文學(xué)作品的個(gè)性化解讀_第1頁(yè)
文學(xué)作品的個(gè)性化解讀_第2頁(yè)
文學(xué)作品的個(gè)性化解讀_第3頁(yè)
文學(xué)作品的個(gè)性化解讀_第4頁(yè)
文學(xué)作品的個(gè)性化解讀_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去。由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度就的網(wǎng)爬去。由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度就會(huì)掉下來(lái)。它一次次地向上爬,一次次地又掉下會(huì)掉下來(lái)。它一次次地向上爬,一次次地又掉下來(lái)來(lái). 第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語(yǔ):第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語(yǔ):“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得得!”于是,他日漸消沉。于是,他日漸消沉。 第二個(gè)人看到了,說(shuō):第二個(gè)人看到了,說(shuō):“這只蜘蛛真愚蠢,這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以為什么不從旁邊干燥的地

2、方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。后可不能像它那樣愚蠢?!庇谑?,他變得聰明起于是,他變得聰明起來(lái)。來(lái)。 第三個(gè)人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的第三個(gè)人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。精神感動(dòng)了。于是,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。三國(guó)演義之曹操奸詐多疑的梟雄奸詐多疑的梟雄胸懷大志的英雄胸懷大志的英雄西游記 神話(huà)小說(shuō)神話(huà)小說(shuō)反封建作品反封建作品成功學(xué)成功學(xué) 比喻對(duì)同一比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的或角度有不同的看法??捶?。 周易周易:仁者見(jiàn)之謂之仁仁者見(jiàn)之謂之仁智者見(jiàn)之謂之智智者見(jiàn)之謂之智教學(xué)目的:教學(xué)目的:1、明了文學(xué)

3、作品的個(gè)性化解讀現(xiàn)象及其、明了文學(xué)作品的個(gè)性化解讀現(xiàn)象及其形成原因。形成原因。2、掌握文學(xué)作品個(gè)性化解讀的方法和原、掌握文學(xué)作品個(gè)性化解讀的方法和原則,并對(duì)作品的個(gè)性化解讀進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)則,并對(duì)作品的個(gè)性化解讀進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。踐。文學(xué)作品的個(gè)性化解讀文學(xué)作品的個(gè)性化解讀 “青年看青年看紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)便以寶玉、黛便以寶玉、黛玉自居,而老年人看又占據(jù)了賈政管束玉自居,而老年人看又占據(jù)了賈政管束的身份,滿(mǎn)心是利害的打算,別的什么的身份,滿(mǎn)心是利害的打算,別的什么也看不見(jiàn)。也看不見(jiàn)?!?“經(jīng)學(xué)家看到經(jīng)學(xué)家看到易易,道學(xué)家看到淫,才子看到纏綿,革命家道學(xué)家看到淫,才子看到纏綿,革命家看到排滿(mǎn),流言家看到宮闈秘事

4、??吹脚艥M(mǎn),流言家看到宮闈秘事?!?魯迅魯迅現(xiàn)象一:現(xiàn)象一:同一作品,不同的人,解讀不同同一作品,不同的人,解讀不同 原因:原因: 讀者讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、審美品味(個(gè)性愛(ài)好)、關(guān)注重點(diǎn)審美品味(個(gè)性愛(ài)好)、關(guān)注重點(diǎn)各不相同各不相同 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特 - 英國(guó)諺語(yǔ)英國(guó)諺語(yǔ) 8歲時(shí),歲時(shí),同情人魚(yú)公主,讀得同情人魚(yú)公主,讀得“淚流滿(mǎn)面淚流滿(mǎn)面”。18歲時(shí),歲時(shí),“情竇初開(kāi)情竇初開(kāi)”,讀出了愛(ài)情。,讀出了愛(ài)情。 28歲時(shí),歲時(shí),“做了媽媽做了媽媽”,讀出了親情,讀出了親情38歲時(shí),歲時(shí),“開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)”,讀出安徒生寫(xiě)作,讀

5、出安徒生寫(xiě)作的的“隨心所欲隨心所欲”,并且認(rèn)為故事結(jié)尾有點(diǎn),并且認(rèn)為故事結(jié)尾有點(diǎn)“畫(huà)蛇添足畫(huà)蛇添足”。 48歲時(shí),歲時(shí),“心平氣和心平氣和”、“天眼洞開(kāi)天眼洞開(kāi)”,悟,悟出這是寫(xiě)出這是寫(xiě)“靈魂的故事靈魂的故事”。畢淑敏讀童話(huà)海的女兒40年的“釋疑”過(guò)程虞美人虞美人聽(tīng)雨聽(tīng)雨 南宋南宋 蔣捷蔣捷 少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前、點(diǎn)滴到天明。合總無(wú)情,一任階前、點(diǎn)滴到天明。 思考:同是聽(tīng)雨,在詩(shī)人的人生歷程中你看出

6、什么思考:同是聽(tīng)雨,在詩(shī)人的人生歷程中你看出什么 不同了嗎?不同了嗎?現(xiàn)象二:現(xiàn)象二:同一讀者,不同時(shí)間,解讀不同同一讀者,不同時(shí)間,解讀不同原因原因: 讀者讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、審美品味(個(gè)性愛(ài)好)、關(guān)注重點(diǎn)審美品味(個(gè)性愛(ài)好)、關(guān)注重點(diǎn)發(fā)生了變化發(fā)生了變化。一個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特結(jié)論一: 讀者的差異性讀者的差異性導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品解讀的個(gè)性化解讀的個(gè)性化思考:思考: 一部一部紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng),除了讀者的差,除了讀者的差異性之外,還有什么原因會(huì)導(dǎo)致人們異性之外,還有什么原因會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)它的不同解讀?對(duì)它的不同解讀? 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是

7、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),包羅是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),包羅萬(wàn)象。它的故事內(nèi)容涉及到了多種知識(shí)領(lǐng)域:文萬(wàn)象。它的故事內(nèi)容涉及到了多種知識(shí)領(lǐng)域:文學(xué)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)學(xué)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)藥善、烹飪美食、戲曲說(shuō)唱、民情民俗、佛學(xué)道藥善、烹飪美食、戲曲說(shuō)唱、民情民俗、佛學(xué)道教等等,無(wú)所不有。教等等,無(wú)所不有。 斷章斷章(卞之琳卞之琳)你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你看風(fēng)景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)你裝飾了別人的夢(mèng) 思考:你從這首詩(shī)中讀出了什么?思考:你從這首詩(shī)中讀出了什么?愛(ài)情詩(shī)愛(ài)情詩(shī) 哲理詩(shī)

8、哲理詩(shī)結(jié)論二:結(jié)論二: 作品內(nèi)容的豐富性、多樣性作品內(nèi)容的豐富性、多樣性導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品解讀的個(gè)性化導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品解讀的個(gè)性化 不同的人不同的人不同時(shí)間不同時(shí)間文學(xué)作品個(gè)性化解讀的現(xiàn)象及其原因文學(xué)作品個(gè)性化解讀的現(xiàn)象及其原因豐豐 富富 性性 多多 樣樣 性性解讀的個(gè)性化解讀的個(gè)性化知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)生活閱歷生活閱歷審美品味審美品味關(guān)注重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)A. .讀者讀者 B.文本文本(根本原因)(根本原因)(主要原因)(主要原因)個(gè)性化解讀,探究方法個(gè)性化解讀,探究方法 籬笆那邊籬笆那邊 狄金森狄金森 籬笆那邊籬笆那邊 有草莓一顆有草莓一顆 我知道,如果我愿我知道,如果我愿 我可以爬過(guò)我可以爬過(guò) 草莓真甜

9、!草莓真甜! 可是可是 臟了圍裙臟了圍裙 上帝一定要罵我上帝一定要罵我 哦,親愛(ài)的,我猜哦,親愛(ài)的,我猜 如果他也是個(gè)孩子如果他也是個(gè)孩子 他也會(huì)爬過(guò)去他也會(huì)爬過(guò)去 如果,他能爬過(guò)!如果,他能爬過(guò)! 分組討論,分組討論,你們是如何解讀你們是如何解讀這首詩(shī)的?這首詩(shī)的? 并說(shuō)并說(shuō)說(shuō)你們是怎么想說(shuō)你們是怎么想到的?到的? 第一種解讀:呼喚個(gè)性的自由第一種解讀:呼喚個(gè)性的自由 為了那鮮潤(rùn)嬌美的草莓,為了那彌足珍貴的個(gè)性與自由,跨過(guò)籬笆吧,不管它是有形的還是無(wú)形的,不管會(huì)不會(huì)弄臟圍裙,不管會(huì)招來(lái)誰(shuí)的責(zé)罵。 第二種解讀:面對(duì)代溝的彷徨第二種解讀:面對(duì)代溝的彷徨 嬌艷欲滴的草莓,可望而不可及,草莓就是年嬌

10、艷欲滴的草莓,可望而不可及,草莓就是年輕人狂妄奔放的理想。上帝老了,他不能理解那酸輕人狂妄奔放的理想。上帝老了,他不能理解那酸酸的草莓有什么好吃的,不能理解為什么要付出酸的草莓有什么好吃的,不能理解為什么要付出“臟了圍裙臟了圍裙的代價(jià)?;h笆雖然那么低矮,一跨即過(guò),的代價(jià)?;h笆雖然那么低矮,一跨即過(guò),然而那是上帝親手設(shè)置的。然而那是上帝親手設(shè)置的?!吧系凵系邸笔鞘裁??是傳是什么?是傳統(tǒng),是舊俗,是規(guī)范,是權(quán)威;而統(tǒng),是舊俗,是規(guī)范,是權(quán)威;而“籬笆籬笆”呢,是呢,是擋在創(chuàng)新與守舊之間的一堵高墻,是阻隔晚輩與長(zhǎng)擋在創(chuàng)新與守舊之間的一堵高墻,是阻隔晚輩與長(zhǎng)輩的一條鴻溝。輩的一條鴻溝。 第三種解讀:抵

11、制甜美的誘惑第三種解讀:抵制甜美的誘惑 亞當(dāng)夏娃在蛇的誘惑下偷吃了園子里的果子的故事?!安葺本褪悄枪?,嬌艷、甜美,可是吃不得。并不是所有看似甜美的東西都可以去采摘,比如金錢(qián),比如名譽(yù),比如地位?!安葺笔且环N誘惑,“籬笆”是獲得草毒必須跨越的障礙,比如親情,比如友情,比如善良,比如同情心。要獲得“草莓”,必會(huì)弄臟“圍裙”,其實(shí)弄臟的不是“圍裙”,而是你的靈魂,你的思想。多角度解讀法多角度解讀法:要訣是結(jié)合現(xiàn)實(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí) 換位思考換位思考 聯(lián)想解讀法聯(lián)想解讀法:要訣是欣賞欣賞“留白留白” 聯(lián)想和想象聯(lián)想和想象 對(duì)比解讀法對(duì)比解讀法: 要訣是思辨批判思辨批判 求同存異求同存異 方法點(diǎn)撥:方法點(diǎn)撥

12、:文學(xué)作品個(gè)性化解讀的原則知人論世,以文為本知人論世,以文為本 詠懷八十二(之一)詠懷八十二(之一) 阮籍阮籍 夜中不能寐,起坐彈鳴琴。夜中不能寐,起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。 孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。 徘徊將何見(jiàn)?憂(yōu)思獨(dú)傷心。徘徊將何見(jiàn)?憂(yōu)思獨(dú)傷心。注:阮籍,魏晉時(shí)期的著名詩(shī)人,注:阮籍,魏晉時(shí)期的著名詩(shī)人,“竹林七賢竹林七賢”之一。由于之一。由于生生活在司馬氏為奪權(quán)而肆行殺戮的險(xiǎn)惡政治背景之下活在司馬氏為奪權(quán)而肆行殺戮的險(xiǎn)惡政治背景之下,阮籍的八,阮籍的八十二首詠懷詩(shī)隱晦曲折地十二首詠懷詩(shī)隱晦曲折地表達(dá)自己的痛苦與憤懣表達(dá)自己的痛苦

13、與憤懣。原則一:還原創(chuàng)作意圖原則一:還原創(chuàng)作意圖(認(rèn)識(shí)背景、聯(lián)系作家認(rèn)識(shí)背景、聯(lián)系作家 ) -尊重作者尊重作者寶玉,寶玉,寶玉,寶玉,你好你好 根據(jù)你對(duì)林黛玉形象的解讀,把根據(jù)你對(duì)林黛玉形象的解讀,把林黛玉臨終前未說(shuō)完的話(huà)補(bǔ)充完整。林黛玉臨終前未說(shuō)完的話(huà)補(bǔ)充完整。 當(dāng)時(shí)黛玉氣絕,當(dāng)時(shí)黛玉氣絕, 正是寶玉娶寶釵的這個(gè)時(shí)正是寶玉娶寶釵的這個(gè)時(shí)辰。一時(shí)大家痛哭了一陣,只聽(tīng)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)一陣音辰。一時(shí)大家痛哭了一陣,只聽(tīng)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)一陣音樂(lè)之聲,側(cè)耳一聽(tīng),卻又沒(méi)有了樂(lè)之聲,側(cè)耳一聽(tīng),卻又沒(méi)有了 原則二:聯(lián)想和想象要合情合理原則二:聯(lián)想和想象要合情合理 -切忌跟著感覺(jué)走切忌跟著感覺(jué)走一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特一千個(gè)哈

14、姆雷特還是哈姆雷特原則:原則:A、尊重作者、尊重作者B、合情合理、合情合理學(xué)有所用學(xué)有所用之之閱讀探究閱讀探究探究選題:探究選題: 1)孔雀東南飛孔雀東南飛中劉蘭芝愛(ài)情悲劇原因探究中劉蘭芝愛(ài)情悲劇原因探究:有人認(rèn)有人認(rèn)為劉蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是蘭芝為劉蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是蘭芝“自請(qǐng)遣歸自請(qǐng)遣歸”;有人認(rèn)有人認(rèn)為蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是焦母刁難為蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是焦母刁難 ;有人認(rèn)為是焦仲卿有人認(rèn)為是焦仲卿軟弱軟弱 你對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有何看法?你對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有何看法? 2) 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的人物,你作何評(píng)中王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的人物,你作何評(píng)價(jià)?她的處世哲學(xué)在當(dāng)今社會(huì)是否具有現(xiàn)實(shí)意義??jī)r(jià)

15、?她的處世哲學(xué)在當(dāng)今社會(huì)是否具有現(xiàn)實(shí)意義? 3)在)在鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴中,項(xiàng)羽錯(cuò)失殺掉劉邦的極佳時(shí)機(jī),中,項(xiàng)羽錯(cuò)失殺掉劉邦的極佳時(shí)機(jī),導(dǎo)致劉邦最終得以在后來(lái)的楚漢爭(zhēng)霸中獲得勝利。有人導(dǎo)致劉邦最終得以在后來(lái)的楚漢爭(zhēng)霸中獲得勝利。有人認(rèn)為項(xiàng)羽輸在認(rèn)為項(xiàng)羽輸在“義氣義氣”上,也有人認(rèn)為項(xiàng)羽輸在上,也有人認(rèn)為項(xiàng)羽輸在“性格性格”上,還有人認(rèn)為項(xiàng)羽輸在上,還有人認(rèn)為項(xiàng)羽輸在“時(shí)運(yùn)時(shí)運(yùn)”上,你對(duì)此有何看法?上,你對(duì)此有何看法? 續(xù)寫(xiě)改編文學(xué)名作續(xù)寫(xiě)改編文學(xué)名作 故事新編故事新編 所謂故事新編,是指作者充分利用名所謂故事新編,是指作者充分利用名著、名篇佳作,或課文,并對(duì)它進(jìn)行改編,著、名篇佳作,或課文,并對(duì)它進(jìn)

16、行改編,用用現(xiàn)代的眼光現(xiàn)代的眼光去審視原作的人物形象、故去審視原作的人物形象、故事情節(jié)和思想內(nèi)容,用原作的人物形象、事情節(jié)和思想內(nèi)容,用原作的人物形象、故事情節(jié)和思想內(nèi)容來(lái)故事情節(jié)和思想內(nèi)容來(lái)反觀(guān)現(xiàn)實(shí)生活反觀(guān)現(xiàn)實(shí)生活,從,從而揭示主旨的一種而揭示主旨的一種創(chuàng)新作文創(chuàng)新作文方式。方式。 學(xué)有所用之學(xué)有所用之佳佳 作作 欣欣 賞賞 【簡(jiǎn)評(píng)簡(jiǎn)評(píng)】 一是故事新奇一是故事新奇。作者以熟諳三國(guó)故事為基礎(chǔ),編撰了赤。作者以熟諳三國(guó)故事為基礎(chǔ),編撰了赤兔馬為誠(chéng)信而殞身的感人故事,其想象力實(shí)在豐富。兔馬為誠(chéng)信而殞身的感人故事,其想象力實(shí)在豐富。 二是立意高遠(yuǎn)二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的。文章

17、將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對(duì)話(huà)中,顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類(lèi)人物的褒貶,實(shí)對(duì)話(huà)中,顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類(lèi)人物的褒貶,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)了“真英雄必講誠(chéng)信真英雄必講誠(chéng)信”的主題;且以的主題;且以“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián),一聯(lián),“物猶如此,人何以堪物猶如此,人何以堪”一句,抒寫(xiě)了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向,使一句,抒寫(xiě)了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向,使文章的立意更上層樓。文章的立意更上層樓。 三是語(yǔ)言老到三是語(yǔ)言老到。通篇遣用純熟的古白話(huà),整散錯(cuò)綜,明。通篇遣用純熟的古白話(huà),整散錯(cuò)綜,明白曉暢,文采飛揚(yáng),這種老到的語(yǔ)言功夫,是眾多考生白曉暢,文采

18、飛揚(yáng),這種老到的語(yǔ)言功夫,是眾多考生無(wú)法望其項(xiàng)背的。無(wú)法望其項(xiàng)背的。 得分:得分:60分分。 寫(xiě)寫(xiě)“故事新編故事新編”這類(lèi)作文,要注意兩點(diǎn)。這類(lèi)作文,要注意兩點(diǎn)。一是一定要熟悉一是一定要熟悉“故事故事”,這是寫(xiě)好這是寫(xiě)好“故故事新編事新編”的前提。的前提。 二是一定要二是一定要“新編新編”,這是寫(xiě)好這是寫(xiě)好“故事新故事新編編”的關(guān)鍵。的關(guān)鍵。 最常見(jiàn)的新編方式是最常見(jiàn)的新編方式是錯(cuò)位演繹錯(cuò)位演繹,即時(shí)空錯(cuò),即時(shí)空錯(cuò)亂亂古今雜糅,中外互通,熔于一爐。古今雜糅,中外互通,熔于一爐。作業(yè)布置作業(yè)布置 從你喜愛(ài)的文學(xué)作品中選取你熟悉的從你喜愛(ài)的文學(xué)作品中選取你熟悉的某個(gè)人物某個(gè)人物場(chǎng)面或情節(jié)為由頭,依照自己場(chǎng)面或情節(jié)為由頭,依照自己的理解,展開(kāi)想象,生發(fā)開(kāi)去,另寫(xiě)一篇。的理解,展開(kāi)想象,生發(fā)開(kāi)去,另寫(xiě)一篇。參考題目:劉蘭芝改嫁參考題目:劉蘭芝改嫁 花木蘭退伍花木蘭退伍 曹劌新傳曹劌新傳 愚公別傳愚公別傳 阿阿Q新傳新傳 西游記西游記后續(xù)后續(xù)小小 結(jié)結(jié) 南宋陳善在南宋陳善在捫虱新話(huà)捫虱新話(huà)一書(shū)中曾提一書(shū)中曾提出:出:“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得透脫,此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)則用得透脫,此是出書(shū)

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