校本研修面對面輔導(dǎo)講座

1、校本研修輔導(dǎo)講座話題一：從“校本培訓(xùn)”到“校本研修”1、校本與教師專業(yè)發(fā)展2、探索有效的校本研修3、運用信息技術(shù)是實施校本研修概念：1、 校本培訓(xùn)、校本研修校本，即“以校為本”、“以學(xué)校為主體”“通過學(xué)校”?！靶１九嘤?xùn)”“校本研修”是指以學(xué)校為決策、實施、管理的主體，進(jìn)行的培訓(xùn)與研修。 2、教師專業(yè)化：教師專業(yè)化是指教師具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。教師專業(yè)化的基本含義是：第一：教師專業(yè)化既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性，國家對教師任職有規(guī)定的學(xué)歷要求，也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求：第二，國家有教師教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施；第三，國家

2、有教師資格和教師教育專門機(jī)構(gòu)的認(rèn)定和管理制度；第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。包括“組織專業(yè)化”和“個體專業(yè)化”。問題討論：一、教師應(yīng)具備的素養(yǎng)1、21世紀(jì)教師應(yīng)具備的素質(zhì)2、教師專業(yè)化的主要取向：（1）教師專業(yè)發(fā)展的理智取向觀點：教師專業(yè)的基礎(chǔ)知識是提高教師專業(yè)水平的重點，是教師堅實的理智基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)教師最基本的兩類知識：“學(xué)科知識”和“教育知識”；強(qiáng)調(diào)“學(xué)高為師”；以教師的“教育知識”突出教師專業(yè)的特殊性。局限：忽視了知識與能力的轉(zhuǎn)換，許多教師知識淵博但教育水平欠佳。（2）、教師專業(yè)發(fā)展的技術(shù)取向觀點：強(qiáng)調(diào)教師教育不

3、僅僅是傳授知識，還應(yīng)傳授教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)。局限：單純的技術(shù)訓(xùn)練不能滿足教師的實踐需求，教育教學(xué)過程不斷生成各種不同的教育情境。所謂“教無定法”。（3）、教師專業(yè)發(fā)展的實踐反思取向觀點：教師專業(yè)發(fā)展重在“內(nèi)部構(gòu)建”，教師對自己的實踐進(jìn)行不斷地反思，更多地通過主動探究和改進(jìn)從而實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。局限：忽視專業(yè)引領(lǐng)的作用。（4）、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向觀點：教師發(fā)展依賴于“教學(xué)文化”“教師文化”。教師專業(yè)發(fā)展的最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式。構(gòu)建合作的教師文化，在合作互助中促進(jìn)教師的發(fā)展。局限：忽視個體性，不利于形成教師個人風(fēng)格文化?？偨Y(jié)：任何單獨的取向都不可能解決教師專業(yè)發(fā)展的全部問題，應(yīng)針對

4、教師發(fā)展的實際、校本實際、時空差異選擇實施。3、教師的實踐性知識觀點：教師的成長進(jìn)步主要表現(xiàn)為實踐性知識。教師所具有的知識分為理論性知識和實踐性知識。實踐性知識包括教師的教育信念，教師的自我知識，教師的人際知識，教師的情境知識（通過教學(xué)機(jī)智反映出來），教師的策略性知識（運用理論知識的策略）。實踐性知識的主要來源：情景認(rèn)知、實踐活動、反思對話。二、有效實施校本研修1、實現(xiàn)教師學(xué)習(xí)行為自組織（1）自組織：組織系統(tǒng)無需外界指令而能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，即能自主地從無序走向有序。（2）實現(xiàn)教師學(xué)習(xí)行為自組織是形成教師教育自我管理、形成學(xué)習(xí)型組織的具體體現(xiàn)。（3）怎樣實現(xiàn)教師學(xué)習(xí)行為自組織心態(tài)開

5、放。獲得刺激信息。理解環(huán)境、理解自我。走向有序。獲得平衡感。新的信息刺激，新的不平衡感。. 2、教師教育從“培訓(xùn)”到“研修”。培訓(xùn)研修目標(biāo)定位只在于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展突出教育教學(xué)問題解決和專業(yè)發(fā)展目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。話語主體培訓(xùn)者是主體，決定培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)形式，掌握話語霸權(quán)。教師是主體，是話語的主體。話語內(nèi)容理論為主，構(gòu)建理論體系為目標(biāo)。問題為主，培養(yǎng)解決問題能力為目標(biāo)。話語方式你講我聽、你說我記。強(qiáng)調(diào)對話、交流、分享。發(fā)動方式培訓(xùn)主體是發(fā)動者，培訓(xùn)客體是承受者，教師發(fā)展為他組織狀態(tài)。主客體有機(jī)統(tǒng)一，教師專業(yè)發(fā)展為自組織狀態(tài)。3、校本研修堅持的培訓(xùn)理念：（1）、以靈活性總結(jié)為研修內(nèi)容的主要選擇方式。

6、靈活性總結(jié)方式是一種自下而上的內(nèi)容選擇，是教師實踐中發(fā)現(xiàn)問題，形成需要討論和解決問題的一種研修內(nèi)容的概括方式。這種方式賦予教師以研修的選擇權(quán)、主動權(quán)。（2）、教師是研修活動的主體。（3）、努力促進(jìn)分享和交流。4、運用信息技術(shù)實施校本研修。（略）。話題二、在實踐反思中改進(jìn)和成長對話1、對一個公式的認(rèn)識和理解波斯納關(guān)于教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長概念：1、經(jīng)驗：名詞講：是一種結(jié)果。是指人經(jīng)由實踐所獲得的知識和技能，包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。動詞講：是一種過程，是指獲得知識和技能所經(jīng)歷的實踐和體驗。只有主動將經(jīng)歷和結(jié)果建立聯(lián)系并愿意回顧與展望才是真正的經(jīng)驗。2、反思：反思是一種對于任何信念或假設(shè)性

7、的知識，按其所依據(jù)的 基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動、持久的、周密的思考。（杜威）3、教學(xué)反思：是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，來對自己所作出的 行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。作為教師，反思的一個重要任務(wù)是對教學(xué)進(jìn)行反思，開展反思性教學(xué)。4、反思性教學(xué)：教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會學(xué)習(xí)”與“學(xué)會教學(xué)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。問題討論：一、教師作為反思的期工程主體必須做好充分的準(zhǔn)備敢突破心里障礙，于反思自己。發(fā)現(xiàn)自己很美可以給

8、自己一種好的心情，使自己以積極的心態(tài)、愉快的心情投入工作和生活，從而獲得更好的工作和生活體驗，取得更大的成績。照出自己可以使自己改進(jìn)的地方可以使自己變得更好，雖然當(dāng)時自己可能手忙腳亂一陣，但事后，我們卻可以更加坦然面對別人的目光，獲得另外一種自信和驕傲。尋找優(yōu)點和缺點同樣重要。 二、關(guān)于反思性教學(xué)（一）反思什么1、對教學(xué)主體合理性的反思。教學(xué)主體行為是否合目的性和規(guī)律性。2、對教學(xué)目的合理性的反思。教學(xué)目的本身是否合理性和教學(xué)目的的合理性是怎樣實現(xiàn)的。3、對教學(xué)工具合理性的反思。包括理論工具和實踐工具，指運用的結(jié)論及教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑、方法等。（二）什么時間反思教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后。（三）

9、反思性教學(xué)的步驟1、明確問題，確認(rèn)教育困境所在。2、收集資料。指和問題有關(guān)的信息。3、分析資料。可借助于已有知識或他人、書籍等。4、建立理論假設(shè)，解釋情境，指導(dǎo)行動。5、實施行動。提示：步驟劃分是相對的，每一個步驟不是絕對獨立的。反思過程是循環(huán)反復(fù)的。（四)反思性教學(xué)的方法1、反思日記。2、課后備課。3、觀摩與分析。4、組織的討論會。5、開展行動研究。話題三、同伴互助共同前進(jìn)1、同伴互助的價值和意義問題討論：一、教師同伴互助的意義1、人本身生存的需要。人在群體中生活，人們需要相互扶持、相互合作、相互幫助，人在相互扶持中向上生長。a生理需要。人是群體的，人群中的人是互助的。因為互助，因為分工，因

10、為合作，人有了超越個體的力量。b安全需要。當(dāng)一個人不能在互助方面有所作為，人就失去自己所在的群體，陷入孤獨之中。孤獨本身也許不可怕，但由此失去安全的感受卻可能給人致命一擊。c自尊和自我實現(xiàn)的需要。人都有證實自己主體地位、證實自己對外的價值、正是自己進(jìn)步提高的需求，這就要將主體性不斷外化，滿足外界需求。因此互助的過程，實際上既是通過接受幫助發(fā)展自己的過程，也是通過提供幫助實證自己的過程。2、新課程的需要。新課程實施過程中教師角色的轉(zhuǎn)變：是課程資源開發(fā)的主體、是課程研究者、是課程實施的創(chuàng)造者這些思想給教師帶來了更廣闊的空間，更給教師帶來更艱巨的責(zé)任，提高課程實施的質(zhì)量，為學(xué)生的發(fā)展盡可能地創(chuàng)造平臺

11、。本次課程改革力度之大，空間之廣是空前的，使教師在新課程中感到迷茫痛苦和手足無措，解決這些困惑需要同伴互助。3、同伴是最好的老師。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之?！弊鳛橥?，我們朝夕相處，可以隨時互相幫助和鼓勵；作為同伴，我們面臨同樣的 問題，有共同的話題和話語，共同的話題和話語為我們提供了更加具有針對性和 實效性的交流平臺；作為同伴，我們有共同的目標(biāo)，為了共同的目標(biāo)，我們需要溝通和幫助。（書130頁從象棋到跳棋故事的啟發(fā)。）4、幫助與求助是每位教師成長不可缺少的。得到幫助，解決了遇到的困惑，發(fā)展了自己；給予幫助，體驗了“活著有價值”“幫助別人，快樂自己”的內(nèi)心體

12、驗，求助和互助構(gòu)成了人與人的基本關(guān)系，這種關(guān)系是互助關(guān)系，互助關(guān)系的建立和完善將會使大家生活得更幸福，是和諧集體的基礎(chǔ)。 對話2、互助的現(xiàn)狀和促進(jìn)問題討論：一、合作互助的現(xiàn)狀如何 。競爭多于合作。合作與互助建立在一定的條件上：1、在學(xué)校中處于絕對安全地位的教師對處于相對弱勢地位的教師的幫助。如師徒結(jié)對，對新教師培訓(xùn)等，這往往是單向幫助，說不上互助。一旦幫助者發(fā)現(xiàn)自身受到?jīng)_擊，這種幫助就停止了。2、投桃報李的互助。禮尚往來，形成“熟人共同體”。3、責(zé)任驅(qū)動的幫助。自己的地位決定自己承擔(dān)著幫助的責(zé)任，否則會遭到懲罰或譴責(zé)。4、共同利益的驅(qū)動。如以團(tuán)隊為單位進(jìn)行評價考核，共同利益的追求使得團(tuán)隊之間選

13、擇互助而不是選擇對抗?？傊?，合作與互助的氛圍不容樂觀。學(xué)校建立合作機(jī)制很重要。二、學(xué)校促進(jìn)合作互助應(yīng)采取的措施。1、提供共同目標(biāo)。制定教師承認(rèn)和理解、有利于教師本人發(fā)展、教師參與并設(shè)計的共同目標(biāo)，目標(biāo)的實現(xiàn)與教師自己的成就感掛鉤，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中教師會認(rèn)為是自己的事情，有自覺合作的愿望。2、提供相對安全的學(xué)校工作環(huán)境。學(xué)校的人事制度改革應(yīng)該以調(diào)動積極性為主要目標(biāo)，而不應(yīng)該以威脅安全為主要手段。3、建立促進(jìn)合作的制度環(huán)境。合作與互助“并不源于友誼或至少不源于友誼”，也不能寄希望于道德自覺，所以必須有相應(yīng)的制度保障，保證合作的延續(xù)性和穩(wěn)定性。制度建設(shè)要有利于形成以對學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)為目標(biāo)的利益共同體

14、。4、形成開放的、誠信的學(xué)校文化開放與誠信：意味著對自己的反思和揭短，意味著對他人的理解和尊重，意味著對多樣性意見和文化的認(rèn)可與理解，意味著彼此間的高度信任和依賴。 校長等校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用。積極倡導(dǎo)誠信互助的學(xué)校文化。學(xué)校管理機(jī)制有利于建立誠信互助的學(xué)校文化。脆弱環(huán)節(jié)給予保護(hù)與支持。5、組織合作活動，促進(jìn)同伴學(xué)習(xí)教師論壇。集體備課。教學(xué)巡回講。議課評課。教學(xué)觀摩。三、如何實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計共享工作坊的方式解決教學(xué)問題，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。操作：組織教師圍繞一個單元、或一節(jié)課，通過任務(wù)分工、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、交流和討論教學(xué)設(shè)計、改進(jìn)教學(xué)設(shè)計，在實踐和討論教學(xué)設(shè)計的活動中學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計，以提高“工作坊”成員

15、的教學(xué)設(shè)計能力。提示：1、基于任務(wù)驅(qū)動。每個參與者都有目標(biāo)和要求；2、成員必須甘于奉獻(xiàn)，實現(xiàn)充分共享；3、基于實踐，在“做“中學(xué)；4、基于問題，再對中心議題的討論中合作學(xué)習(xí)提高，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。范例：成都新華路小學(xué)的電子集體備課。156頁157頁。對話4、觀課和議課問題討論：一、“聽課”與“觀課”兩種叫法有什么不同的意義。二、觀課坐在什么位置。（自認(rèn)為取決于觀課的目的。）三、好課的標(biāo)準(zhǔn)1、學(xué)生喜歡。學(xué)生喜歡意味著參與性高，是教學(xué)質(zhì)量的基本條件。觀察：（1）教師是否著力營造寬松且有序的課堂環(huán)境。 （2）學(xué)生的情緒是否積極。學(xué)生對教學(xué)活動和內(nèi)容熱情、期待、興奮、激動，有表現(xiàn)欲。 （3）有盡可能多的學(xué)

16、生喜歡，有盡可能的長的時間保持興奮與激動。2、質(zhì)量不錯。質(zhì)量不錯是教學(xué)的價值和意義所在。觀察：（1）是否是全面的質(zhì)量。就是新課程倡導(dǎo)的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度價值觀”有機(jī)統(tǒng)一質(zhì)量。單純的分?jǐn)?shù)和僅有認(rèn)知意義上的知識不是完整的質(zhì)量概念。 （2）教學(xué)是否有效率。教學(xué)效率=學(xué)生緊張的智力活動時間教學(xué)花費的時間。（說明：關(guān)注學(xué)生，因為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體的自我構(gòu)建；將效率集中在學(xué)生智力活動時間上，教學(xué)是觸動心靈，教學(xué)是發(fā)展智慧，其他目標(biāo)應(yīng)服從于這個中心目標(biāo)；“緊張”是對學(xué)生心智活動的保障，只有在“最近發(fā)展區(qū)”里的活動，才有可能促進(jìn)智力發(fā)展；“學(xué)生”應(yīng)是群體概念。）（3）、質(zhì)量的訴求，還應(yīng)包括質(zhì)量獲取方式的訴求，是否是學(xué)生主動獲取的，其獨立性、自主性和創(chuàng)造性是否盡可能得到發(fā)揮。3、負(fù)擔(dān)不重。負(fù)擔(dān)指師生時間勞動精力的投入、物資的投入、經(jīng)費的投入等。四、如何議課議課和評課的