文學(xué)常識：中國古人的姓氏字號

1、文學(xué)常識：中國古人的姓氏字號導(dǎo)讀： 中國古人的姓名和現(xiàn)代一樣，是人們在社會(huì)交往中用 來代表個(gè)人的符號。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名, 就是個(gè)人獨(dú)用的姓。中國古史傳說中的人物的姓氏，如有熊氏、牛螃氏、青云氏等， 今天看來可能都是氏族的名稱。上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標(biāo)志， 因而這些名稱大都和生物和自然現(xiàn)象有關(guān)。這些氏族名稱以后就可能 演化為姓（如熊、牛、云等）。古代稱呼人還往往冠以地名（如傅說， “傅”是地名）、職業(yè)名（如巫咸，“巫”是從事占卜的人）、祖先 的名號（如仲虺，是奚仲的后人）等，這類稱呼固定下來也就是“姓工 如魯、韓、宋等，是以地名為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地

2、的方位、景物為姓；師、祝、史等，是以職業(yè)為姓；上官、司馬、司 徒等是以官職為姓；公孫、王孫最早是指其先人是公或王；穆、莊等 姓是用其先人的謚號。從春秋戰(zhàn)國時(shí)一些人的稱呼中我們還能看到姓 氏形成的一些痕跡，如展禽因住地有柳又稱“柳下惠”，公輸班因是 魯人又叫“魯班”，公孫鞅又因是衛(wèi)國人稱“衛(wèi)鞅”、因封為商君稱 “商鞅”等。止匕外，在中華各民族交通往來過程中也出現(xiàn)了一些姓氏 如呼延、慕容、尉遲等。姓的形成有不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個(gè)起源。如 “賀”，有的是原姓“賀蘭”或“賀敦”簡化為“賀”，有的是原姓 “慶”，因避皇帝諱而改姓“賀”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而變化。如五代時(shí)吳

3、越的“劉”姓因避諱（“劉”與吳越王“錢金蓼”的名同音）改 姓“金”；明代“靖難”之后，黃子澄的后人因避禍改姓“田”， 而“靖難”有功的太監(jiān)馬三保卻被賜姓為“鄭”（就是以“三保太監(jiān) 下西洋”著稱的鄭和）；北魏孝代帝為推行“漢化”而改“拓跋”姓為“元”姓。又如“漢代諸縣（今山東省境內(nèi)）的“葛” 姓遷到陽都（今河南省境內(nèi)），為了和當(dāng)?shù)氐母鹦諈^(qū)別就稱為“諸葛”， 而齊地的“田”姓外遷，以外遷的次第改姓“第一”、“第二” （如東漢名臣“第五倫”）?？梢?，姓就是一種符號，并不象封建宗 法制的維護(hù)者所宣傳的那樣神秘和神圣。名，是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號。夏商兩代留下來的一些人名 如孔甲、盤庚、武丁等和干支相

4、聯(lián)系，可能和生辰有關(guān)。春秋時(shí)有些 人名如“黑愕”、“黑肱”等應(yīng)是以生理特征命名的。鄭莊公名“寤 （悟）生”，則是他母親難產(chǎn)的紀(jì)實(shí)。可見那時(shí)有些名字還是很樸素 的。但那時(shí)有些人名所用的字也有特定的含意， 這含意并因同時(shí)出現(xiàn) 的“字”而更為清楚。“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)充，是和“名” 相表里的，所以又叫“表字”。屈原在離騷里自述：“名余曰正 則兮，字余曰靈均”；“正則”就是“平”，“靈均”就是“原”。 他名“平”字“原”，“名”和“字”有意義上的聯(lián)系。古人“名” 和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢創(chuàng)制地動(dòng)儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的代學(xué)家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”； 宋代詩

5、人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀，他們名、字中的“觀”和“游”也是同義。又如唐代書法家褚遂良字登善、宋代代學(xué)家曾 鞏字子固，他們名、字中的“良”與“善”、“鞏”與“固”也都是同義?！懊焙汀白帧庇幸饬x相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的代學(xué) 家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；西晉代學(xué) 家陸機(jī)字士衡，“機(jī)”、“衡”都是北斗中的兩顆星。唐代詩人白居 易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補(bǔ)之字無咎（“咎” 是過錯(cuò)），因能“補(bǔ)”過才能“無咎”?！皾O”（打魚）、“樵”（砍 柴）常為侶，宋代史學(xué)家、通志的編者鄭樵字漁仲；“漁翁”又 常戴“笠”，清代代學(xué)家李漁字笠翁?！懊焙汀白帧庇幸饬x相反的，

6、 如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟字子昂、清代作家管 同字異之，他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、與演（俯）” 與“昂”、“同”與“異”都是反義。古人的“名”、“字”往往取 自古書古典，如：漢末“建安七子”之一徐韓字偉長，孔叢子有“非不偉具體韓也”句；曹操字孟德，荀子有“夫是之謂德操” 句。三國趙云字子龍，取自周易“云從龍，風(fēng)從虎”；唐代代學(xué) 家陸羽（著有茶經(jīng)，后世尊為“茶神”）字鴻漸，也是取自周 易“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。元末戲曲家高明（著有琵琶記） 字則誠，取自禮記“誠則明矣”；明代軍事家于謙字廷益和清初 代人錢謙益字受之，則都是用尚書中“謙受益”的典故。古人的“名”、“字”還常用來表示在家族中的行輩。先秦時(shí)， 常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊， 伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長女。漢代以后逐漸在“名” 或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關(guān)系，如唐代抵抗安祿山的名將 顏果卿和他的弟弟顏曜卿、顏春卿共用“卿”字，和他們同輩的堂兄 弟顏真卿（以書法傳世）也用“卿”字。宋代代學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟 共用偏旁“車”表同輩。明神宗的兒子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共 用“常”，第三字共用“廠旁；吊死在景山上的明崇禎帝朱由檢和 他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永歷帝）、朱由根 （南明弘光帝）等第