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1、第7頁(yè) 共7頁(yè)2022高三作文”讀書(shū)Vlog“原題及優(yōu)秀例文2022 高三作文”讀書(shū) Vlog“原題及優(yōu)秀范文 作文原題 最近流行的讀書(shū) Vlog,將讀書(shū)這一相對(duì)靜態(tài)的活動(dòng)以動(dòng)態(tài)視頻的方式被Vlogger 拿來(lái)呈現(xiàn),內(nèi)容以推薦一本書(shū),閱讀一段話,分享自己的閱讀愛(ài)好為主。視頻時(shí)長(zhǎng)在一分鐘到非常鐘不等。有您表示很歡送這種新興的讀書(shū)方式,可以在很短的時(shí)間內(nèi)理解一本書(shū)的大概內(nèi)容,在一定程度上可以激發(fā)人的閱讀興趣。這對(duì)于當(dāng)下的倡導(dǎo)閱讀是一種好的引導(dǎo)方式。也有您評(píng)論說(shuō),大局部真正愛(ài)讀書(shū)的人,不怎么愛(ài)看這些熱鬧的讀書(shū)Vlog。讀書(shū)是一件非常私人且“孤獨(dú)”的事,它需要人和書(shū)本內(nèi)容融為一體,人沉浸在書(shū)中,書(shū)中的

2、內(nèi)容才能給人以享受。短視頻具有強(qiáng)大的吸引力,拿起手機(jī),不知不覺(jué)一小時(shí)就刷過(guò)去了;放下手機(jī)后,視頻的內(nèi)容并不會(huì)給人留下很深化的印象。當(dāng)我們翻開(kāi)手機(jī),觀看一個(gè)又一個(gè)“短淺快”的讀書(shū) Vlog 的時(shí)候,你想要獲取的是知識(shí)還是娛樂(lè)?對(duì)當(dāng)下流行的的讀書(shū) Vlog,你怎么看? 【名家范文 1】尋知?尋樂(lè)? 原材料中,力挺者認(rèn)為讀書(shū) vlog 可以讓人輕松愉快、興趣盎然地獲得知識(shí),反對(duì)者認(rèn)為它蹉跎時(shí)間,不能讓人獲得真正的知識(shí),他們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是我們的要的是知識(shí)還是娛樂(lè)。那么,讀書(shū) vlog 終究是尋樂(lè)的產(chǎn)物,還是尋知的幫手?本文的中心論點(diǎn)我認(rèn)為,淺白深紅各有特色,“尋知”與“尋樂(lè)”各美其美,美美與共。首先,讀

3、書(shū) vlog 可以是尋知的幫手,看你怎么利用它。一方面,讀書(shū) vlog 對(duì)于閱讀方面的積極影響,斷然是不可否認(rèn)的。僅僅一段非常鐘的視頻,卻灌注了 Vlogger 們的心血,從選素材到拍攝以及最終的剪輯。成品或逗趣或深沉,無(wú)論它的呈現(xiàn)方式是什么樣,其多多少少會(huì)勾起人們閱讀的興趣。即使可能引人入勝,但至少可以激發(fā)人們想讀書(shū)的興趣,引導(dǎo),倡導(dǎo)讀書(shū)。另一方面,讀書(shū) vlog 還可以防止一些好書(shū)因其名字而被人忽略,如殺死一只知更鳥(niǎo),房思琪的初戀樂(lè)園名字聽(tīng)上去只是一本商業(yè)小說(shuō)。它們卻被著名學(xué)者李銀河稱之為“向死而生的文學(xué)絕唱”。由此觀之,通過(guò)讀書(shū) vlog 簡(jiǎn)介的內(nèi)容,讀者不會(huì)僅僅因書(shū)名而片面評(píng)判,錯(cuò)過(guò)一

4、本好書(shū),失去一個(gè)尋知的時(shí)機(jī)。其次,讀書(shū) vlog 也可能淪為尋樂(lè)的產(chǎn)物,也看你怎么利用它。一方面,盡管讀書(shū) vlog 的積極方面顯而易見(jiàn),但隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻不能無(wú)視,正如開(kāi)頭所言,當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)上的信息日新月異,似乎每過(guò)幾天流行的東西都不一樣。哪有什么一夜成名,只不過(guò)是百煉成鋼。像讀書(shū) vlog 諸如此類的短視頻,徒有華美的表像,卻無(wú)法實(shí)實(shí)在在沉淀其內(nèi)涵。多少人把讀書(shū) vlog 當(dāng)作閑暇非常鐘的尋樂(lè),并非真真切切的在尋知。囫圇吞棗地觀看讀書(shū)視頻,難以理解書(shū)本的真諦。一些人熱衷觀看讀書(shū) Vlog,只是想將這些當(dāng)作茶余飯后的談資,以此來(lái)虛榮地提升自己的“營(yíng)養(yǎng)”。另一方面,讀書(shū) vlog 的質(zhì)量并無(wú)法

5、擁有保障,泥沙俱下,參差不齊。觀眾無(wú)法區(qū)分好壞,可能在一次次“尋樂(lè)”中而陷入“娛樂(lè)至死”的泥沼。美國(guó)學(xué)者尼爾波茲曼曾不無(wú)擔(dān)憂地說(shuō):“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛(ài)的東西?!辈ㄆ澛f(shuō)的“熱愛(ài)”其實(shí)是一種偏嗜,假如沉溺于觀看讀書(shū) vlog 的淺閱讀嗜好,我們被“毀掉”的可能是珍貴的時(shí)間、深度考慮和人書(shū)合一的閱讀樂(lè)趣等。最后,尋知和尋樂(lè)不是對(duì)立的,只要掌握方寸,我們也能在尋樂(lè)時(shí)尋知。但切記,尋樂(lè)只是尋知的途徑之一,要尋知,光觀看讀書(shū) vlog 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要我們做一個(gè)錢鐘書(shū)所說(shuō)的“素心人”,潛心閱讀,深沉考慮。觀看讀書(shū) Vlog,其實(shí)只是起到“藥引”的作用。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”

6、,讓我們?cè)谌绨倩苤葎?dòng)的青春,真正地體悟書(shū)籍,在將來(lái),才會(huì)有讀得懂的詩(shī)與可以到達(dá)的遠(yuǎn)方。尋樂(lè)與尋知深紅淺白,等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是愛(ài)讀書(shū)人的春天?!久曳段?2】何夜無(wú)月 剛重讀了蘇軾的記承天寺夜游,我突發(fā)奇想:假如蘇軾活到如今,會(huì)不會(huì)用 Vlog 記錄這一次曠古爍今的月下閑游? 答案是肯定的。蘇軾看月色入戶,去找張懷民,兩人在如積水空明的月色中漫步,走在竹柏的影子,好似浮游在交橫的海藻、青荇中,這些文字太有畫面感了,不拍成短視頻,豈不可惜? 蘇軾的日常生活,如沙湖道中遇雨,如赤壁懷古酹酒江月,如夜游赤壁凌萬(wàn)頃之茫然等,都是記錄生活極好的 Vlog 素材,蘇軾假設(shè)寫視頻博客、視頻日記記錄

7、這些生活,估計(jì)也會(huì)吸粉無(wú)數(shù)的。如今的粉絲也會(huì)像古人那樣喊出“嫁人就嫁蘇東坡”的宣言了,蘇軾從大文豪的身份也轉(zhuǎn)型為網(wǎng)紅 Vlogger視頻博主。Vlog 流行,年輕人的網(wǎng)絡(luò)社交悄悄改變,短視頻和直播已嵌入年輕一代的生活。朋友圈裝不下有時(shí)也喜歡“秀”一下自己的蘇軾,Vlog 自然也會(huì)成為蘇軾選擇的一種自我表達(dá)方式。我又想,最近網(wǎng)絡(luò)上流行讀書(shū) Vlog,蘇軾會(huì)不會(huì)用動(dòng)態(tài)視頻的方式呈現(xiàn)自己的日常讀書(shū)生活?蘇軾非常喜歡讀書(shū),少年時(shí)就寫了一副勵(lì)志對(duì)聯(lián):發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。但我敢斷定,蘇軾是不會(huì)拍讀書(shū) Vlog 的。理由很簡(jiǎn)單,蘇軾在和董傳留別一詩(shī)中寫道:“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!弊x書(shū)

8、 Vlog 能記錄一點(diǎn)他讀書(shū)生活,但傳達(dá)不出他的聯(lián)翩浮想和深沉考慮,更不能流露出他滿腹經(jīng)綸所散發(fā)出的獨(dú)特氣質(zhì)。蘇軾讀書(shū)是為了內(nèi)化為自己的思想和氣質(zhì),就像女作家三毛所說(shuō)的那樣:“許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯。.” 蘇軾讀書(shū)不為夸耀,當(dāng)然就不會(huì)“裝”,也不會(huì)“曬”。一個(gè)叫“冬瓜”的著名 Vlogger 說(shuō):“攝影是記錄一個(gè)瞬間,電影是記錄一個(gè)故事,那么 Vlog 就是記錄一個(gè)靈魂?!盫log 是日常生活的實(shí)錄,但很難展露一個(gè)人的靈魂。試想,我們讀蘇軾的定風(fēng)波,又怎么可以借助小視頻傳達(dá)蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬”的瀟灑和“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)?讀念奴嬌赤壁懷古,又如何傳達(dá)“人生如夢(mèng)”的喟嘆?讀赤壁賦,小視頻可以記錄“肴核既盡,杯盤狼籍”的生活,又如何表現(xiàn)逝者如斯、盈虛者如彼的變與不變的哲理? 我們讀記承天寺夜游,借助文字媒介和自己的考慮,才能更深化體味蘇軾的“念無(wú)與為樂(lè)者”的郁悶和在月色中泅渡自己靈魂的那種閑適和通達(dá)。美國(guó)學(xué)者尼爾波茲曼說(shuō),真正的問(wèn)題并不是人們用笑聲代替了考慮,而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再考慮。讀書(shū)不是問(wèn)題,用小視頻曬讀書(shū)生活也不是問(wèn)題,問(wèn)題在于我們一些 Vlogger 只滿足于“裝”和“秀”,而不能通過(guò)深度閱

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