2021-2022學(xué)年浙江省溫州市中考語(yǔ)文押題試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列詞語(yǔ)書寫沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A頒發(fā) 震憾 磨肩接踵 嘩眾取寵B禁錮 勞碌 戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚 絲豪不爽C俯瞰 斟酌 正經(jīng)危坐 如坐針氈D鼎盛 意蘊(yùn) 信手拈來 雕梁畫棟2給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）在我的夢(mèng)里，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢， 。夢(mèng)境如此美好

2、，能忍心讓它僅僅是個(gè)夢(mèng)嗎？A受污染的所有河流重新清波蕩漾B所有河流不再受污染而清波蕩漾C所有受污染的河流重新清波蕩漾D所有清波蕩漾的河流不再受污染3下列句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。B近期熱播的電視連續(xù)劇人民的名義，劇情跌宕起伏，反腐尺度之大前所未有，可謂氣勢(shì)磅礴，石破天驚。C各級(jí)用人單位越來越重視人才梯隊(duì)建設(shè)，真誠(chéng)關(guān)心、愛護(hù)人才，增強(qiáng)人才凝聚力，使各方面人才各得其所，各展其長(zhǎng)。D心臟設(shè)備設(shè)計(jì)公司的專家3D打印出一種用于心臟手術(shù)的工具，這種工具能在術(shù)后幫助醫(yī)生將組織自動(dòng)縫合在一起，并

3、能做到天衣無縫。4下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，它與大學(xué)中庸孟子合稱“四書”。B“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的馬說、柳宗元的小石潭記、歐陽(yáng)修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽(yáng)樓記等。C凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。他的小說格列佛游記之所以擁有廣大的讀者，原因不僅在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果。D論語(yǔ)儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，為語(yǔ)錄體，劉向整理編輯的國(guó)別體史書戰(zhàn)國(guó)策，司馬光主持編纂的編年體通史資治通鑒，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨

4、明珠。5古詩(shī)文名句積累。十五從軍征，_。 （十五從軍征）_，隔葉黃鸝空好音。 （杜甫蜀相）無限山河淚，_。 （夏完淳別云間）晏殊浣溪沙中“_，_”兩句，無奈與欣慰交織，蘊(yùn)含著某種生活哲理。廉政文化進(jìn)校園，我們懂得了廉潔奉公是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。翻開厚重的詩(shī)文書卷，展現(xiàn)在我們面前的正是一座座鐫刻著“廉潔”與“奉公”的人生豐碑。范仲淹的“_， 后天下之樂而樂”，寄托著作者以天下為己任的偉大抱負(fù)；龔自珍的“落紅不是無情物，_”,抒發(fā)了詩(shī)人無私奉獻(xiàn)的真摯情懷；周敦頤的“出淤泥而不染，_”表現(xiàn)了作者清廉自律的高風(fēng)亮節(jié)。6名著閱讀，從下列題目中選一個(gè)作答。昆蟲記是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，朝花夕拾是回憶性散文

5、，根據(jù)這些特點(diǎn)，可以采用哪些方法閱讀？請(qǐng)以朝花夕拾和昆蟲記為例，探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點(diǎn)。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考）二、閱讀7閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。余憶年少時(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡

6、作飄搖之態(tài)。少時(shí)，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。1下列各組句子中，加點(diǎn)的字詞意思相同的一項(xiàng)是。A益：香遠(yuǎn)益清/必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益B清：濯清漣而不妖/伐竹取道，下見小潭，水尤清冽C鮮：陶后鮮有聞/芳草鮮美，落英繽紛D觀：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/此則岳陽(yáng)樓之大觀也2翻譯下列句子。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3語(yǔ)段（一）中作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人甚愛牡丹？這樣寫有什么作用？4語(yǔ)段（一）稱蓮為“花之君子”，語(yǔ)段（二）贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭？請(qǐng)聯(lián)系

7、語(yǔ)段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?閱讀下面三段文字，完成下列小題。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。修（歐陽(yáng)修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而

8、喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯希檬緛碚?。注：窈然深幽的樣子。滃（wn）然水勢(shì)盛大的樣子。掇（du）拾取。敧（q）嵌盤屈（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋。攲，傾

9、斜。俾（b）使。1下列各組詞句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A四時(shí)俱備 關(guān)懷備至B五色交輝 君子之交C夕陽(yáng)欲頹 斷壁頹垣D沉鱗競(jìng)躍 千帆競(jìng)發(fā)2翻譯（甲）文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A高峰入云，清流見底翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。理解：這兩句極力描寫山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云、高山、流水三重風(fēng)物，境界清新。B曉霧將歇，猿鳥亂鳴翻譯：清晨的薄霧將要歇息的時(shí)候，傳來猿、鳥亂七八糟的鳴叫聲。理解：通過描寫林間清晨的生物活動(dòng)，為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。C自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者翻譯：自從南

10、朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：作者雖然向往和謝靈運(yùn)這樣的林泉高士結(jié)交，但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之意。3“山水”是中國(guó)文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對(duì)自然之美的追求。但景語(yǔ)多相似，情語(yǔ)大不同：（甲）文通過對(duì)“山川之美”的描寫，既表達(dá)了_，更表現(xiàn)了_；（乙）文則突出表現(xiàn)了作者_(dá)的思想；（丙）文借助描述一條小溪，隱晦表達(dá)_之意。9 蔣堂侍郎為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使日，屬縣例致賀冬至?xí)?，皆投書即還。有一縣令使人獨(dú)不肯去，須責(zé)回書。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去，曰：“寧得罪，不得書不敢回邑?！睍r(shí)蘇子美在坐，頗駭怪曰：“皂隸如此野狠，其令可知?！笔Y曰：“不然，令必健

11、者，能使人不敢慢其命令如此。”乃為一簡(jiǎn)答之，方去。子美歸吳中月余，得蔣書曰：“縣令果健者?！彼鞛橹幼u(yù)，后卒為名臣?；蛟?，乃天章閣待制杜杞也。（節(jié)選自沈括夢(mèng)溪筆談）（注釋）蔣堂：字希魯，宋宜興（今屬江蘇）人。官至禮部侍郎。轉(zhuǎn)運(yùn)使：宋初為供辦軍需的官長(zhǎng)。太宗后，成為各路長(zhǎng)官。蘇子美，即蘇舜欽，字子美，綿州（今四川綿陽(yáng)）人。歷官集賢校理。健者：能干的人。天章閣：宋宮殿名，專門收藏皇帝的著作。設(shè)天章閣學(xué)士、直學(xué)士、待制、侍講等官，無實(shí)職，為朝臣加銜。杜杞：字偉長(zhǎng)，無錫人。官至經(jīng)略安撫使。1下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）A屬縣例致賀冬至?xí)?屬引凄異B方去/今齊地方千里C后卒為名臣/卒獲

12、有所聞D子美歸吳中月余/云歸而巖穴暝2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去3選文塑造了蔣堂怎樣的形象？10閱讀下面的文字，完成下列小題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的最近，一紐數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說，中國(guó)人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)

13、實(shí)中，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。”對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說有著至關(guān)重要的意義。從漢書所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在金翼里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在鄉(xiāng)土中國(guó)中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”在這里，“鄉(xiāng)土”

14、并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大履伸向天際之時(shí)，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關(guān)系，人與自然的關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹，山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起

15、火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村，習(xí)近平總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌；在湖北峒山村，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好在黨的十九大報(bào)告中，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組

16、成部分。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來說。村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（人民日?qǐng)?bào)（2017年12月13日05版）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A生活在城市，會(huì)經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境，其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。B第三段通過引用漢書中的名言，點(diǎn)明了中華千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)。C美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因?yàn)橥蠑?shù)三代，中國(guó)人都來自鄉(xiāng)村。D想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要在保護(hù)村落的同時(shí)推

17、進(jìn)城鎮(zhèn)化。2近些年來傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減的緣由是什么？請(qǐng)結(jié)合選文加以概括。3文章圍繞“守護(hù)好村落，才能守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根”的論點(diǎn)，作者分析了原因及儆法。請(qǐng)結(jié)合文章說一說原因和做法是什么？11閱讀下文，完成下列小題。人生需要一塊“磨刀石”他在早期的從戎生涯中，曾先后任過滇軍少將旅長(zhǎng)、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，點(diǎn)燃了他追求革命真理的心燈。1922年7月，他毅然辭去昆明警察廳長(zhǎng)官職、拒絕擬任川軍師長(zhǎng)的邀請(qǐng)，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠(yuǎn)渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲，在柏林求見了周恩來，并敞開心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻(xiàn)身中國(guó)革命的強(qiáng)烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來介紹，實(shí)現(xiàn)了人生夙愿。這

18、就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國(guó)共產(chǎn)黨？說到底，是追求理恕信念使然。哲人說，倘若把砥礪奮進(jìn)的人生比作一把刀那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于國(guó)境中逆勢(shì)而上。信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項(xiàng)艱難的事業(yè)，往往機(jī)會(huì)與暗礁并存，光明與黯同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼”；堅(jiān)定信心，才能“咬定青山不放松”。信念能磨出意志的堅(jiān)忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。上世紀(jì)80年代軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營(yíng)中被騙200萬元巨款，又接連遭到解職、離婚、負(fù)債等沉重打擊。憑著強(qiáng)的意志，這個(gè)陷

19、入絕境的中年漢子集資2.1萬元起家，經(jīng)過20多年打拼，競(jìng)把小公司打造成為位居世界900強(qiáng)的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個(gè)例，但那種直面打擊而不退卻的堅(jiān)忍，前進(jìn)受阻而不言棄的篤定卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅(jiān)忍、堅(jiān)忍助力成長(zhǎng)，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道？信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場(chǎng)跨越一道道障礙的長(zhǎng)跑，奔跑中，很可能會(huì)不幸摔倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點(diǎn)繼續(xù)奔跑。著名音樂家貝多芬沒有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺”去頑強(qiáng)跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂的奇跡。有人說，成功的路上不會(huì)擁擠，因?yàn)槟馨洋澳_石當(dāng)作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，

20、人生的刀刃必能斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)阻。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2請(qǐng)判定第段中運(yùn)用的主要論證方法并分析作用。3請(qǐng)分析本文的論證層次。4下面兩則材料哪一則可以用作本文的論據(jù)？請(qǐng)分別簡(jiǎn)述理由。材料一 司馬遷遵父遣囑，立志寫成能“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，受“李陵之禍”牽跡，遭受“腐刑”。本欲自殺的他想到理想尚未完成，于是忍辱奮起，前后歷時(shí)18載，終于寫成不朽的史記。材料二 居里夫人聞名天下。一天，一個(gè)朋友來她家做客，看見她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給地的金質(zhì)獎(jiǎng)幸，于是驚訝地說：“得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“

21、我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重?！比?、應(yīng)用12閱讀下面兩則材料，按要求答題。材料一 中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關(guān)于中秋節(jié)的兩條主要信息。認(rèn)真觀察材料二的漫畫，描述畫面的內(nèi)容。要求采用總分結(jié)構(gòu)、合理順序，80字左右。結(jié)合兩則

22、材料內(nèi)容，為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián)：慶元宵，品湯圓，老老少少看龍燈；下聯(lián)： ，吃月餅， 。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字，按要求作文。雨季是對(duì)干旱的告別；彩虹是對(duì)風(fēng)雨的告別；山重水復(fù)后的柳暗花明是對(duì)迷失的告別；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是豪邁的告別告別是一種心情，也是一種決定。告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身；告別不是結(jié)束，而是開始！我們?cè)谝淮未胃鎰e中成長(zhǎng)，有些傷感，也蘊(yùn)藏著希望。（要求）請(qǐng)?jiān)凇案鎰e”前或后加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（當(dāng)然你也可以不加），擬一個(gè)作文題，寫一篇600至800字的作文。除詩(shī)歌外，文體自選。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。參考答案一、積累1、D【解析

23、】D詞語(yǔ)書寫沒有錯(cuò)別字。A震撼，摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不爽。C正襟危坐。2、C【解析】從前一個(gè)句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應(yīng)該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再?gòu)摹爸匦戮G葉蔥蘢”進(jìn)一步確認(rèn)“重新清波蕩漾”，所以應(yīng)該選C?！军c(diǎn)睛】這類題首先要判斷橫線上應(yīng)該填什么樣句式的句子，再?gòu)谋贿x的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時(shí)還要注意主題的一致性，要符合語(yǔ)言環(huán)境。3、A【解析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。A（妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好）【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為

24、表達(dá)運(yùn)用E。4、D【解析】A.“四書”指大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子；B項(xiàng)表述不正確，范仲淹不是“唐宋八大家”之一；C格列佛游記的作者是英國(guó)作家喬納森斯威夫特。海底兩萬里的作者是法國(guó)科幻小說家儒勒凡爾納。凡爾納的三部曲是格蘭特船長(zhǎng)的兒女海底兩萬里神秘島。5、（1）八十始得歸 （2）映階碧草自春色 （3）誰(shuí)言天地寬 （4）無可奈何花落去， 似曾相識(shí)燕歸來 （5）先天下之憂而憂， 化作春泥更護(hù)花， 濯清漣而不妖 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)

25、詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碧”“燕”“濯”“漣”等字詞的書寫。6、（1）示例：昆蟲記是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：選材不同?；貞浶陨⑽倪x材自由，如藤野先生不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國(guó)留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過作者過濾的事實(shí)，帶有主觀色彩；昆蟲記是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對(duì)這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。人稱不同?；貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事，有雙重?cái)⑹鲆暯?，如五猖?huì)

26、既有童年的“我” 對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼，也有成年的“我”對(duì)封建教育的理性批判。昆蟲記是科普文學(xué)作品，主要采用笫三人稱敘述?！窘馕觥浚?）朝花夕拾是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計(jì)劃，明確時(shí)間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點(diǎn)都要做到具體細(xì)化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點(diǎn)勾畫。如閱讀二十四孝圖，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會(huì)查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會(huì)學(xué)生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實(shí)。比如說批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo)

27、，閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思，如，通過對(duì)藤野先生的回憶，魯迅表達(dá)了對(duì)藤野先生的情感以及對(duì)祖國(guó)的憂思。昆蟲記是科普文學(xué)作品，表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理，探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀7、1B2我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。3作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。4示例一：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小俺鲇倌喽蝗尽钡奶攸c(diǎn)，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是

28、相通的示例二：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”的特點(diǎn)，這與君子特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的品質(zhì)是相通的例三：我喜歡稱荷為“花中仙子”。因?yàn)楸挥晗礈爝^的荷花，更顯得鮮研明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人【解析】1考查文言實(shí)詞的含義。A. 益：更加/好處； B. 清：均翻譯為“清澈”； C. 鮮：少/新鮮，鮮嫩D. 觀：觀賞/景象 故選B。2考查對(duì)文言句子的翻譯。解答此類題目時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的

29、規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。注意關(guān)鍵詞的翻譯：予：我；獨(dú)：唯獨(dú)；染：污染；濯：洗滌；清漣：清水。3考查對(duì)文章內(nèi)容作用的分析。文章運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛蓮”之一主題得以加深，通過三種形象的對(duì)比，起到了突出中心，表達(dá)自己不與世俗同流合污，潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度。據(jù)此分析作答即可。4考查對(duì)比分析兩篇文章的情感。此類題目為開放性題目，解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容寫出自己的觀點(diǎn)即可。一文中描寫蓮花的特點(diǎn)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”結(jié)合其中一個(gè)特點(diǎn)，發(fā)表

30、自己的看法，蓮花猶如君子一樣高潔，不與世俗同流合污，“出淤泥而不染”正是君子的寫照；二文“荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也”寫出了雨后荷花美艷動(dòng)人，清新脫俗的狀態(tài)，給人一種寧?kù)o，祥和，超脫自然之美，這正是我喜歡它的原因。據(jù)此分析作答即可?！军c(diǎn)睛】（一）參考譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，

31、是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了?。ǘ┪一貞浤贻p時(shí)，居住在西湖。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，臨近湖邊欣賞荷花，就高興得忘了吃飯。一天，我和幾個(gè)好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花，意興正濃，忽然天上有大雨傾盆而至，湖中荷花全部顯現(xiàn)為飄動(dòng)搖擺的姿態(tài)。不一會(huì)兒，雨過天晴，湖中波瀾不驚，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)在是花中的仙子。李白詩(shī)中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認(rèn)為絕妙極了。8、1D2A3 示例：對(duì)自然美景（祖國(guó)山河）的贊美之情 娛情山水

32、的清高思想（期望與古往今來的林泉高士相比肩的思想） 與民同樂 懷才不遇 【解析】1D句中加點(diǎn)字的意思相同。都是“競(jìng)相”之意。A前者“具有，具備”，后者“完備，周到”。B前者“交互、交錯(cuò)”，后者“交情，交往”。C前者“太陽(yáng)落山”，后者“殘毀，坍塌”。2B“亂七八糟的鳴叫聲”錯(cuò)。應(yīng)改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之意”錯(cuò)?！白钥禈芬詠恚磸?fù)有能與其奇者”：自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。3比較閱讀?！炯住课挠昧肆藥坠P勾畫出江南的山水之秀美，表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美之情和自己歸于自然、

33、娛情山水的清高思想?！疽摇课耐ㄟ^平實(shí)簡(jiǎn)潔的敘述向人們描繪了豐樂亭之“樂”，一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂”的欣喜眷戀之情，另一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂”來之不易而生的珍惜之感，對(duì)民生疾苦的關(guān)注?！颈课慕栌蚁獰o人賞愛，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石

34、壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（二）譯文：我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。我來到

35、這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。（三）譯文：在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠(yuǎn)，并入營(yíng)溪。溪水兩

36、岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤曲，姿態(tài)奇特，無法用語(yǔ)言來形容。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的；如果在人煙輳集的地方，也可成為城市居民游覽的勝地，和愛清靜者休憩的園林?？墒亲詮牡乐莩浅蔀橹莸闹嗡詠恚瑓s至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護(hù)坡岸的香茅，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄谥莩侵遥次髅妫?，便命名它為“右溪”?，F(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓后來的人知道。9、1C2左

37、右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去3蔣堂頗有見地、極善識(shí)人；愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國(guó)薦賢?！窘馕觥?A項(xiàng)的“屬”解釋為：下屬/連續(xù)；B項(xiàng)的“方”解釋為：才/方圓；C項(xiàng)的“卒”解釋為：最終；D項(xiàng)的“歸”解釋為：回到/聚攏。選C。2要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅(qū)趕也不走。故可斷句為：左右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“不然，令必健者，能使

38、人不敢慢其命令如此?！钡贸觯菏Y堂頗有見地、極善識(shí)人；結(jié)合“子美歸吳中月余，得蔣書曰：縣令果健者。遂為之延譽(yù)，后卒為名臣?！狈治觯菏Y堂愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國(guó)薦賢?！军c(diǎn)睛】參考譯文：蔣堂侍郎任淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，下屬各縣按慣例送來祝賀冬至的書信，都是遞交賀信后就回去。只有一個(gè)縣令派來的人不肯離去，一定要索取回信，屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅(qū)趕也不走，說：“寧可冒犯大人，拿不到回信不敢回縣城?！碑?dāng)時(shí)蘇舜欽在座，感到特別吃驚和奇怪，就說：“做仆從的如此蠻橫無理，那縣令可想而知?！笔Y堂說：“不是這樣的，縣令一定是個(gè)能干的人，能使人不敢怠慢他的命令到如此程度。”于是就寫了一封信答復(fù)他，那差役

39、才離去。舜欽回到吳中一個(gè)多月后，收到蔣堂的來信說：“那縣令果然是一位能干的人?！庇谑菫樗麄鲹P(yáng)聲譽(yù)，后來終于成為名臣。有人說那位縣令就是（后來的）天章閣待制杜杞。10、1A2相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。3原因：近15年來，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減，并且還在持續(xù)遞減：城鎮(zhèn)化大潮來勢(shì)兇猛，古村落保護(hù)時(shí)間緊迫：對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落有著至關(guān)重要的意義。做法：保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌?！窘馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B：第三段通過引用漢書中的名言說明了“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”

40、。C：美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因?yàn)槟抢镉小拔覀兊泥l(xiāng)愁，我們的根”。D：想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要“保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村”。故選A。2此題考查的是從文中搜集信息。第段中最后一句“相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象”概括了村落數(shù)量銳減的緣由。據(jù)此理解作答。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。由于“近15年來，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減” 城鎮(zhèn)化大潮來勢(shì)兇猛，因?yàn)椤?村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”，所以保護(hù)村落迫在眉睫。但要想做到對(duì)村落的保護(hù)必須要：“順勢(shì)而為、水到渠成” ，“不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要

41、聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”，“要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。據(jù)此概括作答。11、1人生需要信念這塊“磨刀石”。2舉例論證，列舉任正非創(chuàng)業(yè)遭遇挫折，最終憑借信念和意志成就輝煌的事例，具體有力地論證了信念能磨出意志的堅(jiān)忍的觀點(diǎn)。3首先列舉老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇事跡，引出“人生需要信念這塊磨刀石”這一中心論點(diǎn)；然后分別從信念能磨出追求的執(zhí)著、信念能磨出意志的堅(jiān)忍、信念能磨出“跨越”的神奇三個(gè)方面具體論述信念對(duì)于人生的重要意義；最后得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，便能戰(zhàn)勝人生的艱難險(xiǎn)阻。（總分總式：/）4材料一可以用作本文的論據(jù)，因?yàn)椴牧弦恢兴抉R遷受宮刑而作史記的事例，強(qiáng)調(diào)了信念對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想

42、、成就人生的重要性，可以證明本文“人生需要信念這塊磨刀石”“的中心論點(diǎn)；而材料二強(qiáng)調(diào)的是泊名利的心態(tài)對(duì)于科學(xué)研究的重要性，因此不適合作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點(diǎn)。在通讀文章的基礎(chǔ)上，可以確定文章的論題是“信念”，所以與題目整合：人生需要信念這塊“磨刀石”。據(jù)此作答。2此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、

43、比喻論證、對(duì)比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。文段運(yùn)用的是舉例論證，通過列舉事例，具體有力地論證了“信念能磨出意志的堅(jiān)忍”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。3此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先，然后，接著，最后”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章前兩段首先通過列舉事例引出中心論點(diǎn)：人生需要信念這塊“磨刀石”。然后從“信念能磨出追求的執(zhí)著”“信念能磨出意志的堅(jiān)忍”“ 信念能磨出“跨越”的神奇”三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。最后總結(jié)，得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)

44、阻。4此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。兩則材料中，材料一能作為文章的論據(jù)，因?yàn)椴牧弦恢型ㄟ^列舉司馬遷的例子，表現(xiàn)了信念對(duì)人的重要性。而材料二中居里夫人的例子體現(xiàn)的是科學(xué)家對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度和淡泊名利的心態(tài)。所以應(yīng)選材料一。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、（1）中秋節(jié)歷史悠久；中秋節(jié)意義影響深遠(yuǎn)。（2）中秋節(jié)，一家人歡樂團(tuán)聚，人人滿面春風(fēng)。拉著小孫子的爺爺走在最前面。走在中間的爸爸拉著奶奶的手說：“爸媽，中秋快樂！我們還帶了禮品?！蹦棠陶f：“合家團(tuán)聚才是最大的禮物?！碧嶂Y品的媽媽走在最后面。（3）賀中秋 家家戶戶賞明月【解析】（1）考查文章內(nèi)容的提煉與概括。從“中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一?！边@句話中可知，中秋節(jié)歷史悠久；從“我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日?！边@些句子中可知，中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來說意義重大