《勸學(xué)》優(yōu)秀課件（基礎(chǔ)教育）

1、古人的“勸學(xué)”唐代書法家顏真卿勸學(xué)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀 書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！笨鬃樱骸皩W(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。子思（儒學(xué)家）“五之法”：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯 之、篤行之。宋濂：余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者， 不知口體之奉不若人也。三字經(jīng)：蘇老泉、二十七、始發(fā)奮、讀書籍。學(xué)習(xí)要珍惜時間得到的啟示學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要講究方法蘇秦刺股、孫敬懸梁匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池學(xué)習(xí)要勤奮艱苦1教育課勸學(xué)荀子曰：？2教育課荀子勸學(xué)3教育課今義：勸告，勸說，勸阻勸解題古義：勸勉，勉勵，鼓勵 作者

2、以勸學(xué)為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。 “勸”這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。勸學(xué)是荀子一書的第一篇，較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。中學(xué)語文課本中節(jié)選了原文中的四段，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。 4教育課 荀子（約公元前313公元前 238），戰(zhàn)國時著名思想家、教育家、文學(xué)家。名況，當(dāng)時人們尊重他，昵稱他荀卿。荀子是先秦儒家的最后一個代表人物。后人多認(rèn)為荀子的文章代表了先秦時期散文最高的藝術(shù)成就。 荀子具有樸素的唯物主義思想，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想；提出性惡論，注重后天教育的作

3、用。政治上，提出“法后王”的口號。主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政。要選賢能，明賞罰。許多思想為法家所汲取。他的學(xué)生韓非和李斯成了法家的代表。荀子的觀點和孟子對立。5教育課荀子由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存20卷，32篇，前26篇為荀子所著，末6篇為其門人弟子所記。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。荀子說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句 法綿密，善用比喻。6教育課注音朗讀：木直中繩雖有槁暴輮以為輪參 省知明而行無過吾嘗跂而望君子生非異須臾之所學(xué)y 假輿馬者y假舟楫者j xngq xngzhngruyu

4、 pzh不積跬步ku 騏驥一躍駑馬十駕鍥而不舍金石可鏤六跪二螯 j n luqi o7教育課君子：此指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人已：動詞，停止第一段君子曰：學(xué)不可以已。譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人說：“學(xué)習(xí)不可以停止。”勸學(xué)8教育課 本文的中心論點是什么？ 學(xué)不可以已。9教育課勸學(xué)譯文：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草（的顏色）深。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)； （介詞結(jié)構(gòu)后置）青：第一個意為靛青，一種染料；第二個意為藍(lán)色(深)之：代詞，代指第一個“青”，它于：介詞，第一個意為“從”；第二個表比較，意為“比”而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置10教育課勸學(xué)譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒

5、冷。冰，水為之，而寒于水。為：wi，動詞，形成，凝結(jié)之：代詞，代指 “冰”，它而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是于：介詞，意為“比”而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置11教育課青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草深。冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。讀書人，是由沒有文化的人變成的，但是學(xué)習(xí)后，就比學(xué)習(xí)前層次高?？梢?，學(xué)習(xí)可以提高人的水平。12教育課勸學(xué)木直中繩，輮以 （之） 為輪，其曲中規(guī)。中：zhng，兩個均意為符合、適合繩：木工用來取直的墨線輮：ru，通“煣”，使動，（用火烤）使彎曲以為：“以之為”的省略，把當(dāng)做其：代詞，代前文的“木”，它曲：q，形容詞作名詞，曲度，弧度

6、規(guī)：圓規(guī)譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。13教育課勸學(xué)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（判斷句式）雖：表讓步連詞，即使有：通“又”槁：go，枯。 暴：p，通“曝”，曬槁暴：枯干、曬干挺：直者：因果復(fù)句中表提頓，可譯為“的原因”之：它，代詞，代“木直中繩”中的“木” 然：代詞，這樣譯文：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。14教育課勸學(xué)故木受繩則直，金就礪則利，故：所以受繩：經(jīng)墨線量過則：就 金：指金屬制成的刀劍等就：動詞，靠近、接近礪：磨刀石利：鋒利譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近

7、（放在）磨刀石（磨過）就鋒利，15教育課勸學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣博：廣泛而：第一個為表遞進(jìn)連詞，意為“并且” ；第二個為表并列連詞，意為“而且”。日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。參：cn，動詞，檢查?。簒ng，與“參”同義乎：介詞，相當(dāng)于“于”，意思是“對、向”知：zh，通“智”，智慧明：明達(dá)。指對事理有明確透徹的認(rèn)識行：行為 過：過失譯文:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行檢查,就聰慧明達(dá),而且行為沒有過失了。16教育課找出第二段的中心句并概括：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的意義 第二段用了什么論證方法?比喻論證17教

8、育課中心論點：分論點比喻句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。學(xué)不可以已冰，水為之，而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。木受繩則直金就礪則利18教育課中心論點：分論點比喻句學(xué)習(xí)的意義：提高自己改變自己青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。學(xué)不可以已冰，水為之，而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。木受繩則直金就礪則利19教育課學(xué)習(xí)的意 義提高自己改變自己 青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利則知明而行無過矣提高改變20教育課藍(lán) 青 水 冰 人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木 輪 木 直金 利客觀事物改變原來狀況 人 知明而行無過加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過程學(xué)習(xí)引申推論人工改造博學(xué)21教育課勸學(xué)第三段

9、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。嘗：曾經(jīng)終日：整天而：兩個“而”均為表修飾的連詞須臾：片刻所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的 （收獲）跂：踮起腳后跟之：助詞，主謂之間，取獨博：廣博，寬廣譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。22教育課勸學(xué)登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩８撸盒稳菰~作名詞，高處。而：第一、三個表修飾；第二、四個表轉(zhuǎn)折。加：增加見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見疾：強，這里指聲音宏大聞：聽彰：清楚譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有增大，但

10、聽的人聽得清楚。23教育課吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。噫！原來這里看得更遠(yuǎn)哩！24教育課登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；喂！你好嗎？25教育課假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。有車馬，輕松嘍！嗨！看我“旱鴨子” 過河嘍！26教育課勸學(xué)假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。假：借助，利用 輿：y，車?yán)盒稳菰~使動，使快 而：二個均為表轉(zhuǎn)折連詞致：達(dá)到，到達(dá)楫：j，船槳，代船。水：游水，名詞作動詞絕：橫渡，橫穿，渡過譯文： 借助車馬的人，不是使腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。27教育課勸學(xué)君子生非異也，善假于物也

11、。生：xng，通“性”，資質(zhì)，稟賦物：外物，指各種客觀條件譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因為他們）善于憑借和利用外物啊。28教育課找出第三段的中心句并概括：君子生非異也，善假于物也學(xué)習(xí)的作用作者是如何來闡述學(xué)習(xí)的作用的？用了一系列比喻，比喻論證29教育課分論點比喻句吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn) 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而絕江河 30教育課分論點比喻句學(xué)習(xí)的作用：彌補不足吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn) 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞

12、者彰 假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而絕江河 31教育課學(xué)習(xí)的作 用彌 補不 足跂 而 望不如登高登高而招順風(fēng)而呼假 輿 馬假 舟 楫見者遠(yuǎn)聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河善假于物32教育課跂而望 登高博見登高招 見者遠(yuǎn)通過學(xué)習(xí)一般人順風(fēng)呼 聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼推論善假于物彌補不足（一般的自然條件） 假輿馬 致千里假舟楫 絕江河善假于物達(dá)到目標(biāo)推論君子（在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造）善假學(xué)習(xí)33教育課詞類活用1、非利足也形容詞使動用法，使足利，使走得快2、非能水也：名詞做動詞，游泳通假字君子生非異也：生通性，資質(zhì)，稟性3、登高而招：形作名 高處34教育課古今異義（古/今）1、聲非加疾也:2、

13、假輿馬者:3、絕江河:強，洪亮/疾病；快借助、利用/不真橫渡/斷絕特殊句式善假于物也：介詞結(jié)構(gòu)狀語后置，善于借助外物，對外物善于借用。35教育課勸學(xué)第四段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。興：起焉：前二個為兼詞，意為“于此”、“于是”；第三個為語氣助詞，“了”淵：深水蛟：jio，一種龍善：形容詞作名詞，善行。而：表順承,“就”神明：指人的高度智慧得：獲得備：具備譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍在那里生長；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，最高的智慧就會得到，通達(dá)事理的思維就具備了。36教育課勸學(xué)故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江

14、海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”無以：固定句式，沒有用來的（辦法）騏驥：駿馬十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積累每一步，就無法達(dá)到千里之外；不積聚細(xì)小河流，就無法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），它的成功在于不停地走。37教育課鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。勸學(xué) 鍥：二個“鍥”均意為“雕刻”而：二個“而”均表假設(shè)關(guān)系，如果舍：二個“舍”均為動詞，放棄鏤：雕刻譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。38教育課蚓無爪牙之利，筋骨之強，上

15、食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學(xué)之：定語后置的標(biāo)志 強：qing，強勁的意思蚓無爪牙之利，筋骨之強：定語后置句 上、下：方位詞作狀語，向上、向下一：數(shù)詞作動詞，專一的意思。譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因為它心思專一啊。39教育課蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學(xué)六跪：跪，蟹腳；蟹實際上是八條腿。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。而：表并列，和螯：o，蟹鉗。躁：浮躁，不專心譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無處容身（的原因），是因為心思浮躁啊。40教育課思考：第四段主要講了什么內(nèi)容？學(xué)

16、習(xí)的方法、態(tài)度思考：第4段用了哪些論證方法來談學(xué)習(xí)的方法的？學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度積累4個比喻比喻論證正反論證堅持4個比喻比喻論證對比論證專一2個比喻比喻論證對比論證41教育課分論點比喻句積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉 不積跬步，無以至千里 不積小流，無以成江海 騏驥一躍，不能十步 駑馬十駕，功在不舍 鍥而舍之，朽木不折 鍥而不舍，金石可鏤 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者 42教育課分論點比喻句學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累堅持專心積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉 不積跬步，無以至千里 不積小流，無以成江海 騏驥一躍，不能十步 駑馬十駕，功在不舍

17、鍥而舍之，朽木不折 鍥而不舍，金石可鏤 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者 43教育課學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設(shè)喻學(xué)習(xí)要積累（對比）騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也學(xué)習(xí)要恒心（對比）學(xué)習(xí)要專一（對比）44教育課1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一詞類活用3、積善

18、成德善：形作名 善行45教育課古今異義（古/今）1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利： 爪zho鳥獸的腳趾 zhu禽獸的腳因為思想意識活動/讀書用功腳/跪下爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇46教育課蚓無爪牙之利，筋骨之強無以至千里定語后置固定句式特殊句式騏驥一躍，不能十步判斷句式省略句式非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。47教育課文章結(jié)構(gòu)1.齊讀課文，找出本文的論點。2.荀子從哪些方面論證自己的觀點的？請找出標(biāo)志性的句子。明確：學(xué)不可以已。 明確： 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 君子生非異也，善假于物也。 故不積跬步，無以至千里；不積小流， 無以成江海。 功在不舍。 用心一也。4

19、8教育課文本探究1.第一自然段共用了五個比喻句，怎樣論述了學(xué)習(xí)的意義？每個小組一問，然后代表回答。(1)作者以青青于藍(lán)，冰寒于水兩個比喻說明了什么？（提示：青比藍(lán)更青，冰比水更寒，說明事物本身發(fā)生了怎樣的變化？） 明確：是提高了，發(fā)展了。這里的所以比喻都是為了說人的，人通過學(xué)習(xí)會怎樣呢？提高自己。 49教育課（2）木材從非常直的狀態(tài)經(jīng)過火烤變成了彎曲的車輪，說明了什么道理？ 明確：說明了事物后天可以改造。人呢？人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回到原來的狀態(tài)，即：人不斷學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化改變自己。50教育課（3）金就礪、木受繩，兩個比喻引出了什么結(jié)論？ 明確：君子博

20、學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。51教育課文章第三自然段分幾層論述？各是論述哪個方面的？積累、堅持、專心順序能否調(diào)整？明確：分三層論述，論述了積累、堅持、專心。明確：不行。積累必須是日積月累，非一朝一夕之功，一定要堅持不懈。在積累和堅持的過程中有一點特別重要就是專心，專心了可以事半功倍52教育課論證結(jié)構(gòu)第一段提出中心論點學(xué)不可以已第二段學(xué)習(xí)的意義提高自己改變自己第三段學(xué)習(xí)的作用彌補不足第四段 方法學(xué)習(xí)的 態(tài)度專心堅持積累必要性（為什么要學(xué)習(xí)）重要性（學(xué)習(xí)的實質(zhì)）操作性（應(yīng)如何學(xué)習(xí)）53教育課 運用大量生活中常見的比喻，深入淺出，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多

21、樣，生動形象，增強了表達(dá)效果，使論證更有力。寫作特點54教育課設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。關(guān) 于 設(shè) 喻55教育課設(shè)喻方式多樣 正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。 正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。 反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”

22、、“假舟楫”。 56教育課從勸學(xué)看荀子的特色 1用博喻（集中許多并列的比喻，從同一角度反復(fù)論述問題）2采用對比，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對比，增強文字說服力。3句式整齊，在排偶中適當(dāng)?shù)膴A進(jìn)散句，文氣流暢而不呆滯。 57教育課通假字(1)輮以為輪/輮使之然也。（“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲）(2)雖有槁暴（“有”同“又”）(3)雖有槁暴（同“曝”，曬干）(4)則知明而行無過矣（“知”同“智”，智慧）(5)君子生非異也（“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦）58教育課虛詞積累而（用作連詞）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（勸學(xué)）君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)）積善成德，而神明自得。（勸學(xué)）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。表示承接關(guān)系?？勺g為“就”、“接著”，或不譯。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”、“卻”。59教育課以大王之威而先割十五城于趙，立奉璧來。（廉頗藺相如列傳）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（勸學(xué)）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒禪山記）縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（阿房宮賦）表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”、“假如”。表示修飾關(guān)系。即連接狀語?？刹蛔g。表示因果關(guān)系。相當(dāng)于“因而”。表示目的關(guān)系，可譯為