當(dāng)代文學(xué)的定義

1、僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途當(dāng)代文學(xué)的定義傳統(tǒng)定義：1949 年以來的大陸文學(xué)（新中國成立后，迄今為止還在發(fā)展著的文學(xué)） 時(shí)間局限：以 1949 年為時(shí)間點(diǎn)來劃分現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)，新中國成立，政治意味并不能反映文學(xué) 的發(fā)展?fàn)顩r。空間局限：以大陸文學(xué)為研究對(duì)象，把臺(tái)港澳文學(xué)排除在外。當(dāng)代文學(xué)的歷史分期及發(fā)展概況三分法 a:19491966 :十七年文學(xué) b:1966 1976 :文革文學(xué) c:1978 至今：新時(shí)期文學(xué) 二分法（四分法）1949 1976 :以工農(nóng)兵文學(xué)思潮為主a:19491966:十七年文學(xué)b:1966 1976 :文革文學(xué)1978 至今：新時(shí)期文學(xué)a:19781985：解凍”時(shí)期

2、文學(xué)b:1985 至今：文學(xué)的 無名化”階段當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展概況從新中國文學(xué)的封閉和一體化，到新時(shí)期文學(xué)的開放和多元化。一：新中國文學(xué)如何會(huì)從五四新文學(xué)開放、多元的格局，逐步走向封閉和一體； 二：新時(shí)期文學(xué)如何打破封閉、一體，逐步走向開放。第一次文代會(huì)（佃 49.7）領(lǐng)導(dǎo)人周恩來、毛澤東、朱德講話重要報(bào)告：茅盾在反動(dòng)派壓迫下斗爭和發(fā)展的革命文藝、周揚(yáng)新的人民文藝“主要的目的”是“共同確定今后全國文藝工作的方針與任務(wù)，成立一個(gè)新的全國性的組織”，這是將“五四”以來分散的作家個(gè)人自由寫作納入國家體制的一個(gè)重要舉措，也是 新中國文學(xué)有別于“現(xiàn)代文學(xué)”的重要區(qū)分。第一次文代會(huì)的意義？實(shí)現(xiàn)了解放區(qū)與國統(tǒng)區(qū)

3、兩支隊(duì)伍的大會(huì)師；總結(jié)了五四以來文藝工作者的成績與經(jīng)驗(yàn)；確立了以延安文藝模式作為當(dāng)代文學(xué)的理想模式，確立了政治對(duì)文學(xué)的權(quán)力；確立了文學(xué)為人民服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)；成立了文聯(lián)、作協(xié)等文學(xué)組織建國后三次文藝批判運(yùn)動(dòng)1.武訓(xùn)傳批判內(nèi)容及性質(zhì)1951投降主義；個(gè)人主義；改良主義。污蔑農(nóng)民革命；掩蓋地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾；美 化封建統(tǒng)治。武訓(xùn)是一個(gè)以興義學(xué)為手段,被當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府賦予特權(quán)而為整個(gè)地主階級(jí)和反動(dòng)政府服務(wù) 的大流氓、 大債主和大地主武訓(xùn)傳批判與新中國文學(xué)斗爭模式的建立2.俞平伯的紅樓夢研究批判19543.胡風(fēng)文藝思想批判 19531955 共和國成立以來最大的冤案“雙百”方針：195

4、6 年 5 月，毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，簡稱“雙 百”方針。僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途具體內(nèi)容是：“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論。” 文藝界的 “反右 ”運(yùn)動(dòng) 1957“新民歌運(yùn)動(dòng)” ：由毛澤東提倡， 各級(jí)黨委組織、 發(fā)動(dòng)的一場群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)。 提倡“人 人寫詩歌，村村出詩人” ，違背了詩歌創(chuàng)作的規(guī)律，作品數(shù)量多但成就低。新民歌運(yùn)動(dòng)興起的背景 ：政治上對(duì)文藝創(chuàng)作的瞎指揮； 創(chuàng)作內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)政治中心； 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作 上的群眾運(yùn)動(dòng)大躍進(jìn) 詩歌巨大缺陷 與詩經(jīng)的差別，不是真切的生活體驗(yàn)和自發(fā)吟唱，而是服從于 政治的遵命詩歌。對(duì)左傾

5、文學(xué)的糾正： 周恩來的幾次講話（三次會(huì)議：新僑、廣州、大連） 在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作座談會(huì)議上的講話十七年詩歌 十七年詩歌隊(duì)伍構(gòu)成情況1949 年以前已經(jīng)成名的詩人。 （ “老詩人 ”） 郭沫若、臧克家、艾青、田間、李季等。他們 總體特點(diǎn)是調(diào)整詩風(fēng)，以適應(yīng)新的時(shí)期。詩壇主力。 郭小川、賀敬之、聞捷、蔡其矯、嚴(yán)辰等。 他們來自解放區(qū)，五、六十年代進(jìn) 入創(chuàng)作旺盛狀態(tài)。一些青年詩人登上文壇 。（ “年青詩人 ”） 李瑛、顧工、公劉、白樺等。十七年詩歌創(chuàng)作的發(fā)展演變A 、 50 年代初期，詩人處于思維調(diào)整期，有審美價(jià)值的詩歌作品不多，主要是頌歌。B、1957 年在雙百方針的鼓舞下，詩壇出現(xiàn)短暫的

6、生氣，出現(xiàn)一些觸及時(shí)弊，干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作 品。 （何其芳問答 、艾青：礁石、穆旦：葬歌、問）C、1958 年的“新民歌運(yùn)動(dòng)”D、50 年代末 60 年代初敘事詩創(chuàng)作繁榮：敘事詩主要寫歷史。一是寫民間的歷史和傳說彝 族（阿詩瑪）；一是寫革命斗爭風(fēng)云（郭小川將軍三部曲 ）E、60 年代階級(jí)斗爭擴(kuò)大化后，政治抒情詩主導(dǎo)了詩壇潮流，詩歌變了“戰(zhàn)歌 ”，標(biāo)語化、口號(hào)化、政治化，政治抒情詩一統(tǒng)天下。頌歌代表： 胡風(fēng)時(shí)間開始了 1、表達(dá)了詩人對(duì)國家的期望。 2、詩人的個(gè)體意識(shí)，包括站 在民眾立場上的個(gè)體意識(shí)非常強(qiáng)烈。 3、對(duì)舊中國現(xiàn)實(shí)的揭示 。 4、小我通向大我的時(shí)代歡 樂頌。政治抒情詩的特點(diǎn)：（1）詩人以 階

7、級(jí) ”或“人民 ”代言者的身份出現(xiàn)，表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要政治事件、社會(huì)思潮的評(píng) 說和情感反應(yīng)。（2）在詩體形態(tài)上，強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說相結(jié)合。即用形象化的語言表達(dá) 抽象的思想、概念。（3）一般都是長詩，通常采用大量的排比句式渲染、鋪陳所要表達(dá)的觀念和情緒，節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。（4）經(jīng)常使用 樓梯體”，并融入中國古典詩歌的對(duì)偶、排比方法，以加強(qiáng)形式感。十七年詩歌的總體特色十七年的詩歌可以用 戰(zhàn)歌”和頌歌”來概括，詩歌通常被喻為號(hào)角、鑼鼓、旗幟等。政 治抒情詩十分繁榮，詩歌風(fēng)格豪放、明朗、歡快、激越。1流派的貧乏和風(fēng)格的單一。缺乏豐富多彩的詩歌流派，個(gè)性化嚴(yán)重衰退。2詩歌體式的畸形化。極端推

8、崇民歌體，把民歌體作為新詩發(fā)展的方向。3詩美內(nèi)涵的貧乏單一。竭力推崇所謂崇高美和詩歌的社會(huì)功能。僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途十七年政治抒情詩代表： 郭小川詩歌藝術(shù)特色1、不拘一格的詩體感物言志樓梯式、自由體、新辭賦體新辭賦體（郭小川體）：特點(diǎn)：詩句較長，組織得整齊嚴(yán)密，講究行與行、段與段之間 的大體對(duì)稱。在寫作技巧上，多采用比興、鋪陳、排比、重疊、對(duì)偶、夸張等表現(xiàn)手法； 抒情方式上，詩人采用鋪張渲染、反復(fù)詠嘆的方法，來達(dá)到熱烈澎湃的藝術(shù)效果。2、 構(gòu)思新穎，想象豐富通過平凡的植物的描寫，發(fā)掘出深刻的主題：視覺聯(lián)想T接近 聯(lián)想T對(duì)比聯(lián)想3、 獨(dú)具特色的詩歌語言 飽含哲理的警句; 熔古典詩詞、民歌

9、和群眾口語于一爐，創(chuàng)造 出民為文用、古為今用的新句；賀敬之特色1.鮮明的時(shí)代精神，構(gòu)成了賀敬之詩歌的基調(diào)2.小我”（自我）與 大我”結(jié)合的抒情主人公 我”3.詩的鮮明有力的形象4.富于革命浪漫主義色彩5.在詩歌形式上的有益探索賀詩缺陷：把流行的政治概念作為自己的詩作的思想；表達(dá)上缺乏控制，感情泛濫過度。由于時(shí)代的原因，他的某些詩篇如十年頌歌，曾經(jīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作過某些不實(shí)的描寫。第三代詩人繼朦朧詩后，詩壇上出現(xiàn)了另一新詩潮：或被稱為新生代”、新實(shí)驗(yàn)派”、第三代詩人”。這些所謂 第三代詩人”的創(chuàng)作特點(diǎn)是反英雄、反崇高乃至反文化；以反映凡夫俗子的平民意 識(shí)和人生體驗(yàn)為主，展示人的生存狀況與回歸自然的傾

10、向；多以現(xiàn)代口語寫生活流”、意識(shí)流”，或?qū)懰查g的無意識(shí)與潛感覺；象征意象或明確單一或晦澀費(fèi)解，詩風(fēng)或平易樸實(shí)或 奇崛隱奧。這一詩潮中以四川的 非非”派和浙江 他們”派影響最大，其代表詩人為西川、韓 東、于堅(jiān)、等。十七年戰(zhàn)爭題材小說概況軍旅題材小說：保衛(wèi)延安、紅日革命通俗小說：林海雪原（鐵道游擊隊(duì)、敵后武工隊(duì)）監(jiān)獄斗爭小說：紅巖百花小說的兩種類型 一種是 干預(yù)生活”的小說，以王蒙組織部新來的青年人 、李國文改選、白危被 圍困的農(nóng)莊主席、耿簡爬在旗桿上的人、劉紹棠田野落霞為代表；另一種是愛情題材的小說，以宗璞紅豆、豐村美麗、鄧友梅在懸崖上、陸文夫小巷深處和阿章寒夜的離別為代表。紅豆分析1、思想解放

11、背景下的愛情敘事2、感情與理智的矛盾：紅豆的思想傾向3、紅豆主題的多重指向：可以理解為一曲愛情的挽歌，也可以理解為反映，知識(shí)分子在新的時(shí)代洪流中所面臨的人生選擇和內(nèi)心的矛盾。紅豆基本內(nèi)容描寫 1949 年北平某教會(huì)大學(xué)的一對(duì)男女學(xué)生的愛情生活。女主角江玫要留下來革命，與一僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途心想飛離大陸的男主角齊虹決裂，表現(xiàn)了為了革命而舍棄愛情”的主題。與當(dāng)時(shí)文學(xué)作品清一色寫工農(nóng)兵不同， 小說寫的是知識(shí)分子的愛情。江玫的經(jīng)歷，真實(shí)地反映了一個(gè)青年知識(shí)分子在那個(gè)特定時(shí)代的特別選擇。作者將一出愛情悲劇設(shè)置在北平解放前夕的學(xué)生運(yùn)動(dòng)的背 景上，賦予小說豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容，同時(shí)也真實(shí)、細(xì)膩地展示

12、了江玫在愛情與革命之間抉擇時(shí)的痛苦心緒。茶館茶館的藝術(shù)結(jié)構(gòu):1、 “圖卷式” 沒有貫穿始終的情節(jié)和矛盾沖突；三幕?。喝齻€(gè)時(shí)代2、 “小沖突” 3、讓人物帶動(dòng)故事”茶館的主題：1、社會(huì)悲?。?否定舊社會(huì)，歌頌新社會(huì)” “反描法”2、 文化悲劇3、 命運(yùn)悲?。盒∪宋锏谋瘎∶\(yùn)，人類生存困境茶館的藝術(shù)特色1、爐火純青的語言藝術(shù)：單純個(gè)性化語言”2、 含淚帶笑的幽默3、 濃郁的 京味”對(duì)北京方言的巧妙運(yùn)用；對(duì)北京民俗風(fēng)情的描繪僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for co

13、mmercial use.Nur fur den pers?nlichen fur Studien, Forschung$ommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l etude et la recherche uniquementades fins personnelles; pasades fins commerciales.TO員BKOgA.nrogeHKO TOpMenob3ymoiflCH6yHeHu uac egoB u HHuefigoHMucno員B30BaTbCEBKOMMepqeckuxqe員EX._以下無正文_僅供個(gè)人參考不得用

14、于商業(yè)用途僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fur den pers?nlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zweckeverwendet werden.Pour l etude et la recherche uniquementades fins personnelles; pasades fins commerciales.TO員BKOgA.nrogeHKO TOpMenob3ymoiflCH6yHeHu uac egoB u HHuefigoHMucno員B30BaTbCEBKOMMepqeckuxqe員EX._以下無正文_僅供個(gè)人參考不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fur den pers?nlichen fur Studien, Forschung, zu