工欲善其事必先利其器

1、 工欲善其事，必先利其器徐州中山外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李靜潔論語魏靈公：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！贬屃x : 器：工具,方法。善：完成。利：使-鋒利。要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。 有位神仙聽說有個(gè)聰明卻貧困的孩子，便找到了這個(gè)孩子想幫幫他。神仙手一指旁邊的小石子， 小石子立刻化成小金塊，示意這金子送給他，小孩子搖頭表示不要。神仙便把一塊大石頭變成了一個(gè)大金塊，小孩還是沒要。這時(shí)神仙又把對(duì)面的一座小山變成了金山，覺得這回孩子該滿足了吧！可是孩子仍然不要，神仙便責(zé)問道：“給你金山你都不要，那你要什么？”孩子不慌不忙地回答說：“我

2、要你的手指要你的點(diǎn)金術(shù)?！?聰明。他要的不是現(xiàn)成的金子，而是能變成金子的方法。道德經(jīng)里面有這么一句話：“授人以魚，授人以魚，不如授之以漁不如授之以漁。授人以魚只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需?！边@句話字面意思是說：給別人魚，不如教他捕魚的方法。給人魚只能解決他短時(shí)間內(nèi)的迫切需要，教給他捕魚的方法可以解決他一輩子的需求。更深層的含義更深層的含義是什么呢？是什么呢？教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法。下面這串?dāng)?shù)字，你看一眼能記住嗎？181614128642131517193579 看出來了嗎？其實(shí)這串?dāng)?shù)字是按照一定的規(guī)律排列的。第一排：1 1 1 1 遞減偶數(shù)第二

3、排：1 1 1 1 遞增奇數(shù) 方法是解決問題的門路，也是一門知識(shí)、技能。在日常生活中，無論做什么事、遇到什么問題，如果我們能掌握好方法，總是很快就能把事情、問題解決。學(xué)習(xí)呢？是不是也需要掌握一定的方法呢？ 答案是肯定的。如果我們掌握了學(xué)習(xí)方法，就能減少學(xué)習(xí)中的彎路，就能事半功倍；就能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。什么是方法？ 所謂學(xué)習(xí)方法，不僅指學(xué)習(xí)某門課程的方法、做作業(yè)的方法等具體的、狹義的方法，更重要的是指合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。 進(jìn)一步說，如何處理學(xué)習(xí)、娛樂和休閑的關(guān)系，如何確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度，如何處理學(xué)習(xí)

4、中的競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系等，都可以被看做是廣義的學(xué)習(xí)方法。 1、童年這首歌的歌詞中，哪些句子說明了童年的我們還不懂得珍惜時(shí)間？ 2、在這段時(shí)間里，大家都做了什么？ 有什么收獲？ 人的平均年齡是70 80歲，如果以80歲來算，那我們這一生總共有2522880000秒。 如果再減去睡眠時(shí)間840960000秒（以8小時(shí)/天來算），還剩下1681920000秒。 如果再減去其他未知情況 真正供我們支配的時(shí)間，到底還有多少呢？3、平時(shí)是怎樣利用課余時(shí)間的？(一)、時(shí)間是？1、時(shí)間就是生命。魯迅先生說：“節(jié)省時(shí)間，也就使一個(gè)人的有限生命更加有效，從而也就延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命?！?、時(shí)間就是金錢?！耙淮绻怅幰淮?/p>

5、金，寸金難買寸光陰?！?、時(shí)間如流水。子在川上曰；“逝者如斯夫！不舍晝夜?！睍r(shí)間如流水，我們?nèi)绻徽湎?，它就?huì)“飛流直下三千尺”，勢(shì)不可當(dāng)！4、時(shí)間如奔騰的快馬，一眨眼就不見了。所謂“時(shí)間如白駒過隙”。1 1、珍惜時(shí)間就是要珍惜每一個(gè)今天。、珍惜時(shí)間就是要珍惜每一個(gè)今天。 時(shí)間是無償?shù)摹Ｒ粋€(gè)人擁有了生命就擁有了時(shí)間。時(shí)間是無價(jià)的。世界上最珍貴的東西也換不來已經(jīng)逝去的時(shí)間。時(shí)間是公正的。每個(gè)人所擁有的一天都是24小時(shí)。 2 2、珍惜時(shí)間首先體現(xiàn)為合理安排時(shí)間。、珍惜時(shí)間首先體現(xiàn)為合理安排時(shí)間。 合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間不僅能節(jié)約時(shí)間，更有助于提高學(xué)習(xí)效率。時(shí)間安排得越科學(xué)，可供我們支配的時(shí)間就越多，我們

6、就有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去做自己想做的事。 安排時(shí)間要分出輕重緩急，排好先后順序。 安排學(xué)習(xí)時(shí)間要結(jié)合學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)任務(wù)，并考慮自己的各種實(shí)際情況。（二）、怎么做3、珍惜時(shí)間也體現(xiàn)在善于有效利用零星的時(shí)間。、珍惜時(shí)間也體現(xiàn)在善于有效利用零星的時(shí)間。魯迅先生，把“別人喝咖啡的時(shí)間”，用在了工作上，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。正如他所說：“時(shí)間，就像海綿里的水一樣，只要你愿意去擠，總會(huì)有的。” 一分鐘，能做什么？一分鐘，先進(jìn)的運(yùn)煤機(jī)可以運(yùn)煤21噸。一分鐘，核動(dòng)力潛水艇可以在水下航行120米。一分鐘，大炮能發(fā)射80枚炮彈。一分鐘，一臺(tái)大和面機(jī)和面200斤，小的和面100斤。一分鐘，一條彩電生產(chǎn)線可以組裝一臺(tái)

7、半彩色電視機(jī)。 時(shí)間時(shí)間就像調(diào)皮的精靈，來去無蹤，看我們?cè)鯓玉{馭、操縱。一松手，它就從身邊溜走，握緊它，就像抓住了飛翔的馬鬃。它給我們滿頭的白發(fā)，也能使我們返老還童。它讓幻想結(jié)成豐碩的果實(shí)，也讓豐滿的果實(shí)腐朽化膿。時(shí)間從不伺候那些“老爺”、說空話的人，拖拉的作風(fēng)，你要捉弄它，它就把你捉弄。 沙金1 1、什么是學(xué)習(xí)？、什么是學(xué)習(xí)？( (為什么要獨(dú)立思考，自主學(xué)為什么要獨(dú)立思考，自主學(xué) 習(xí)？習(xí)？) )2、自主學(xué)習(xí)要求我們做到哪些？、自主學(xué)習(xí)要求我們做到哪些？ 學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)地提出問題、探索問題和解決問題的過程，是一個(gè)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí)和發(fā)展能力的過程。自主學(xué)習(xí)要求我們能自覺地、獨(dú)立地制定學(xué)習(xí)

8、計(jì)劃，自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步做到不依賴父母和老師的監(jiān)督和管理。 我們應(yīng)該在全面地學(xué)習(xí)和掌握各個(gè)學(xué)科的我們應(yīng)該在全面地學(xué)習(xí)和掌握各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的興趣或特長(zhǎng)，不偏科。基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的興趣或特長(zhǎng)，不偏科。 若出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象，應(yīng)努力調(diào)整好自己的若出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象，應(yīng)努力調(diào)整好自己的心態(tài)，鼓勵(lì)自己去改變這種現(xiàn)狀，對(duì)自己不心態(tài)，鼓勵(lì)自己去改變這種現(xiàn)狀，對(duì)自己不喜歡的科目也盡可能予以全面地學(xué)習(xí)和掌握。喜歡的科目也盡可能予以全面地學(xué)習(xí)和掌握。如何學(xué)習(xí)自己不感興趣的學(xué)科？ 學(xué)習(xí)的成績(jī)、效果在很大程度上決定了對(duì)學(xué)學(xué)習(xí)的成績(jī)、效果在很大程度上決定了對(duì)學(xué)科的興趣，好的成績(jī)是一種正面的反饋，有助于科的興趣

9、，好的成績(jī)是一種正面的反饋，有助于激勵(lì)自己，保持學(xué)習(xí)積極性，提高對(duì)該學(xué)科的興激勵(lì)自己，保持學(xué)習(xí)積極性，提高對(duì)該學(xué)科的興趣。找到適合自己的有效的方法認(rèn)真學(xué)習(xí)，取得趣。找到適合自己的有效的方法認(rèn)真學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，就能讓我們從原先的缺乏興趣逐步變得好成績(jī)，就能讓我們從原先的缺乏興趣逐步變得樂此不疲。樂此不疲。 比爾.蓋茨的建議 參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐，不僅可以學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西，也可以把課堂中學(xué)到的理論知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來加深對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。還可以很好地培養(yǎng)和鍛煉我們的實(shí)踐能力，加深我們對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感。 社會(huì)是另一個(gè)重要的“學(xué)?！焙汀罢n堂”，生活是另一種重要的“課程”和“教材”，實(shí)踐是另一種重要的學(xué)習(xí)方式和途徑。如果說我們?cè)趯W(xué)校里讀的是“有字之書”，那么社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐就是“無字之書”?！坝凶种畷焙汀盁o字之書”對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有同等重要的意義。 學(xué)習(xí)方法不是先天固有的，而是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐漸形成的，它不是一層不變的，是因人而異的。從一定意義上說，