2021-2022學(xué)年廣東省廣州白云區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A古文中的“公”有著較多的意義。愚公移山中的“愚公”指的是舊時(shí)對(duì)男性長(zhǎng)者或老人的尊稱。B漢語(yǔ)很有意思。有時(shí)候某個(gè)意思不便或不愿直言，就用一個(gè)委婉的說(shuō)法來(lái)代替，這叫婉詞。如背影中“大去之期不遠(yuǎn)矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。C典故指詩(shī)文等所引用的古書中的故事或詞句

2、。運(yùn)用典故可以含蓄的表達(dá)作者的思想感情，言簡(jiǎn)意豐。如雁門太守行中用典“易水”、“黃金臺(tái)”表達(dá)作者對(duì)官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。D古代的男子成人要舉行冠禮。富貴不能淫一文中“丈夫之冠”是古時(shí)男子十六歲行冠禮。2下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（出師表諸葛亮）B可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測(cè)。（河中石獸紀(jì)昀）C未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（與謝中書書陶弘景）D兩岸連山，略無(wú)闕處。闕：同“缺”，空缺。（三峽酈道元）3下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中期的作品3

3、05篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。B李白杜甫合稱“大李杜”,李商隱杜牧合稱“小李杜”。C皇帝的新裝作者是英國(guó)著名的童話作家安徒生，他一生創(chuàng)作了丑小鴨海的女兒等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。D“豆蔻”“弱冠”是古代特定年齡的別稱，“嬋娟”“素娥”“冰輪”是月亮的美稱。4下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A白楊禮贊作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。文章熱情歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。B陋室銘中的“銘”指古代刻在器物上的用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。C哈利波特與魔法石的作者是美國(guó)女作家羅琳。文中的哈利波特們既具有英雄的“神性”，又具有普通人的“人性”D冰心的詩(shī)集繁星

4、春水，以“愛(ài)的哲學(xué)”為核心，贊美母愛(ài)、贊美童心、贊美自然，不斷探索人生。5下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A由于建成了公共自行車運(yùn)行系統(tǒng)，為市民“綠色出行”提供了便利條件。B在有關(guān)部門的大力治理下，濟(jì)南市PM2.5指數(shù)下降了一倍多，空氣質(zhì)量得到明顯改善。C濟(jì)南新東站努力為旅客們營(yíng)造和諧的候車環(huán)境和周到的人性化服務(wù)。D今年“五一”前后，歷下區(qū)已經(jīng)有近三十家愛(ài)心驛站建成并投入使用。6閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）新農(nóng)人形象（材料二）與傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售模式不同，“新農(nóng)人”徐慶的火龍果基地中60%的產(chǎn)品是通過(guò)電商平臺(tái)進(jìn)行銷售的，20%供消費(fèi)者進(jìn)行果園采摘，20%用于加工成火龍果果酒?！半娚唐脚_(tái)極

5、大地?cái)U(kuò)大了我們的市場(chǎng)，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來(lái)越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個(gè)重要增長(zhǎng)點(diǎn)?！毙鞈c介紹，“多渠道的銷售模式為我們將來(lái)擴(kuò)大種植規(guī)模奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展加工延伸了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，走出了打造品牌的第一步?！保ㄕ幾岳罴叶ε丝?qiáng)新農(nóng)人，的確能）（材料三）新農(nóng)人大多出身于農(nóng)村，在城市中有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)。他們選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，專注于某項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品，被稱為新農(nóng)人。區(qū)別于祖輩的農(nóng)民，他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢。更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活。這與以往任何一場(chǎng)改革都不一樣，與其

6、說(shuō)這是新一代的年輕人在折騰，不如說(shuō)是新一場(chǎng)圍繞農(nóng)村問(wèn)題的改革試驗(yàn)。（摘編自章正新農(nóng)人是農(nóng)村中最活躍的經(jīng)濟(jì)力量）1下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A材料一的鋤頭和麥穗表示圖中人物的職業(yè)身份是農(nóng)民。B徐慶的火龍果產(chǎn)品大部分是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道銷售出去的。C新農(nóng)人一般都是從城里回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的單一農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者。D農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過(guò)重新包裝和貼牌，能在網(wǎng)上賣出更好價(jià)錢。2閱讀材料一，新農(nóng)人最鮮明的特征是什么？請(qǐng)結(jié)合圖中要素概括。3閱讀材料二和材料三，與傳統(tǒng)農(nóng)民相比，新農(nóng)人的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7古詩(shī)文名句默寫。莽紅塵，_？青衫濕?。ㄇ镨獫M江紅）_，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照漁家傲）夕陽(yáng)西下，_

7、。（馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思）_，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（孟子生于憂患，死于安樂(lè)）李白在行路難中，借用姜子牙和伊尹的典故，表明自己對(duì)從政仍有所期待的句子是：_，_。人們常用李商隱無(wú)題中的_，_。來(lái)贊美教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。8（1）在簡(jiǎn)愛(ài)受教育的過(guò)程中，“擔(dān)任她的母親、家庭教師、伴侶”的是_。（2）阿黛爾很喜歡簡(jiǎn)愛(ài)，因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)能_，完全能夠和她交流。（3）水滸傳中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢_的平生絕學(xué)。二、閱讀9對(duì)下面這首詩(shī)歌理解分析有誤的一項(xiàng)是（ ）過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。A首聯(lián)中的

8、“一經(jīng)”指儒家經(jīng)典，“干戈”指兵器。這兩句的意思是：我艱苦的生活經(jīng)歷從讀書開(kāi)始，以微薄的兵力與元軍苦戰(zhàn)了四年。B頷聯(lián)詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”比喻破碎的國(guó)家如風(fēng)中飄散的柳絮，無(wú)可挽回。以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依，時(shí)起時(shí)沉。C頸聯(lián)借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和詩(shī)人兵敗被俘后害怕、驚恐的心情。D尾聯(lián)中“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”一句，采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了文天祥的民族氣節(jié)。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸

9、贄書。既而讀莊子，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修思得軾刑賞忠厚論，驚喜。后以書見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。時(shí)安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。安石滋怒使御史謝景溫論奏其過(guò)窮治無(wú)所得軾遂請(qǐng)外通判杭州。高麗入貢，使者發(fā)幣于官吏，書稱甲子。軾卻之曰：“高麗于本朝稱臣，而不稟正朔，吾安敢受！”使者易書稱熙寧，然后受之。徙知徐州。河決曹村，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長(zhǎng)堤。軾廬于其上，過(guò)家不

10、入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語(yǔ)，并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士?！保ü?jié)選自宋史）（注釋）熙寧：北宋時(shí)宋神宗趙頊的一個(gè)年號(hào)。畚鍤：泛指挖運(yùn)泥土的用具。媒蘗：借端誣罔構(gòu)陷，釀成其罪。鍛煉：故意加罪于人。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（ ）A子瞻，蘇軾的表字。古代，在孩子出生不久，父母除了給孩子起名外還會(huì)取字。B試禮部，唐宋時(shí)省試由尚書省主持舉行的國(guó)家級(jí)科舉考試。初由吏部主持，后

11、移為禮部執(zhí)掌，皆屬尚書省，故又稱省試。C通判，古代的官名。在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng)，對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。D甲子，干支之一。中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第1年稱“甲子年”。2為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A安石滋怒/使御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。B安石滋怒使/御史謝景溫論奏其過(guò)窮/治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。C安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。D安石滋怒使/御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A蘇軾自小隨父母游學(xué)，聽(tīng)到

12、古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。B蘇軾成年即已博學(xué)精通經(jīng)傳歷史，后來(lái)讀莊子，產(chǎn)生共鳴。C王安石正創(chuàng)設(shè)推行新法時(shí)，蘇軾就上書論新法不當(dāng)之處。D黃河在曹村決口，蘇軾就率領(lǐng)兵卒筑起東南長(zhǎng)堤，最終保全了徐州城。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。（2）神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。11閱讀下面文字，回答后面小題墨之韻筱 陳墨,之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位,是經(jīng)過(guò)歷史的淘洗而確立的。論顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫中沒(méi)有墨色,紅、黃、藍(lán)、白中也見(jiàn)不著墨色這一字眼,然,人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是

13、諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)。這看似簡(jiǎn)單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒(méi)有的意境。倘若少了墨,起碼少了兩個(gè)藝術(shù)種類,這便是書法和中國(guó)山水畫。書法就不用論證,我們至今看到的各種前人書帖,幾乎都是用墨書寫的,就是流傳至今的山水畫名作,要么只見(jiàn)墨之一色,要么以墨為主,其他顏色輔之。墨是黑的,但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人,將文房四寶之一定義為墨,既表現(xiàn)出了墨所具有的“黑”色的基本特點(diǎn),又表現(xiàn)了“墨”的韻致,墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻,也比“黑”更具有文氣,雅氣。墨有墨趣,這趣味可以陶冶性情,洗去浮心。黑作為種顏色,是單調(diào)的,枯燥的,而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤(rùn)的。墨有五

14、色：“焦、濃、重、淡、清”,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時(shí)間不同,又有新墨與宿墨之區(qū)別。墨似簡(jiǎn)單,但調(diào)理好“五色”,運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡(jiǎn)單的。我們讀王羲之的蘭亭序、讀顏真卿的祭侄文稿、讀林覺(jué)民的與妻書,通過(guò)點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會(huì)到書者的愉悅、悲憤和赤誠(chéng)大愛(ài)的心境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語(yǔ)境。書畫同源,在中國(guó)山水畫中,就有水墨山水畫,用淡墨畫山水,體現(xiàn)山水畫的那樣靈動(dòng)、那樣雄渾。之后,我們又創(chuàng)新出了焦墨畫,創(chuàng)造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法,對(duì)墨進(jìn)行各種處理和運(yùn)用。墨在色彩中不屬于冷色彩,它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的

15、效果,可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),可以表現(xiàn)出山的險(xiǎn)峻、田園之靜謐,可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動(dòng),可以表現(xiàn)出晨陽(yáng)的蓬勃,夕陽(yáng)的輝煌。書畫有道,研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個(gè)組成部分。我很享受研墨的那種狀態(tài)：將清水倒入硯池,手拈著墨條,輕輕地順勢(shì)推研,推研中,可以感受到墨條與硯池接觸時(shí)的那種細(xì)膩,在推研中,醞釀書寫時(shí)的狀態(tài)。研墨是靜的,在這靜中,醞釀著書畫創(chuàng)作的情感,這讓我想起音樂(lè),音樂(lè)有過(guò)門,這過(guò)門把聽(tīng)者帶入了音樂(lè)狀態(tài)。研墨,可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。墨,是最簡(jiǎn)單的一個(gè)色調(diào),但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平;墨,是最簡(jiǎn)單的一種色彩,卻能表現(xiàn)出最豐富的意境,表達(dá)最復(fù)雜的情感世

16、界。1下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A從文章中可以看出作者對(duì)墨是心懷崇敬的。B容易得到是人們選擇墨作為創(chuàng)作顏料的最主要原因。C第段指出研磨是書畫的組成部分,有自己的“道”。D文章最后再次強(qiáng)調(diào)了墨在中國(guó)書畫藝術(shù)中的作用。2請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)墨有什么特點(diǎn)。3請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)墨有什么作用。12閱讀下面的文字，完成下列小題。父親的煙桿鄭能新父親擁有一桿如尺的旱煙桿，銅頭子，玉石嘴。煙桿子是指頭粗細(xì)的水竹子做成的，圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人。這煙桿傳到父親手上已是第三代了。父親視它如同家珍。每每悠悠然抽罷了一桿，就用一塊柔軟而有些油膩的布兒輕輕擦拭一番。父親處理煙灰也不像別人

17、那樣，對(duì)準(zhǔn)硬物蠻磕，而是掏出隨身攜帶的挖勺，慢條斯理地掏。那樣子，就像一個(gè)藝術(shù)家在料理一件藝術(shù)品哩！父親吸煙的姿勢(shì)很優(yōu)雅，左腳蹺起壓住右腳，左手曲起托著煙桿，左拐子支在蹺起的腿上，目光慈祥地注視著遠(yuǎn)方，輕輕吸入一口，經(jīng)肚內(nèi)循環(huán)然后從鼻孔噴出，不緊不慢。猶如行云流水在村子里，羨慕父親煙桿的人，比羨慕他兒子的人還要多。吸過(guò)父親那煙桿的人都說(shuō)，不管煙葉質(zhì)量如何，只要從那煙桿里過(guò)過(guò)身，味道就大不一樣哩！于是，父親握著那根煙桿就像是握著一輪太陽(yáng)。父親晚年得子。五十歲才結(jié)了我這個(gè)“秋葫蘆”。父親前半輩子在金戈鐵馬中闖蕩，九死一生后才幡然猛醒地跑回家里草草成了個(gè)家哩。村里的人羨慕得要死，說(shuō)父親一人兩件寶。父

18、親也說(shuō)：“祖?zhèn)鞯臒煑U晚到的崽，給個(gè)金伢子也不賣。”“賣了吧，能填半個(gè)月的肚子哩?！蹦赣H說(shuō)。父親好久沒(méi)有出聲。臨末了，狠狠地抽了一口，“噗”地噴將出來(lái)。煙窩子也不再掏了，拿到門坎上“咚咚”地磕，倒出一窩子煙灰，然后把煙桿往背后一插，扛著鋤頭上山了。光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我就初中畢業(yè)了。接到高中錄取通知書的那天，我高興得不知說(shuō)什么好，跑到隊(duì)上正在掙那不值錢的工分的父親和母親那里及時(shí)報(bào)告了這一喜訊?？墒牵赣H并不為這個(gè)全村唯一的高中生高興，相反臉色沉沉地顯不出一絲快活來(lái)。我知道家里已欠下隊(duì)里“缺糧款”一百多元了。那時(shí)候，一百多元就是兩個(gè)勞力一年的收入??！晚上，母親還在長(zhǎng)吁短嘆，我睡在床上聽(tīng)她跟父親商量：“讓

19、伢子學(xué)裁縫去吧，這年頭有門子手藝比讀書強(qiáng)。”父親默不作聲，煙窩子吸得“叭叭”響。我這是第二次聽(tīng)他這么吸煙了。他平時(shí)吸煙是很斯文的，輕輕吸入，慢慢吐出“你倒是說(shuō)話呀。”母親說(shuō)：“讀來(lái)就是十幾塊哩，手伸慣了現(xiàn)在哪兒也借不到。”“咚咚咚”。父親有生以來(lái)第二次敲煙頭子了。煙頭子打在門框上，發(fā)出空曠而悲涼的聲響?！白屫髢鹤x，我把這煙桿子讓了”。父親的這句話，像是憋足了勁才說(shuō)出來(lái)的?！皫资炅?，你都舍不得?！蹦赣H說(shuō)?！百u吧，能換伢兒的學(xué)費(fèi)就行?！备赣H說(shuō)。第二天母親就帶著父親的那根煙桿走進(jìn)了保管家里，出來(lái)時(shí)，手上攥了一把十五元錢的毛票子。打那后，父親再也沒(méi)有那個(gè)優(yōu)雅的吸煙姿勢(shì)了，他總是找來(lái)一摞廢舊的報(bào)紙，撕

20、下一塊，卷成一個(gè)喇叭筒子叼在嘴里，有時(shí)侯，那煙嗆得他直咳嗽?？鹊醚鼜澇闪艘话压?。吸幾十年的煙，還被煙嗆著，父親一下子老了。轉(zhuǎn)眼又是二十多年。我長(zhǎng)大了。有一天我從當(dāng)年保管家的后代手中換回了父親的煙桿。（21）煙桿依舊，還是銅頭子，玉石嘴，指頭粗細(xì)的水竹桿子，圓溜溜的，紫紅紫紅的色澤，光可鑒人?？墒?，煙桿的主人卻不在人世了。那天，是父親的祭日，我裝好一窩煙點(diǎn)燃，把它輕輕地放在了父親的墳頭（選自2018年中國(guó)小小說(shuō)精選，有改動(dòng)）1根據(jù)選文內(nèi)容，將小說(shuō)情節(jié)補(bǔ)充完整。父親擁有一桿如尺的旱煙桿_父親背插煙桿，扛著鋤頭上山“我”考上了高中，母親為“錢”發(fā)愁母親跟父親商量，讓“我”學(xué)裁縫去_父親用報(bào)紙卷成一個(gè)

21、喇叭筒子叼在嘴里吸煙2小說(shuō)第段寫到“父親好久沒(méi)有出聲”，請(qǐng)你描寫此刻父親的心理活動(dòng)。3閱讀第段畫線句，從描寫或修辭兩個(gè)角度任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。他總是找來(lái)一摞廢舊的報(bào)紙，撕下一塊，卷成一個(gè)喇叭筒子叼在嘴里，有時(shí)候，那煙嗆得他直咳嗽，咳得腰彎成了一把弓。4小說(shuō)第段和第段先后寫到父親的旱煙桿“銅頭子”“玉石嘴”“圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，有何用意？13閱讀下文，完成后面小題重拾閱讀精神中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族，有關(guān)名人與書的趣事不勝枚舉：大思想家王夫之一生著書數(shù)百卷，連給女兒嫁妝時(shí)，亦是用滿滿一箱書;資本論首位翻譯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，在乘船遭遇風(fēng)浪、海輪顛簸不止時(shí)，

22、要求服務(wù)員將其綁在椅子上以聚精會(huì)神地讀書;詩(shī)人聞一多在結(jié)婚當(dāng)日的早上不見(jiàn)蹤影，后被友人發(fā)現(xiàn)在書房中如癡如醉地讀書然而，近些年來(lái)，我們更多地聽(tīng)到這樣的故事。2008年上海一家早教中心率先開(kāi)設(shè)幼兒經(jīng)典誦讀班，由專家?guī)ьI(lǐng)l0歲以下的小朋友誦讀三字經(jīng)、論語(yǔ)等經(jīng)典作品。結(jié)果在短短3個(gè)月中，學(xué)員由原先的20人減至3人。有記者采訪退班孩子的家長(zhǎng)，得到的回答竟出奇一致：“以后入學(xué)時(shí)又不看這些，還是把時(shí)間花在學(xué)英語(yǔ)、電腦、鋼琴上更為實(shí)惠，這些可都是升學(xué)加分的?！睆氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，書籍已經(jīng)不再是“人類進(jìn)步的階梯”，而淪為“耽誤孩子升學(xué)的滑梯”?家長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)典閱讀先入為主的拒絕態(tài)度，不僅沒(méi)收了孩子享受人類豐盛文化大餐的

23、入場(chǎng)券，還間接導(dǎo)致了這些孩子長(zhǎng)大后偏于功利的閱讀習(xí)慣。在許多書店里，你看那“最暢銷圖書排行榜”上，顯眼位置處凈是些炒股、基金、管理類的書籍。書店里的人頭攢動(dòng)，正和當(dāng)代人填補(bǔ)不了的心靈饑荒形成反差諷刺的是， 往往我們功利書讀得愈多，便發(fā)現(xiàn)這種饑荒愈厲害。捧著教輔書、“快餐”書太久，我們的視野變得狹窄，只局限在自己的生活圈子里，進(jìn)而造成精神上的乏力，思考社會(huì)、思考人性的乏力。很難想象，一個(gè)精神乏力的民族，會(huì)有著什么樣 的未來(lái)。當(dāng)人們津津樂(lè)道“世界讀書日”4月23日，也正是文豪莎士比亞、塞萬(wàn)提斯的辭世紀(jì)念日時(shí)，往往夸大了這其中的“巧合色彩”，而忽視了這些文豪們對(duì)于啟迪思想、豐富文明的重要作用。若你想

24、說(shuō)，莎士比亞們離我們太遠(yuǎn)，無(wú)論怎樣讀書，我也達(dá)不到他們的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人際糾紛、遭到解雇時(shí)，常常從他的人性的弱點(diǎn)中尋找“速效沖劑”。但卡耐基曾這樣寫道：人活著不只需要面包。有些百萬(wàn)富翁因缺乏人文精神的滋養(yǎng)而面臨人性的饑餓;相反，有些窮人卻在精神上十分富有，遠(yuǎn)非百萬(wàn)富翁所及是一個(gè)人的精神令他的身體富有。還記得鄧清清嗎?那位在地震后的廢墟里打著手電筒看書的女孩，在被救出后，她說(shuō)：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書緩解心中的害怕!”讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼，豐富我們的心靈，給我們精神的力量。就從今天開(kāi)始，想一想我們?yōu)楹卧O(shè)立“世界讀書日”，重拾真正的閱讀精神吧。1請(qǐng)分

25、析第段在文中的作用。2請(qǐng)分析第段劃線句子運(yùn)用的論證方法及其作用。3結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)題目“重拾真正的閱讀精神”的含義。三、語(yǔ)言表述14近日在武漢大學(xué)發(fā)生的不文明一幕，惹怒了整個(gè)武大：一名男子跨過(guò)護(hù)欄，瘋狂地?fù)u動(dòng)櫻花樹(shù)干，花瓣掉一地，有旁觀者起哄叫好。有學(xué)生上前制止反被懟！武漢大學(xué)打算在官方微信公眾號(hào)發(fā)文，譴責(zé)該名男子。如果你是武大官微的負(fù)責(zé)人，你會(huì)如何擬寫這則短文。（100字左右）四、寫作15根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。悄聲無(wú)息的大雪/一夜之間/把整個(gè)世界變成了童話/擦拭了天空的灰暗/覆蓋了路上的崎嶇/滌去了眼里的塵埃/大人、孩子/都愿與純白的世界美好相擁/興奮都寫在凍得通紅的臉上/每個(gè)人的心

26、里/都在醞釀著一首寫雪的詩(shī)/飛舞的雪花都是動(dòng)人的詩(shī)句/一片、兩片、三四片捧起一片雪花/如同捧起了不遠(yuǎn)的春天我要深藏我的詩(shī)/因?yàn)槲也辉肝业脑?shī)/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的詩(shī)是那/雪被下的胚芽/等待著一滴融化的雪花/滴進(jìn)我沉寂的心扉讀了以上材料，你有什么樣的感觸？請(qǐng)以“藏在心里的詩(shī)”為題寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】D. 冠是古時(shí)男子二十歲行冠禮。故選D。2、A【解析】A異同：這里指不同。3、C【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，安徒生是丹麥作家，而不是英國(guó)作家。4、C【解析

27、】此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C：哈利波特與魔法石的作者是英國(guó)女作家羅琳。故選C。5、D【解析】A選項(xiàng)缺少主語(yǔ)，可刪去“由于”或“為”；B選項(xiàng)不合邏輯，“下降”不能用倍數(shù)；C選項(xiàng)搭配不當(dāng)，可刪去“和周到的人性化服務(wù)”。6、1D2眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識(shí)文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。3在生產(chǎn)方面，用新的方式連接、盤活農(nóng)村土地和剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素；在銷售方面，善于整合資源，拓寬銷售渠道?！窘馕觥?D“能在網(wǎng)上賣出更好價(jià)錢”理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原句是“把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”。注意是“有可能”，不是“能”。2要求答出新農(nóng)人最鮮明的特征。仔細(xì)觀

28、察圖片，新農(nóng)人的所謂“新”是戴了眼鏡、手中拿有手機(jī)。眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識(shí)文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。文字材料可分析“電商平臺(tái)極大地?cái)U(kuò)大了我們的市場(chǎng)，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來(lái)越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個(gè)重要增長(zhǎng)點(diǎn)”“們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”“更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”等句。這些都可以概括出新農(nóng)人的掌握知識(shí)文化和現(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)。3應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握

29、。如在生產(chǎn)方面，可分析“新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”；在銷售方面，可分析“他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”等句，即可整理出正確答案。7、（1）何處覓知音 （2）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮 （3）斷腸人在天涯 （4）入則無(wú)法家拂士 （5）春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 （6）閑來(lái)垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 【解析】本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的

30、要求。注意“嗟、涯、拂、蠟炬”字的書寫。8、譚波兒小姐 說(shuō)一口流利的法語(yǔ) 武松 【解析】本題考查對(duì)名著的掌握。（1）簡(jiǎn)愛(ài)在洛伍德慈善學(xué)校生活了整整8年，這期間譚波兒小姐給予了她最有益的教導(dǎo)，她被簡(jiǎn)愛(ài)看作是“我的母親、我的家庭教師、我的伴侶”。（2）由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，她的學(xué)生是一個(gè)不到10歲的女孩阿黛爾，因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)能說(shuō)一口流利的法語(yǔ)，阿黛爾很喜歡她。（3）水滸傳第二九回：“卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳。這一撲，有名喚做玉環(huán)步，鴛鴦腳，此乃武松生平之絕學(xué)。二、閱讀

31、9、C【解析】“暗示詩(shī)人兵敗被俘后害怕、驚恐的心情”表述有誤。文天祥兵敗被俘，押送過(guò)伶丁洋。“惶恐灘”為追憶，“伶丁洋”乃當(dāng)前實(shí)況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。所以這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)強(qiáng)大敵人，恐不能完成守土復(fù)國(guó)的使命的惶恐不安。10、1A2C3A4（1）聽(tīng)到的人開(kāi)始嘩然不服，時(shí)間久了就信服這名話。（2）惟有神宗憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使來(lái)安置（用黃州團(tuán)練副使的職位來(lái)安置他）。【解析】1A錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，表字和仲。2本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)

32、和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。故句子劃分為：C. 安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3A錯(cuò)誤，應(yīng)是：父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽(tīng)有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照

33、原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：聞?wù)撸郝?tīng)說(shuō)的人。乃：于是，就。憐：憐惜?！军c(diǎn)睛】蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽(tīng)有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。程氏讀東漢范滂傳，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親會(huì)應(yīng)允嗎？”程氏說(shuō)：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時(shí)候（行冠禮的年齡），蘇軾對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到禮部考試。憑借對(duì)春秋的闡釋居第一。后來(lái)蘇軾寫信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞曰：“我應(yīng)當(dāng)避開(kāi)，好讓此人出人頭地?！?當(dāng)時(shí)王安石正推

34、行新法，蘇軾上書論新法不利王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。高麗來(lái)進(jìn)貢，使者向官吏分送見(jiàn)面的禮品，蘇軾拒絕說(shuō)：“高麗對(duì)本朝稱臣，而不接受我們的年號(hào)，我怎敢接受！”使者換了寫熙寧年號(hào)的書函，然后才接受。（后來(lái)，）蘇軾做徐州知州。洪水在曹村決堤，在梁山泊上泛濫，城墻就要倒了，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，民心就?huì)動(dòng)搖，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城。”迫使富民們?cè)俅位氐匠侵?。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)叫出說(shuō)：“河水將要?dú)某菈?，事情很緊迫，即使是禁軍也暫且為我（守住徐州）盡點(diǎn)力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不避洪

35、水，我們這些小人一定效命于您?！庇耆找共煌５叵?，蘇軾住在城墻上面，路過(guò)家門口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了徐州。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說(shuō)，用詩(shī)來(lái)諷刺，以求有益于國(guó)家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩(shī)說(shuō)是誹謗皇上，逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨(dú)自憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！?1、1B2墨色沉穩(wěn)、樸素,具有中和性和包容性;有多種不同分類;調(diào)色不容易。3可以陶冶性情,洗去浮心;可以表現(xiàn)自然之美和生命語(yǔ)境;研墨可以把書畫者

36、帶入書畫的狀態(tài)?！窘馕觥?本題考查對(duì)文章關(guān)鍵語(yǔ)句的梳理，從第1段可知，作者認(rèn)為除了這顏料易得，還與墨色所具有的性情有關(guān)。故B選項(xiàng)是不正確的。2本題考查對(duì)文中關(guān)鍵語(yǔ)句的提煉。從第1段可知“墨色是諸墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)”。從第2段“墨卻是多樣的、豐富的、溫潤(rùn)的。墨有五色:“焦、濃、重、淡、清”,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化。”可見(jiàn)墨是多樣的；再?gòu)摹澳坪?jiǎn)單,但調(diào)理好“五色”,運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡(jiǎn)單的。”可見(jiàn)調(diào)色不簡(jiǎn)單。3本題主要考查提煉信息的能力，答案基本上可以從文中找到。找到提示性或者概括性的語(yǔ)句即可。12、1【答題空1】母親提議賣

37、掉煙桿【答題空2】父親為“我”讀書，終于賣掉煙桿2示例一：這煙桿可是我的一件寶，我怎么能賣掉它呢。示例二：這煙桿是祖?zhèn)鞯臇|西，可不能說(shuō)賣就賣啊。3示例一：動(dòng)作描寫。通過(guò)對(duì)用報(bào)紙卷煙桿的系列動(dòng)作的描繪，生動(dòng)地寫出了父親為了“我”讀書賣掉煙桿后抽煙的情形，表現(xiàn)了深沉的父愛(ài)。示例二：比喻。把父親的腰比作“一把弓”，從側(cè)面寫出了父親賣掉煙桿后，用報(bào)紙卷煙吸煙的痛苦狀。4（1）第段寫父親的旱煙桿，點(diǎn)題，引起下文的敘述。第段寫父親的旱煙桿，照應(yīng)開(kāi)頭，突出旱煙桿在父親生命中的分量之重。（2）旱煙桿是文章的敘事線索，前后照應(yīng)使小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)更加完整。【解析】1本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清

38、故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第8段寫母親提議賣掉煙桿。第18段寫父親為“我”讀書，終于賣掉煙桿。2題干要求描寫父親的心理活動(dòng)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握人物的心態(tài)，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如可分析上文“羨慕父親煙桿的人，比羨慕他兒子的人還要多。吸過(guò)父親那煙桿的人都說(shuō)，不管煙葉質(zhì)量如何，只要從那煙桿里過(guò)過(guò)身，味道就大不一樣哩”“于是，父親握著那根煙桿就像是握著一輪太陽(yáng)”等句，可見(jiàn)旱煙桿對(duì)父親的意義，所以應(yīng)從舍不得買的角度考

39、慮答案內(nèi)容。3賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即可從修辭手法的角度或描寫方法的角度分析作答。如“咳得腰彎成了一把弓”運(yùn)用了典型的比喻修辭手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的手法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的父親不習(xí)慣抽卷煙的痛苦情狀。4考查對(duì)父親的旱煙桿描寫的用意。旱煙桿是文章的敘事線索，全文圍繞旱煙桿這一線索組織材料，展開(kāi)情節(jié)的。如第1段寫父親的旱煙桿“銅頭子，玉石嘴。煙桿子是指頭粗細(xì)的水竹子做成的，圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，領(lǐng)起全文，點(diǎn)明文章中的核心物件。而最后一段寫父親的旱煙桿“煙桿依舊，還是銅頭子，玉石嘴，指頭粗細(xì)的水竹

40、桿子，圓溜溜的，紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，結(jié)構(gòu)上講，照應(yīng)開(kāi)頭，是文章渾然一體；從內(nèi)容上說(shuō)，突出旱煙桿對(duì)父親的重要意義。13、1結(jié)構(gòu)上，承上啟下。內(nèi)容上，與上文形成對(duì)比；引起下文對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。反面論證重拾閱讀精神必要性的論述。2道理論證和對(duì)比論證。突出強(qiáng)調(diào)從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3要保持中華民族良好的閱讀傳統(tǒng)。倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典著作。閱讀經(jīng)典能給我們精神的滋養(yǎng)。【解析】1本題考查的是語(yǔ)段的作用，解答此類題需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度考慮，內(nèi)容上就是論述了什么，結(jié)構(gòu)上要根據(jù)位置進(jìn)行判斷，主要考查中間語(yǔ)段的承上啟下的作用。“然而”是對(duì)是上一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)折，引出對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。2

41、考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。由“相反”可以看到運(yùn)用的是正反對(duì)比論證，將百萬(wàn)富翁與有些窮人的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，引用卡耐基的話屬于道理論證，突出了強(qiáng)調(diào)了從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3本題主要考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，根據(jù)第一段“中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族”

42、，第四段“往往我們功利書讀得愈多捧著教輔書、“快餐”書太久，我們的視野變得狹窄，只局限在自己的生活圈子里，進(jìn)而造成精神上的乏力，思考社會(huì)、思考人性的乏力”，第八段“讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼，豐富我們的心靈，給我們精神的力量”，據(jù)此理解題目即可。三、語(yǔ)言表述14、示例一：你知道嗎？強(qiáng)扭的瓜不甜，強(qiáng)扯的櫻花不美，我們?cè)谥︻^，不用碰我們，這樣就十分美好，請(qǐng)讓我們靜靜地欣賞對(duì)方。煙花易冷，櫻花已逝，在此，我們武大所有師生只想對(duì)摧花大盜說(shuō)：你不配看櫻花，櫻花也不想再看到你！示例二：你以“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的名句作掩護(hù)，假裝自己愛(ài)花懂花，其實(shí)你只是辣手摧花！真正愛(ài)花之人，深知櫻花“可遠(yuǎn)觀而不

43、可褻玩焉”的道理，我們會(huì)讓花兒留在枝頭，以她們最自在的方式開(kāi)謝。示例三：你知道嗎？櫻花只有七天花期，她們每年等待漫長(zhǎng)的三百五十八天，只為這七天綻放?？墒?，現(xiàn)實(shí)中就是有些沒(méi)素質(zhì)的人，決意不讓她們好好開(kāi)完短暫的一生！草木有心，櫻花很疼！花瓣碎了一地，走近一看，分明是你的教養(yǎng)！【解析】這是一道語(yǔ)言表達(dá)題。首先要仔細(xì)閱讀材料，理解材料的內(nèi)容和情感傾向，然后提出自己的見(jiàn)解。從材料可以看出，這名男子擾亂了社會(huì)秩序，不尊重其他生命，不能明辨是非，缺乏榮辱觀、是非觀。根據(jù)這些內(nèi)容有針對(duì)性地提出批評(píng)即可，注意語(yǔ)言要條例，有理有據(jù)。四、寫作15、藏在心里的詩(shī)作文題目是藏在心里的詩(shī)，好似一個(gè)觸發(fā)器，讓我正凈化著的心瞬息清朗起來(lái)。細(xì)細(xì)品味所給材料，不說(shuō)