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1、材料話題作文材料話題作文 如何拓展思路如何拓展思路具體具體“物物”的話題的話題物物抽象概念話題抽象概念話題人人事事如:橋、路、窗如:橋、路、窗如:寬容、誠(chéng)信、如:寬容、誠(chéng)信、 尊重尊重材料話題 生活中我見過各種形狀、各樣色彩、生活中我見過各種形狀、各樣色彩、各種質(zhì)地的繩,長(zhǎng)的短的、粗的細(xì)的,各種質(zhì)地的繩,長(zhǎng)的短的、粗的細(xì)的,繩有有形的,也有無形的繩有有形的,也有無形的假如此時(shí)假如此時(shí)在你面前放著一根繩,你會(huì)想到什么?在你面前放著一根繩,你會(huì)想到什么? 請(qǐng)以請(qǐng)以“繩繩”為話題,寫一篇不少于為話題,寫一篇不少于800800字的文章,自擬題目,自定體裁。字的文章,自擬題目,自定體裁。 繩,一根粗繩,

2、一根細(xì)繩,一根長(zhǎng)繩,繩,一根粗繩,一根細(xì)繩,一根長(zhǎng)繩,一根打了套結(jié)的繩,一根無形的繩,一一根打了套結(jié)的繩,一根無形的繩,一根掛在墻頭上的繩。根掛在墻頭上的繩。一根栓在木樁上即將斷裂的細(xì)繩,一根一根栓在木樁上即將斷裂的細(xì)繩,一根掛在懸崖上的搖搖擺擺的粗繩,一根牽掛在懸崖上的搖搖擺擺的粗繩,一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長(zhǎng)繩。它高高的在孩子手中悠悠蕩蕩的長(zhǎng)繩。它高高的掛在絞刑架上。在我的心靈打了個(gè)死結(jié),掛在絞刑架上。在我的心靈打了個(gè)死結(jié),它牽著我在時(shí)光里游蕩。它牽著我在時(shí)光里游蕩。纖繩纖繩三峽的纖夫三峽的纖夫拴在心靈中的繩拴在心靈中的繩我我墻上的繩墻上的繩幻影與錯(cuò)覺幻影與錯(cuò)覺絞刑架上的繩絞刑架上的繩受

3、難者受難者掛在懸崖上的繩掛在懸崖上的繩登山者登山者“繩繩”往往具有往往具有“束縛束縛”或暗含著或暗含著“某種關(guān)系紐帶某種關(guān)系紐帶”的意思。在沒有的意思。在沒有愛情的婚姻里,婚姻是跟繩索:溺愛情的婚姻里,婚姻是跟繩索:溺愛,有時(shí)使母愛成為一根繩索,在愛,有時(shí)使母愛成為一根繩索,在喜歡記恨人的心里,恨是一根繩索;喜歡記恨人的心里,恨是一根繩索;有時(shí),思維定勢(shì)也是一根繩索。甚有時(shí),思維定勢(shì)也是一根繩索。甚至,自責(zé)與自卑也會(huì)成為一根束縛至,自責(zé)與自卑也會(huì)成為一根束縛心靈的繩索。你不敢回答問題,自心靈的繩索。你不敢回答問題,自卑或膽怯也是一根繩索。卑或膽怯也是一根繩索。1、加修飾限制詞語(yǔ)、加修飾限制詞語(yǔ)

4、2、相關(guān)聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想3、象征意義或哲理、象征意義或哲理A 橋橋故鄉(xiāng)的橋,趙州橋,盧溝橋,南京長(zhǎng)江大故鄉(xiāng)的橋,趙州橋,盧溝橋,南京長(zhǎng)江大橋,橋, 瀘定橋,康橋?yàn)o定橋,康橋B 趙州橋趙州橋“水在碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行水在碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行”橋是自然界一道靚麗的風(fēng)景。橋是自然界一道靚麗的風(fēng)景?!翱侦`堅(jiān)穩(wěn)奪天工,馳駿馬千騎,中原逐鹿空靈堅(jiān)穩(wěn)奪天工,馳駿馬千騎,中原逐鹿”“秀逸雄奇夸匠藝,送輕舟一葉,東海追魚。秀逸雄奇夸匠藝,送輕舟一葉,東海追魚?!保▌趧?dòng)人民的智慧)(勞動(dòng)人民的智慧)盧溝橋:盧溝橋:“曉月照盧溝,大河曾流淚和血曉月照盧溝,大河曾流淚和血” “狼煙騰燕薊,長(zhǎng)橋猶記恨與仇狼煙

5、騰燕薊,長(zhǎng)橋猶記恨與仇”(七七事變,橋是歷史的見證)(七七事變,橋是歷史的見證)上海南浦大橋,科學(xué)與智慧的結(jié)晶。上海南浦大橋,科學(xué)與智慧的結(jié)晶。C 橋橋理解、交流、溝通理解、交流、溝通 紅、黃、藍(lán)三種顏色構(gòu)成我們這個(gè)多彩紅、黃、藍(lán)三種顏色構(gòu)成我們這個(gè)多彩的世界,一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出的世界,一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的畫圖,一塊普通的石頭可以雕世界最美的畫圖,一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)。法國(guó)著名的面包大王昂塑成不朽的藝術(shù)。法國(guó)著名的面包大王昂內(nèi)爾內(nèi)爾普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包,他將一個(gè)普通的家庭公以上不同的面包,他將一

6、個(gè)普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國(guó)公司,司發(fā)展為龐大的跨國(guó)公司,“普瓦拉納普瓦拉納”面包幾乎成了法國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的象征之面包幾乎成了法國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的象征之一一 你還能想到類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以你還能想到類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單”為話題寫一篇不少于為話題寫一篇不少于800字的文章,自擬題目,字的文章,自擬題目,不限文體。不限文體。 七個(gè)簡(jiǎn)單的音符構(gòu)成無數(shù)的美妙的音七個(gè)簡(jiǎn)單的音符構(gòu)成無數(shù)的美妙的音樂,世界上最容易寫的字是一,最難寫樂,世界上最容易寫的字是一,最難寫好的字也是一。一根普通的繩子可以打好的字也是一。一根普通的繩子可以打成各種各樣奇妙無比的中國(guó)結(jié):一黑一成各種各樣奇妙無比的中國(guó)結(jié):一黑一

7、白的兩種棋子,在一張格子棋盤上可以白的兩種棋子,在一張格子棋盤上可以變幻莫測(cè);平平常常的泥巴,在泥人張變幻莫測(cè);平平常常的泥巴,在泥人張的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓伍爾夫產(chǎn)生了豐富的想小小的蝸牛卻讓伍爾夫產(chǎn)生了豐富的想象,寫出了劃時(shí)代的藝術(shù)作品。象,寫出了劃時(shí)代的藝術(shù)作品。單調(diào)、純樸、簡(jiǎn)潔、容易、單調(diào)、純樸、簡(jiǎn)潔、容易、平凡、樸實(shí)、簡(jiǎn)明、樸素等平凡、樸實(shí)、簡(jiǎn)明、樸素等(1)簡(jiǎn)單中孕育著復(fù)雜,復(fù)雜寓于簡(jiǎn)單之中。)簡(jiǎn)單中孕育著復(fù)雜,復(fù)雜寓于簡(jiǎn)單之中。(2)平凡里孕育著偉大,偉大出自于平凡。)平凡里孕育著偉大,偉大出自于平凡。(3)將生活看得簡(jiǎn)單

8、些,更容易獲得快樂。)將生活看得簡(jiǎn)單些,更容易獲得快樂。(4)簡(jiǎn)單包含著無窮的人生趣味。)簡(jiǎn)單包含著無窮的人生趣味。(5)只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至)只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至味。味。(6)善待簡(jiǎn)單正是成熟的開始。)善待簡(jiǎn)單正是成熟的開始。(7)最好的方法往往是最簡(jiǎn)單的方法,而發(fā)現(xiàn))最好的方法往往是最簡(jiǎn)單的方法,而發(fā)現(xiàn)最簡(jiǎn)單的方法往往需要一個(gè)曲折復(fù)雜的過程最簡(jiǎn)單的方法往往需要一個(gè)曲折復(fù)雜的過程(8)復(fù)雜與純樸無緣)復(fù)雜與純樸無緣(1)最偉大的服裝設(shè)計(jì)往往是最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)。)最偉大的服裝設(shè)計(jì)往往是最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)。(2)藝術(shù)的趨于平淡往往是成熟的結(jié)果。(如陶)藝術(shù)的趨于平淡往往

9、是成熟的結(jié)果。(如陶潛)潛)(3)現(xiàn)代家庭裝飾走的是簡(jiǎn)潔化的道路。(色彩)現(xiàn)代家庭裝飾走的是簡(jiǎn)潔化的道路。(色彩與線條)與線條)(4)作詩(shī)無古今,唯造平淡難。)作詩(shī)無古今,唯造平淡難。(5)有古樸民風(fēng)之地成了現(xiàn)代社會(huì)旅游的熱)有古樸民風(fēng)之地成了現(xiàn)代社會(huì)旅游的熱點(diǎn)(周莊、香格里拉、西藏高原)點(diǎn)(周莊、香格里拉、西藏高原)(6)簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、純潔、天真。)簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、純潔、天真。(1)老子:)老子:“一生二,二生三,三生萬物。一生二,二生三,三生萬物?!保?)汪國(guó)真:通俗易懂的東西不一定是名著,名)汪國(guó)真:通俗易懂的東西不一定是名著,名著一般都是通俗易懂的。這是一個(gè)有意思的現(xiàn)象:著一般都是通俗易懂的

10、。這是一個(gè)有意思的現(xiàn)象:中國(guó)近代學(xué)貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易中國(guó)近代學(xué)貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易懂的,而一些不通今博古的卻偏好云遮霧蓋懂的,而一些不通今博古的卻偏好云遮霧蓋。(3)質(zhì)樸是大師的品質(zhì),它既體現(xiàn)在日常舉止中,)質(zhì)樸是大師的品質(zhì),它既體現(xiàn)在日常舉止中,也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的簡(jiǎn)潔、深刻的也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的簡(jiǎn)潔、深刻的平淡、自信者的謙虛,知道自己無需要矯飾平淡、自信者的謙虛,知道自己無需要矯飾。(4)把簡(jiǎn)單的事情說的玄妙復(fù)雜,或把復(fù)雜的東)把簡(jiǎn)單的事情說的玄妙復(fù)雜,或把復(fù)雜的東西說的簡(jiǎn)單明白,都是不尋常的本領(lǐng)。前者靠聯(lián)西說的簡(jiǎn)單明白,都是不尋常的本領(lǐng)。前者

11、靠聯(lián)想和推理,后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明想和推理,后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明不能為,能為后者的人則不但要聰明,而且要誠(chéng)不能為,能為后者的人則不但要聰明,而且要誠(chéng)實(shí)。實(shí)。(5)“大羹無味大羹無味”、“寄至味于平淡寄至味于平淡”。1、加修飾限制語(yǔ)、加修飾限制語(yǔ)2、相關(guān)聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想3、象征意義或哲理、象征意義或哲理具體具體“物物” 的話題的話題抽象概念抽象概念話題話題(1 1)找出與)找出與“話題話題”內(nèi)涵相同或相內(nèi)涵相同或相 近的詞語(yǔ)。近的詞語(yǔ)。(2 2)找出幾個(gè)與材料現(xiàn)象相同的例)找出幾個(gè)與材料現(xiàn)象相同的例來。來。(3 3)從哲學(xué)和美學(xué)的角度來審視)從哲學(xué)和美學(xué)的角度來審視“話題話

12、題”藍(lán)色藍(lán)色流動(dòng)的憂郁流動(dòng)的憂郁 我想我是迷路了。我想我是迷路了。 城市里的道路迷迷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我卻總也找不到出口;城市里的道路迷迷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我卻總也找不到出口;高高聳立的密密的樓群將天空割離成一張破碎的高高聳立的密密的樓群將天空割離成一張破碎的臉。(此處標(biāo)點(diǎn)原為臉。(此處標(biāo)點(diǎn)原為“,”)除了年輕,我什么)除了年輕,我什么也沒有。也沒有。 母親臨死前冰涼的手指,父親的嘆息,后母母親臨死前冰涼的手指,父親的嘆息,后母的面孔的面孔在我眼前飛轉(zhuǎn),織成一張網(wǎng),我想逃,在我眼前飛轉(zhuǎn),織成一張網(wǎng),我想逃,無奈跑不出去。無奈跑不出去。 我站在堤岸上看海,那些藍(lán)色的波濤向我涌我站在堤岸上看海,那些藍(lán)色的波濤向我涌來。我

13、深深理解堤岸的悲哀:(此處標(biāo)點(diǎn)原為來。我深深理解堤岸的悲哀:(此處標(biāo)點(diǎn)原為“,”)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)退開,卻又動(dòng)彈不得。藍(lán)色的憂)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)退開,卻又動(dòng)彈不得。藍(lán)色的憂郁從我的眼睛里流出,流過我的臉龐。郁從我的眼睛里流出,流過我的臉龐。 蛹蛹自縛的悲哀自縛的悲哀 我拒絕那個(gè)女人介入我的生命。我無法將她當(dāng)我拒絕那個(gè)女人介入我的生命。我無法將她當(dāng)作我的母親。作我的母親。 我拒絕了這個(gè)世界,我當(dāng)作整個(gè)世界都是不愛我拒絕了這個(gè)世界,我當(dāng)作整個(gè)世界都是不愛我的。我的。 我看過一幅畫:一個(gè)孩子站在廣闊的蘆葦叢中,我看過一幅畫:一個(gè)孩子站在廣闊的蘆葦叢中,沒有云,沒有風(fēng),沒有走出去的方向,(此處標(biāo)沒有云,沒有風(fēng),沒有走出去

14、的方向,(此處標(biāo)點(diǎn)原為點(diǎn)原為“?!保┲挥屑拍瘉韥砘鼗卮┬械穆曇?。)只有寂寞來來回回穿行的聲音。 我也知道,我疏遠(yuǎn)了愛,疏遠(yuǎn)了世界。我也知道,我疏遠(yuǎn)了愛,疏遠(yuǎn)了世界。 夢(mèng)中,一只小小的藍(lán)色蛹在輕輕哭泣。夢(mèng)中,一只小小的藍(lán)色蛹在輕輕哭泣。 金色金色我愛上了世界我愛上了世界 今天,她帶我去看日出。今天,她帶我去看日出。 我看著金燦燦的陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)將海水憂郁的我看著金燦燦的陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)將海水憂郁的藍(lán)色吞沒。她送給我一張藍(lán)色吞沒。她送給我一張,我不知道如何譯,我不知道如何譯,她告訴我是:她告訴我是:“新生的孩子新生的孩子”。 她在晨光中對(duì)我微笑,握住我的手,對(duì)她在晨光中對(duì)我微笑,握住我的手,對(duì)我說這個(gè)世界其

15、實(shí)很美,有很多人在愛我:我說這個(gè)世界其實(shí)很美,有很多人在愛我:我的父親,在天堂的母親,還有她。我的父親,在天堂的母親,還有她。 我轉(zhuǎn)過身去,悄悄擦掉眼淚。我轉(zhuǎn)過身去,悄悄擦掉眼淚。 蝴蝶蝴蝶破繭后的美麗破繭后的美麗 我感到背后隱隱的痛,轉(zhuǎn)過頭,驚奇地看我感到背后隱隱的痛,轉(zhuǎn)過頭,驚奇地看到了一雙金色的翅膀。到了一雙金色的翅膀。 原來,我正在一步一步接近愛。(此處原來,我正在一步一步接近愛。(此處標(biāo)點(diǎn)原為標(biāo)點(diǎn)原為“,”)親近美好,才會(huì)認(rèn)識(shí)美好。)親近美好,才會(huì)認(rèn)識(shí)美好。 當(dāng)我冷眼旁觀時(shí),生命是一只藍(lán)色的蛹;當(dāng)我冷眼旁觀時(shí),生命是一只藍(lán)色的蛹;當(dāng)我熱情相擁時(shí),生命是一只金色的蝴蝶。當(dāng)我熱情相擁時(shí),

16、生命是一只金色的蝴蝶。破繭而出的過程,也是感情變化的過程,親破繭而出的過程,也是感情變化的過程,親近世界的過程。近世界的過程。 用愛的眼睛看世界,我也如此美麗!用愛的眼睛看世界,我也如此美麗! 嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼,日獵于蒼野之間。歲逢大旱,草木盡曰隼,日獵于蒼野之間。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔競(jìng)死,群隼枵腹?;虿n穹,徙鴻枯,獐兔競(jìng)死,群隼枵腹?;虿n穹,徙鴻蒙,求索于重巒之巔;或斂翅羽,撲塵埃,蒙,求索于重巒之巔;或斂翅羽,撲塵埃,偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。而稱鷲也。 余聞此而

17、有言曰:大旱之歲,乃隼族轉(zhuǎn)余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí),志不同則前途殊也。歸折之秋也。逢此時(shí),志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。屬若何,唯志所謀。 夫天地萬物,轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案,廣夫天地萬物,轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有?君曾見清泉流塞于大石袤乾坤,何處不有?君曾見清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者,蔽于石陰,遁者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者,蔽于石陰,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;擇進(jìn)者,于林洼,而不名于世,久之腐臭;擇進(jìn)者,遇阻無畏,旋而復(fù)擊百萬遭,竟成深谷疾流遇阻無畏,旋而復(fù)擊百萬遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此而遏舟舸。君亦見

18、清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者,散于群巒外,須臾而風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者,散于群巒外,須臾而無形,頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者,繼往削磨千無形,頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌,每決于轉(zhuǎn)折也。貌,每決于轉(zhuǎn)折也。 而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心,篤大志而不易,于逆境之苦。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱之重折下毅然擇生,遭酷刑而不餒,于大辱之重折下毅然擇生,終有絕唱之史、無韻之騷,令后世文客撫卷終有絕唱之史、無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志,承先帝之德,盡報(bào)國(guó)喟嘆。亦有武侯之志,承先帝之德,盡報(bào)國(guó)之忠,劍指中原,不勝不休。雖夭大計(jì)于街之忠,劍指中原,不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭,義不擇退,再四出師,終塑盡瘁之名,亭,義不擇退

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