第2章 系統(tǒng)工程的歷史與現(xiàn)狀.

1、1系統(tǒng)工程概論系統(tǒng)工程概論2第2章 系統(tǒng)工程的歷史與現(xiàn)狀一、一、 系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展二、二、 系統(tǒng)工程的概念系統(tǒng)工程的概念三、三、 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)3第一節(jié)第一節(jié) 系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展第三階段：第三階段：1919世紀(jì)辯證唯物主義自然觀世紀(jì)辯證唯物主義自然觀4第一節(jié)第一節(jié) 系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展5678 91、春秋末期、春秋末期老子老子用自發(fā)的系統(tǒng)概念觀察自然現(xiàn)用自發(fā)的系統(tǒng)概念觀察自然現(xiàn)象，認(rèn)為自然界是統(tǒng)一的。象，認(rèn)為自然界是統(tǒng)一的。102、西周、西周五行觀念五行觀念易經(jīng)易經(jīng)陰陽(yáng)五行和八卦學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)五行和八卦學(xué)說(shuō)五行指

2、：金、木、水、火、土。五行指：金、木、水、火、土。 認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已循環(huán)不已。 11陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō):是中國(guó)古代樸素的唯物論和是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，自發(fā)的辯證法思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣作用的推動(dòng)下孳生、物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣作用的推動(dòng)下孳生、發(fā)展和變化；并認(rèn)為木、火、土、金、水發(fā)展和變化；并認(rèn)為木、火、土、金、水五種最基本

3、的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素。元素。 123、東漢、東漢地動(dòng)儀地動(dòng)儀地動(dòng)儀地動(dòng)儀:地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡的傳世杰作衡的傳世杰作-候風(fēng)地動(dòng)儀候風(fēng)地動(dòng)儀 。八個(gè)龍頭，按東、南、西、北、東八個(gè)龍頭，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列，每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。列，每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí)，發(fā)生地震當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí)，發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴，吐出銅球，落方向的龍頭張開(kāi)嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。所以人們就可以知道地震

4、發(fā)生的方所以人們就可以知道地震發(fā)生的方向。向。張衡還用銅制造了一種測(cè)量天文的儀張衡還用銅制造了一種測(cè)量天文的儀器器“渾天儀渾天儀” 。 134 最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典-黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng) 它分別從陰陽(yáng)五行、天它分別從陰陽(yáng)五行、天人相應(yīng)、五運(yùn)六氣、臟腑、人相應(yīng)、五運(yùn)六氣、臟腑、經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、診法、治則、經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、診法、治則、針灸等方面來(lái)闡述。針灸等方面來(lái)闡述。 14 自然界、人體由五自然界、人體由五種要素相生相克、相互種要素相生相克、相互制約所組成的有秩序、制約所組成的有秩序、有組織的整體。有組織的整體。15請(qǐng)問(wèn)：我國(guó)古代的三大經(jīng)書(shū)（奇書(shū)）請(qǐng)問(wèn)：我國(guó)古代的三大經(jīng)書(shū)（奇書(shū)）是什么？是什么？16

5、5 春秋末期春秋末期孫子兵法孫子兵法問(wèn)：?jiǎn)枺簩O子兵法孫子兵法為誰(shuí)所著？為誰(shuí)所著？17在在山東山東臨沂臨沂銀雀山銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡(jiǎn)寫(xiě)成的用竹簡(jiǎn)寫(xiě)成的孫子兵法孫子兵法和和孫臏兵法孫臏兵法。 與伍子胥與伍子胥率兵率兵6萬(wàn)打敗楚國(guó)萬(wàn)打敗楚國(guó)20萬(wàn)大軍萬(wàn)大軍18孫臏兵法 孫臏兵法孫臏兵法又名又名齊孫子齊孫子，系與系與孫子兵法孫子兵法區(qū)別之故。區(qū)別之故。漢書(shū)漢書(shū)藝文志藝文志稱(chēng)稱(chēng)齊孫子齊孫子八十九篇，圖四卷。八十九篇，圖四卷。 19三十六計(jì)三十六計(jì)勝戰(zhàn)計(jì)：勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸

6、待勞、趁火打劫、聲東擊西敵戰(zhàn)計(jì)：敵戰(zhàn)計(jì)：無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊攻戰(zhàn)計(jì)：攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王混戰(zhàn)計(jì)：混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢并戰(zhàn)計(jì)：并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不顛、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不顛、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主敗戰(zhàn)計(jì)：敗戰(zhàn)計(jì)： 美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)

7、、連環(huán)計(jì)、走為上美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上206 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“都江堰都江堰”水利工程水利工程212223247：丁渭修皇宮：丁渭修皇宮25總結(jié)：古代樸素系統(tǒng)思想的特點(diǎn)“耗散結(jié)構(gòu)耗散結(jié)構(gòu)”創(chuàng)始人普利高津創(chuàng)始人普利高津從存在到演化從存在到演化中說(shuō)：中說(shuō)：“著重于研究整體性和自發(fā)性、研究協(xié)調(diào)著重于研究整體性和自發(fā)性、研究協(xié)調(diào)與協(xié)和與協(xié)和”即強(qiáng)調(diào)對(duì)自然界整體性、統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，即強(qiáng)調(diào)對(duì)自然界整體性、統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)能力。缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)能力。26第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與發(fā)展27281 1）英國(guó)為防御德國(guó)的突然空襲，研究了雷達(dá)報(bào)警系）英國(guó)為

8、防御德國(guó)的突然空襲，研究了雷達(dá)報(bào)警系統(tǒng)、飛機(jī)排隊(duì)降落系統(tǒng)，廣泛采用了數(shù)學(xué)規(guī)劃、排統(tǒng)、飛機(jī)排隊(duì)降落系統(tǒng)，廣泛采用了數(shù)學(xué)規(guī)劃、排隊(duì)論、博弈論等方法隊(duì)論、博弈論等方法。29（二）（二）30（三）現(xiàn)代系統(tǒng)工程在中國(guó)的發(fā)展31323334錢(qián)學(xué)森提出的現(xiàn)代系統(tǒng)技術(shù)的四個(gè)層次：錢(qián)學(xué)森提出的現(xiàn)代系統(tǒng)技術(shù)的四個(gè)層次：第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念35第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念36第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念37第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念382. 系統(tǒng)工程研究對(duì)象的具體特征39第二節(jié)第二節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念40第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念41第三節(jié)第三節(jié)

9、 系統(tǒng)工程概念系統(tǒng)工程概念42第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)43第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)44第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)4546香農(nóng)的通信系統(tǒng)模型香農(nóng)的通信系統(tǒng)模型47第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)48第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)49第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)50第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)51第三節(jié)第三節(jié) 系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)系統(tǒng)工程的學(xué)科基礎(chǔ)52 5354耗散結(jié)構(gòu)的形成條件耗散結(jié)構(gòu)的形成條件5556 貝納德花紋貝納德花紋:1900 :19

10、00 年貝納德發(fā)現(xiàn)了對(duì)流有序現(xiàn)象，他在一個(gè)年貝納德發(fā)現(xiàn)了對(duì)流有序現(xiàn)象，他在一個(gè)圓盤(pán)中倒入一些液體。當(dāng)從下面加熱這一薄層液體時(shí)，剛開(kāi)始上下液圓盤(pán)中倒入一些液體。當(dāng)從下面加熱這一薄層液體時(shí)，剛開(kāi)始上下液面溫差不太大，液體中只有熱傳導(dǎo)。但當(dāng)上下液面溫差面溫差不太大，液體中只有熱傳導(dǎo)。但當(dāng)上下液面溫差 T T 超過(guò)某超過(guò)某一臨界值一臨界值 TcTc 時(shí)，對(duì)流突然發(fā)生，并形成很有規(guī)律的對(duì)流花樣（液時(shí)，對(duì)流突然發(fā)生，并形成很有規(guī)律的對(duì)流花樣（液體中突現(xiàn)類(lèi)似蜂房的六邊形網(wǎng)格）。從上往下俯視，是許多像蜂房那體中突現(xiàn)類(lèi)似蜂房的六邊形網(wǎng)格）。從上往下俯視，是許多像蜂房那樣的正六角形格子。中心液體往上流，邊緣液體往

11、下流。這是一種宏樣的正六角形格子。中心液體往上流，邊緣液體往下流。這是一種宏觀有序的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)觀有序的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。5758 揭示不同系統(tǒng)通過(guò)子系統(tǒng)間的協(xié)同作用與自揭示不同系統(tǒng)通過(guò)子系統(tǒng)間的協(xié)同作用與自組織，從無(wú)序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變的共同規(guī)律和組織，從無(wú)序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變的共同規(guī)律和特征。特征。 在自然科學(xué)（如：物理、化學(xué)、生物）和社在自然科學(xué)（如：物理、化學(xué)、生物）和社會(huì)科學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等）應(yīng)用廣泛，推動(dòng)了會(huì)科學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等）應(yīng)用廣泛，推動(dòng)了系統(tǒng)工程的發(fā)展。系統(tǒng)工程的發(fā)展。59608 混沌理論-Chaos Theory 混沌理論的主導(dǎo)思想是：宇宙本身處于混沌狀態(tài)，混沌理論的主導(dǎo)思想是：宇宙本身處于混沌狀態(tài)，在其中某一部分中似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)的事件間的沖突，在其中某一部分中似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)的事件間的沖突，會(huì)給宇宙的另一部分造成不可預(yù)測(cè)的后果