《外國(guó)文學(xué)史》復(fù)習(xí)

1、自考外國(guó)文學(xué)史復(fù)習(xí)資料主講胡正明第一部分 選擇題 （共30分）1、希臘神話的特點(diǎn)是：人神同形同性。2、古希臘著名的英雄：雷電之神宙斯、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、月亮神阿爾忒彌斯、戰(zhàn)神阿瑞斯、美神（愛神）阿佛羅狄忒、火神（工匠神）赫菲斯托斯、神使赫爾墨斯。3、古代希臘文學(xué)分為：1）荷馬時(shí)代的希臘文學(xué)。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)，史稱“荷馬時(shí)代”或“英雄時(shí)代”；2）希臘城邦時(shí)期抒情詩興起；代表詩人：飲酒歌詩人是：薩福（女詩人），阿那克瑞翁（以醇酒和愛情為主），合唱詩人：品達(dá)羅斯。3）“古典時(shí)期”的希臘文學(xué)，主要形式是古希臘悲??；成就主要是雅典文學(xué)。亞里士多德詩學(xué)。4）“希臘化”時(shí)期的希臘文學(xué)

2、，主要戲劇形式是“新喜劇”，重要作家是米南德。4、荷馬史詩包括兩部：伊利亞特奧德修紀(jì)。5、古代希臘戲劇是從狄俄倪索斯的祭典發(fā)展而來的。狄俄倪索斯是酒神。6、悲劇起源于“酒神頌歌 ”。希臘原文意思是“山羊之歌”，喜劇是“狂歡之歌”7、希臘的悲劇的藝術(shù)形式分為：戲劇的成分和合唱隊(duì)的抒情成分。三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯（悲劇之父）、索?？死账?、歐里庇得斯。8、古典時(shí)期的雅典喜劇稱為“舊喜劇”。最早的喜劇作家是“克拉提諾斯”。代表作家：阿里斯托芬（喜劇之父），被恩格斯稱為“有強(qiáng)烈傾向的詩人”。代表作阿哈奈人騎士。9、古代希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)源地。10、恩格斯：沒有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒

3、有現(xiàn)代的歐洲。11、古希臘文化被稱為：“克里特邁錫尼文化”12、希臘悲劇發(fā)展的三個(gè)不同階段及代表詩人。1.埃斯庫羅斯。被稱為“悲劇之父”。他對(duì)希臘悲劇的發(fā)展貢獻(xiàn)極大。風(fēng)格是莊嚴(yán)雄渾。代表作被縛的普羅米修斯波斯人。2.索?？死账?。代表作奧狄浦斯王安提戈涅。3.歐里庇得斯。名作如美狄亞希波呂托斯安德羅瑪克特洛亞婦女，突出的特點(diǎn)一是寫女性，二是心理描寫。13、古希臘的文化中心是雅典。14、亞里士多德的文藝?yán)碚撝魇窃妼W(xué)。15、“新喜劇”的重要作家是米南德，代表作是恨世者和薩摩斯女子。16、古羅馬的喜劇作家作家有普勞圖斯和泰倫提烏斯。17、普勞圖斯的作品：一壇黃金、孿生兄弟、吹牛的軍人。18、泰倫提烏

4、斯的作品：婆母、兩兄弟。19、古羅馬奧古斯都時(shí)期最重要的作家是三位詩人：維吉爾、賀拉斯、奧維德。20、維吉爾的主要作品是牧歌、農(nóng)事詩和史詩埃涅阿斯紀(jì)。21、教會(huì)統(tǒng)治和教會(huì)文學(xué)是中世紀(jì)文學(xué)的最主要內(nèi)容。22、教會(huì)統(tǒng)治思想的主要武器是圣經(jīng)。圣經(jīng)分為舊約和新約兩部分。23、新約所講的內(nèi)容是：耶穌的一生的經(jīng)歷和他的言行。24、中世紀(jì)早期英雄史詩包括：日耳曼的希爾德布蘭特之歌、盎格魯？撒克遜的貝奧武甫、冰島的“埃達(dá)”和“薩迦”。25、貝奧武甫是用古英語寫成的。故事發(fā)生地是丹麥。26、“旅美派”紀(jì)伯倫散文詩集先知27、阿爾芒斯是司湯達(dá)第一部小說，副題是一八二七年巴黎一個(gè)沙龍的若干場(chǎng)面。28、法尼娜？法尼尼

5、以當(dāng)代社會(huì)生活為題材，主人公彼特羅是燒炭黨首領(lǐng)。29、司湯達(dá)七月王朝時(shí)期的創(chuàng)作：長(zhǎng)篇小說巴馬修道院。一些中短篇小說后來收在短篇小說集意大利遺事中，寫的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的故事。30、紅與黑書名的四種含義：紅象征革命，黑象征教會(huì)。紅象征資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，黑象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期。紅象征法國(guó)軍官的紅軍服，黑象征教士的教服。 紅象征熱情，黑象征陰謀。31、紅與黑的主人公是于連。32、 巴爾扎克第一部作品：浪漫主義的五幕詩體悲劇克倫威爾。1820年寫成，結(jié)果失敗。33、1829年，他第一次以巴爾扎克的名字發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說舒昂黨人，獲得成功，初步奠定了他在文學(xué)界的地位，標(biāo)志巴爾扎克的創(chuàng)作從浪漫主義

6、轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。從此，他進(jìn)入人間喜劇的創(chuàng)作階段。34、狄更斯最后一部小說是我們共同的朋友。35、狄更斯的艱難時(shí)世揭露了資本主義的神話。小說中的反面人物是：葛雷硬、龐得貝。36、福樓拜三部重要的長(zhǎng)篇小說：包法利夫人、薩朗波、情感教育。37、包法利夫人的內(nèi)容是描寫：愛瑪？包法利墮落的悲劇。38、19世紀(jì)后期，德國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)唯意志論者尼采和叔本華，實(shí)證主義的創(chuàng)始人孔德。法國(guó)文藝?yán)碚摷姨┘{。 法國(guó)哲學(xué)家柏格森。39、巴黎公社文學(xué)，小說方面最有成就的作家是茹爾？瓦萊斯和克拉代爾。40、惡之花的作者波德萊爾被認(rèn)為是象征主義的先驅(qū)。41、蘭波的十四行詩母音以及醉舟。42、馬拉梅的牧神的午后。43、比利時(shí)的梅特

7、林克是象征派最重要的劇作家。44、19世紀(jì)后期，英國(guó)出現(xiàn)了以王爾德為代表的唯美主義文學(xué)，它也是西方“純藝術(shù)”流派的一支。45、王爾德代表作：長(zhǎng)篇小說道林格雷的畫像、劇本莎樂美。46、國(guó)際歌的作者是鮑狄埃。47、法國(guó)阿蘭列內(nèi)？勒薩日的吉爾布拉斯是典型的流浪漢小說。48、孟德斯鳩的書信體諷刺小說波斯人信札是啟蒙文學(xué)的代表作之一，而且開哲理小說之先河。49、伏爾泰作品查第格、天真漢、老實(shí)人，其中老實(shí)人是最重要的一部，全名為老實(shí)人，或樂觀主義。50、狄德羅的代表作：書信體小說修女、宿命論者雅克、拉摩的侄兒。51、盧梭的小說新愛洛綺絲是最重要的文學(xué)作品，愛彌兒是一部教育小說，懺悔錄是他的自傳性作品。52

8、、 歌德模仿東方文學(xué)的風(fēng)格寫成詩集西東合集和十四首中德四季晨昏吟詠。53、史雷格爾是德國(guó)浪漫主義理論的奠基者。他通過浪漫派刊物雅典娜神殿宣傳和古典主義對(duì)抗的文學(xué)主張，打出“浪漫主義”的旗號(hào)。54、德國(guó)最早代表浪漫主義傾向的重要作家是：史雷格爾兄弟、諾伐里斯和蒂克。55、雪萊的作品：論文無神論的必然性、著名的長(zhǎng)詩麥布女王、伊斯蘭起義、代表作是詩劇解放了的普羅米修斯、抒情詩云、致云雀、西風(fēng)頌。57、拜倫政治詩東方敘事詩是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩，共六篇：異教徒、阿比道斯的新娘、海盜、萊拉、柯林斯的圍攻、巴里西納。56、法國(guó)象征主義三位主將：馬拉梅、魏爾倫、蘭波。58、拜倫后期代表作是詩體

9、小說唐璜，被歌德稱贊為“絕頂天才之作”。59、拜倫的代表作：恰爾德.哈洛爾德游記。60、法國(guó)最早具有現(xiàn)實(shí)主義因素的作家是民主詩人貝朗瑞。61、美國(guó)浪漫主義文學(xué)中愛倫.坡被認(rèn)為是西方偵探小說的開拓者。62、亨利詹姆斯是一位心理分析小說家，意識(shí)流小說從他的理論發(fā)展起來。他晚期創(chuàng)作的“三大杰作”鴿翼、專使、金碗。63、19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家：歐亨利、杰克倫敦、德萊塞。64、1874年馬克.吐溫發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇小說鍍金時(shí)代，這是他和查爾斯.華納合寫的。65、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表：馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫、格利鮑耶陀夫。66、陀思妥耶夫斯基窮人、被侮辱與被損害的、罪與罰、卡拉瑪佐夫兄弟。67、涅克拉

10、索夫著名長(zhǎng)詩：在俄羅斯誰能快樂而自由。68、真正的人的作者是波列伏依。69、高爾基的處女作：馬卡爾楚德拉。70、切爾卡什是高爾基早期寫流浪漢的小說。71、1906年，高爾基創(chuàng)作了母親。72、高爾基長(zhǎng)篇小說阿爾達(dá)莫諾夫家的事業(yè)、史詩克里姆薩姆金的一生。73、上尉的女兒是用十四行詩構(gòu)成的。74、奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象。75、果戈里最早的故事集：狄康卡近鄉(xiāng)夜話。76、獵人筆記的作者是屠格涅夫。77、車爾尼雪夫斯基的美學(xué)論文是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系。78、契訶夫暴露沙皇專制警察制度的小說：小公務(wù)員之死、變色龍、普里希別時(shí)夫中士。79、契訶夫的劇本：萬尼亞舅舅、三姊妹、櫻桃園、海鷗。8

11、0、賀拉斯用詩歌形式寫成的文藝?yán)碚撝魇窃娝嚒?1、奧維德的代表作是神話故事詩變形記。82、愛的藝術(shù)的作者是奧維德。83、共和國(guó)晚期和奧古斯都時(shí)期的羅馬文學(xué)被稱為“黃金時(shí)期”，帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)被稱為“白銀時(shí)期”。84、希臘、羅馬名人傳的作者是普盧塔克。85、金驢記的作者是阿普列尤斯。86、“荷馬史詩”包括伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)兩部分。87、神曲的意大利原意是“神圣的喜劇”。88、神曲分為地獄、煉獄、天堂三部。89、大仲馬的代表作：三個(gè)火槍手、基督山伯爵。90、波德萊爾是象征主義的奠基人，代表作：詩集惡之花。91、愛默生是超經(jīng)驗(yàn)主義的代表。92、吠陀是印度最古的詩歌總集，其中最古老的是梨俱吠陀）。

12、93、本生經(jīng)收入的是釋迦牟尼成佛以前的故事。94、五卷書是一部大型的寓言故事集。95、首陀羅迦的戲劇代表作品是小泥車。96、侯賽因是“埃及現(xiàn)代派”的代表作家。97、野間宏的長(zhǎng)篇小說真空地帶、短篇小說臉上的紅月亮。98、井上靖的作品：敦煌、孔子、天平之甍。99、黑非洲塞達(dá).桑戈?duì)柺侨麅?nèi)加爾的詩人，第一任總統(tǒng)。100、川端康成的成名作是：伊豆的舞女。重要作品：故園、雪國(guó)、千鶴。101、松尾芭蕉被稱作是“俳圣。102、加繆的哲學(xué)隨筆：西緒福斯的神話。103、源氏物語是日本平安時(shí)代特語文學(xué)的典范，是世界上第一部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說。104、薩迪薔薇園的格式被但丁新生所學(xué)習(xí)。105、二葉亭四迷是日本近代文學(xué)的奠

13、基者。代表作：小說浮云。106、森歐外的處女作舞姬。107、島崎藤村是日本自然主義派中成就最大的作家。108、奧尼爾是美國(guó)戲劇史上劃時(shí)代的戲劇家，獲1936年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。109、1965年，肖洛霍夫年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。110、肖洛霍夫的第一篇短篇小說是胎記，第一部小說集頓河的故事111、列夫？托爾斯泰的自傳三部曲童年、少年、青年。112、果戈里是俄國(guó)自然派文學(xué)的鼻祖113、森歐外的處女作舞姬第二部分 非選擇題 （共70分）簡(jiǎn)答題：一、雪國(guó)的藝術(shù)特色？答：（1） 在藝術(shù)風(fēng)格方面的特色是充滿詩意，抒情味道頗為濃厚。（2） 在藝術(shù)表現(xiàn)方面，繼承日本結(jié)合的傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)了西方的寫作技巧1）就描寫手法而言

14、，既有一定數(shù)量的具體的、客觀的描繪，又有很多地方通過島村的意識(shí)流動(dòng)和自由聯(lián)想狀物寫人，抒發(fā)情懷。2）就安排結(jié)構(gòu)而言，在總體上基本按照事物發(fā)展的時(shí)間順序來寫，在某些局部又通過島村的意識(shí)流動(dòng)和自由聯(lián)想展開故事推動(dòng)情節(jié)，適當(dāng)沖破事物發(fā)展的時(shí)間順序，形成內(nèi)空上的一定跳躍。二、荷馬史詩的藝術(shù)成就？答：史詩包括兩部：伊利亞特和奧德修紀(jì)。（1）結(jié)構(gòu)的巧妙和完整。（2） 史詩在人物形象的塑造上也取得了很高的成就。塑造了眾多的人物，但并不顯雷同，不顯重復(fù)。塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情勢(shì)中，以夸張的手法和色彩濃重的詩句，具體地描繪人物的語言和行動(dòng)，表現(xiàn)他的性格。（3）史詩的詩句優(yōu)美動(dòng)聽，成為歐洲文學(xué)史上

15、此類作品的典范。得力于它們具有豐富瑰麗的想象和出色的比喻。因此全詩極富生活氣息，而且五光十色，絢麗多彩。（4）史詩采用六音步長(zhǎng)短短格的詩體，不用尾韻，節(jié)奏感很強(qiáng)。與史詩所要表現(xiàn)的內(nèi)容是很協(xié)調(diào)的。（5）史詩的有些表現(xiàn)手法與朗誦藝術(shù)有著密切關(guān)系。如重復(fù)約占全詩的三分之一。三、古典主義文學(xué)的特點(diǎn)？答：（1）在政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，具有鮮明的政治傾向。對(duì)王權(quán)的態(tài)度也存在矛盾，不是一味地頌揚(yáng)。（2） 唯理主義。是一種崇尚理性的文學(xué)。（3） 在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡師法古人，模仿古典，遵循一定的規(guī)則。這些規(guī)則中影響圈套的是“三一律”，即時(shí)間地點(diǎn)動(dòng)作的三個(gè)統(tǒng)一。布阿洛說過：一部“要用一地、一天內(nèi)完成一個(gè)故事

16、，從開頭直到末尾維持著舞臺(tái)的充實(shí)?！边@就是說：一個(gè)劇本的情節(jié)只能限制在同一事件 ，事件發(fā)生在同一地點(diǎn)，飲食的時(shí)間只能在二十四小時(shí)之內(nèi)。四、偽君子的藝術(shù)特色？答：（1）在藝術(shù)上，偽君子是按照古典主義的“三一律”寫成的。（2）它是一出典型的性格喜劇。（3）它結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊、層次分明。根據(jù)戲劇的發(fā)展過程大致分為三個(gè)部分。第一、第二幕，答丟夫不出場(chǎng)，通過其他人物的活動(dòng)側(cè)面介紹答丟夫的性格，為他的上場(chǎng)作好準(zhǔn)備。第一幕第一場(chǎng)被歌德認(rèn)為是“現(xiàn)存最偉大和最好的開場(chǎng)”。第三幕第二場(chǎng)，答丟夫上場(chǎng)。（4）這部作品獨(dú)特之處還在于它的戲劇沖突本身帶有許多悲劇性的因素。五、古代羅馬文學(xué)的歷史分期：答：（1）共和國(guó)時(shí)期的羅馬

17、文學(xué)。公元前三世紀(jì)公元前二世紀(jì)。代表作家普勞圖斯，作品一壇黃金孿生兄弟、吹牛的軍人。還有泰倫提烏斯，作品有婆母、兩兄弟。（2）共和國(guó)晚期和“奧古斯都”的羅馬文學(xué)。被稱為是羅馬文學(xué)的“黃金時(shí)代”。公元前一世紀(jì)公元一世紀(jì)。代表作家一位是維吉爾，他是羅馬最重要的詩人，作品有牧歌、農(nóng)事詩和埃涅阿斯紀(jì)，其中埃涅阿斯紀(jì)是他最重要的作品。一位是賀拉斯，他是羅馬最重要的文藝?yán)碚摷?，作品詩藝。第三位是奧維德，作品變形記愛的藝術(shù)。（3）帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。公元一世紀(jì)公元五世紀(jì)中葉。被稱為是羅馬文學(xué)的“白銀時(shí)代”代表作家有塞內(nèi)加。（4）羅馬的傳記文學(xué)。作家是塔西陀、普盧塔克希臘、羅馬名人傳金驢記（又譯變形記）。六、

18、但丁的神曲所表現(xiàn)出來的新思想和新文化？答：（1）神曲是但丁從政治上道德上探索意大利民族出路和寓言性的總結(jié)。（2）神曲在宗教性的構(gòu)思中反映了中世紀(jì)晚期意大利的現(xiàn)實(shí)生活，而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和反教會(huì)的傾向。（3）是中世紀(jì)文化的總結(jié)，是人文主義思想的最初的萌芽。七、 分析埃斯庫羅斯的被縛的普羅米修斯的特點(diǎn)答：（1）對(duì)比，著重刻畫普羅米修斯的心理，從各個(gè)方面烘托出主人公的英雄形象。如世故的河神與他的頑強(qiáng)作對(duì)比，突出了他的堅(jiān)定；奴才與英雄的對(duì)比和他對(duì)天神的仇恨將這一形象的戰(zhàn)斗精神提升了高度。（2）劇中體現(xiàn)了作者的思想矛盾，表現(xiàn)出雅典民主派的軟弱性。八、 浮士德的藝術(shù)特點(diǎn)？答：浮士德具有龐大的結(jié)構(gòu)，宏

19、偉的構(gòu)思，其中包括古往今來的種種人物各種場(chǎng)面，構(gòu)成一幅千變?nèi)f化、包羅萬象的歷史畫卷。（1）顯著特點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)因素和幻想因素互相交織，現(xiàn)實(shí)主義手法和浪漫主義手法的巧妙結(jié)合。（2）豐富多樣、變化多端的詩歌藝術(shù)手段。（3）善于運(yùn)用矛盾對(duì)比的方法來配置人物，安排場(chǎng)面。（4）浮士德與靡非斯特之間的辯證關(guān)系貫穿全劇。各種場(chǎng)面中，崇高與卑劣，和諧與混亂，進(jìn)步與反動(dòng)等常常是交替進(jìn)行，互相映襯。使美好的事物更加鮮明突出。九、浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)？答：（1）浪漫主義文學(xué)著重表現(xiàn)作家的主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情。具有主觀性、重理想重感情的本質(zhì)特征。（2）浪漫主義文學(xué)將大自然和資本主義文明對(duì)立，著力于歌頌大自然。受盧梭的

20、“返回自然”和泛神論的影響。（3） 浪漫主義作家重視民間文學(xué)。（4） 浪漫主義作家喜歡用夸張、對(duì)比的手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。好寫中世紀(jì)和異國(guó)題材，曲折離奇的情節(jié)，塑造非凡的傳奇性的人物形象。十、人間喜劇的現(xiàn)實(shí)主義特征：答：（1）把小說創(chuàng)作提高到社會(huì)研究和歷史哲學(xué)的高度。（2）運(yùn)用典型化的原則，塑造出典型環(huán)境中的典型性格。除了采用描寫肖像、語言和等多種手法來塑造人物以外，特別是把個(gè)體戶作為人物性格的特征，用夸張和手法來突出代表該人物性格特征的情欲，讓他們?cè)谶@種欲望支配下活動(dòng)，如葛朗臺(tái)對(duì)金子的貪欲、高老頭的父愛。認(rèn)為人是環(huán)境的產(chǎn)物，很重視對(duì)環(huán)境的描寫。（3）從經(jīng)濟(jì)角落去反映社會(huì)變革和階級(jí)關(guān)系。十

21、一、高老頭的創(chuàng)作成就：答：（1）小說具有精細(xì)而富于特征的環(huán)境描寫。如圍繞拉斯蒂涅這一人物，寫了2個(gè)環(huán)境。（2）小說的成就還在于它塑造了典型化的人物形象。從縱橫2個(gè)方面去塑造人物形象。（3）高老頭具有嚴(yán)謹(jǐn)而富有戲劇性的結(jié)構(gòu)。十二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征？答：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是西歐資本主義制度確立和發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，三十年代最早在法國(guó)出現(xiàn)。（1）現(xiàn)實(shí)主義要求作家真實(shí)地反映生活的本來面目，這和浪漫主義作家通過主觀折射來反映社會(huì)不同。往往從社會(huì)的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等。他們用平凡的題材反映資本主義社會(huì)的生活，深刻地揭露社會(huì)矛盾。（2）強(qiáng)烈的暴露性和批判性。（3）人道主義思想。它的矛

22、頭主要指向貴族資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，金錢的罪惡，社會(huì)上種種惡行敗德，以及資本主義制度，它同情受侮辱受損害的弱者，主張寬恕、仁愛，贊美自我犧牲。反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)暴力革命，宣傳抽象的人類愛和改良主義。（4）現(xiàn)實(shí)主義作家認(rèn)為人是社會(huì)的產(chǎn)物。在代表作中把人物性格和時(shí)代、社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來描寫，典型形象中最突出的是個(gè)人反抗社會(huì)、個(gè)人奮斗的典型。如司湯達(dá)紅與黑中的于連，馬爾扎克高老頭中的拉斯蒂涅。十三、紅與黑的藝術(shù)特色？答：這是第一部真實(shí)地反映法國(guó)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌的現(xiàn)實(shí)主義杰作，具有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)共有的藝術(shù)特征。也體現(xiàn)司湯達(dá)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。（1）塑造典型環(huán)境中的典型人物。（2）善于根據(jù)人物的社會(huì)生活環(huán)境來細(xì)致地描寫人物的活

23、動(dòng)，并通過展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界來刻畫他們的性格。（3）具有完整嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，以于連生活史為主線，隨于連向上爬的過程自然地分成三個(gè)部分。十四、悲慘世界的藝術(shù)特點(diǎn)？答：（1）主要表現(xiàn)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的緊密結(jié)合。小說的情節(jié)基本上是浪漫主義的，離奇之處不少，巧合巧遇很多，且富有戲劇性。（2）小說在人物形象的塑造上，也明顯地表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的典型特點(diǎn)。（3）除了浪漫主義的因素外，還有著明顯的現(xiàn)實(shí)主義成分。如冉阿讓的一生，芳汀的悲慘命運(yùn)，珂賽特普痛苦的童年等都寫得比較真實(shí)，閃爍著現(xiàn)實(shí)主義的光輝。十五、玩偶之家的藝術(shù)特點(diǎn)？答：（1）它的戲劇矛盾集中突出，這和作家“追溯法”有關(guān)。（2）和易卜生其它重要?jiǎng)∽?/p>

24、一樣，把“討論”帶進(jìn)了戲劇。（3）劇中對(duì)婦女主人公娜拉的心理描寫十分出色。十六、德伯家的苔絲中苔絲的社會(huì)批判主題？答：苔絲的悲劇命運(yùn)有著明顯的社會(huì)性質(zhì)。（1）她是社會(huì)壓迫的犧牲品。這種社會(huì)壓迫來自資產(chǎn)階級(jí)惡勢(shì)力和剝削者，也來自資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)道德和宗教。（2）她是十九世紀(jì)后期這一特定時(shí)代隨著資本主義的侵入農(nóng)村而造成無數(shù)小農(nóng)遭到毀滅的現(xiàn)實(shí)的反映。（3）哈代在這里把揭露的矛頭直接對(duì)準(zhǔn)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治機(jī)器及其最高統(tǒng)治者。對(duì)法律進(jìn)行了批判。十七、易卜生后期創(chuàng)作的特點(diǎn)？答：（1）突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，著重表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)和精神世界。（2）為襯托人物的內(nèi)心活動(dòng)，加強(qiáng)了富有詩意的抒情描寫。表現(xiàn)手法也

25、較細(xì)膩。（3）批判力量減弱了，從前的嫉惡如仇、橫掃千軍、摧枯拉朽的氣勢(shì)不見了。產(chǎn)生了悲觀情緒，并影響后期作品創(chuàng)作中的主人公形象。（4）但是仍然有一定的意義：許多作品揭露了資產(chǎn)階級(jí)的腐朽和沒有前途，批判資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧毀人的精神自由，毀滅人的幸福。同時(shí)，藝術(shù)手法圓熟凝練，為人稱道。十八、復(fù)活的藝術(shù)特點(diǎn)？答：（1） 情節(jié)是單線索的。 （2） 諷刺的手法占有突出的地位。（3） 對(duì)比的手法是托爾斯泰常用的手法。 （4） 托爾斯泰是心理描寫大師。十九、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)？答：（1）從各個(gè)方面暴露無遺、批判、嘲諷沙皇專制制度和農(nóng)奴制度。也正是俄國(guó)歷史變革在文學(xué)中的反映。（2） 始終跟俄國(guó)社會(huì)的歷史變革，

26、跟俄國(guó)的解放運(yùn)動(dòng)保持著密切的聯(lián)系。（3）俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的革命性、戰(zhàn)斗性和深刻性，具有的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、高度的人道主義和人民性。二十、靜靜的頓河藝術(shù)成就：答：（1）廣闊的史詩畫面。小說對(duì)頓河村莊日常生活和主人公命運(yùn)的描繪同重大的政治事件、軍事行動(dòng)的描繪交替進(jìn)行，從而造成一種內(nèi)容浩繁、人物眾多、畫面壯闊、結(jié)構(gòu)宏偉的史詩效果。（2）精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。小說情節(jié)的中心是麥列霍夫家族的命運(yùn)，主要線索是葛利高里和婀克西妮婭的糾葛，補(bǔ)充線索是葛利高里和娜塔莉婭的關(guān)系。長(zhǎng)篇史詩結(jié)構(gòu)盡管十分自由，呈開放型，但又給人一種渾然、有機(jī)的整體之態(tài)。（3）濃厚的民族特色。小說不久描繪了哥薩克農(nóng)民的日常勞動(dòng)情況，而且還描繪了

27、哥薩克的節(jié)日、葬禮、婚宴、晚會(huì)、服裝、跳舞、唱歌，從而使小說具有濃厚的民族特色。（4）多音調(diào)合奏曲色彩的語言。一種是北部頓河地區(qū)哥薩克的民間語言，另一種是文學(xué)語言。二十一、現(xiàn)代派文學(xué)在思想和內(nèi)容上的創(chuàng)新？答：和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一樣，它也要反映西方世界的現(xiàn)實(shí)。但在反映現(xiàn)實(shí)方面它卻有非凡瓣角度和獨(dú)特的形式。（1）角度上，它著重表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義世界中人與社會(huì)、人與自然、人與人、人與自我這四種關(guān)系的全面顛倒、扭曲和異化，以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)。在人與社會(huì)的關(guān)系上，現(xiàn)代派把人 社會(huì)完全對(duì)立下來，表現(xiàn)出反社會(huì)的傾向。在人與自然的關(guān)系上，現(xiàn)代派同樣表現(xiàn)出對(duì)自然全盤否定的態(tài)度。在人與人的關(guān)系上，現(xiàn)代派

28、文學(xué)揭出一幅全面異化的圖景。在人與自我的關(guān)系上，現(xiàn)代派文學(xué)極力表現(xiàn)人對(duì)自我的探索與思考（2）而在形式上則進(jìn)行各種極端的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。二十二、卡夫卡小說的主題（思想內(nèi)容）？答：（1） 揭示資本主義社會(huì)的異化現(xiàn)象。（2）表現(xiàn)資本主義社會(huì)的非理性，人完全屈服于存在的威力之下。（3）反映資本主義世界危機(jī)時(shí)期的“困惑感”，即苦悶、孤獨(dú)、彷徨、絕望。（4）暴露官僚機(jī)構(gòu)的腐朽專橫和反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡殘忍。（5）反映了齊克加德存在主義哲學(xué)體系。二十三、希伯來文學(xué)對(duì)歐洲文學(xué)有何影響？答：（1）它是希伯來民族發(fā)展和以色列、猶太王國(guó)興衰歷史的藝術(shù)記錄，比較多方面地反映了從原始公社制社會(huì)末期至奴隸制社會(huì)巴勒斯坦地區(qū)人民的生

29、活，反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等方面的種種情況。（2）希伯來文學(xué)在藝術(shù)上取得的成就更是十分明顯的。舊約成為圣經(jīng)組成部分。對(duì)歐洲社會(huì)生活和文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。二十四、源氏物語的藝術(shù)特色：答：（1）主干單純而集中，支脈清晰而緊湊，是世界文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說。（2）人物的鮮明個(gè)性。源氏物語的故事是跟著人物走而不是隨著事件來的，作者用心理描寫來揭示人物復(fù)雜豐富的內(nèi)心世界。如藤壺女御與光源氏發(fā)生亂倫關(guān)系后，靈魂深處欲愛不能，欲罷不忍的矛盾心理和苦惱。（3）景物描寫也是相當(dāng)成功。生動(dòng)細(xì)致的景物與人物的性格表現(xiàn)、情歌的流露、命運(yùn)的變遷及生活的發(fā)展緊密相關(guān)，追求“物哀”與“幽玄”這一美學(xué)境界。（4）

30、語言優(yōu)美典雅，透露著一股纏綿的幽情，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫。二十五、一千零一夜的藝術(shù)特色？答：（1） 首先是它的浪漫主義表現(xiàn)和豐富的想象力。（2）其次是它的情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)巧妙。（3）它的故事還善于運(yùn)用對(duì)立和對(duì)比、夸張的藝術(shù)手段來突出人物的性格特征。（4）語言豐富優(yōu)美，通俗流暢，生動(dòng)活潑，有聲有色，充分體現(xiàn)了人民口頭創(chuàng)作的特點(diǎn)。二十六、薩迪薔薇園的特色？答：（1）它的文體別致。不是純粹的韻文，又不是純粹的散文，是散文和韻文的結(jié)合。達(dá)到了完美的地步。常常先用散文描述一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，刻畫一些栩栩如生的形象，然后再以寓意深刻的短詩作為結(jié)束。（2）筆法簡(jiǎn)易而多變化。語言樸實(shí)自然，如日常說話一般，但又極其簡(jiǎn)

31、練深刻，并非輕易可以寫出。有絕妙無比的諷刺，有機(jī)智驚的妙語。如：薩迪見到心愛的友人走進(jìn)房來，急于歡迎他，不小心袖子撲滅了燈，友人責(zé)問他“見到我進(jìn)來，為何將燈撲滅？”他回答道：我以為太陽進(jìn)來了。二十七、吉檀伽利的思想內(nèi)容反映了詩人的什么傾向和內(nèi)心矛盾？答：（1） 從詩人所信奉尊敬的神的去留之處來看，他的神是有著鮮明愛憎，是帶有傾向性的。往往是同被壓迫者和勞動(dòng)人民在一起，感受他們的歡樂和痛苦。（2）詩人獻(xiàn)神頌神的目的不是一種抽象的宗教信仰。通過對(duì)神的贊美和頌揚(yáng)，寄托了自己美好的生活理想和愿望。（3）詩集中的許多抒情描寫，也反映詩人為尋求出路而產(chǎn)生的那種矛盾復(fù)雜的心情。（4）詩集在展現(xiàn)詩人為尋求而不

32、得的苦惱心境的同時(shí)，也反映了詩人作為資產(chǎn)階級(jí)作家的軟弱性和妥協(xié)性。二十八、日本近代文學(xué)的主要成就？（日本的近代文學(xué)的主要思潮流派？）答：日本近代文學(xué)的要數(shù)最多、影響最大的流派是自然主義。是寫實(shí)主義的浮云；是浪漫主義代表作，森鷗外的舞妓；是自然主義的主要作品破戒，主人公是瀨川丑松；是反自然主義的白樺派（如志賀直哉的學(xué)徒之神）、唯美派如谷崎潤(rùn)一郎、新思潮派也稱新現(xiàn)實(shí)主義派和新技巧派如芥川龍之介。論述題：一、從哈姆萊特談一談莎劇特征、藝術(shù)成就？答：莎士比亞戲劇的藝術(shù)成就：（1）他的創(chuàng)作基本上是遵循現(xiàn)實(shí)主義原則的（真實(shí)性）。（2）莎士比亞戲劇能通過豐富、生動(dòng)的情節(jié)來反映現(xiàn)實(shí)生活（豐富性）。（3）莎士比

33、亞戲劇情節(jié)的生動(dòng)豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關(guān)，同時(shí)，這種生動(dòng)性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。（4）莎士比亞打破了古代戲劇的框框，在一個(gè)劇本中把悲劇因素和喜劇因素結(jié)合在一起，這也加強(qiáng)了情節(jié)的生動(dòng)性。（5）莎士比亞對(duì)歐洲戲劇的重大貢獻(xiàn)，在于他刻畫人物性格方面的成就：人物性格具有多面性和復(fù)雜性。人物性格在不斷地變化發(fā)展。莎士比亞善于在人物對(duì)比中突出主人公的性格。內(nèi)心獨(dú)白直接揭示人物內(nèi)心，也可以用來交代一些情節(jié)，推動(dòng)劇情發(fā)展。（6）莎士比亞戲劇的語言豐富多彩，總詞匯量達(dá)到兩萬以上。這就是所謂的“莎士比亞化”。二、分析哈姆雷特的形象及意義？答：（1） 思想的進(jìn)步性。已經(jīng)具

34、有人文主義思想。1）對(duì)人抱有美好的看法。認(rèn)為“人是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！”等等。2）對(duì)于人與人之間的關(guān)系，對(duì)于愛情、友誼，他也有新的看法。希望以真誠相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系等。3）他不但有美好的理想，本人還多才多藝，體現(xiàn)了人文主義對(duì)人的理想。是一個(gè)具有先進(jìn)思想和美好品德的青年。（2）弱點(diǎn)，也就是他的憂郁。導(dǎo)致憂郁的原因：1）從客觀上講，是由于反動(dòng)勢(shì)力的過于強(qiáng)大。2）他所代表的人文主義思想本身所具有的局限性，也是導(dǎo)致他的悲劇的重要原因。3）他的思想局限更突出地表現(xiàn)在他脫離群眾，孤軍奮戰(zhàn)，只依靠個(gè)人的力量來完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)。4）他身上還

35、存在不少舊思想的重?fù)?dān)，這也束縛住他的思想和行動(dòng)。（3）意義：1）這個(gè)形象具有高度的典型性，是西歐早期資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中一個(gè)比較完整的理想人物的形象。真實(shí)地概括了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的特征，反映了他們的斗爭(zhēng)，也寫出了他們的悲劇命運(yùn)。2）反映了人文主義理想與英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，反映了時(shí)代的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，深刻地提示了社會(huì)，又歌頌了人文主義的理想人物，鼓舞人民與統(tǒng)治階級(jí)作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。三、為何說克倫威爾序言是一篇浪漫主義的宣言？答：（1） 每個(gè)時(shí)期都有與自己相適應(yīng)的文學(xué)。雨果認(rèn)為，支配世界的“并不永遠(yuǎn)是同一種社會(huì)”，文藝也一樣，每個(gè)時(shí)代都有自己的藝術(shù)形式。他堅(jiān)決主張?jiān)谛聲r(shí)代里，文

36、藝必須拋棄古典主義的桎梏。（2）雨果集中批判了古典主義美學(xué)規(guī)定悲劇因素與喜劇因素不可逾越并將崇高優(yōu)美與滑稽丑怪截然分開的做法。（3）雨果雖然也談?wù)鎸?shí)，不是強(qiáng)調(diào)作家在立足于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上通過塑造典型環(huán)境中的典型人物，真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而是極力強(qiáng)調(diào)作這在“集中”過程中加強(qiáng)色彩，創(chuàng)造印象強(qiáng)烈的形象。四、德國(guó)一個(gè)冬天的童話的思想內(nèi)容？答：（1）長(zhǎng)詩批判和諷刺的矛頭首先指向普魯士政府的反動(dòng)統(tǒng)治。（2）基督教是封建制度的精神支柱。海涅用基督教傳說中“三個(gè)圣”影射“神圣同盟”中普魯士、奧地利和沙俄三個(gè)國(guó)家。（3）長(zhǎng)詩以不少篇幅揭露和諷刺當(dāng)時(shí)所謂反對(duì)政府的資產(chǎn)階級(jí)自由主義派別。（4）長(zhǎng)詩還嘲諷了庸俗的資產(chǎn)階級(jí)

37、市儈。（5）海涅熱愛祖國(guó)，在旅居巴黎期間一直關(guān)懷德國(guó)的命運(yùn)。在一些章節(jié)里，海涅抒發(fā)他懷念拿破侖占領(lǐng)時(shí)期的心情。五、談?wù)劦腋箤?duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的貢獻(xiàn)？答：（1） 繼承了菲爾丁的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從一開始就對(duì)社會(huì)進(jìn)行揭露和諷刺。（2）題材廣泛，真實(shí)地描繪廣泛的社會(huì)場(chǎng)景，深刻地揭露英國(guó)社會(huì)自由資本主義時(shí)代尖銳的社會(huì)矛盾，涉及各種社會(huì)問題。（3）以高度的藝術(shù)概括力、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和富有風(fēng)趣的幽默手法，塑造出眾多人物形象，特別是個(gè)性鮮明、具有社會(huì)意義的中下層小人物形象。（4）重視小說的道德作用，強(qiáng)調(diào)寫感情，場(chǎng)景和人物都摻有作者的感情色彩。（5）溫和的人道主義思想反映出英國(guó)自由資本主義時(shí)代小資產(chǎn)階級(jí)的思想情緒。

38、（6）作品有不少浪漫主義成份，如經(jīng)常運(yùn)用對(duì)比、夸張、象征的手法突出渲染某種氣氛，具有濃厚的感情色彩和感傷情調(diào)。六、分析莫泊桑中短篇小說的特點(diǎn)？答：（1）取材于平常的日常生活，截取具典型意義的片斷，篇幅雖小卻反映出深刻的社會(huì)內(nèi)容。（2）作者基本上不直接表態(tài)而是通過故事本身來表示自己的傾向。自己盡力做到客觀、冷靜，對(duì)人物的同情與惡并直接從自己嘴里說出。（3）構(gòu)思與布局的巧妙。如項(xiàng)鏈，一開始平穩(wěn)鋪開，可情節(jié)突發(fā)轉(zhuǎn)折，最后往往出現(xiàn)一個(gè)意想不到的結(jié)局。（4）不受篇幅的限制，細(xì)節(jié)描寫準(zhǔn)確而傳神，較為細(xì)膩。（5）語言準(zhǔn)確、明晰、生動(dòng)。樸素簡(jiǎn)潔和精致優(yōu)美在一起，體現(xiàn)了他特有的風(fēng)格。七、談?wù)劵萏芈牟萑~集的新形

39、式？答：（1） 在草葉集中采用的自由體，已完全擺脫了舊套，成為詩人內(nèi)心情感自然流露和自由反悔的最恰當(dāng)?shù)男问?。草葉集中的大部分詩都不遵循傳統(tǒng)的格律，不押韻，也沒有規(guī)則的音步，詩句像口語和散文那樣長(zhǎng)短不一，全根據(jù)內(nèi)容的需要而定，與詩中的自由精神混然一體。用草葉集中形象的語言來表達(dá)，就是“我在屋里屋外戴帽不戴帽，全憑自己的意愿。”（2）惠特曼還以重復(fù)、排比、平行等手段來加強(qiáng)詩歌的節(jié)奏和氣勢(shì)，造成一種、奔放、豪邁的風(fēng)格。（3） 實(shí)際上，在這詩潮下面，還有一股持續(xù)不斷的潛流，在這鼓舞人心的宏朗的格調(diào)中還有一種可以把人帶入瞑思境界的低回的樂律1）從內(nèi)容上看，草葉集中的強(qiáng)烈的政治熱情與對(duì)更高意義上的哲理的探

40、索是結(jié)合在一起。2）從形式上看，它的雄渾、直率、奔放的格調(diào)與深沉、含蓄以至神秘的色彩也是不可分。（4）把音樂的精神用到了詩歌中，加強(qiáng)了詩歌的暗示性。（5）缺陷：詩中毫無意義的狂喊不少見，有些半通不通的外文詞匯也夾在其中，喜歡把諸如人體器官之類 東西詳細(xì)地開列成清單，塞進(jìn)詩中，使草葉集的風(fēng)格中夾雜著粗糙和笨拙。八、分析舊約形成的歷史以及希伯來文學(xué)的重大成就。答：（1）舊約是希伯來人用希伯來語寫成的。是古代巴基斯坦人民生活的土壤上產(chǎn)生的。是上帝與人第一次簽訂的契約。（2）舊約中最古老的詩篇是雅歌，最古老的哲理詩是詩篇和珍言。（3）舊約中英雄戰(zhàn)歌中最有名的是底波拉和巴拉之歌（4）雅歌是一些愛情詩。（

41、5）哀歌是希伯來詩歌發(fā)展到高峰的重要標(biāo)志。（6）云使是印度古典詩歌的典范。（7） 希伯來文學(xué)的基本內(nèi)容：1.神話傳說；2.故事；3.詩歌（哲理詩和抒情詩）；4.戲??；5.先知預(yù)言。九、簡(jiǎn)述詩劇沙恭達(dá)羅的藝術(shù)特色。答：沙恭達(dá)羅是古印度劇作家迦梨陀娑的戲劇代表作，它的藝術(shù)特色有以下幾點(diǎn)：（1）情節(jié)線索即單純又曲折，且富有戲劇性。戲中男女主人公從一見鐘情開始，經(jīng)過三次急劇轉(zhuǎn)折（結(jié)合、婚變、重圓），有虛有實(shí)、波瀾起伏。（2）人物形象鮮明、生動(dòng)、感人。作者以優(yōu)美、細(xì)膩的筆觸刻畫了沙恭達(dá)羅的無以比擬的美。劇中還創(chuàng)造不同的環(huán)境去襯托和表現(xiàn)不同的人物的性格特點(diǎn)，劇中比較典型的環(huán)境有三個(gè)，即凈修林、宮廷和仙界，

42、不同的環(huán)境中，各個(gè)人物與環(huán)境渾然一體。（3）語言豐富多彩，清新優(yōu)美、富于抒情性。如沙恭達(dá)羅在宮廷遭遺棄時(shí)對(duì)護(hù)送她的親人說：“我已經(jīng)給這個(gè)騙子騙過了，你們也丟棄了我?！币蛔忠粶I，表達(dá)出她的險(xiǎn)惡處境和悲痛心情?？坍媰粜蘖值木吧?，抒情濃郁。（4）沙恭達(dá)羅以精湛完美的藝術(shù)形式反映了當(dāng)時(shí)乃至歷來人民都極為關(guān)心的生活問題，在全世界都享有盛譽(yù)。十、簡(jiǎn)述源氏物語的主要思想內(nèi)容：答：紫氏部的長(zhǎng)篇小說源氏物語是中古時(shí)期日本最重用的作品，它的主要思想內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：（1）源氏物語通過對(duì)光源氏及周圍女性生活的描寫，反映了平安王朝宮廷生活的各個(gè)方面。（2）作者透過高貴浮華的宮廷生活表面，看到了淫蕩糜爛的生活方式給貴族自

43、身帶來的悲劇結(jié)局，深刻展示了貴族之間及宮廷內(nèi)部的尖銳矛盾，揭示了貴族階級(jí)精神頹喪的過程。（3）客觀反映了在一夫多妻制度下廣大日本婦女的悲慘命運(yùn)，奏響了日本平安時(shí)代大貴族專制統(tǒng)治必然衰亡的哀歌。十一、簡(jiǎn)述吉檀迦利的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色：答：泰戈?duì)柕挠⑽脑娂村壤@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，最能代表作者的創(chuàng)作成就。（1）思想內(nèi)容有兩個(gè)方面：1）詩人日夜盼望與神相會(huì)，與神結(jié)合，以達(dá)到合而為一的理想境界，表現(xiàn)詩人雖強(qiáng)烈追求但卻難以達(dá)到合而為一境界的痛苦。詩人經(jīng)過不懈追求，達(dá)到合而為一理想境界的歡樂。2）泰戈?duì)栃哪恐械纳?，存在于現(xiàn)實(shí)生活之中，在最貧賤最失所的人群中歇足。作者通過對(duì)神的禮贊，表達(dá)出自己的人生理想。

44、詩人筆下的神十分神秘，詩人正是借“泛神”的思想，來表現(xiàn)生活的真理。它即可求，又飄緲；即實(shí)際，又神秘。正是這種特征糅和在一起，構(gòu)成了吉檀迦利的神秘色彩，反映出作家進(jìn)行理想探索的矛盾心理與一切必歸和諧的哲學(xué)觀念。（2）在藝術(shù)上吉檀迦利也獨(dú)具特色。1）詩集充滿哲理，但抒情意味很濃。詩中泰戈?duì)枌?duì)大自然最精彩的描述，春天、雨季純?nèi)灰环逦漠嬅妗?）直述胸臆，似水中月，云中影，飄忽不定，可望而不可即，給人以朦朧之感。3）想象奇特，韻律幽雅，將哲學(xué)思想融合化在優(yōu)美的詩行之中，神秘而不枯燥。三 后期（政治性、戰(zhàn)斗性突出）。生辰集：第十首視為泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作中的紀(jì)念碑。十二、分析戈拉中戈拉的形象：答：戈拉是泰

45、戈?duì)栐谒麅?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說戈拉中塑造的一個(gè)愛國(guó)知識(shí)分子的典型形象。（1）他身為印度愛國(guó)者協(xié)會(huì)主席、印度教教徒青年們的領(lǐng)袖，剛正不阿、一身民族正氣，不去逢迎英國(guó)縣長(zhǎng)以求憐憫或饒恕。（2）戈拉身上有著明顯的宗教偏見。他嚴(yán)格遵守印度教一切清規(guī)戒律，甚至為種姓制度辯護(hù)。他行觸腳禮，不喝異教徒拿過的水，反對(duì)于異教姑娘談戀愛。一種高尚的愛國(guó)思想于是蒙上了狹隘民族情感的色彩。（3）后來現(xiàn)實(shí)與他的宗教思想發(fā)生了矛盾。他的思想變化主要有三個(gè)階段：1）戈拉在農(nóng)村旅行，看到教派紛爭(zhēng)的危害，目睹了勞動(dòng)者沖破宗教偏見一致反殖的事實(shí)，于是感到再也不能用自己的幻想來欺騙自己了。2）對(duì)梵教姑娘蘇查麗達(dá)產(chǎn)生了愛慕之情，由于教派有別

46、，戈拉拼命壓抑這種情感，內(nèi)心矛盾十分劇烈。3）他從養(yǎng)父母口中得知自己是愛爾蘭人的后裔，并非印度人，一下子感到卸掉了包袱，成為自由人。此時(shí)，他已完全戰(zhàn)勝了自我，從一個(gè)狹隘的民族主義者變成真正的愛國(guó)主義者。十三、簡(jiǎn)析雪國(guó)中駒子的形象：答：駒子是日本現(xiàn)代作家川端康成在他的著名中篇小說雪國(guó)中塑造的一個(gè)藝妓形象。小說主要從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度這兩個(gè)方面描寫駒子的性格。（1）在日常生活表現(xiàn)方面，著重寫她堅(jiān)持記日記，喜歡讀小說，刻苦練三弦等幾個(gè)細(xì)節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久記起，一直堅(jiān)持下來；她從15歲的時(shí)候起就喜歡看小說，而且把看過的書記下來；彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I。從日常生活表

47、現(xiàn)來看，作為一個(gè)藝妓，駒子應(yīng)該算是生活態(tài)度比較認(rèn)真，意志比較頑強(qiáng)，且有進(jìn)取心的，不同于那些隨波逐流的人。因此，是值適當(dāng)加以肯定的。（2）對(duì)待愛情方面，駒子雖然也到宴會(huì)上陪客人，但愛上島村，并且主動(dòng)委身于島村，是她覺得島村雖然是個(gè)游客，卻跟一般毫無教養(yǎng)、毫無感情的游客對(duì)自己的態(tài)度不同。她想在島村身上求得象是愛情的愛情，哪怕只有一點(diǎn)兒也好，哪怕只能維持一段世間也好。她把島村這樣一個(gè)極不可靠的人當(dāng)成戀愛的對(duì)象是異乎尋常的，明明知道自己和島村的關(guān)系不能維持長(zhǎng)久，可是仍然不顧一切地在島村身上傾注自己的全部愛情，這種“無償?shù)膼邸闭桥悦赖淖罡弑憩F(xiàn)。她的愛情既有純真的一面，又有畸形的、病態(tài)的一面。從上訴日

48、常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度這兩個(gè)方面來看，駒子作為一個(gè)藝妓，即不是積極的反抗者的形象，也不是庸俗的墮落者的形象，而是有一定進(jìn)取心的藝妓形象。（3）典型意義：雪國(guó)以同情的筆調(diào)表現(xiàn)了駒子這個(gè)生活在社會(huì)底層的藝妓的悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)了她的進(jìn)取精神和對(duì)純真愛情的追求，因此具有一定思想價(jià)值。十四、簡(jiǎn)析川端康成創(chuàng)作的美學(xué)特征：答：（1）川端康成是熱心探求美的作家，他的作品常常以絢麗多彩的大自然作為背景，使自然的景色和人物的情感結(jié)合起來，達(dá)到水乳交融的地步。又常常以美貌的青年女子為中心，以她們對(duì)愛情和藝術(shù)的不懈追求為主題。（2）他又是擅長(zhǎng)表現(xiàn)悲的作家。他的作品往往充滿失意、孤獨(dú)、感傷等悲哀感情，結(jié)局往往具有悲劇色

49、彩。雪國(guó)里島村的感傷情緒和駒子的內(nèi)心痛苦充溢全篇，給小說增添悲涼氣氛。（3）把美與悲聯(lián)系在一起加以表現(xiàn)，構(gòu)成一種既美且悲、愈美愈悲、愈悲愈美、因悲方美、因美方悲的獨(dú)特格調(diào)，抒情味濃，感染力強(qiáng)。（4）這種格調(diào)的形成既與他本人自幼失去父母及親人的不幸遭遇和從小養(yǎng)成的孤僻性格及悲觀思想有關(guān)，又與源氏物語的基本情調(diào)“幽情”有聯(lián)系，此外還受到西方世紀(jì)末藝術(shù)和現(xiàn)代派文學(xué)所普遍帶有的悲涼情緒的影響。 古代希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)源地。 恩格斯說：“沒有奴隸制，就沒有羅馬帝國(guó)。沒有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。 古希臘位于地中海東北部，這一地區(qū)的文化史稱“克里特邁錫尼文化”。 荷馬時(shí)代或

50、英雄時(shí)代，最重要的文學(xué)成就是神話和詩史。 希臘神話諸神。地母：該亞、天神：烏拉諾斯、雷電之神：宙斯、太陽神：阿波羅、智慧女神：雅典娜、月亮神：阿爾忒彌斯、戰(zhàn)神：阿瑞斯、美神：阿佛羅狄特、火神：赫菲斯拖斯、神使：赫爾墨斯。 希臘神話的特點(diǎn)是人神同形同性。 古希臘的三大抒情豎歌詩人是阿爾凱奧斯、薩福、阿那克瑞翁。 古希臘最著名的女詩人是薩福，被譽(yù)為第十位文藝女神。 古希臘最重要的合唱琴歌詩人是品達(dá)羅斯。 古希臘最著名的諷刺詩人是阿耳喀羅科斯。 伊索寓言產(chǎn)生于奴隸制城邦形成時(shí)期。 古希臘的文化中心是雅典。 亞里士多德的文藝?yán)碚撝魇窃妼W(xué)。 “新喜劇”的重要作家是米南德，代表作是恨世者和薩摩斯女子。

51、羅馬的戲劇是在羅馬原有的民間戲劇的基礎(chǔ)上，接受希臘戲劇的影響而發(fā)展起來的。有悲劇，也有喜劇。 古羅馬的喜劇作家作家有普勞圖斯和泰倫提烏斯。 普勞圖斯的作品：一壇黃金、孿生兄弟、吹牛的軍人。 泰倫提烏斯的作品：婆母、兩兄弟。 古羅馬奧古斯都時(shí)期最重要的作家是三位詩人：維吉爾、賀拉斯、奧維德。 維吉爾的主要作品是牧歌、農(nóng)事詩和史詩埃涅阿斯紀(jì)。 史詩埃涅阿斯紀(jì)的內(nèi)容是寫羅馬帝國(guó)的起源。 賀拉斯用詩歌形式寫成的文藝?yán)碚撝魇窃娝嚒?奧維德的代表作是神話故事詩變形記。 愛的藝術(shù)的作者是奧維德。 共和國(guó)晚期和奧古斯都時(shí)期的羅馬文學(xué)被稱為“黃金時(shí)期”，帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)被稱為“白銀時(shí)期”。 希臘、羅馬名人傳

52、的作者是普盧塔克。 金驢記的作者是阿普列尤斯。 “荷馬史詩”包括伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)兩部分。 伊利昂紀(jì)中希臘一方的主將是阿基琉斯，主帥是阿伽門農(nóng)，特洛亞方面的軍事代表人物是赫克托爾。 奧德修紀(jì)的主人公是奧德修斯，他的妻子叫珀涅羅珀，他的兒子叫帖雷馬科。 “荷馬史詩”在剪裁上的特色是沒有寫全部故事，而是只寫了其中的幾天。 希臘戲劇起源于狄俄倪索斯的祭典。狄俄倪索斯是酒神，被希臘人尊稱為自然之神。 希臘悲劇在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，形成了自己特有的藝術(shù)形式。戲劇的成分和合唱隊(duì)的抒情成分，始終是悲劇的兩個(gè)不可缺少的部分。 埃斯庫羅斯被稱為“悲劇之父”。代表作：被縛的普羅米修斯、波斯人。 索?？死账沟拇碜鳎喊蔡岣昴?、俄狄浦斯王。 歐里庇得斯的代表作：美狄亞、希波呂拖斯、安德羅瑪克、特