)，先沒(méi)有斷句的，讀書(shū)人打開(kāi)書(shū)，先用筆把它點(diǎn)斷，要么用朱砂印泥用筆把它點(diǎn)斷，要么用朱砂印泥逐句蓋上。逐句蓋上。第2頁(yè)/共32頁(yè) 教科成編而六經(jīng)教科成編而六經(jīng)微，旁行為書(shū)而國(guó)文微，旁行為書(shū)而國(guó)文廢。國(guó)勢(shì)不張，文化廢。國(guó)勢(shì)不張，文化亦靡能自信，致今日亦靡能自信，致今日廢經(jīng)說(shuō)倡，惟人是從，廢經(jīng)說(shuō)倡，惟人是從，良足悲也

2、良足悲也第3頁(yè)/共32頁(yè)加了句讀的古書(shū)第4頁(yè)/共32頁(yè)第5頁(yè)/共32頁(yè)趣味斷句趣味斷句 據(jù)說(shuō)從前有個(gè)老頭子，有一女一婿，據(jù)說(shuō)從前有個(gè)老頭子，有一女一婿，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了小兒子，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了小兒子，老頭子于是就立下這樣的遺囑：老頭子于是就立下這樣的遺囑： 七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)女婿外人不得干預(yù) 后來(lái)老頭兒一死，家里就像炸開(kāi)鍋了，后來(lái)老頭兒一死，家里就像炸開(kāi)鍋了，女婿和后妻真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，女婿和后妻真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，請(qǐng)縣老爺給判判。一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，請(qǐng)縣老爺給判判。 怎樣怎

3、樣斷句斷句? ?第6頁(yè)/共32頁(yè) 女婿：女婿：七十老翁產(chǎn)一子七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也人曰非是也家業(yè)盡付與女婿家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)外人不得干預(yù) 后妻：后妻：七十老翁產(chǎn)一子七十老翁產(chǎn)一子人曰非人曰非是也是也家業(yè)家業(yè)盡付與盡付與女婿外人女婿外人不得干預(yù)不得干預(yù)斷句是文言文閱讀的基本功。斷句是文言文閱讀的基本功。 第7頁(yè)/共32頁(yè)感悟斷句感悟斷句 楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，

4、焉往而不美。行賢而去自賢之心，焉往而不美?！?（20082008北京卷）北京卷） 楊朱過(guò)于宋東之逆旅楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人有妾二人其惡者貴其惡者貴美美者賤者賤楊子問(wèn)其故楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰逆旅之父答曰美者自美美者自美吾不知吾不知其美也其美也惡者自惡惡者自惡吾不知其惡也吾不知其惡也楊子謂弟子曰：楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。行賢而去自賢之心，焉往而不美?！?第8頁(yè)/共32頁(yè)斷句方法：斷句方法：一、讀文段一、讀文段 記敘性文段記敘性文段把握事件梗概、有把握事件梗概、有那些人物等等。那些人物等等。 議論性文段議論性文段注意上下文的邏輯注意上下文的邏輯關(guān)系。關(guān)系。 第9頁(yè)/共32

5、頁(yè) 昔人有癢令其子索之三索而三弗中令昔人有癢令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子內(nèi)我者而胡難我乃自引手一搔而癢絕何內(nèi)我者而胡難我乃自引手一搔而癢絕何則癢者人之所自知也自知而搔寧弗中乎則癢者人之所自知也自知而搔寧弗中乎記敘性文段記敘性文段人物：人物：事件：事件：昔人、其妻、其子。昔人、其妻、其子。有個(gè)人身上發(fā)癢，叫他的兒子、妻子搔有個(gè)人身上發(fā)癢，叫他的兒子、妻子搔癢，可是搔不到癢處。結(jié)果自己伸手一癢，可是搔不到癢處。結(jié)果自己伸手一下子就解決了。下子就解決了。第10頁(yè)/共32頁(yè) 昔人有癢昔人有癢令其子索之令其子索之三索而三弗中三索而三弗中令其

6、妻索之令其妻索之五索而五弗中也五索而五弗中也其人怒曰其人怒曰妻子內(nèi)我者妻子內(nèi)我者而胡難我而胡難我乃自引手乃自引手一搔而一搔而癢絕癢絕何則何則癢者癢者人之所自知也人之所自知也自知而搔自知而搔寧弗中乎寧弗中乎第11頁(yè)/共32頁(yè)鄭板橋詠餅鄭板橋詠餅（1 1）用）用“/ /”給文段中劃?rùn)M線的句子給文段中劃?rùn)M線的句子斷句。斷句。 板橋少孤寒賴乳母費(fèi)撫養(yǎng)得活值板橋少孤寒賴乳母費(fèi)撫養(yǎng)得活值歲饑費(fèi)晨負(fù)入市以一錢易餅置其手始?xì)q饑費(fèi)晨負(fù)入市以一錢易餅置其手始治他事。治他事。 板橋少孤寒板橋少孤寒/ /賴乳母費(fèi)撫養(yǎng)得活賴乳母費(fèi)撫養(yǎng)得活/ /值值歲饑歲饑/ /費(fèi)晨負(fù)入市費(fèi)晨負(fù)入市/ /以一錢易餅置其手以一錢易餅置其手

7、/ /始始治他事。治他事。第12頁(yè)/共32頁(yè) 下視其轍登軾而望之下視其轍登軾而望之 （左傳左傳） 斷句為：斷句為：下，下，視其轍視其轍軾而望之軾而望之第13頁(yè)/共32頁(yè)二、依主干二、依主干在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，往往名詞如人名、地名、官名、朝代名等，往往作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在他們前后往往要進(jìn)作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在他們前后往往要進(jìn)行斷句。行斷句。 馬無(wú)故亡而入胡馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之人皆吊之馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之 第14頁(yè)/共32頁(yè) 湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其

8、意 名詞：湖陽(yáng)公主名詞：湖陽(yáng)公主 帝帝 朝臣朝臣 斷句為：湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，斷句為：湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。微觀其意。第15頁(yè)/共32頁(yè) 有大略者不問(wèn)其短有大略者不問(wèn)其短，有厚德者有厚德者不非小疵不非小疵；家給人足家給人足，囹圄空虛。囹圄空虛。 斷句：斷句： 有大略者不問(wèn)其短有厚德者不有大略者不問(wèn)其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛。非小疵家給人足囹圄空虛。 第16頁(yè)/共32頁(yè)動(dòng)詞動(dòng)詞 表對(duì)話的動(dòng)詞如表對(duì)話的動(dòng)詞如云、曰、謂、言云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。等，我們可以在它后面直接斷句。 第17頁(yè)/共32頁(yè)三、找虛詞三、找虛詞 句首發(fā)語(yǔ)詞：句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、

9、蓋、至若、夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今若夫、初、唯、斯、今等常用于一句話等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。句尾語(yǔ)氣詞：句尾語(yǔ)氣詞： 也也、矣、焉、耳、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末等經(jīng)常用于陳述句末尾；尾； 耶、與（歟）、邪（耶）、乎耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾；用于疑問(wèn)句末尾； 哉、夫哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開(kāi)。它們的后面一般要斷開(kāi)。第18頁(yè)/共32頁(yè)(1) (1) 異史氏曰壯士志酬必不生返此千古所異史氏曰壯士志酬必不生返此千古所悼恨也借人之殺以為生仙人之術(shù)亦神哉然悼恨也借人之

10、殺以為生仙人之術(shù)亦神哉然天下事足發(fā)指者多矣使怨者常為人恨不令天下事足發(fā)指者多矣使怨者常為人恨不令暫作虎暫作虎 異史氏曰異史氏曰/ /壯士志酬壯士志酬/ /必不生返必不生返/ /此千此千古所悼恨也古所悼恨也/ /借人之殺以為生借人之殺以為生/ /仙人之術(shù)亦仙人之術(shù)亦神哉神哉/ /然天下事足發(fā)指者多矣然天下事足發(fā)指者多矣/ /使怨者常為使怨者常為人人/ /恨不令暫作虎恨不令暫作虎第19頁(yè)/共32頁(yè)疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑

11、問(wèn)句，只要貫通上下文一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。意，就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。在它們的前面一般要斷開(kāi)。第20頁(yè)/共32頁(yè)辨句式辨句式者者也，也，是典型的判斷句式；是典型的判斷句式；不亦不亦乎、何乎、何為、安為、安哉（也）、孰哉（也）、孰與與乎、豈乎、豈哉哉等，是典型的反問(wèn)句式；等，是典型的反問(wèn)句式；為為所所、受、

12、受于于等，是典型的被等，是典型的被動(dòng)句式。動(dòng)句式。還有一些固定結(jié)構(gòu)：還有一些固定結(jié)構(gòu)：如如何，奈何，奈何，何，若若何，得無(wú)何，得無(wú)乎，無(wú)乃乎，無(wú)乃乎，況乎，況乎，何乎，何以以為，與其為，與其孰若孰若。第21頁(yè)/共32頁(yè)明修辭明修辭1.1.頂真頂真句子前后相承，前一句句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。語(yǔ)。具告沛公沛公大驚具告沛公沛公大驚子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子又生孫孫又生子子又有子子又有孫第22頁(yè)/共32頁(yè) 2.對(duì)稱（對(duì)偶）對(duì)稱（對(duì)偶）句式整齊，四六句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特色。句多，又是文言文的一大特色。 3.反復(fù)反復(fù)有些

13、語(yǔ)句間隔反復(fù)出現(xiàn)有些語(yǔ)句間隔反復(fù)出現(xiàn)第23頁(yè)/共32頁(yè) 1. 1.楚有祠者賜其舍人卮酒舍人相謂曰楚有祠者賜其舍人卮酒舍人相謂曰數(shù)人飲之不足一人飲之有余請(qǐng)畫(huà)地為蛇先數(shù)人飲之不足一人飲之有余請(qǐng)畫(huà)地為蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲之乃左手持成者飲酒一人蛇先成引酒且飲之乃左手持卮右手畫(huà)蛇曰我能為之足未成一人之蛇成卮右手畫(huà)蛇曰我能為之足未成一人之蛇成奪取卮曰蛇固無(wú)足子安能為之足遂飲其酒奪取卮曰蛇固無(wú)足子安能為之足遂飲其酒為蛇足者終亡其酒為蛇足者終亡其酒第24頁(yè)/共32頁(yè) 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰： 數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，數(shù)人飲之不足，一人飲

14、之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。先成者飲酒。 一人蛇先成，引酒且飲之，乃左一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：手持卮，右手畫(huà)蛇曰： 我能為之足！我能為之足！ 未成，未成，一人之蛇成奪取卮曰：一人之蛇成奪取卮曰： 蛇固無(wú)足，子安能為之蛇固無(wú)足，子安能為之足？足？ 遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。 第25頁(yè)/共32頁(yè) 2. 2.謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)

15、即公大兄無(wú)奕女左將軍王凝之妻也奕女左將軍王凝之妻也第26頁(yè)/共32頁(yè) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：義。俄而雪驟，公欣然曰： 白雪紛紛何白雪紛紛何所似？所似？ 兄子胡兒曰：兄子胡兒曰： 撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬。 兄女曰：兄女曰： 未若柳絮因風(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起。 公大笑樂(lè)。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 第27頁(yè)/共32頁(yè) 3. 3.與善人居如入芝蘭之室久而與善人居如入芝蘭之室久而不聞其香即與之化矣與不善人居加不聞其香即與之化矣與不善人居加入鮑魚(yú)之肆久而不聞其臭亦與之化入鮑魚(yú)之肆久而不聞其臭亦與之化矣矣第28頁(yè)/共32頁(yè)3.3.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，加入其香，即與之化矣。與不善人居，加入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。第29頁(yè)/共32頁(yè) 4. 4.雖有嘉肴弗食不知其旨也雖雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是