希臘羅馬中世紀(jì)歐洲藝術(shù)

1、 公公元元前前五五世世紀(jì)紀(jì)中中期期 大大理理石石 高高1.73米米 運(yùn)動者彎腰向前運(yùn)動者彎腰向前成弓狀，重心落成弓狀，重心落于右足，上身向于右足，上身向后轉(zhuǎn)側(cè)，拿鐵餅后轉(zhuǎn)側(cè)，拿鐵餅的右手手臂肌肉的右手手臂肌肉緊繃，轉(zhuǎn)向身后緊繃，轉(zhuǎn)向身后使前傾的身體獲使前傾的身體獲得瞬間的平衡，得瞬間的平衡，又預(yù)示了下一個又預(yù)示了下一個擲出鐵餅的動作。擲出鐵餅的動作。人物的面部鎮(zhèn)人物的面部鎮(zhèn)靜安詳，充滿靜安詳，充滿自信自信,使人預(yù)感使人預(yù)感到即將獲得的到即將獲得的勝利。作者所勝利。作者所選擇的角度是選擇的角度是鐵餅即將拋出鐵餅即將拋出的一剎那，作的一剎那，作品有著強(qiáng)烈的品有著強(qiáng)烈的“引而不發(fā)引而不發(fā)”的吸引力。

2、的吸引力。作品作品 名稱名稱 作者作者 規(guī)格規(guī)格 作品作品創(chuàng)作時間創(chuàng)作時間 題材題材作品藝術(shù)特點(diǎn)作品藝術(shù)特點(diǎn)作品評價作品評價擲鐵餅擲鐵餅者者古希臘著古希臘著 名雕刻家名雕刻家米隆米隆大理石大理石 高高1 1.73.73米米公元前五公元前五世紀(jì)中期世紀(jì)中期投擲鐵餅投擲鐵餅的運(yùn)動員的運(yùn)動員 作品作品生動的刻畫了生動的刻畫了投擲鐵餅的運(yùn)動者投擲鐵餅的運(yùn)動者，他彎腰成弓狀他彎腰成弓狀，重重心落于右足心落于右足，拿鐵拿鐵餅的右手手臂肌肉餅的右手手臂肌肉緊繃，轉(zhuǎn)向身后使緊繃，轉(zhuǎn)向身后使前傾的身體前傾的身體趨于趨于平平衡，又預(yù)示了下一衡，又預(yù)示了下一個擲出鐵餅的動作。個擲出鐵餅的動作。人物的面部人物的面部表

3、情表情鎮(zhèn)鎮(zhèn)靜，充滿自信靜，充滿自信,仿佛仿佛使人預(yù)感到即將獲使人預(yù)感到即將獲得的勝利。得的勝利。擲鐵餅者擲鐵餅者被被譽(yù)為希臘雕刻譽(yù)為希臘雕刻古古典典時期的不朽之時期的不朽之作，作，作品作品反映出反映出運(yùn)動中人物運(yùn)動中人物肌肉肌肉的緊張感同時又的緊張感同時又通過面部表情的通過面部表情的刻畫刻畫將人物平靜、將人物平靜、自信的內(nèi)心世界自信的內(nèi)心世界展露無遺，作品展露無遺，作品有著強(qiáng)烈的有著強(qiáng)烈的“引引而不發(fā)而不發(fā)”的吸引的吸引力。力。 公元前一世紀(jì)，羅馬人征服了希臘，公元前一世紀(jì)，羅馬人征服了希臘， 從此古代世界的文化中心從希臘轉(zhuǎn)移從此古代世界的文化中心從希臘轉(zhuǎn)移 到了羅馬。到了羅馬。 一、羅馬美術(shù)

4、具有一、羅馬美術(shù)具有下列特征：下列特征： 1、多元綜合美術(shù)、多元綜合美術(shù) 2、功利及實用主義、功利及實用主義 3、對統(tǒng)治者的歌頌、對統(tǒng)治者的歌頌 羅馬雖然征服了希羅馬雖然征服了希臘，但在文化上羅臘，但在文化上羅馬人是希臘藝術(shù)的馬人是希臘藝術(shù)的崇拜者和模仿者。崇拜者和模仿者。由于羅馬的社會環(huán)由于羅馬的社會環(huán)境和民族特點(diǎn)，其境和民族特點(diǎn)，其美術(shù)作品也有其獨(dú)美術(shù)作品也有其獨(dú)特特點(diǎn)。特特點(diǎn)。奧古斯都像奧古斯都像 羅馬人的藝術(shù)在羅馬人的藝術(shù)在內(nèi)容上多為享樂內(nèi)容上多為享樂的世俗生活的世俗生活；在；在形式上追求宏偉形式上追求宏偉壯麗壯麗；在；在人物表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)個性人物表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)個性。羅馬藝術(shù)的突出成就主要反映

5、在羅馬藝術(shù)的突出成就主要反映在建筑、壁畫、肖像雕刻上。建筑、壁畫、肖像雕刻上。 羅馬共和制時期，為了生活的實際需求羅馬共和制時期，為了生活的實際需求，開始廣泛營造各種公共建筑。形成了，開始廣泛營造各種公共建筑。形成了相對應(yīng)的建筑類型：相對應(yīng)的建筑類型：角斗場、劇場、廣角斗場、劇場、廣場、公路等場、公路等。 羅馬建筑在造型上：采用拱券技術(shù)，將希羅馬建筑在造型上：采用拱券技術(shù)，將希臘三柱式改進(jìn)。臘三柱式改進(jìn)。使整個羅馬城顯得宏偉壯使整個羅馬城顯得宏偉壯觀，人們漫步于巨大的柱列之間，覺得自觀，人們漫步于巨大的柱列之間，覺得自己就像一只螞蟻一樣，己就像一只螞蟻一樣，“宏偉即羅馬宏偉即羅馬”。 1）拱券

6、）拱券 提圖斯凱旋門提圖斯凱旋門羅馬角斗場羅馬角斗場 利用楔形石塊砌拱，不是羅馬人發(fā)明的，公利用楔形石塊砌拱，不是羅馬人發(fā)明的，公元前元前2500年時的埃及就有了。但是，從半年時的埃及就有了。但是，從半圓的拱門到體量巨大的穹頂，組合復(fù)雜的拱圓的拱門到體量巨大的穹頂，組合復(fù)雜的拱券結(jié)構(gòu)在羅馬時期才真正達(dá)到了登峰造極。券結(jié)構(gòu)在羅馬時期才真正達(dá)到了登峰造極。 斗獸場圍墻共分斗獸場圍墻共分四層，前三層均四層，前三層均有有多立克、愛奧多立克、愛奧尼、科林斯尼、科林斯三種三種柱式。柱式。每層每層8080個個拱拱，形成三圈不，形成三圈不同高度的環(huán)形券同高度的環(huán)形券廊（拱券支撐起廊（拱券支撐起來的走廊）。來的

7、走廊）。 萬神廟門廊萬神廟門廊雄壯華麗。雄壯華麗。正面有長方正面有長方形柱廊，有形柱廊，有科林斯式石科林斯式石柱柱16 根，根，用整塊埃及用整塊埃及灰色花崗巖灰色花崗巖加工而成。加工而成。柱頂和底座柱頂和底座則是白色大則是白色大理石。理石。 采用了穹頂覆蓋的集中形式，它采用了穹頂覆蓋的集中形式，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。 君士坦丁凱旋門是三重拱門建筑，中君士坦丁凱旋門是三重拱門建筑，中間一個拱，兩邊兩個小拱，由柱子連間一個拱，兩邊兩個小拱，由柱子連接。接。羅馬輸水橋羅馬輸水橋2）改良柱式）改良柱式 希臘時代的多利克、希臘時代的多利克、愛奧尼亞、科林斯三愛奧尼亞、

8、科林斯三種式樣都為羅馬所繼種式樣都為羅馬所繼承，其中最富裝飾性承，其中最富裝飾性的的科林斯式被運(yùn)用得科林斯式被運(yùn)用得最多最多。同時羅馬人也。同時羅馬人也改良出兩種新的柱式改良出兩種新的柱式: A羅馬多利亞柱式羅馬多利亞柱式 在原有的柱式結(jié)在原有的柱式結(jié) 構(gòu)底部加入了底構(gòu)底部加入了底 座。座。B復(fù)合柱式復(fù)合柱式這是把愛奧尼這是把愛奧尼柱式頭上的卷柱式頭上的卷渦造型加在科渦造型加在科林斯式柱頭上林斯式柱頭上得到的復(fù)合柱得到的復(fù)合柱式，使建筑變式，使建筑變得更為華麗。得更為華麗。 羅馬人把希臘以及其它地區(qū)的許多雕羅馬人把希臘以及其它地區(qū)的許多雕刻作品當(dāng)成戰(zhàn)利品運(yùn)回羅馬，也把各刻作品當(dāng)成戰(zhàn)利品運(yùn)回羅馬

9、，也把各個民族、特別是希臘的雕刻家召到羅個民族、特別是希臘的雕刻家召到羅馬，為他們復(fù)制和創(chuàng)作雕刻品。他們馬，為他們復(fù)制和創(chuàng)作雕刻品。他們的藝術(shù)觀是務(wù)實的，缺乏想像力。就的藝術(shù)觀是務(wù)實的，缺乏想像力。就好像羅馬人也有神話，是沿用希臘的好像羅馬人也有神話，是沿用希臘的，改個羅馬名而已。對愛神，希臘人，改個羅馬名而已。對愛神，希臘人稱阿芙洛狄特，羅馬人稱維納斯。稱阿芙洛狄特，羅馬人稱維納斯。奧古斯都全身像奧古斯都全身像公元前公元前20-1920-19年年大理石大理石羅馬君主雕像的典范羅馬君主雕像的典范，雕，雕像模仿希臘的古典雕刻。像模仿希臘的古典雕刻。奧古斯都身材魁梧奧古斯都身材魁梧, ,披掛著披掛

10、著華麗的羅馬式盔甲華麗的羅馬式盔甲, ,盔甲上盔甲上的浮雕描繪的是大地之神的浮雕描繪的是大地之神, ,象征著對天下的統(tǒng)治。他象征著對天下的統(tǒng)治。他的右手指向前方的右手指向前方, ,似乎正在似乎正在向部下示意向部下示意, ,左手則握著象左手則握著象征權(quán)利的節(jié)杖。在他的右征權(quán)利的節(jié)杖。在他的右腳邊腳邊, ,有一個騎著海豚的小有一個騎著海豚的小愛神丘比特。愛神丘比特。 奧古斯都面部的奧古斯都面部的表情嚴(yán)峻而沉著表情嚴(yán)峻而沉著,透露出帝王的高透露出帝王的高貴。貴。較之希臘人較之希臘人物雕塑物雕塑羅馬雕塑羅馬雕塑1）自然）自然2）著裝）著裝 嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)3）貼近人）貼近人 物身份物身份4）模仿同）模仿同 時

11、創(chuàng)新時創(chuàng)新持矛者持矛者 希臘希臘卡拉卡拉像卡拉卡拉像公元公元209209年年大理石大理石 卡拉卡拉皇帝像卡拉卡拉皇帝像是羅馬肖像雕刻是羅馬肖像雕刻鼎盛時期的代表鼎盛時期的代表作。歷史上他的作。歷史上他的殘忍人人皆知。殘忍人人皆知。是羅馬歷史上的是羅馬歷史上的暴君之一，他卷暴君之一，他卷曲的頭發(fā)和滿臉曲的頭發(fā)和滿臉的胡須，更進(jìn)一的胡須，更進(jìn)一步深化了其兇殘步深化了其兇殘的性格，雕像在的性格，雕像在頭部與衣紋的處頭部與衣紋的處理中，形成了繁理中，形成了繁簡的強(qiáng)烈對比，簡的強(qiáng)烈對比，是羅馬時期肖像是羅馬時期肖像雕刻中高度個性雕刻中高度個性化的作品?；淖髌?。弗拉維安王朝的少女肖像弗拉維安王朝的少女肖

12、像堪稱最為細(xì)膩的古羅馬肖像之一。雖然所塑造的人物是誰,如今已無從知曉, 但她很顯然是一位出身名門的貴族少女，她梳著當(dāng)時時髦的發(fā)式,頭部微微偏向左側(cè),表情矜持優(yōu)雅,神態(tài)中又透露出淡淡的孤傲氣質(zhì)。2、羅馬的浮雕藝術(shù)、羅馬的浮雕藝術(shù)1）和平祭壇）和平祭壇羅馬的浮雕作品不再以神話人物為主要表現(xiàn)對象，他們羅馬的浮雕作品不再以神話人物為主要表現(xiàn)對象，他們大部分浮雕作品都直接表現(xiàn)帝王的大部分浮雕作品都直接表現(xiàn)帝王的“豐功偉績豐功偉績”。這與。這與羅馬人求實的民族性格有直接關(guān)系。這些作品大多出現(xiàn)羅馬人求實的民族性格有直接關(guān)系。這些作品大多出現(xiàn)于祭壇、凱旋門和紀(jì)念柱等建筑物上，風(fēng)格獨(dú)樹一幟。于祭壇、凱旋門和紀(jì)念

13、柱等建筑物上，風(fēng)格獨(dú)樹一幟。 作品分析作品分析走向祭壇的儀式行列浮雕走向祭壇的儀式行列浮雕從奧古斯都大帝開始，羅馬從奧古斯都大帝開始，羅馬帝國建立起了較完整的統(tǒng)治帝國建立起了較完整的統(tǒng)治秩序，進(jìn)入了近二百年相對秩序，進(jìn)入了近二百年相對穩(wěn)定的穩(wěn)定的 “羅馬和平時期羅馬和平時期” 。人們?yōu)榱思o(jì)念奧古斯都大帝人們?yōu)榱思o(jì)念奧古斯都大帝為羅馬帶來的和平而修建了為羅馬帶來的和平而修建了和平祭壇和平祭壇，并用來供奉，并用來供奉和平女神。在雕刻手法中依和平女神。在雕刻手法中依舊采用了希臘式的表現(xiàn)，可舊采用了希臘式的表現(xiàn)，可謂是具有希臘浮雕樣式和羅謂是具有希臘浮雕樣式和羅馬人思想的作品。馬人思想的作品。大理石材

14、質(zhì)為大理石材質(zhì)為了紀(jì)念羅馬帝了紀(jì)念羅馬帝國前期的圖拉國前期的圖拉真皇帝對達(dá)契真皇帝對達(dá)契亞人的戰(zhàn)爭勝亞人的戰(zhàn)爭勝利而建，總高利而建，總高3838米。石柱外米。石柱外圍裝飾有圍裝飾有螺旋螺旋形浮雕帶形浮雕帶，從，從柱子的底部盤柱子的底部盤旋而上，總長旋而上，總長達(dá)達(dá)244244米。米。浮雕上出現(xiàn)的人物有浮雕上出現(xiàn)的人物有2500多個多個, 圖拉真皇帝圖拉真皇帝的出場往往被安排在困的出場往往被安排在困境當(dāng)頭時境當(dāng)頭時,共達(dá)共達(dá)90多次。多次。敘述了敘述了150多個故事多個故事, 從從出征前的宗教儀式出征前的宗教儀式、皇皇帝的訓(xùn)示帝的訓(xùn)示、兩支軍隊的兩支軍隊的作戰(zhàn)作戰(zhàn)，直到，直到圖拉真率部圖拉真率部

15、下凱旋下凱旋,幾乎所有戰(zhàn)爭幾乎所有戰(zhàn)爭中的重要情節(jié)均被展現(xiàn)中的重要情節(jié)均被展現(xiàn),復(fù)雜的場景、眾多的人復(fù)雜的場景、眾多的人物以及敘述的連接等都物以及敘述的連接等都安排得渾然一體安排得渾然一體, 氣勢氣勢非凡。非凡。圖拉真紀(jì)功柱圖拉真紀(jì)功柱和其他古羅馬的雕塑作和其他古羅馬的雕塑作品一樣品一樣,具有重要的具有重要的紀(jì)紀(jì)實實的特征。的特征。 皇帝的訓(xùn)示皇帝的訓(xùn)示作品作品 名稱名稱 作者作者 規(guī)格規(guī)格 作品作品創(chuàng)作時間創(chuàng)作時間 題材題材作品藝術(shù)特點(diǎn)作品藝術(shù)特點(diǎn)作品評價作品評價繪畫或建筑、繪畫或建筑、雕刻所表現(xiàn)雕刻所表現(xiàn)對象的造型對象的造型特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法（抽象、具（抽象、具象）。象）

16、。根據(jù)作品作根據(jù)作品作評價，造型評價，造型所產(chǎn)生的視所產(chǎn)生的視覺效果，體覺效果，體現(xiàn)了何種狀現(xiàn)了何種狀態(tài)、精神等。態(tài)、精神等。自公元自公元476年西羅馬帝國滅亡到年西羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動開始前的一段世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動開始前的一段時期，史稱中世紀(jì)。時期，史稱中世紀(jì)。 二、中世紀(jì)歐洲美術(shù)的表現(xiàn)形式（2世紀(jì)世紀(jì)-5世紀(jì)）世紀(jì)） （5世紀(jì)世紀(jì)-15世紀(jì)）世紀(jì)） 圣索菲亞教堂圣索菲亞教堂 圣索菲亞教堂，高圣索菲亞教堂，高60米、直徑米、直徑33米的米的大穹頂高聳于中央。大穹頂高聳于中央。 （5-115-11世紀(jì)）世紀(jì)） （10-12世紀(jì)） 封建割據(jù)時期，封建割據(jù)時期，還在教堂的西面正門兩側(cè)筑造塔樓，如還在教堂的西面正門兩側(cè)筑造塔樓，如比