師德培訓課件

1、 一、解讀中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見 二、未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀 三、學校德育的機制及重心 四、教師的師德建設(shè) 1 1、背景背景 2 2、特點特點 3 3、對重要性的認識、對重要性的認識 是一項重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)是一項重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù) 從三個高度去認識從三個高度去認識 ： 從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度 從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度大復(fù)興的全局高度 從樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為從樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為

2、本，執(zhí)政為民的高度本，執(zhí)政為民的高度 4 4、明確指導思想、基本原則和主要任務(wù)、明確指導思想、基本原則和主要任務(wù)主要任務(wù)主要任務(wù)（）從增強愛國情感做起，弘揚和培育以（）從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。愛國主義為核心的偉大民族精神。 （）從確立遠大志向做起，樹立和培育正（）從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。確的理想信念。 （）從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德（）從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。品質(zhì)和文明行為。 （）從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人（）從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。的全面發(fā)展。 5 5、突出強調(diào)、突出強調(diào) 學校

3、是對未成年人進行思想道德教育學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道的主渠道 修訂和完善中小學生修訂和完善中小學生守則守則和日常和日常行為規(guī)范行為規(guī)范 切實加強教師職業(yè)道德建設(shè)切實加強教師職業(yè)道德建設(shè) 把團隊工作納入學校的總體規(guī)劃把團隊工作納入學校的總體規(guī)劃 道德實踐活動道德實踐活動以體驗教育為途徑，整以體驗教育為途徑，整合資源，優(yōu)化環(huán)境合資源，優(yōu)化環(huán)境 文匯報文匯報報道：某市日前報道：某市日前在一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，100%100%的學的學生強烈反對校園里的不文明行生強烈反對校園里的不文明行為；同時這為；同時這100%100%的學生也承認，的學生也承認，校園里的不文明行為就發(fā)生在

4、校園里的不文明行為就發(fā)生在自己或同學的身上自己或同學的身上 。l “你對當前學校教育看法如何？最滿意的或最你對當前學校教育看法如何？最滿意的或最不滿意的是什么？不滿意的是什么？”對后一問，只有對后一問，只有10%10%的人寫了的人寫了答案。答案。 “你對所在班一學期的班級工作有何看法？能你對所在班一學期的班級工作有何看法？能否提出改進意見？否提出改進意見？”這一問題，只有這一問題，只有12%12%的人能完的人能完成后半題的答題。成后半題的答題。 “你人生的理想是什么？你打算為此具體做些你人生的理想是什么？你打算為此具體做些什么？什么？”對這一問題不作答的占對這一問題不作答的占30%30%，答出

5、理想而，答出理想而不答做法的占不答做法的占22%22%，答，答 “無所謂無所謂”、“沒想過沒想過”的的占到占到40%40%。 “你最崇拜的人是誰？你最崇拜的人是誰？”選擇選擇“自己自己”的占到的占到34%34%。 “你認為學生應(yīng)該有哪些權(quán)益和責任？你認為學生應(yīng)該有哪些權(quán)益和責任？”只答只答權(quán)益不答責任的占到權(quán)益不答責任的占到26%26%。 據(jù)據(jù)“中國青少年研究會中國青少年研究會”20002000年的一年的一項調(diào)查，在對項調(diào)查，在對“看見歹徒持刀殺人時你會看見歹徒持刀殺人時你會如何做如何做”這一問題的回答中，這一問題的回答中，6.8%6.8%的青少的青少年選擇年選擇“圍觀看熱鬧圍觀看熱鬧”，12

6、.2%12.2%的選擇的選擇“裝裝沒看見，繞道走開沒看見，繞道走開”，6.7%6.7%的選擇的選擇“拼命拼命跑開跑開”，9%9%的選擇的選擇“及別人一起阻止及別人一起阻止”，10.2%10.2%的選擇的選擇“及警察一起阻止及警察一起阻止”，只有，只有6.3%6.3%的選擇的選擇“率先阻止率先阻止”。 一是學生對學校教育、自身生活環(huán)境缺乏關(guān)懷，缺乏興趣，精神上無所依恃，冷漠麻木、無所依賴狀態(tài)嚴重。 二是青少年道德意識滑坡，缺乏維持社會秩序的責任感，人格精神呈現(xiàn)雙重性，觀念行為不一致。問題的歸因目前高中生人格發(fā)展特點的現(xiàn)狀目前高中生人格發(fā)展特點的現(xiàn)狀 （1 1）美好的愿望及心理準備脫節(jié)的矛盾。）美

7、好的愿望及心理準備脫節(jié)的矛盾。 （2）獨立意識及依賴心理的矛盾。）獨立意識及依賴心理的矛盾。 （3）心理閉鎖及渴求理解的矛盾。）心理閉鎖及渴求理解的矛盾。 （4）活潑好奇及緊張壓抑的矛盾。）活潑好奇及緊張壓抑的矛盾。 （5）強烈的平等意識和不平等待遇的矛盾。）強烈的平等意識和不平等待遇的矛盾。 （6）濃厚的享受意識及勞動觀念淡薄的矛盾。）濃厚的享受意識及勞動觀念淡薄的矛盾。 （7）情感及理智的矛盾。）情感及理智的矛盾。 （8）進取心強及自制力弱的矛盾。）進取心強及自制力弱的矛盾。 （9）信息視野的擴大及鑒別能力不足的矛盾。）信息視野的擴大及鑒別能力不足的矛盾。 （1010）興趣廣泛及興趣中心缺

8、乏的矛盾。）興趣廣泛及興趣中心缺乏的矛盾。 未成年人道德建設(shè)中的問題未成年人道德建設(shè)中的問題 問題一：市場經(jīng)濟的兩面性導致思想道德領(lǐng)域的問題一：市場經(jīng)濟的兩面性導致思想道德領(lǐng)域的雙重效應(yīng)雙重效應(yīng),其表現(xiàn)是人們價值觀念的變異其表現(xiàn)是人們價值觀念的變異,功利主義的功利主義的泛濫。市場經(jīng)濟在激勵人們開拓進取、創(chuàng)造財富的同泛濫。市場經(jīng)濟在激勵人們開拓進取、創(chuàng)造財富的同時時,也使得人受利益支配也使得人受利益支配,為物欲所困為物欲所困,出現(xiàn)了價值觀念出現(xiàn)了價值觀念的變異的變異,導致了一部分人見利忘義導致了一部分人見利忘義,為了經(jīng)濟效益而不為了經(jīng)濟效益而不顧社會效益。這些都通過學校、社會、家庭各個渠道顧社會

9、效益。這些都通過學校、社會、家庭各個渠道對未成年人的成長產(chǎn)生各種各樣的影響。對未成年人的成長產(chǎn)生各種各樣的影響。 問題二：道德價值及道德選擇方面出現(xiàn)困惑問題二：道德價值及道德選擇方面出現(xiàn)困惑,表現(xiàn)表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、個人主義盛行。使未成年人為拜金主義、享樂主義、個人主義盛行。使未成年人處在一個不太優(yōu)良的成長環(huán)境之中。孩子們普遍缺少處在一個不太優(yōu)良的成長環(huán)境之中。孩子們普遍缺少自立自強、耐受挫折、艱苦奮斗的精神。自立自強、耐受挫折、艱苦奮斗的精神?！鞍萁鹬髁x、拜金主義、享樂主義等對孩子的影響也很大。孩子說買什么就買享樂主義等對孩子的影響也很大。孩子說買什么就買什么，家長注意這方面的投資，卻

10、缺乏應(yīng)有的精神獎什么，家長注意這方面的投資，卻缺乏應(yīng)有的精神獎勵。勵?！?問題三：成才價值觀發(fā)生了錯位，問題三：成才價值觀發(fā)生了錯位，一些人甚至社會輿論將高學歷及高收入一些人甚至社會輿論將高學歷及高收入聯(lián)系起來了，于是一窩蜂地追求高學歷。聯(lián)系起來了，于是一窩蜂地追求高學歷。一些家長注重智力投資、智力開發(fā)而忽一些家長注重智力投資、智力開發(fā)而忽視對孩子道德教育、良好品質(zhì)、行為習視對孩子道德教育、良好品質(zhì)、行為習慣的養(yǎng)成和一些家長對孩子期望值過高，慣的養(yǎng)成和一些家長對孩子期望值過高，讓孩子在雙休日參加英語、奧數(shù)、作文、讓孩子在雙休日參加英語、奧數(shù)、作文、樂器等學習班，剝奪了孩子參加適度的樂器等學習班

11、，剝奪了孩子參加適度的勞動，走入大自然、參及實踐，關(guān)心社勞動，走入大自然、參及實踐，關(guān)心社會及他人的權(quán)利和機會不無關(guān)系。會及他人的權(quán)利和機會不無關(guān)系。 春秋時代魯國法律規(guī)定：如果魯國人在外春秋時代魯國法律規(guī)定：如果魯國人在外國淪為奴隸，有人出錢贖回來，事后可由國家國淪為奴隸，有人出錢贖回來，事后可由國家報銷。子貢是孔門高徒，經(jīng)商有方。一次他贖報銷。子貢是孔門高徒，經(jīng)商有方。一次他贖了一個同胞歸國，事后卻拒絕國家支付的贖金。了一個同胞歸國，事后卻拒絕國家支付的贖金。 你對子貢贖人還拒領(lǐng)贖金作何評價？你對子貢贖人還拒領(lǐng)贖金作何評價？ 假如你是孔子，作為老師，你會對子貢說假如你是孔子，作為老師，你會

12、對子貢說什么？又會對其他弟子說什么？什么？又會對其他弟子說什么？ 從道德建設(shè)和道德教育上說，子貢的行為從道德建設(shè)和道德教育上說，子貢的行為值得贊賞和推廣嗎？值得贊賞和推廣嗎？ 孔子聽說后對子貢說：孔子聽說后對子貢說：“你這是不對的，因為你開你這是不對的，因為你開了個壞的先例，從此不會有了個壞的先例，從此不會有魯國人再肯為淪為奴隸的同魯國人再肯為淪為奴隸的同胞贖身了。你接受國家補償胞贖身了。你接受國家補償?shù)内H金，不會損害你行為的的贖金，不會損害你行為的價值；你拒絕這筆贖金，只價值；你拒絕這筆贖金，只會破壞國家那條好法律。會破壞國家那條好法律。” 孔子這么批評子貢對不對？為什么？孔子這么批評子貢對

13、不對？為什么？ 按照今天的慣例，宣傳部門和教育機按照今天的慣例，宣傳部門和教育機構(gòu)會大力表彰、宣傳子貢同志的先進構(gòu)會大力表彰、宣傳子貢同志的先進事跡。這樣做在道德建設(shè)和道德教育事跡。這樣做在道德建設(shè)和道德教育上可能會產(chǎn)生什么樣的后果？上可能會產(chǎn)生什么樣的后果？ 現(xiàn)代學校德育從這則故事中可以得到現(xiàn)代學校德育從這則故事中可以得到何種啟發(fā)？何種啟發(fā)？思考及討論思考及討論 魯國立那條法律的用意是為了鼓勵每一個人只要魯國立那條法律的用意是為了鼓勵每一個人只要有機會，就可以惠而不費地做一件大好事，哪怕你暫有機會，就可以惠而不費地做一件大好事，哪怕你暫時沒有預(yù)付償金的能力，也應(yīng)該去借來贖金為同胞贖時沒有預(yù)付

14、償金的能力，也應(yīng)該去借來贖金為同胞贖身，因為你不會損失任何東西。子貢的錯誤在于把原身，因為你不會損失任何東西。子貢的錯誤在于把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數(shù)人難以企本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數(shù)人難以企及的高度。如果魯國君主為子貢之舉而龍顏大悅下令及的高度。如果魯國君主為子貢之舉而龍顏大悅下令通報、嘉獎、宣傳乃至推廣，會有怎樣的后果？一，通報、嘉獎、宣傳乃至推廣，會有怎樣的后果？一，社會表面的道德水準提高了，因為人人都在表態(tài)向大社會表面的道德水準提高了，因為人人都在表態(tài)向大公無私一毫不取的子貢同志學習；二，道德水準的實公無私一毫不取的子貢同志學習；二，道德水準的實際滑坡，因為

15、頭頂已經(jīng)高懸了子貢這樣的道德高標，際滑坡，因為頭頂已經(jīng)高懸了子貢這樣的道德高標，誰若贖回同胞后再去領(lǐng)國家支付的贖金就會被認為是誰若贖回同胞后再去領(lǐng)國家支付的贖金就會被認為是不道德的，然而又有幾人有足夠的財力可以保證損失不道德的，然而又有幾人有足夠的財力可以保證損失這筆贖金不致影響自己的生活呢？這筆贖金不致影響自己的生活呢？ （黃波：（黃波：尷尬的道德高標尷尬的道德高標 ） 道德和道德教育要從實際出發(fā)，著眼多數(shù)，道德和道德教育要從實際出發(fā)，著眼多數(shù)，不能把個人化的抉擇作為普通化的道德要不能把個人化的抉擇作為普通化的道德要求加以提倡和推廣；求加以提倡和推廣； 道德和道德教育要區(qū)分層次，注重實效，道

16、德和道德教育要區(qū)分層次，注重實效，從基礎(chǔ)道德教育做起，如果道德上的高標從基礎(chǔ)道德教育做起，如果道德上的高標準會妨礙人們履行道德基準，就應(yīng)該摒棄準會妨礙人們履行道德基準，就應(yīng)該摒棄這種道德高標；這種道德高標； 道德和道德教育要承認并尊重道德主體的道德和道德教育要承認并尊重道德主體的合理利益，不能無條件地要求人放棄自身合理利益，不能無條件地要求人放棄自身的合理利益，否認個人合理利益的道德要的合理利益，否認個人合理利益的道德要求注定是沒有生命力的。求注定是沒有生命力的。 道德理想道德理想 愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學。 （中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)中國人民政治協(xié)商會

17、議共同綱領(lǐng)） 道德原則道德原則 大力倡導文明禮貌、愛護公物、保大力倡導文明禮貌、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德護環(huán)境、遵紀守法的社會公德. (中共中央關(guān)于加中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議) 道德規(guī)則道德規(guī)則 不隨地吐痰；不亂扔垃圾；不損壞不隨地吐痰；不亂扔垃圾；不損壞公物；不破壞綠化；不亂穿馬路；不在公共場所公物；不破壞綠化；不亂穿馬路；不在公共場所吸煙；不說粗話臟話吸煙；不說粗話臟話。（。（上海市民上海市民“七不規(guī)范七不規(guī)范”）德育層次德育層次 教育用語教育用語 教育功能教育功能道德理想教育道德理想教育 道德倡議道德倡議

18、 激勵激勵道德原則教育道德原則教育 道德指令道德指令 指導指導 道德倡議道德倡議道德規(guī)則教育道德規(guī)則教育 道德禁令道德禁令 約束約束 道德指令道德指令重視理想教育；重視理想教育；輕視原則教育；輕視原則教育；蔑視規(guī)則教育。蔑視規(guī)則教育。 做一個圣人，那是特殊情形；做做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是為人的常軌。一個正直的人，那是為人的常軌。 雨果雨果 個人自由，以不妨礙他人為度；起碼個人自由，以不妨礙他人為度；起碼規(guī)則是自由的基本保障。規(guī)則是自由的基本保障。 在遵守起碼規(guī)則的前提下，個人享有在遵守起碼規(guī)則的前提下，個人享有充分自由，既可以選擇做道德高尚的充分自由，既可以選擇做道德高尚

19、的人，也可以選擇做道德平庸的人。人，也可以選擇做道德平庸的人。 道德建設(shè)和道德教育的重點，在于使道德建設(shè)和道德教育的重點，在于使人理解并遵守為人的常軌，即起碼規(guī)人理解并遵守為人的常軌，即起碼規(guī)則和基本原則。則和基本原則。 在沒有英雄的時代，要努力活成個人。在沒有英雄的時代，要努力活成個人。（?。ǘ帲簩帲涸跊]有英雄的時代，我想做一個人在沒有英雄的時代，我想做一個人） 市場經(jīng)濟初始，價值多元化胚胎形成之際，市場經(jīng)濟初始，價值多元化胚胎形成之際，我意識到，機遇、自由降臨同時，底線倫我意識到，機遇、自由降臨同時，底線倫理亦直面挑戰(zhàn)。不殺人、不說謊、不欺詐、理亦直面挑戰(zhàn)。不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫

20、、不偷盜，在市場經(jīng)濟下亟待重申。不奸淫、不偷盜，在市場經(jīng)濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不是圣賢，但你應(yīng)該認同道義己；你可以不是圣賢，但你應(yīng)該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類最后屏障！德最低下限必須堅守，那是人類最后屏障！ （何懷宏：（何懷宏：底線倫理底線倫理） 中小學德育工作的基本任務(wù)是，中小學德育工作的基本任務(wù)是，把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的好公德、文明行為習慣的遵紀守法的好公民。在這個

21、基礎(chǔ)上，引導他們逐步公民。在這個基礎(chǔ)上，引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，并不斷確立科學的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者。主義者。（1988年年中共中央關(guān)于改革和加強中共中央關(guān)于改革和加強中小學德育工作的通知中小學德育工作的通知 ）當代中國道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成當代中國道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成 以以“誠實守信誠實守信”為核心的為核心的“為人之德為人之德” 以以“責任心責任心”為核心的為核心的“為事之德為事之德” 以以“愛國愛國”為核心的為核心的“為民之德為民之德”

22、 以以“熱愛生命，追求自我完善熱愛生命，追求自我完善”為核心的為核心的“立身之德立身之德”（葉瀾：（葉瀾：試析中國當代道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成試析中國當代道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成） 四自要求：四自要求：人格上自尊，人格上自尊，生活上自理，生活上自理，行為上自律，行為上自律，學習上自主。學習上自主。重建全員參及的學校德育機制重建全員參及的學校德育機制降低學校德育的重心降低學校德育的重心增強學校德育的說服力增強學校德育的說服力豐富和深化學生的道德體驗豐富和深化學生的道德體驗改造學校的道德環(huán)境改造學校的道德環(huán)境 李老師討厭小孩子，也不喜歡做教師。只是因為李老師討厭小孩子，也不喜歡做教師。只是因為實在

23、沒有找到好工作，他才選擇了做教師。雖然內(nèi)心實在沒有找到好工作，他才選擇了做教師。雖然內(nèi)心不喜歡這個行當，但他深知教育意義和責任的重大。不喜歡這個行當，但他深知教育意義和責任的重大。他一再告誡自己：既然做了教師，就不能誤人子弟。他一再告誡自己：既然做了教師，就不能誤人子弟。他認真?zhèn)湔n、上課，盡心盡職，課外還不時給學習有他認真?zhèn)湔n、上課，盡心盡職，課外還不時給學習有困難的學生輔導。學生因為喜愛上他的課，有心事也困難的學生輔導。學生因為喜愛上他的課，有心事也喜歡跟他說。李老師耐心傾聽學生訴說，還誠懇地給喜歡跟他說。李老師耐心傾聽學生訴說，還誠懇地給予指點、疏導。學生們喜歡他，覺得他上課有水平，予指點

24、、疏導。學生們喜歡他，覺得他上課有水平，對學生公平。有個家長還曾經(jīng)特意趕到學校感謝他，對學生公平。有個家長還曾經(jīng)特意趕到學校感謝他，說孩子很幸運，遇到了好老師。李老師備感欣慰，覺說孩子很幸運，遇到了好老師。李老師備感欣慰，覺得在教育工作中也有一種價值實現(xiàn)感。他試著說服自得在教育工作中也有一種價值實現(xiàn)感。他試著說服自己喜愛現(xiàn)在的工作，喜愛身邊這幫學生，但無濟于事。己喜愛現(xiàn)在的工作，喜愛身邊這幫學生，但無濟于事。 李老師非常失望，心想自己也許確實不適李老師非常失望，心想自己也許確實不適合做教師。他一邊盡力做好眼前的工作，一邊合做教師。他一邊盡力做好眼前的工作，一邊在尋找機會調(diào)離教育部門。盡管如此，

25、學校對在尋找機會調(diào)離教育部門。盡管如此，學校對他的工作和業(yè)績相當滿意，校長提議授予他他的工作和業(yè)績相當滿意，校長提議授予他“優(yōu)秀青年教師優(yōu)秀青年教師”稱號。這項提議得到了大多稱號。這項提議得到了大多數(shù)同行的贊同，他的工作確實相當出色?？墒菙?shù)同行的贊同，他的工作確實相當出色?？墒怯形唤處熖岢隽艘勺h：李老師公開宣稱不喜歡有位教師提出了疑議：李老師公開宣稱不喜歡學生，不喜歡做教師，不喜歡做教師，評他作學生，不喜歡做教師，不喜歡做教師，評他作“優(yōu)秀青年教師優(yōu)秀青年教師”不合適。學校領(lǐng)導覺得這確不合適。學校領(lǐng)導覺得這確實是一個問題，可是李老師工作盡心盡職，成實是一個問題，可是李老師工作盡心盡職，成績突出

26、，贏得了學生和家長的信任，不評他當績突出，贏得了學生和家長的信任，不評他當優(yōu)秀青年教師，還能評誰呢？優(yōu)秀青年教師，還能評誰呢？李老師究竟是不是一位好老師？為什么？李老師究竟是不是一位好老師？為什么？大家在大家在“李老師是不是好老師？李老師是不是好老師？”問題上存問題上存在分歧說明了什么？在分歧說明了什么？“熱愛教育熱愛教育”、“熱愛學生熱愛學生”是好老師必須是好老師必須達到的基本標準嗎？為什么？達到的基本標準嗎？為什么？思考及討論思考及討論師德層次師德層次 用語用語 功能功能師德理想師德理想 道德倡議道德倡議 激勵激勵師德原則師德原則 道德指令道德指令 指導指導 道德倡議道德倡議師德規(guī)則師德規(guī)

27、則 道德禁令道德禁令 約束約束 道德指令道德指令對待學生對待學生 對待教育專業(yè)對待教育專業(yè) 師師德德理理想想愛生愛生n熱愛學生熱愛學生n造福學生造福學生n促進學生健康、全面發(fā)展促進學生健康、全面發(fā)展 愛崗愛崗n熱愛教育事業(yè)熱愛教育事業(yè)n獻身教育事業(yè)獻身教育事業(yè)n自我犧牲精神自我犧牲精神 師師德德原原則則n保護學生保護學生n尊重學生尊重學生n平等對待學生平等對待學生n公平對待學生公平對待學生 敬業(yè)敬業(yè)n忠誠于教育忠誠于教育n忠于職守忠于職守n克盡職守克盡職守 師師德德規(guī)規(guī)則則n不得體罰或變相體罰學生不得體罰或變相體罰學生n不得侮辱學生不得侮辱學生n不得歧視學生不得歧視學生n不得有意泄露學生的私人

28、信息不得有意泄露學生的私人信息n不得有意剝奪學生的學習和發(fā)展機會不得有意剝奪學生的學習和發(fā)展機會 盡職盡職n安心教育工作安心教育工作n不得玩忽職守不得玩忽職守n不得失職不得失職n不得瀆職不得瀆職 你可以不熱愛教育工作，但你應(yīng)你可以不熱愛教育工作，但你應(yīng)該敬業(yè)，至少不能玩忽職守；你可以該敬業(yè)，至少不能玩忽職守；你可以不熱愛學生，但你必須把個人的好惡不熱愛學生，但你必須把個人的好惡排除在工作之外，尊重并公正地對待排除在工作之外，尊重并公正地對待每個學生，對學生成長和進步負責。每個學生，對學生成長和進步負責。你也許攀升不到師德的最高境界，但你也許攀升不到師德的最高境界，但師德的底線必須堅守，那是教育

29、的最師德的底線必須堅守，那是教育的最后屏障！后屏障！ 新加坡校長委任狀新加坡校長委任狀 在你手中是許許多多正在成長在你手中是許許多多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一的生命，每一個都如此不同，每一個都如此重要，全都對未來抱著憧個都如此重要，全都對未來抱著憧憬和夢想。他們都依賴你的指引、憬和夢想。他們都依賴你的指引、塑造和培養(yǎng)，才能成為更好的個人塑造和培養(yǎng)，才能成為更好的個人和有用的公民。和有用的公民。 道德是富有感染力的。學生長期生道德是富有感染力的。學生長期生活在團結(jié)友愛的課堂中，耳濡目染，將活在團結(jié)友愛的課堂中，耳濡目染，將習得關(guān)心他人、體諒他人、樂意合作、習得關(guān)心他人、體諒他人、樂意合作、樂意分享等親善品質(zhì)。相反，學生長期樂意分享等親善品質(zhì)。相反，學生長期生活在人際關(guān)系緊張、相互戒備、充滿生活在人際關(guān)系緊張、相互戒備、充滿敵意和排他性競爭的課堂氣氛中，久而敵意和排他性競爭的課堂氣氛中，久而久之，形成的將是自私、偏狹、互不信久之，形成的將是自私、偏狹、互不信任、互不合作、相互攻擊等破壞性品質(zhì)。任、互不合作、相互攻擊等破壞性品質(zhì)。 如果孩子生活在批評里，他將學會譴責；如果孩子生活在批評里，他將學會譴責；