2020年教師招聘考試教育心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱精華版

1、2022年教師招聘測(cè)試教育心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱教育心理學(xué)局部第二章學(xué)生的心理開展與教育第一節(jié) 學(xué)生的心理開展概述一、心理開展學(xué)生心理開展的根本特征.一連續(xù)性與階段性個(gè)體出生后,心理開展就持續(xù)不斷、貫穿其一生；但在持續(xù)一生的心 理開展中,具體的心理功能會(huì)表現(xiàn)出處于具有質(zhì)的差異的不同階段特征.二定向性與順序性盡管心理開展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但開展是不可 逆的,也不可逾越.三不平衡性1主要表達(dá)在兩個(gè)方面：一方面,個(gè)體不同系統(tǒng)在開展的速度上、開展 的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程；另一方面,同一機(jī)能特性在發(fā) 展的不同時(shí)期有不同的開展速率.四差異性表達(dá)在開展的速度,最終到達(dá)的水平,

2、以及開展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域千差萬(wàn)別.二、中小學(xué)生心理開展的教育含義一學(xué)習(xí)準(zhǔn)備1 .定義學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理開展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng) 性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或阻礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理開展 的水平和特點(diǎn)?2 .兩個(gè)維度學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開展過程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度.縱向的 準(zhǔn)備是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備.橫向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指 每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力 結(jié)構(gòu).3 .學(xué)習(xí)準(zhǔn)備與學(xué)習(xí)的關(guān)系學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功,而且也影響學(xué)習(xí)的效率.同時(shí),學(xué) 習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理開展,新的開展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備.二關(guān)鍵期在關(guān)鍵期

3、內(nèi),個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激 對(duì)之影響很小或沒有影響.抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行適當(dāng) 的教育,就能收到事半功倍的效果.第二節(jié)中小學(xué)生的熟悉和開展與教育一、認(rèn)知開展的階段理論一感知運(yùn)動(dòng)階段02歲-2這一階段兒童認(rèn)知開展的主要特征：感覺和動(dòng)作的分化.二前運(yùn)算階段27歲這一階段具有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所 有的人都有相同的感受,一切以自我為中央；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性, 還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性等.三具體運(yùn)算階段711歲這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、容量和面積的守恒. 所謂守恒,是指兒童熟悉到客體在外形上發(fā)生了變

4、化,但其特有的屬性不 變,具體而言：1 .認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進(jìn)行邏輯推 理.2 .能通過表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但仍需要具體事物的支持.3 .自我中央的思維向去自我中央或客觀性思維的方向開展.四形式運(yùn)算階段1115歲大約青春前期左右,兒童的思維開始開展到形式階段二、認(rèn)知開展與教學(xué)的關(guān)系一認(rèn)知開展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法二教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知開展三關(guān)于最近開展區(qū)1 .最近開展區(qū)定義蘇聯(lián)的維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種開展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平, 即由一定的已經(jīng)完成的開展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的開展水平,如兒 童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)那么.二是即將到達(dá)開展水平.這兩種

5、水平 之間的差異就是最近開展區(qū).2 .最近開展區(qū)提出的意義它的提出說明了兒童開展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒 童今天已到達(dá)的開展水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在開展的過 程.3 .對(duì)教學(xué)的啟發(fā)維果茨基認(rèn)為,教育不僅僅是改善已出現(xiàn)的結(jié)構(gòu),而應(yīng)該指向“最近 開展區(qū).他強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)現(xiàn)有水平,走在開展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最 近開展區(qū),從而走在開展的前面,并最終跨越最近開展區(qū)而到達(dá)新的開展 水平.根據(jù)維果茨基的熟悉觀,在教學(xué)實(shí)踐上已出現(xiàn)三項(xiàng)改革活動(dòng)：交互 式教學(xué)、合作型教學(xué)和建設(shè)學(xué)習(xí)者班級(jí)社區(qū).4 .中小學(xué)生的人格的開展三、人格的開展一人格的開展階段佛洛伊德和埃里克森是人格開展理論的兩

6、位代表人物.這里我們只要 介紹埃里克森人格開展理論.他認(rèn)為,人格開展必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的 階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期.1 .根本的信任感對(duì)根本的不信任感01歲2 .自主感對(duì)羞恥感與疑心23歲3 .主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感45歲4 .勤奮感對(duì)自卑感611歲5 .自我同一性對(duì)角色混亂1218歲6 .親密感對(duì)孤獨(dú)感成年早期7 .繁殖感對(duì)停滯感成年中期8 .自我整合對(duì)絕望感成年晚期二影響人格開展的社會(huì)因素影響兒童人格開展的社會(huì)化動(dòng)因根本上是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體.1 .家庭教養(yǎng)模式2 .學(xué)校教育3 .同輩群體四、自我意識(shí)的開展一自我意識(shí)的含義及成分1 .自

7、我意識(shí)的含義自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的意識(shí)2 .自我意識(shí)的成分一般認(rèn)為,自我意識(shí)包括三種成分：一是自我熟悉,個(gè)體對(duì)自己的心 理特點(diǎn)、人格特征、水平及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià).二是自 我體驗(yàn),個(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn).三是自我監(jiān)控,屬于對(duì)自己的意志限制.二自我意識(shí)的開展個(gè)體自我意識(shí)的開展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我,再到心理自我的 過程.第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、苛勒的完形-頓悟說一學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的.二學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形二、布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā) 現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知

8、結(jié)構(gòu).因此,他的理論常被稱之為認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說.一學(xué)習(xí)觀1 .學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成剌激一反響的聯(lián)結(jié),而是主 動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí), 并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),積極地建構(gòu)其知識(shí)體 系.2 .學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程布魯納通過研究學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體過程后認(rèn)為,“學(xué)習(xí)一門學(xué)科看來(lái) 包含著三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程.這就是：新知識(shí)的獲得；知識(shí)的轉(zhuǎn)化和 評(píng)價(jià).總之,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn) 知結(jié)構(gòu).而良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)常常需要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程.因

9、 此,教師首先應(yīng)明確所要構(gòu)建的學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素,并最 好能畫出各組成要素的關(guān)系的圖解.在此根底上,教師應(yīng)采取有效舉措來(lái) 幫助學(xué)生獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)知識(shí).二教學(xué)觀1 .教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)2 .掌握學(xué)科根本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原那么1動(dòng)機(jī)原那么.內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力.學(xué)生具有三種最基 本的內(nèi)在動(dòng)機(jī),即好奇內(nèi)驅(qū)力即求知欲、勝任內(nèi)驅(qū)力即成功的欲望 和互惠內(nèi)驅(qū)力即人與人之間和睦共處的需要.這三種根本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)都 有自我獎(jiǎng)勵(lì)的作用.2結(jié)構(gòu)原那么.任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形 式來(lái)呈現(xiàn).4強(qiáng)化原那么.教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功重要的一 環(huán).三結(jié)構(gòu)主義教學(xué)

10、觀對(duì)教學(xué)的啟示6為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的開展,教師首先必須全面深入地分析教 材.在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過程中：首先,教學(xué)本身應(yīng)有新異性,跨 度應(yīng)適度,最大限度地激友學(xué)生的好奇心和勝任感；其次,選擇靈活的教 學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來(lái)組織實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過程；同時(shí),應(yīng)注意提供有助于 學(xué)生矯正和提升的反響信息,并教育學(xué)生進(jìn)行自我反響.以提升學(xué)習(xí)的自 覺性和能動(dòng)性.三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論一學(xué)習(xí)分類美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類如下：首先, 根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí).其次,根據(jù)學(xué)習(xí)材 料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí).他認(rèn)為 學(xué)生的學(xué)習(xí)

11、是有意義的接受學(xué)習(xí).二意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)所謂意義學(xué)習(xí),就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有 的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系.相反,如果學(xué)習(xí)者并未理解 符號(hào)所代表的知識(shí),只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號(hào)的詞句或組合, 那么是一種死記硬背式的機(jī)械學(xué)習(xí).所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,是指表達(dá)的語(yǔ)詞雖然不同,但卻是等值的,也就 是說這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系.所謂非人為的聯(lián)系,是指有內(nèi)在聯(lián)系而不 是任意的聯(lián)想或聯(lián)系,指新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種 合理的或邏輯根底上的聯(lián)系.三意義學(xué)習(xí)的條件從客觀條件來(lái)看,意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者 的心理上是可以理解的,是在其學(xué)習(xí)水平范

12、圍之內(nèi)的.從主觀條件來(lái)看,首先,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí) 的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次,學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新 知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；最后,學(xué)習(xí)者必須積極 主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善,使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義. 意義學(xué)習(xí)的目的,就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義.四接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)接受學(xué)習(xí)是概念同化過程,是課堂學(xué)習(xí)的主要形式.所謂接受學(xué)習(xí)是 在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí).奧蘇伯爾認(rèn)為,接受學(xué)習(xí)適合于年齡較大、有較豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的 人.所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是現(xiàn)成的、

13、已有定論的、科學(xué)的根底知識(shí).學(xué)習(xí)者接受知識(shí)的心理過程表現(xiàn)為：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新 知識(shí)的有關(guān)觀念；然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后 找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn),使新概念與原有概念之間有清楚的區(qū)別,并在積 極的思維活動(dòng)中融會(huì)貫穿,使知識(shí)不斷系統(tǒng)化.五先行組織者技術(shù)奧蘇伯爾提出了 “先行組織者的教學(xué)策略.所謂“先行組織者,是 先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高 于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián).四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命.二當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的根本觀點(diǎn)1 .知識(shí)觀首先,建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)并

14、不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是 一種解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案.其次,知識(shí)并不能精確地概括世界的法那么.最后,建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外, 它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程.2 .學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自 己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu) 者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替.3 .學(xué)生觀建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的.在日常生活中, 在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),教學(xué)中要把兒童現(xiàn)有的知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)出新 的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).教學(xué)

15、不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換.教師不單是 知識(shí)的呈現(xiàn)者,應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們的看法, 洞察他們這些想法的由來(lái),以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解. 由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異,學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異,在學(xué)生的共同體之中, 這些差異本身便構(gòu)成了一種珍貴的學(xué)習(xí)資源.教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的 合作,使他看到那些與他不同的觀點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行.第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義與結(jié)構(gòu) 一動(dòng)機(jī)的含義及功能1 .動(dòng)機(jī)的含義所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng).并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi) 在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力.2 .動(dòng)機(jī)的功能動(dòng)機(jī)一般具有以下三種功能：一是激活功

16、能,即動(dòng)時(shí)機(jī)促使人產(chǎn)生某 種活動(dòng).二是指向功能,即在動(dòng)機(jī)的作用下,人的行為將指向某一目標(biāo). 三是強(qiáng)化功能,即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后,動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng).3 .學(xué)習(xí)與動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間是典型的相輔相成關(guān)系,動(dòng)機(jī)以增強(qiáng)行為的方式促進(jìn) 學(xué)習(xí),所學(xué)到的知識(shí)反過來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其根本結(jié)構(gòu)1 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使 行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài).2 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根本成分學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)根本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待.兩者相互作用形成 學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng).(1 )學(xué)習(xí)需要及內(nèi)驅(qū)力：學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到

17、有某種 欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài).它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望 或?qū)W習(xí)意向.從需要的作用上來(lái)看,學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力.所以,學(xué)習(xí)需要 就稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要包括三方面的內(nèi)驅(qū)力：認(rèn) 知的內(nèi)驅(qū)力、自我提升的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力.首先,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解 決問題的需要.它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足.是學(xué)習(xí)的 內(nèi)部動(dòng)機(jī).它指向的是學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)本身.其次,自我提升的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地 位和威望的需要.它指向的是學(xué)業(yè)成就.10最后,附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者如教師、家長(zhǎng)等的贊許 和

18、同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要.它是為了從長(zhǎng) 者或同伴那里獲得贊許和接納.自我提升和交往的內(nèi)驅(qū)力都是一種外部動(dòng)機(jī).隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的三種組成成分會(huì)發(fā)生如下變化： 在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出；兒童后期和少年期,其強(qiáng)度會(huì)減弱, 尋求的肯定會(huì)從父母、教師轉(zhuǎn)向同齡伙伴；青年期認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提升 的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī).2學(xué)習(xí)期待與誘因：學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要到達(dá)目標(biāo)的主 觀估計(jì).學(xué)習(xí)期待不等于學(xué)習(xí)目標(biāo).學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中 的反映.誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件 或刺激物.誘因分為積極的誘因和消極的誘因.但凡使

19、個(gè)體產(chǎn)生積極的行為,即 趨向或接近某一目標(biāo)的刺激物稱為積極誘因.消極的誘因可以產(chǎn)生負(fù)性行 為,即離開或回避某一目標(biāo).學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說就是學(xué)習(xí)的誘因.二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類一高尚的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)二近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)三內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)四一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的,它們之間以學(xué)習(xí)行為為中 介.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響取決于兩個(gè)要素：一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng) 弱；二是學(xué)習(xí)者行為的質(zhì)量.第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論11一、強(qiáng)化理論一概要一般說來(lái),強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之 分.在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化,減少懲罰

20、,將有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)水平,改善他們的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果.二評(píng)價(jià)從刺激物的使用和安排來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化理論有一定的積極意義 但過于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用,無(wú)視甚至無(wú)視人的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣的 作用是機(jī)械的、不正確的.二、需要層次理論一概要馬斯洛認(rèn)為人的根本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層 次,即生理的需要、平安的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí) 現(xiàn)的需要.五種需要是個(gè)層級(jí)系統(tǒng),只有低層次需要滿足之后才能產(chǎn)生高 層次需要.自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要.它 具有兩方面的含義,即完整而飽滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí) 現(xiàn).自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的

21、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).二對(duì)教學(xué)的啟示教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué) 習(xí)的一切干擾因素.三、成就動(dòng)機(jī)理論一概要成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森.他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī) 可以分成兩類：一類是力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求成功和由成功帶來(lái)的 積極情感的傾向性；另一類是預(yù)防失敗的動(dòng)機(jī)即人們預(yù)防失敗藕由失敗 帶來(lái)的消極情感的傾向性.12面臨任務(wù)時(shí),這兩種傾向通常同時(shí)起作用,力求成功傾向占據(jù)優(yōu)勢(shì)就 會(huì)使人發(fā)奮向上,預(yù)防失敗傾向占據(jù)優(yōu)勢(shì)就會(huì)使人行動(dòng)遲疑退縮,兩種傾 向勢(shì)均力敵那么會(huì)造成劇烈的心理沖突.二對(duì)教學(xué)的啟示在教育實(shí)踐中對(duì)力求成功者,應(yīng)通過給予新奇且有一定難度的任務(wù), 安排競(jìng)爭(zhēng)的情境

22、.嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于預(yù)防失 敗者,那么要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境,如果取得成功那么要及時(shí)表?yè)P(yáng) 給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些,并盡量預(yù)防在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其 錯(cuò)誤.四、成敗歸因理論一概要美國(guó)心理學(xué)家維納B. Weiner對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討, 并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸 因,可限制歸因和不可限制歸因：又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主 要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即水平上下、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣機(jī)遇好 壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等.二歸因理論作用一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為 及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的

23、心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果 來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為.五、自我效能感理論一概要自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判 斷.自我效能感具有以下功能：1影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇.2影響學(xué)習(xí) 活動(dòng)的堅(jiān)持性.3影響對(duì)困難任務(wù)的態(tài)度.4影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的情緒.二影響自我效能感的因素影響自我效能感的因素主要有：1個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn).一般來(lái)說,成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提升效能期待.反復(fù)的失敗那么會(huì)降低效能期待.(2)歸因方式也直接影響到自我效能感的形成.如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外 部的不可控的因素(如運(yùn)氣、難度等)就不會(huì)增強(qiáng)效能感,把失敗歸因于 內(nèi)部的可控的因素(如努力

24、)也不一定會(huì)降低效能感.六、自我價(jià)值理論自我價(jià)值理論是美國(guó)心理學(xué)家科溫頓提出的.自我價(jià)值理論的根本假 設(shè)是當(dāng)自己的自我價(jià)值受到威脅時(shí),人類將竭力維護(hù),認(rèn)為人類將自我接 受最優(yōu)先的追求.自我價(jià)值理論認(rèn)為：學(xué)生的自尊感來(lái)源于對(duì)自己水平的肯定.在自我 價(jià)值理論中,感到自己具有過人酌水平是最重要的優(yōu)勢(shì),有時(shí)候甚至超過 了成績(jī)好.所以,會(huì)有些學(xué)生采取根本不努力的手段,“為自己的失敗找到 借口而不至于表現(xiàn)無(wú)能.自我價(jià)值理論澄清了阿特金森對(duì)成就動(dòng)機(jī)的描述,將動(dòng)機(jī)類型劃分為 四種.也就隨之將學(xué)生劃分為四“種：高驅(qū)低避型；低驅(qū)高避型；高驅(qū)高 避型；低驅(qū)低避型.自我價(jià)值理論的教育應(yīng)用表現(xiàn)在：(1 )教師要正確判斷

25、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).教師要意識(shí)到成績(jī)好的學(xué)生未必 有強(qiáng)烈的、建設(shè)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；看似無(wú)所謂的孩子也不一定是沒有學(xué)習(xí)動(dòng) 機(jī).(2)正確看待“努力這把雙刃劍.(3)學(xué)校評(píng)價(jià)系統(tǒng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引導(dǎo).教師應(yīng)該教給學(xué)生一種積極、樂觀的看待水平的態(tài)度.首先,讓學(xué)生 意識(shí)到水平是一種用來(lái)解決問題的資源-可以隨著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的增加而增 加；其次,讓學(xué)生知道水平是擁有多個(gè)維度、多種形式的.14第五章學(xué)習(xí)的遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移概述一、學(xué)習(xí)遷移的含義學(xué)習(xí)遷移也稱練習(xí)遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的 經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響.學(xué)習(xí)遷移具有普遍性.我們常說舉一反三、觸類旁通、聞一知十等都 是典型的學(xué)習(xí)遷移形式.各種經(jīng)

26、驗(yàn)內(nèi)部及其不同經(jīng)驗(yàn)之間相互影響,通過遷移,各種經(jīng)驗(yàn)得以 溝通,經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)得以整合.二、遷移的種類一正遷移與負(fù)遷移根據(jù)遷移的性質(zhì)不同,即遷移的影響效果不同而劃分.學(xué)習(xí)遷移分為 正遷移和負(fù)遷移.正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用. 負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙.介于正、負(fù)遷移之間的一種遷 移狀態(tài)可稱為零遷移.二水平遷移與垂直遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而劃分.學(xué)習(xí)遷移分為水平遷移 和垂直遷移.水平遷移也稱橫向遷移,是指處于聞一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間 的相互影響.垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響. 具體講,是具有較高的概括水乎的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概

27、括水平的下位 經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響.垂直遷移表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是自下而上的遷移, 二是自上而下的遷移.三一般遷移與具體遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而劃分.學(xué)習(xí)遷移分為普遍遷移和具體遷移.一 般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方 法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去.具體遷移也稱為特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn) 直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情 境中去.四同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而劃分.學(xué)習(xí)遷移分為同 化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移.同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有

28、的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用 到本質(zhì)特征相同的一類事物中去.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì) 性的改變,只是得到某種充實(shí).平時(shí)我們所講的舉一反三、聞一知十等都 屬于同化性遷移.順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn) 或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu), 以適應(yīng)外界的變化.重組性遷移指重新組合認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分 間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從面應(yīng)用于新情境.在重組過程中,根本經(jīng)驗(yàn) 成分不變,但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化, 即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合三、遷移的作用首先,遷移對(duì)于提升解決問題的水平具有直接的促進(jìn)作用.在學(xué)校情境中大局部的問題解決

29、是通過遷移來(lái)實(shí)現(xiàn)的,遷移是學(xué)生進(jìn) 行問題解決的一種具體表達(dá).要將校內(nèi)所學(xué)的知識(shí)技能用于解決校外的現(xiàn) 實(shí)問題,這同樣也依賴于遷移.其次,遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是水平與 品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié).遷移是習(xí)得的知識(shí)、技能與行為向水平與品德轉(zhuǎn)化 的關(guān)鍵環(huán)節(jié).最后,遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重 要的指導(dǎo)作用.遷移有助于指導(dǎo)教學(xué)并提升效果,促進(jìn)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí).第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的根本理論一、早期的遷移理論早期的遷移理論主要包括形式練習(xí)說、共同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化說與關(guān) 系轉(zhuǎn)換說等.一形式練習(xí)說形式練習(xí)說的心理學(xué)根底是功能心理學(xué).它認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn) 練才得以開

30、展,遷移就是心理官能得到練習(xí)而開展的結(jié)果.形式練習(xí)說認(rèn) 為,進(jìn)行官能練習(xí)時(shí),關(guān)鍵不在于練習(xí)的內(nèi)容,而在于練習(xí)的形式.17二共同要素說該理論的代表人物是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人桑代克.他在1901年的“形狀知覺實(shí)驗(yàn)是共同要素說的經(jīng)典研究.在實(shí)驗(yàn)研究根底上,他提出只有 當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移.其后伍德沃斯把共同要素說修 改為共同成分說,即兩情境中有共同成分時(shí)可以產(chǎn)生遷移.三經(jīng)驗(yàn)類化說該理論的代表人物是心理學(xué)家賈德. 該理論的依據(jù)是賈德在1908年的 “水下?lián)舭械慕?jīng)典實(shí)驗(yàn).經(jīng)驗(yàn)類化理論那么強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷 移中的作用.它認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中,是由于在 先前的學(xué)習(xí)

31、中獲得了一般原理,這種一一般原理可以局部或全部應(yīng)用于前 后兩種學(xué)習(xí)中.產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵那么是學(xué)習(xí)者所概括出來(lái)的、并且是兩種活動(dòng)所具有的 共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn).經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)在遷移中的 作用,強(qiáng)調(diào)原理的理解,這一點(diǎn)比相同要素說有所進(jìn)步.但概括化的經(jīng)驗(yàn) 僅是影響遷移成功與否的條件之一,并不是遷移的全部.四關(guān)系轉(zhuǎn)換說該理論的代表人物是格式塔心理學(xué)家,支持該理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是苛勒 1919年的“小雞或幼兒覓食實(shí)驗(yàn).他強(qiáng)調(diào)頓悟是學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)決 定因素.他們證實(shí)遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解.習(xí)得的 經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移,取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系,能否理解 原理與實(shí)際事物

32、之間的關(guān)系.個(gè)體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系,那么越能加以概 括、推廣,遷移越普遍.二、現(xiàn)代的遷移理論一奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論,認(rèn)為任何有意 義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的根底之上進(jìn)行的, 有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移. 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清楚性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、連貫性和可區(qū)分性等 特性都始終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持.這一理淪代表了從認(rèn)知的觀點(diǎn)來(lái)解釋遷移的一種主流傾向.二研究者對(duì)遷移的深入探討1 .強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用的理論這一類觀點(diǎn)主張認(rèn)為結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條 件.首先,以安德森等人為代表,認(rèn)為如果兩種情境中有產(chǎn)生式的交叉或 重疊

33、,那么可以產(chǎn)生遷移.產(chǎn)生式是認(rèn)知的根本成分,由一個(gè)或多個(gè)條件 動(dòng) 作的配對(duì)構(gòu)成.其次,以加特納、吉克等人為代表,認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、 內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是決定遷移的關(guān)鍵成分,而外表的特征那么無(wú)關(guān) 緊要.假設(shè)前后兩種情境的結(jié)構(gòu)特征相匹配或相同,那么產(chǎn)生遷移.2 .強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響的理論該理論認(rèn)為遷移的產(chǎn)生是由外界物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與主體因素共同決定的.該理論強(qiáng)調(diào)通過社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí), 可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生.三現(xiàn)代遷移理論的特點(diǎn)就傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移研究來(lái)看,侍統(tǒng)的遷移研究是比擬宏觀、粗線條 的；而現(xiàn)代的遷移研究那么是比擬微觀、細(xì)致的,較重視遷移的認(rèn)知特性的

34、 探討,對(duì)遷移過程的認(rèn)知成分、遷移得以發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行了較深入的 分析,這促進(jìn)了遷移研究的深化.四遷移的實(shí)質(zhì)遷移實(shí)質(zhì)上是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程,整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象, 即通過分析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng),使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用,從而 形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化,在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)完整的心 理系統(tǒng).第三節(jié)遷移與教學(xué)一、遷移與教學(xué)的辯證關(guān)系一方面,使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移,這是有效教學(xué)的主要目標(biāo)之一; 另一方面,真正有效的教學(xué)又必須依據(jù)遷移規(guī)律.二、影響遷移的主要因素一相似性相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多的共同 成分將產(chǎn)生較大的相似性,并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生.共同成

35、分既可以是學(xué)習(xí)材 料如刺激、學(xué)習(xí)中的環(huán)境線索、學(xué)習(xí)結(jié)果如反響、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí) 目標(biāo)等方面的,也可以是態(tài)度、情感等方面的.遷移的產(chǎn)生既受到客觀相 似性的影響,也受到主觀相似性的影響.1 .學(xué)習(xí)材料的相似性桑代克的共同要素說實(shí)際上就是學(xué)習(xí)材料的相似性在遷移中的作用的 一個(gè)經(jīng)典研究.吉克與霍利約克認(rèn)為學(xué)習(xí)材料的相似性包含兩種：結(jié)構(gòu)特 性的相似與外表特性的相似.2 .學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過程的一致性目標(biāo)要求是否一致、相似,將在一定程度上決定加工過程是否相似, 進(jìn)而決定能否產(chǎn)生遷移.二原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先,學(xué)習(xí)者是

36、否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的根本前提條 件.其次,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起至關(guān)重要的作用.最后,學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略,以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行 調(diào)節(jié)、限制的元認(rèn)知策略,也影響著遷移的產(chǎn)生.三學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)心向與定勢(shì)常常是指的同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動(dòng)而又指向該活 動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)20定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和阻礙.定勢(shì)會(huì)對(duì)問題解決產(chǎn)生積極影響,前面問題解決的過程遷移到后面可 以使后面解題的速度加快,問題變得比擬容易.定勢(shì)的消極作用的一個(gè)明 顯表現(xiàn)是功能固著,即把某種功能、作用賦予某種物體的心理傾向.定勢(shì)對(duì)遷移究竟是積極的影響還是消極的影響,這取決于許多因

37、素, 但關(guān)鍵要使學(xué)習(xí)者首先能意識(shí)到定勢(shì)的這種雙重性,具體分析學(xué)習(xí)情境, 既要考慮如何充分利用積極的定勢(shì)解決問題,同時(shí)又要打破已形成的僵化 定勢(shì),靈活地、創(chuàng)造性地解決問題.四教師的指導(dǎo)教師有意識(shí)的指導(dǎo)有利于積極遷移的發(fā)生.教師在教學(xué)時(shí)有意地引導(dǎo) 學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)之間的共同點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生丟概括總結(jié),指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控自 一已的學(xué)習(xí)或教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和遷移產(chǎn)生良好的影 響.五學(xué)習(xí)情境的相似性簡(jiǎn)單地說,學(xué)習(xí)的情境如學(xué)習(xí)時(shí)的場(chǎng)所、環(huán)境的布置、教學(xué)或測(cè)驗(yàn)的 人員等越相似,學(xué)生就越能利用有關(guān)的線索,提升學(xué)習(xí)或問題解決中遷移 的出現(xiàn).六學(xué)習(xí)策略的水平學(xué)習(xí)策略對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知策略與元認(rèn)知學(xué)習(xí)

38、策略對(duì)遷移 的影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知策略與元認(rèn)知策略對(duì)遷移的影n向上.小學(xué)時(shí)期的 兒童能自發(fā)地掌握一些簡(jiǎn)單的策略,但不能有效的應(yīng)用.如果教師能在策 略運(yùn)用上給學(xué)生以清楚的指導(dǎo),那么有助于提升學(xué)習(xí)效率.七遷移的媒體有時(shí),兩個(gè)學(xué)習(xí)情境并不能直接發(fā)生聯(lián)系或產(chǎn)生遷移,需要借助一定 的媒體才能使兩種學(xué)習(xí)間產(chǎn)生遷移.此時(shí),能否選擇能引起正遷移的媒體 會(huì)對(duì)遷移的發(fā)生和性質(zhì)產(chǎn)生影響.三、如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移一精選材料二合理編排教學(xué)內(nèi)容21 一三合理安排教學(xué)程序四教授學(xué)習(xí)策略,提升遷移意識(shí)性第六章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述一、學(xué)習(xí)策略的定義學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提升學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地 制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)

39、過程的復(fù)雜的方案.二、學(xué)習(xí)策略酌特征學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)過程中信息加工的方式方法和調(diào)控技能的綜合.它體 現(xiàn)在資源治理和學(xué)習(xí)方法的選擇上,并且有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一學(xué)習(xí)策略具有主動(dòng)性,是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng) 地使用的.二學(xué)習(xí)策略具有有效性,是有效學(xué)習(xí)所需的.三學(xué)習(xí)策略具有過程性,是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的.'四學(xué)習(xí)策略具有程序性,是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)方案,由規(guī)那么和技 能構(gòu)成.三、學(xué)習(xí)策略的分類22一復(fù)述策略,認(rèn)知策略?精編加工策略I組統(tǒng)第略f方案策略 元認(rèn)知策略?監(jiān)視策珞 I調(diào)節(jié)策略學(xué)習(xí)時(shí)間治理策略學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置策略,學(xué)習(xí)努力和心境治理策略社會(huì)性人力資源的利用策略第二節(jié)典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略

40、認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取 信息.(一)復(fù)述策略1 .復(fù)述策略的含義復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn) 學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法.2 .幾種復(fù)述策略(1)利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記.(2)排除相互干擾.(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記.(4)多種感官參與.(5)復(fù)習(xí)形式多樣化.畫線是閱讀時(shí)常用的一種復(fù)述策略.23圈點(diǎn)批注的方法有：圈出不知道的詞；標(biāo)明定義和例子；列出觀點(diǎn) 原因或事件序號(hào)；在重要的段落前面加上星號(hào)；在混亂的章節(jié)前畫上問號(hào); 給自己作注釋；標(biāo)出可能的測(cè)驗(yàn)工程；畫箭頭說明關(guān)系；注上評(píng)論,記下 不同點(diǎn)和相似點(diǎn)；標(biāo)

41、出總結(jié)性的陳述.(二)精細(xì)加工策略1 .精細(xì)加工策略的含義精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加 新信息的意義的深層加工策略.2 .幾種精細(xì)加工策略(1)記憶術(shù).就記憶術(shù)而言,大體有以下幾種：位置記憶法.縮簡(jiǎn)和編歌訣.諧音聯(lián)想法.關(guān)鍵詞法.視覺聯(lián)想.語(yǔ)義聯(lián)想.(2)做筆記.(3)提問.(4)生成性學(xué)習(xí).(5)利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際.(三)組織策略1 .組織策略的含義組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新 的知識(shí)結(jié)構(gòu).組織策略對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的政變主要表達(dá)在對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)化、系統(tǒng) 化和概括化上.2 .幾種組織策略(1)列提綱.列提綱的方法有兩種：讓學(xué)生每讀完一段

42、后用一句話作概括；讓學(xué)生24準(zhǔn)備一個(gè)提要來(lái)幫助別人學(xué)習(xí)材料.2利用圖形.系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖.流程圖.模式或模型圖.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖.3利用表格.一覽表.雙向表.二、元認(rèn)知策略一元認(rèn)知的含義所謂元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的水平.二元認(rèn)知策略的含義元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程 的了解和限制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程.三元認(rèn)如的成分元認(rèn)知具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和限制.1 .元認(rèn)知知識(shí)的含義及內(nèi)容元認(rèn)知知識(shí)是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)一一一知道做什么.是在

43、完成任務(wù)之前的一種熟悉.它主要包括：1對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的熟悉.2對(duì)任務(wù)的熟悉.3對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方 面的熟悉.2 .元認(rèn)知限制的含義及成分元認(rèn)知限制是運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制保證任務(wù)能成功地完成 知道何 時(shí)、如何做,是對(duì)認(rèn)知行為的治理和限制,是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的全過 程中,將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、限制和調(diào)節(jié).元認(rèn)知限制過程包括制訂認(rèn)知方案、監(jiān)視方案 的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改.四元認(rèn)知的作用元認(rèn)知在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中的作用有：起止作用、變通作用和增效作用.五幾種元認(rèn)知策略1 .方案策略元認(rèn)知方案是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前方案各 種活

44、動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效 性.元認(rèn)知方案策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待答復(fù)的問 題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù).在制訂方案時(shí)應(yīng)注意：1必須對(duì)目標(biāo)做產(chǎn)密的審視.2將確定的總體目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小的目標(biāo),并保持方案 的伸縮性.3配以一定的獎(jiǎng)懲舉措.2 .監(jiān)視策略元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中, 根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、 反響認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果是否缺乏,正確估計(jì)自己到達(dá)認(rèn)知目標(biāo)的程度、 水平; 并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果.元認(rèn)知監(jiān)控策略包 括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問、測(cè)試時(shí)監(jiān)視自己的速度 和時(shí)間.3 .調(diào)節(jié)策略元認(rèn)知調(diào)節(jié)

45、是根據(jù)對(duì)熟悉活動(dòng)結(jié)果的檢查,調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正 他們的學(xué)習(xí)行為,使他們補(bǔ)救理解上的缺乏.六三種策略的相互聯(lián)系元認(rèn)知策略的這三個(gè)方面總是相互聯(lián)系在一起而工作的.學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí) 一般先熟悉自己的當(dāng)前任務(wù),然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì) 學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的方案來(lái)學(xué)習(xí)或解決問題,然后.監(jiān)視自己的進(jìn)展情 況,并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救舉措.三、資源治理策略資源治理策略是輔助學(xué)生治理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適26一應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用.一學(xué)習(xí)時(shí)間治理策略1 .統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間2 .高效利用最正確時(shí)間3 .靈活利用零碎時(shí)間二學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置策略學(xué)習(xí)環(huán)境是

46、影響學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件之一.環(huán)境分為物理環(huán)境和心理 環(huán)境.我們這里所說的主要是物理環(huán)境.首先,要注意調(diào)節(jié)自然條件,如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光 線以及和諧的色彩等.其次,要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間,如空間范圍、室內(nèi)布 置、用具擺放等因素.三學(xué)習(xí)努力和心境治理策略主要應(yīng)做到：激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)；樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念；選擇有挑 戰(zhàn)性的任務(wù)；調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)；正確熟悉成敗的原因；自我獎(jiǎng)勵(lì).四學(xué)習(xí)工具的利用策略在高度興旺的信息社會(huì),學(xué)生要善于利用參考資料、工具書、圖書館、 播送電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等.五社會(huì)性人力資源的利用策略學(xué)生善于利用老師的幫助以及同學(xué)間的合作與討論.第三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及特點(diǎn)人的

47、記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng).一瞬時(shí)記憶客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種 記憶叫感覺記感覺記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段.瞬時(shí)記憶 的貯存時(shí)間大約為0. 25秒到2秒.27一二短時(shí)記憶短時(shí)記憶是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段,保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘.三長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí) 間保存下來(lái).這是一種永久性貯存.它的保存時(shí)間長(zhǎng),從 1分鐘以上到許 多年甚至終身,容量沒有限度.二、知識(shí)的遺忘及原因一遺忘及其進(jìn)程1 .遺忘的含義記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶,或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就是遺忘. 遺忘有不

48、完全遺忘能再認(rèn)不能回憶、完全遺忘不能再認(rèn)也不能回憶、 暫時(shí)性遺忘一時(shí)不能再認(rèn)或重現(xiàn)、永久性遺忘永久不能再認(rèn)或回憶 等.2 .遺忘的進(jìn)程德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究.提出經(jīng)典 的“艾賓浩斯遺忘曲線.遺忘的開展是不均衡的,具規(guī)律是先快后慢,呈 負(fù)加速型.二遺忘的理論解釋l .痕跡衰退說痕跡衰退說是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋.它最早由亞里士多德 提出,由桑代克進(jìn)一步開展.這種理論認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的, 消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生.從這個(gè)角度來(lái)說,為預(yù)防遺忘就應(yīng)該多加練 習(xí).3 .干擾說干擾說認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果. 干擾主要有兩種情況,

49、即前攝抑制和倒攝抑制.所謂前攝抑制,是指前面 學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；倒攝抑制,指后面學(xué)習(xí)的 材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾.一般而言,時(shí)間上接近、內(nèi)容上 相似、要求上相同的學(xué)習(xí)之間容易產(chǎn)生干擾,所以學(xué)校的課程、內(nèi)容的安 排應(yīng)預(yù)防相互間發(fā)生干擾.28一4 .同化說奧蘇伯爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論提出,遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說,是 知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程.遺忘有積極的遺忘和消極的遺忘,前 者指高級(jí)觀念代替低級(jí)觀念,從而簡(jiǎn)化了熟悉并減輕了記憶負(fù)擔(dān).后者指 或者由于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不穩(wěn)固,或者由于新舊知識(shí)辨析不清楚,也有可能 以原有的觀念來(lái)代替外表相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念,從而出現(xiàn)

50、記憶錯(cuò)誤.5 .動(dòng)機(jī)說這一理論最早由弗洛伊德提出,認(rèn)為遺忘不是保持的消失,而是記憶 被壓抑,該理論認(rèn)為,遺忘是由于我們不想記,而將一些記憶信息排除至 意識(shí)之外.三、運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持一深度加工材料二有效運(yùn)用記憶術(shù)三進(jìn)行組塊化編碼1 .組塊的含義所謂組塊,指在信息編碼過程中,利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí) 經(jīng)驗(yàn),對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有 意義的較大單位的過程.2 .組塊的對(duì)象組塊可以是一個(gè)字母、一個(gè)數(shù)字、一個(gè)單詞、一個(gè)詞組,甚至是一個(gè) 句子.3 .組決的方式組塊的方式主要依賴于人過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).四適當(dāng)過度學(xué)習(xí)所謂過度學(xué)習(xí),指在學(xué)習(xí)到達(dá)剛好成誦以后的附加學(xué)

51、習(xí).當(dāng)然,過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好.研究說明,學(xué)刁的熟 練程度到達(dá)150%.時(shí),記憶效果最好.五合理進(jìn)行復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)；分散復(fù)習(xí)；反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第八章問題解決與創(chuàng)造性29一第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征一創(chuàng)造性1 .創(chuàng)造性的含義創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的水平或特性. 創(chuàng)造性是人類普遍存在的一種潛能.2 .創(chuàng)造性的類型根據(jù)“新的程度不同,創(chuàng)造分為真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造.真正的 創(chuàng)造是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng).類似的創(chuàng)造產(chǎn)生的成 品并非首創(chuàng),只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性.類創(chuàng)造是手段,真創(chuàng)造才是目的,二創(chuàng)造性的根本特征創(chuàng)造性的根本特征：流暢性；變

52、通性；獨(dú)創(chuàng)性.二、影響創(chuàng)造牲的因素一環(huán)境二智力研究說明,創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立 性,又在某種條件下具有相關(guān)性,其根本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾方面：1 .低智商不可能具有創(chuàng)造性.2 .高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性.3 .低創(chuàng)造性的智商水平可能高,也可能低.4 .高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商.這說明,高智力只是創(chuàng)造力的必要祭件,而不是充分條件；高創(chuàng)造力 是高智力的充分條件.三個(gè)性一般而言.創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系.綜合有關(guān)研 究,高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征：301 .具有幽默感.2 .有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī).3 .能夠容忍模糊與錯(cuò)誤.4 .喜歡

53、夢(mèng)想.5 .具有強(qiáng)烈的好奇心.6 .具有獨(dú)立性.三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)要想培養(yǎng)人的創(chuàng)造力,就必須解決好兩個(gè)問題：一是想不想創(chuàng)新的問 題,即解決創(chuàng)新意識(shí)的問題.二是能不能創(chuàng)新的問題,解決的是創(chuàng)新的能 力問題.一般而言,從以下幾個(gè)方面努力：一創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境1 .創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2 .給學(xué)生留有充分選擇的余地3 .改革測(cè)試制度與測(cè)試內(nèi)容二注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造1 .保護(hù)好奇心2 .解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理3 .鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神4 .重視非邏輯思維水平5 .給學(xué)生提供具有創(chuàng)造惶的典范三開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略1 .發(fā)散思維練習(xí)2 .推測(cè)與假設(shè)練習(xí)3 .自我設(shè)計(jì)練習(xí)4 .頭腦風(fēng)暴練習(xí)第十章心理健康教育31第一節(jié)心理健康概述一、中小學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題(一)小學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙1 .兒童多動(dòng)綜合征兒童多動(dòng)綜合征(簡(jiǎn)稱多動(dòng)癥),是小學(xué)生中最為常見的一種以注意力