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1、唯物辯證法唯物辯證法的基本觀點(diǎn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn):唯物辯證法的實質(zhì)與核心:我們認(rèn)識問題的根本方法:聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法 是唯物辯證法的要求10.1 樹立創(chuàng)新意識、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求思考:把否定理解為單純外力作用的結(jié)果,或者把否定理解為是一事物對另一事物的排拒或毀滅,會出現(xiàn)什么結(jié)果?什么是辯證的否定?事物沒有發(fā)展形而上學(xué)的否定觀()辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己克服 保留 增添舊事物中過時的消極的因素舊事物中積極合理的因素舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的 因素舊事物新事物發(fā)展聯(lián)系 一、樹立創(chuàng)新意識是唯物
2、辯證法的要求、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識()辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。問題: 如果簡單地肯定一切或者否定一切,結(jié)果將是什么?肯定一切事物將沒有發(fā)展,或者發(fā)展受到阻礙否定一切事物將失去聯(lián)系,無法實現(xiàn)發(fā)展形而上學(xué)的否定觀辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切。一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識()辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 揚(yáng)棄辯證的否定的實質(zhì)是揚(yáng)棄揚(yáng)棄既肯定又否定,既克服又保留肯定、保留舊事物中積極合理的因
3、素否定、克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容1、我國某燒傷治療小組是不是迷信專家的意見?2、是不是不要書本知識,不用尊重權(quán)威?3、我們應(yīng)該怎樣對待知識和權(quán)威?(2)辨證否定的方法論意義: 必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實 要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進(jìn)。P76 探究與共享:要尊重書本,尊重權(quán)威。 創(chuàng)業(yè)之初,公司是一家私營企業(yè),僅有28名職工、180萬元資金、3畝地。 企業(yè)目前擁有12家核心企業(yè)和控股公司,涉及電線電纜、新材料、醫(yī)藥、投資、證券、管理咨詢等領(lǐng)域。集團(tuán)公司注冊資本3億元,總資產(chǎn)近12億元,員工2100多名。 1、 遠(yuǎn)東集團(tuán)每一次的改革是否合理?為什么?2、現(xiàn)有的經(jīng)營機(jī)
4、制具有永恒的生命力嗎?3、新的經(jīng)營機(jī)制如何產(chǎn)生?探究與共享:每一次改革都合理事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的?,F(xiàn)有的經(jīng)營機(jī)制不具有永恒的生命力世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動、變化和發(fā)展過程中,隨著時間的推移和條件的變化,原來存在的理由就會喪失。新經(jīng)營機(jī)制的產(chǎn)生經(jīng)過辯證的否定,增添原來沒有的新內(nèi)容對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;對現(xiàn)存事物的暫時性的理解;它是批判的革命的和創(chuàng)新的。二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)具有革命批判精神的原理依據(jù) 事物存在的合理性都是相對于時代和條件而言的。因此這種合理性是 的、 的。同時,世界上沒有 的事物。 辯證法對現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著對現(xiàn)存事物 的
5、理解。 這就是唯物辯證法所倡導(dǎo)的 精神。辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的相對暫時永恒的、不變革命批判否定 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問:“有什么可以幫你的嗎?”那個人解釋說:“我本來去做頭皮移植,但實在太痛了,如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣,而且沒有任何痛苦,我將付你5 000美元。” 如果你是這個理發(fā)師,你怎么辦? 請你舉例談?wù)勆钪械膭?chuàng)新。理論創(chuàng)新 實踐創(chuàng)新科技創(chuàng)新 管理創(chuàng)新制度創(chuàng)新 體制創(chuàng)新文化創(chuàng)新 機(jī)制創(chuàng)新觀念創(chuàng)新 思維創(chuàng)新如:改革開放、一國兩制、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、三個代表等(3)辯證法的革命批判精神和批判性思維的要求關(guān)注變化的實際(2)辨證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密 聯(lián)系創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展突破成規(guī)陳說破除落后觀念注重研究新情況、 辨證否定觀與創(chuàng)新意識一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求特點(diǎn)()辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己實質(zhì)是“揚(yáng)棄”與形而上學(xué)否定觀的對立()辯證否定觀的方法論要求、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識()樹立辯證法
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