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1、 題西林壁題西林壁 宋宋 蘇軾蘇軾橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,不識廬山真面目,只緣身在此山中。只緣身在此山中。 題西林壁題西林壁 宋宋 蘇軾蘇軾橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,不識廬山真面目,只緣身在此山中。只緣身在此山中。號號東坡東坡居士,北宋著名文居士,北宋著名文學家、書畫家。他的詩、學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是文、書、畫都很專精,是“唐宋八大家唐宋八大家”之一,與之一,與父親父親蘇洵蘇洵,弟弟,弟弟蘇轍蘇轍被合被合成成“三蘇三蘇”。是古代詩歌中的瑰寶,歷史悠久,是古代詩歌中

2、的瑰寶,歷史悠久,宋代盛行,是因為當時印刷能力有宋代盛行,是因為當時印刷能力有限,大量詩歌不能刻印出來,于是限,大量詩歌不能刻印出來,于是題壁就成了詩人題壁就成了詩人“發(fā)表發(fā)表”作品的途作品的途徑之一。只要把作品寫在墻壁上,徑之一。只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來??梢詡鞑ラ_來。題西林壁 宋蘇軾橫看橫看成嶺成嶺側側成峰,成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識不識廬山真面目,廬山真面目,只只緣緣身在身在此此山中。山中。橫看橫看成嶺成嶺側側成峰,成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。 從正面看從正面看,廬山像山嶺,廬山像山嶺,從從側

3、面看側面看,廬山像山峰。,廬山像山峰。 從遠處看,從近處看,從高從遠處看,從近處看,從高處看,從低處看,廬山的景處看,從低處看,廬山的景色各不相同。色各不相同。 不識廬山真面目,不識廬山真面目, 只緣身在此山中。只緣身在此山中。 為什么不能看清廬山的真實為什么不能看清廬山的真實面目呢?因為置身面目呢?因為置身在此山在此山之之中。中。 這首詩寫出了詩人游覽廬山以后,在認識上的一個飛躍。這首詩寫出了詩人游覽廬山以后,在認識上的一個飛躍。詩人認為要認識廬山真實的山景,必須要正面、側面、遠詩人認為要認識廬山真實的山景,必須要正面、側面、遠望、近看、高俯、低仰等全方位視角的觀察才行。如果你望、近看、高俯

4、、低仰等全方位視角的觀察才行。如果你只看了廬山的一角、一面、一個方向,那你就不能認識廬只看了廬山的一角、一面、一個方向,那你就不能認識廬山的整體形象。認識廬山是這樣,那么認識一個事物、一山的整體形象。認識廬山是這樣,那么認識一個事物、一個人難道不也是這樣嗎?個人難道不也是這樣嗎?你得到什么啟示?你得到什么啟示?從不同的角度觀察,結果也各不相從不同的角度觀察,結果也各不相同。不管看待任何事物,都要全面同。不管看待任何事物,都要全面地了解,不僅看側面,也要看整體,地了解,不僅看側面,也要看整體,這樣才能得到正確的認識。這樣才能得到正確的認識。 你碰到過這樣的情況嗎?舉個例子你碰到過這樣的情況嗎?舉

5、個例子說一說。說一說。題西林壁 宋蘇軾橫橫看看成成嶺嶺側側成成峰峰,遠近遠近高低高低各各不同。不同。不識不識廬山廬山真真面目,面目,只只緣緣身在身在此山中此山中。游山西村 宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。豐年留客足雞豚。山窮水復疑無路,山窮水復疑無路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。游山西村 宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山窮水復疑無路,柳暗花明又一村。莫笑農(nóng)家臘酒渾,莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。豐年留客足雞豚。 不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。之年有豐足的佳肴款待客人。 句意山重水復疑無路,柳暗花明又一村。走過一重重山,又一道道水,走過一重重山,又一道道水,懷疑無路可走,忽見柳色濃懷疑無路可走,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出綠,花色明麗,一個村莊出現(xiàn)在眼

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