有關(guān)大學(xué)教育創(chuàng)新與教育常識作文

1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁有關(guān)大學(xué)教育創(chuàng)新與教育常識作文關(guān)于大學(xué)教育的創(chuàng)新與教育常識如今全國上下都在講創(chuàng)新，那么，中國真的需要如此多的創(chuàng)新嗎？我看未必，創(chuàng)新并不是每個人都需要的，也不是每個領(lǐng)域都需要的。討論大學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)該在理性的根底上真正有點創(chuàng)新。創(chuàng)新不能背離教育常識大學(xué)創(chuàng)新包括教育創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新兩種類型：教育創(chuàng)新,指大學(xué)自身的改革，大學(xué)理念、組織制度、教育方法等的改革；學(xué)術(shù)創(chuàng)新,指大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才，開展新思想、新知識、新技術(shù)等。前者是手段，后者是目的。之所以要進展教育創(chuàng)新，目的是要實現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。中國大學(xué)所謂的改革創(chuàng)新實在太多了，以致于沒有了秩序，背離了最根本的教育規(guī)律、教

2、育常識。如今需要的是回歸常識。西方大學(xué)在近千年的歷史中，確實不斷發(fā)生變化，但除了兩三個關(guān)鍵點的變化較大外，根本上變化是很慢很小的。比擬起來，中國大學(xué)才一百年，但這一百年中的變化實在是驚人的。這一百年來，中國大學(xué)就沒幾年是在安安靜靜、踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真地辦學(xué)。在當(dāng)前，對大學(xué)校長、老師和學(xué)生來說，最重要的是靜下心來，回到教室、圖書館、實驗室，回到講臺和書桌，用心教書育人和學(xué)習(xí)。大學(xué)的教育創(chuàng)新分為：理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是很難很慢的，而且大多數(shù)理念都在大學(xué)辦出成績后才總結(jié)出來的。制度創(chuàng)新確實需要，不過，大學(xué)制度與其說是創(chuàng)新，不如說是引進、學(xué)習(xí)西方已有的成法，進展制度建立。教學(xué)創(chuàng)新，包

3、括課程、教學(xué)。課程內(nèi)容應(yīng)該不斷更新，但大多數(shù)內(nèi)容其實還是以前積累下來的。至于教學(xué)方法，新的技術(shù)手段應(yīng)用到教學(xué)中。但從歷史來看，教學(xué)幾千年變化甚微。大學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新是大學(xué)里最需要的，但學(xué)術(shù)創(chuàng)新在不同的學(xué)科、專業(yè)還是有差異的，也要詳細(xì)分析p 。根底研究當(dāng)然越創(chuàng)新越好，技術(shù)也要不斷創(chuàng)新。但有的學(xué)科專業(yè)，比方工程、會計、法律等就不能把創(chuàng)新作為根本追求。其實，不管哪個學(xué)科，創(chuàng)新的少，守常的多。不同類型的大學(xué)，對創(chuàng)新的追求也不同。世界上大學(xué)有3萬多所，但真正肩負(fù)創(chuàng)新使命、有創(chuàng)新才能、作出創(chuàng)新成果的可能也只在幾百所。這世界上的科技人員無數(shù)，教授學(xué)者多如牛毛，但大多數(shù)能把已有知識、技術(shù)掌握和運用得好就不錯了，應(yīng)

4、該創(chuàng)新、需要創(chuàng)新、也確實創(chuàng)新的所占比例是很少的。就學(xué)術(shù)創(chuàng)新的四個方面來看，創(chuàng)新人才，無論哪個時代都是少數(shù)；思想的打破更難，大多數(shù)時期都產(chǎn)生不了新思想的；新知識不斷產(chǎn)生，近代以后，新知識增長越來越快；現(xiàn)代技術(shù)不斷打破和進步，這也是當(dāng)代世界各國最用力追求的。技術(shù)是我們這個時代創(chuàng)新的重點，也是最可能獲得不斷進步的領(lǐng)域。創(chuàng)造有利創(chuàng)新的制度環(huán)境筆者認(rèn)為，大學(xué)的理念、教學(xué)沒多少可創(chuàng)新的，主要是制度。中國大學(xué)和教育如今一講就是“中國特色，世界程度”，我覺得應(yīng)再加一條“世界通例”。大學(xué)本來是西方制度，我們的大學(xué)制度建立主要就是把西方的引進來。創(chuàng)新的地方，就在于根據(jù)中國的國家需要，把中國傳統(tǒng)教育成功的要素納入進

5、來，使世界通例制度在中國運行得很好。設(shè)計好了一個大學(xué)制度框架，再改革推行。在改革之前，一定要經(jīng)過深化全面的討論。德國柏林大學(xué)的經(jīng)歷是值得借鑒的。在洪堡之前和同時，康德、席勒、謝林、費希特、施萊爾馬赫等德意志一批頂尖的思想家和學(xué)者廣泛討論了大學(xué)的利弊和改革方向。真正要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，應(yīng)該從以下幾方面著手。第一，社會價值的多樣化，提升科學(xué)家和學(xué)者的地位。中國社會要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須價值多元化。不同的人要有不同的追求，不把別人的價值作為自己的價值，不把別人的追求作為自己的.追求。在價值多元的同時，尤其要進步科學(xué)家和學(xué)者的地位。一方面科學(xué)家和學(xué)者要清高、自重，要恃才傲物，而不是相反；一方面整個社會要尊重

6、知識，尊重科學(xué)家和學(xué)者，社會地位要居前列，收入不一定要高，但社會聲望一定要高。第二，發(fā)現(xiàn)有志于學(xué)術(shù)職業(yè)的優(yōu)秀人才。千里馬常有，而伯樂不常有。中華民族是有智慧的民族，中國的優(yōu)秀人才從來都不缺乏，但缺乏的常常是發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才、讓人才充分發(fā)揮作用。中國大學(xué)中有很多聰明的學(xué)生，也有很多有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生。但中國的大學(xué)就是不太會發(fā)現(xiàn)有志于學(xué)術(shù)職業(yè)的拔尖創(chuàng)新人才。問題在于，有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生不愿從事學(xué)術(shù)工作，因此，我們看到，清華、北大的金融專業(yè)擠滿了全國各省的高考狀元；中國的數(shù)學(xué)系、物理系、化學(xué)系、生物系的學(xué)生可能在全世界各國中是人數(shù)最多的，但畢業(yè)后從事學(xué)術(shù)工作的少之又少。中國留學(xué)生也是如此。而大學(xué)挑選學(xué)

7、術(shù)人才時方法和標(biāo)準(zhǔn)都不對路。學(xué)者過著一種理智或精神生活，對物質(zhì)的要求不高，且一般都相對內(nèi)向，表現(xiàn)為沉潛、孤獨、內(nèi)省、冥想、神游、心齋、純靜等特質(zhì)，而如今的本科、研究生招生，特別是面試，強調(diào)所謂綜合素質(zhì)，結(jié)果招來的常常是英俊瀟灑或能說會道、外表功夫十足的人，真正具有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生反而被排除了。第三，以學(xué)生為主體，賦予學(xué)生和老師應(yīng)有的學(xué)術(shù)自由和權(quán)利。任何人才的成長歸根結(jié)底是個體自身的開展，一切外在的努力都只能是為人才的開展創(chuàng)造環(huán)境，提供條件，給予支持，加以引導(dǎo)。創(chuàng)新人才更只能是由個體內(nèi)在的意志驅(qū)動，積極主動自我開展的結(jié)果，而不能靠外界的強迫灌輸而迫使其開展。中國大學(xué)真正要做的就是不要以自己的權(quán)利和管理為中心，而要以學(xué)生和老師為中心，賦予學(xué)術(shù)自由，把學(xué)生和老師應(yīng)有的學(xué)術(shù)權(quán)利重新還給他們。第四，創(chuàng)造有利于創(chuàng)新人才成長的環(huán)境和制度。創(chuàng)新人才是自主成長的，學(xué)校和老師最重要的作用就是創(chuàng)造人才成長的良好環(huán)境和制度。對創(chuàng)新人才成長來說，關(guān)鍵是自由和競爭。創(chuàng)新人才唯有在自由的競爭中學(xué)方能安康成長，脫穎而出。其他的還包括舒適的自然、人文和人際環(huán)境，濃郁、寬松的學(xué)術(shù)氣氛，以及學(xué)術(shù)自治、學(xué)術(shù)評價、專業(yè)倫理等制度和標(biāo)準(zhǔn)。青年時代是科學(xué)家的黃金時代，是創(chuàng)新人才成長的關(guān)鍵時期，科技史上最偉大的創(chuàng)新成果都是在青年時期作出的。中國大學(xué)和學(xué)術(shù)界一定要徹底改變長期以來重視學(xué)