2021-2022學(xué)年四川省成都市天府第七中學(xué)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的分析，不正確的一項(xiàng)是( )A這次文藝演出，你是參加？還是不參加？

2、 (分析：第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改成逗號(hào))B“句式齊整”“唐宗宋祖”“分外妖嬈”“北國(guó)風(fēng)光”(分析：這四個(gè)短語(yǔ)依次是主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ))C習(xí)近平總書(shū)記全票當(dāng)選國(guó)家主席、中央軍委主席，這個(gè)選舉結(jié)果是眾望所歸，充足表達(dá)了人民的心聲。(分析：應(yīng)把“充足”改為“充分”)D西湖之美在于精致而大氣，它宛如江南女子盡顯柔美情懷；在于豁達(dá)而豪放，又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。（分析：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是“西湖之美”。）2下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )A近半年來(lái)，梅葆玖、陳忠實(shí)、楊絳等大師的離去，無(wú)不使我們每個(gè)人心中充滿了悲痛之情。B“都到齊了嗎？同學(xué)們?！崩蠋熣f(shuō)，“到齊了我們

3、就可以出發(fā)了?！盋“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，岳飛的這句詩(shī)詞激勵(lì)著我們青少年學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮有為。D十三、四歲的胡適沿著崎嶇艱險(xiǎn)的小路走進(jìn)上海，飄到美國(guó)，回到北京，他博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，成為國(guó)人敬仰的國(guó)學(xué)大師。3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ）A人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門磚。B湘菜，是中國(guó)歷史悠久的一個(gè)地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚(yú)、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C假尼姑街頭化緣被拘，說(shuō)不出菩薩名字露馬腳。D81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫(xiě)

4、了20余萬(wàn)字的幼安忠義錄。4下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項(xiàng)是（ ）A魯智深慷慨大方，重義疏財(cái)，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)史進(jìn)不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，便認(rèn)為史進(jìn)不仗義，將那二兩銀子丟還他。B由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國(guó)遭受了與在小人國(guó)截然不同的命運(yùn)。他時(shí)刻提心吊膽，不斷的表?yè)P(yáng)、討好巨人們，深感世態(tài)炎涼。C格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技來(lái)選拔官員的。他第三次出游來(lái)到飛島國(guó)，在那里不光能與鬼魂談話，更有胡亂研究科學(xué)的怪誕現(xiàn)象。D魯迅首次知道“赫胥黎”“物競(jìng)天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，

5、這段經(jīng)歷在父親的病中提及。E. 五猖會(huì)中對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況作者完全忘卻沒(méi)有其體描繪，對(duì)父親讓我背鑒略的情景印象深刻，進(jìn)行了具體描繪。5古詩(shī)文名句默寫(xiě)。采菊東籬下，_。（陶淵明飲酒）_，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游游山西村）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_。（李白行路難）畜之以道則民和，_。（管子）浮光躍金，_。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）傷心秦漢經(jīng)行處，_。（張養(yǎng)浩潼關(guān)懷古）_，_，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的_，_，小而言之，是為中國(guó)（魯迅藤野先生）6名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（_）A鋼鐵是怎樣煉成的的作者是奧斯特洛夫斯基，書(shū)中的主人公保爾柯察金是在朱

6、赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路，成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。B西游記是明代吳承恩的一部神魔小說(shuō)，全書(shū)以豐富的想象描寫(xiě)了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過(guò)程，歌頌了取經(jīng)人不畏艱險(xiǎn)、勇于斗爭(zhēng)、百折不撓的精神。C魯迅先生的朝花夕拾文筆雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一。藤野先生、從百草園到三味書(shū)屋、阿長(zhǎng)與都是其中的作品。D智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極精細(xì)，仍然中了計(jì)。（2）閱讀簡(jiǎn)愛(ài)選段回答下列問(wèn)題：“紅房子是間空余的臥房，難得有人在這里過(guò)夜。其實(shí)也許可以說(shuō)，

7、從來(lái)沒(méi)有。房子里難得生火，所以很冷；因?yàn)檫h(yuǎn)離保育室和廚房，所以很靜；又因?yàn)檎l(shuí)都知道很少有人進(jìn)去，所以顯得莊嚴(yán)肅穆。只有女傭每逢周六上這里來(lái)，把一周內(nèi)靜悄悄落在鏡子上和家具上的灰塵抹去。”請(qǐng)問(wèn)選段中的“紅房子”是_（名字）去世的地方，他的遺體曾經(jīng)在這里讓人瞻仰，他的棺材由殯葬工人從這里抬走。從此以后，這里便始終彌漫著一種陰森森的祭奠氛圍。簡(jiǎn)愛(ài)會(huì)被關(guān)在紅房子中是因?yàn)椋篲。二、閱讀7閱讀與賞析王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業(yè)。清泰末，從張敬達(dá)圍晉陽(yáng)，會(huì)契丹來(lái)援，景以所部歸晉祖。天福初，授相州刺史。范延光據(jù)鄴叛，屬郡多為所脅從，景獨(dú)分兵拒守，晉祖嘉之，遷耀州團(tuán)練使。二年，大破契丹眾

8、于戚城，遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、領(lǐng)鄭州防御使，出為晉州巡檢使，拜橫海軍節(jié)度。契丹至汴，以其黨代景。景歸次常山，聞契丹主殂樂(lè)城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關(guān)而入，契丹遁去。周祖微時(shí)與景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過(guò)即諭而釋去，不為屬吏所搖。由是部民便之。廣順初入朝，民周環(huán)等數(shù)百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者。俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度，歲余，遷鎮(zhèn)鳳翔。性謙退，折節(jié)下士，每朝廷使至，雖卑位必降階送迎，周旋盡禮。左右或曰：王位尊崇，無(wú)自謙抑。景曰：“人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳?！背醴饪ね?，朝廷以吏部尚書(shū)張昭將命，景尤加禮重，以萬(wàn)余緡遺昭。左右或言其過(guò)厚，景曰：“我

9、在行伍間，即聞張尚書(shū)名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶？”選自宋史列傳十一1下列句中的“以”與 “景以所部歸晉祖”中的“以”用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ）A以中有足樂(lè)者B我以日始出時(shí)去人近C策之不以其道D故臨崩寄臣以大事也2下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A王景家里世代都是種田的。他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，善于騎射，卻不從事生產(chǎn)的正業(yè)。B王景在戚城大敗契丹軍，累遷至橫海軍節(jié)度，但后來(lái)契丹攻入汴京，又被他人所取代。C王景雖行伍出身，但辦案公正親力親為，王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門。D朝廷讓吏部尚書(shū)張昭來(lái)傳達(dá)旨意，王景用萬(wàn)余串錢贈(zèng)送給他，以表示尊重和謝意。3解釋下列加點(diǎn)的字。會(huì)契丹

10、來(lái)援 素?zé)o智略 俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度 是朝廷厚我也4翻譯文中的劃線句。人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳。豈可以往例為限耶？8閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。乙從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞

11、疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。罅（xi）：縫隙，裂隙。掉：搖動(dòng)。怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。掣折：轉(zhuǎn)折。欹（q）：斜靠。1解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚(yú)可百許頭：其岸勢(shì)犬牙差互：疾趨：山行之極觀也：2翻譯選文中劃線的句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。3用“/”為乙文畫(huà)線句子斷句。（劃兩處）以 面 受 沫 乍 若 披 絲 虛 空 皆 緯。4請(qǐng)從甲、乙兩段文字中各找

12、出一個(gè)表現(xiàn)水的特點(diǎn)的字。小石潭記：_ 觀第五泄記：_5兩篇選文，讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)，其中分別寄托了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)?zhí)钊胂卤?。選文表達(dá)的感情小石潭記觀第五泄記9閱讀下面的文言文，完成下列小題。水 仙（清）李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無(wú)此四花，是無(wú)命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無(wú)資，衣囊質(zhì)盡，迨水仙開(kāi)時(shí)，索一錢不得矣。欲購(gòu)無(wú)資，家人曰：“請(qǐng)已之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減

13、一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥購(gòu)之。（節(jié)選自閑情偶寄）（注）秣陵：指南京。質(zhì)：抵押。迨：等到。珥：用玉做的耳飾。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）各司一時(shí)（_）（2）欲購(gòu)無(wú)資（_）（3）請(qǐng)已之（_）（4）是何異于不反金陵（_）2下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂B窺鏡而自視C一鼓作氣，再而衰D舍魚(yú)而取熊掌者也3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一季奪予一花，是奪予一季之命也。（2）家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥購(gòu)之。4對(duì)于水仙，作者可謂“愛(ài)花如命”，文中哪些

14、事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)？5文章兩次寫(xiě)到“家人”的作用是什么？10閱讀下面文章，完成小題。香道人道天道（俞天白）香道、茶道、花道，被中國(guó)歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí)，香道卻被冷落了。香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香，我讀唐宋詩(shī)文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對(duì)一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽(tīng)雨中”（陸游）等等。香是中國(guó)人生活的組成部分。中國(guó)的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開(kāi)始了，并逐漸成為文人的獨(dú)特愛(ài)好。如屈原的離騷，還有孔子漪蘭之曲的形成傳說(shuō)等

15、。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“聞香識(shí)人”，沉香也就成了高尚德行的象征。香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類的共識(shí)。英國(guó)作家吉卜林說(shuō)：“人的嗅覺(jué)比視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?！弊鳛樾嵊X(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。香道也是天道，是“

16、禪意”。楞嚴(yán)經(jīng)紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對(duì)答，香嚴(yán)童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無(wú)所著，來(lái)無(wú)所從（蹤）”。無(wú)獨(dú)有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩(shī)人陳與義的焚香詩(shī)中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無(wú)限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來(lái)，不是從火中來(lái)，也不是從空中來(lái)，更不是從煙中來(lái)，而是從心中來(lái)。這“心”，就是人的本真。正因如此，圣經(jīng)里有沉香樹(shù)是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。中國(guó)哲學(xué)始終認(rèn)為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個(gè)“夢(mèng)”。中國(guó)香道，為夢(mèng)想成真提供了一種可能。1請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2文章第節(jié)引用陳與義的詩(shī)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3第節(jié)中

17、作者認(rèn)為“中國(guó)香道為夢(mèng)想成真提供了一種可能”，請(qǐng)聯(lián)系全文分條概括理由。11閱讀下面的文章，完成后面小題月光湯徐徐鄉(xiāng)下的夜空升起一輪明月，月光灑滿了山林村舍，地面上也凝起了一層透亮的“薄霜”。月光很亮，亮得連父親也覺(jué)得，待在屋內(nèi)睡覺(jué)未免太過(guò)可惜。于是，他便帶我去村外的湖邊夜釣。月光如水，湖平如鏡，豌豆般大小的浮漂飄在水面上粒?？梢?jiàn)。先是點(diǎn)點(diǎn)浮顫，繼而微微下沉，當(dāng)浮漂猛地一沉，父親便迅速起竿，一條白花花的魚(yú)便在水中撲騰翻轉(zhuǎn)了起來(lái)，上鉤了！月光清激、白亮，想是魚(yú)兒也不忍就此睡去，紛紛就著一盞月光燈，在湖中來(lái)回穿行。當(dāng)魚(yú)餌明晃晃地?fù)u曳在水里，它們又怎會(huì)懷疑這份恬靜背后的真相呢？紛紛咬鉤，就這樣，父親的

18、魚(yú)簍，很快便滿了。此時(shí)，明月依然高懸在夜空之中，意猶未盡的父親，并不打算回家。但我們有些餓了，父親就索性找來(lái)一個(gè)廢棄的陶罐，就著湖水洗凈，然后支在火堆上他要煮一罐魚(yú)湯。水，從湖里汲取而來(lái)，白白凈凈；魚(yú)，是剛剛釣上來(lái)的，也白白凈凈；月光，自星空流淌而來(lái)，更是白白凈凈。父親說(shuō)，喝下這白白凈凈的湯，心里就會(huì)安寧無(wú)比，少怨，無(wú)煩。很快，魚(yú)湯泛起了奶白色，像一捧搗碎的月光，皎潔地盛在罐子里。沒(méi)有碗，父親便讓我對(duì)著罐子先喝，喝剩下的再給他，好東西他總是讓我先嘗。這罐未放油鹽醬醋蔥的魚(yú)湯，竟將魚(yú)天然的鮮美展現(xiàn)得淋漓盡致，沒(méi)有一絲的魚(yú)腥！父親還不忘在一旁說(shuō)道：“這可不是一般的魚(yú)湯，而是一罐月光湯，只不過(guò)是里面

19、游進(jìn)了幾條白白凈凈的魚(yú)?！庇洃浿?，這是父親說(shuō)過(guò)的最富詩(shī)意的話，讓我終身難忘。那一刻，眼前黝黑、整日忙碌的農(nóng)民父親，儼然像個(gè)白面書(shū)生，中年文藝男，只是他把精力全給了日復(fù)一日的田間勞作。是的，為了家人，父親不得不埋身田間地頭。每遇旱季，我們都要用好幾臺(tái)水車，將山下的泉水往高處的梯田里翻送。白天輪不到我們翻，只有等晚上，月光下，父親、我和妹妹，一人負(fù)責(zé)拉動(dòng)一臺(tái)水車，一階一階地朝上翻送水。父親的水車放得最陡，梯度也最大，拉起來(lái)格外費(fèi)勁，他把平緩的梯度留給了我和妹妹。即便如此，他也總是快速地拉幾十下自己的水車，隨后便過(guò)來(lái)幫我和妹妹。一車車白花花的月光泉便是這樣，從低處翻淌進(jìn)我們的梯田里。常常一忙就是一整

20、夜。累了，父親便以堤埂為床，躺在月光里，小睡一會(huì)兒。有時(shí)，我會(huì)抱怨，覺(jué)得這活太累，收益小，可父親卻說(shuō)，百滴水就能救活一棵稻，只要水到了，就不會(huì)顆粒無(wú)收?！澳沽耍铝敛欢荚谂阒覀?，給我們照明嘛！”暑假時(shí)，父親常去集市賣紅薯。凌晨2點(diǎn)便要擔(dān)貨出發(fā)，夜行山路，我替他打手電筒照路，給他壯膽。倘有月光明道，父親便會(huì)獨(dú)自上路，不要我陪。月光，便是他的伴，他的明燈，他的保護(hù)神。中考那年，我考得不好，沒(méi)能被縣城里最好的高中錄取。一天晚上，父親和我納涼說(shuō)閑話，他說(shuō)：“你別看現(xiàn)在天這么黑，等月亮一出來(lái)，這里便會(huì)亮堂起來(lái)，你要相信明天一定會(huì)好起來(lái)的！”父親的話點(diǎn)撥了我，讓我重拾信心，后來(lái)，我考上一所重點(diǎn)大學(xué)。

21、多年后，父親才告訴我一個(gè)很大的秘密：他曾是地方政府宣傳部門的一名公職人員，寫(xiě)得一手好文章，前途無(wú)量。可在我兩歲時(shí)，他因違背了當(dāng)時(shí)的計(jì)劃生育政策，多生下一個(gè)孩子，也就是我的妹妹，被解除了公職，回鄉(xiāng)種田?？晌覐奈匆?jiàn)過(guò)他因丟了公職和鄉(xiāng)下的清苦而抱怨。一罐月光湯，一車月光泉，一彎月光路，我終于讀懂了父親：因?yàn)樾闹惺冀K有月光，他才能在歲月的千溝萬(wàn)壑中巋然不動(dòng)，且從不發(fā)一聲怨言1請(qǐng)你談?wù)勵(lì)}目“月光湯”的含義。2品味語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。從描寫(xiě)的角度，賞析第段的畫(huà)線句。鄉(xiāng)下的夜空升起一輪明月，月光灑滿了山林村舍，地面上也凝起了一層透亮的“薄霜”。結(jié)合語(yǔ)境，賞析第段加點(diǎn)的詞語(yǔ)。因?yàn)樾闹惺冀K有月光，他才能在歲月的

22、千溝萬(wàn)壑中巋然不動(dòng)，且從不發(fā)一聲怨言3結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)劦诙蔚淖饔谩?文章以“月光”為線索，寫(xiě)了父親與月光的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。三、應(yīng)用12九年級(jí)（3）班開(kāi)展以“旅游資源調(diào)查”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。老師準(zhǔn)備兒童節(jié)開(kāi)展本次主題的交流展示活動(dòng)，要求全班同學(xué)參加。下面是語(yǔ)文小組寫(xiě)的一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知全班同學(xué)：請(qǐng)大家于6月1日下午三點(diǎn)到學(xué)校禮堂參加語(yǔ)文老師開(kāi)展的活動(dòng)，望大家做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月30日九年級(jí)（3）班語(yǔ)文小組四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13從下面兩題中任選一題作文。命題作文國(guó)家主席習(xí)近平在2019年元旦賀詞中說(shuō)：“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在

23、努力奔跑我們都是追夢(mèng)人?！备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受，以“我在努力奔跑”或“追夢(mèng)路上”為題，寫(xiě)篇作文。材料作文櫻桃上市時(shí)節(jié)，一個(gè)孩子跟媽媽去采摘園?？粗矍案吒叩偷?、一片碧綠的櫻桃樹(shù)，孩子疑惑了：“媽媽，只有葉子，哪有櫻桃呢？”媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，掀開(kāi)樹(shù)葉看看?！焙⒆酉崎_(kāi)葉子，看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實(shí)，生活中的許多事情，又何嘗不是如此呢？請(qǐng)根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：文體自選（詩(shī)歌除外）；表達(dá)真情實(shí)感，不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名；字?jǐn)?shù)不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】B對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的分析不正確?！氨眹?guó)風(fēng)光”為偏正短語(yǔ)，而

24、非“主謂短語(yǔ)”。2、C【解析】A.“”和“等”重復(fù)，刪去省略號(hào)；B.倒裝句，“都到齊了嗎”后面用逗號(hào)，“同學(xué)們”后用問(wèn)號(hào)；D.三四之間的頓號(hào)刪去。故選C。3、A【解析】此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。4、AD【解析】試題分析： A.魯智深認(rèn)為不爽利不是史進(jìn)，發(fā)明家是李忠；D.不是父親的病，是瑣記。據(jù)此，答案為AD。5、（1）悠然見(jiàn)南山 （2）簫鼓追隨春社近 （3）直掛云帆濟(jì)滄海 （4）養(yǎng)之以德則民合 （5）靜影沉璧 （6）宮闕萬(wàn)間都做了土 （7）富貴不能淫 貧賤不能移 （8）熱心的希望 不倦的教誨 【解析】本題都是機(jī)械的識(shí)記題

25、，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“悠”“簫”“滄”“璧”“淫”“誨”等字的正確寫(xiě)法。6、（1）D （2）里德舅舅或者里德先生。 簡(jiǎn)愛(ài)的表哥約翰里德無(wú)緣無(wú)故的打罵簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)終于不再忍受，竭力反抗，與約翰廝打，并大罵約翰“你是個(gè)惡毒殘暴的孩子！”“你像個(gè)殺人犯像個(gè)奴隸監(jiān)工你像羅馬皇帝！”，因此被刻薄的舅媽關(guān)進(jìn)了紅房子。 【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）D：智取生辰綱中沒(méi)有宋江。故選D。（2）文段選自簡(jiǎn)愛(ài)，選段中的“紅房子”是里德舅舅去世的地方，簡(jiǎn)愛(ài)被關(guān)進(jìn)紅房子的原因：簡(jiǎn)愛(ài)的表哥約翰欺負(fù)她，她終于耐不住長(zhǎng)久的欺凌反手跟約翰打了一回架，但是舅媽偏袒自己的兒子并認(rèn)為簡(jiǎn)是一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的

26、孩子。她想辯解，去反抗不公正的待遇，由此頂撞她了她的舅母，惹得她舅母勃然大怒，將簡(jiǎn)關(guān)進(jìn)了紅房子。二、閱讀7、1D2C3適逢、正趕上 向來(lái)、一向 不久 優(yōu)待、厚待4（1）人臣看重君命，本來(lái)就應(yīng)該像這樣，我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了。（2）（我）怎么可以拿以往的舊例來(lái)作限制呢？【解析】1試題分析：這是一道文言虛詞的辨析題。此題要注意文言虛詞的用法和意義，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是所給例句是文本中的，四個(gè)選項(xiàng)中的句子是課本中的。如果課本中的句子不熟悉，根本無(wú)法作答。答題時(shí)，首先明確例句中虛詞的含義，然后去辨析各個(gè)選項(xiàng)中該虛詞的意思，最終找到與

27、例句中虛詞意思相同的一項(xiàng)。本題例句和D項(xiàng)中的“以”均是介詞，把。A.介詞，因?yàn)?。B.動(dòng)詞，認(rèn)為。C.介詞，按照。2試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。C項(xiàng)“王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門”錯(cuò)誤。文章第三段中的“景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過(guò)即諭而釋去，不為屬吏所搖。由是部民便之”的意思是“王景從行伍起家，平時(shí)也沒(méi)什么智謀，然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄，民眾有案子，一定當(dāng)面審問(wèn)，沒(méi)有到犯大錯(cuò)誤的地步，就教育一下然后釋放了他們，不被下面的官吏動(dòng)搖，因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來(lái)了方便”?！氨阒笔且鈩?dòng)用法，民眾認(rèn)為王景帶來(lái)了方便。3試題分析：此題考查文言實(shí)詞的意思

28、。除了平時(shí)注意識(shí)記與積累外，在答題時(shí)還要根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“會(huì)”“素”“俄”“厚”的意思。其中“厚”是形容詞用作動(dòng)詞，需要注意。4試題分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“重”“固”“如”“惟”“豈”“以為”的意思。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，

29、注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。參考譯文：王景是萊州掖人（現(xiàn)在的萊州市），家里世代都是種田的。王景年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，善于騎射，不從事生產(chǎn)的正事。清泰末年，（王景）跟從張敬達(dá)圍攻晉陽(yáng)，遇到契丹來(lái)支援，于是王景把（率領(lǐng)）其部下歸順晉祖。天福初年，被授予相州刺史。范延光擁?yè)?jù)鄴城叛亂，所屬郡縣多被他脅迫而聽(tīng)從他，唯獨(dú)王景分兵拒守。晉祖表彰他，讓他升遷耀州團(tuán)練使。后晉二年，在戚城大破契丹，又升遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、擔(dān)任鄭州防御使，后又出京擔(dān)任晉州巡檢使，被授橫海軍節(jié)度使。契丹攻入汴京，用他的鄉(xiāng)黨取代了王景。王景歸途停留在常山時(shí)，聽(tīng)說(shuō)遼太宗耶律德光在欒城死了，隨即抄小道

30、回到自己的防區(qū)（橫海軍，在滄州），攻入城關(guān)，契丹人逃跑了。后周太祖（郭威）在還沒(méi)發(fā)跡時(shí)（窘迫時(shí)）與王景交好，等到即位后，升他兼做侍中。王景從行伍起家，平時(shí)也沒(méi)什么智謀，然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄，民眾有案子，一定當(dāng)面審問(wèn)，沒(méi)有到犯大錯(cuò)誤的地步，就教育一下然后釋放了他們，不被下面的官吏動(dòng)搖，因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來(lái)了方便。廣順初年進(jìn)朝做官，民眾數(shù)百人擋在道上想留住他但沒(méi)能留住，也有人拉住王景馬兩邊的腳踏（以此想留住他）。過(guò)不久，又讓王景擔(dān)任護(hù)國(guó)軍節(jié)度使，一年之后，又升遷鎮(zhèn)守鳳翔。王景性格謙虛，對(duì)下屬謙和有禮。每逢朝廷有使臣到，即使地位不夠高的人也一定降階送迎，周到有禮。左右的人有人說(shuō)：“（您）王位尊崇

31、，不要過(guò)于壓抑自己?！蓖蹙罢f(shuō)：“人臣看重君命，本來(lái)就應(yīng)該像這樣，我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了?！碑?dāng)初（他）被封郡王，朝庭讓吏部尚書(shū)張昭來(lái)傳達(dá)旨意，王景特別禮遇看重（張昭），用萬(wàn)余串錢贈(zèng)送張昭。左右的人有人說(shuō)這個(gè)禮太厚重。王景說(shuō)：“我在當(dāng)兵的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)張尚書(shū)的大名?，F(xiàn)在出使到我這里，是朝廷對(duì)我的厚愛(ài)啊。我怎么可以拿以往的舊例來(lái)作限制呢？”8、1（1）大約；（2）像狗的牙齒；（3）快走；（4）景象（景觀）。2（1）（感到）心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。（2）了幾步，聽(tīng)到很響的雷聲，心里很害怕。3以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。4（1）清； （2）偉（奇）5小石潭記：表達(dá)了作者被貶謫

32、后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情；觀第五泄記：表達(dá)了作者的喜愛(ài)、贊嘆之情?！窘馕觥?試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“犬牙”：像狗的牙齒。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“悄愴”“邃”“疾”“悸”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文

33、翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案

34、：以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。譯為：拿自己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線。此題要注意四字句的結(jié)構(gòu)。4試題分析：考查對(duì)兩文中表現(xiàn)水的特點(diǎn)的字的提取能力。如甲文可提取“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”中的“清”。譯文可提取“水態(tài)愈偉，山行之極觀也”中的“偉”。讀懂文句，理解大意是作答的前提。5試題分析：考查兩文寄托的作者的思想感情。要想捕捉情感信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。小石潭記記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。而觀第五泄記抒發(fā)的是作者対自然景物的

35、喜愛(ài)和贊美之情?？煞治?“至飛雨瀉崖，而猶不忍去”等直抒胸臆的句子。（一）譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)

36、往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。（二）譯文：從廟門往右拐，有石頭鋪的小路。走幾步聽(tīng)到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見(jiàn)了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達(dá)不到寸膚（長(zhǎng)度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳

37、立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫(xiě)詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。9、1 （1）季節(jié)。 （2）想要。 （3）停止。 （4）通“返”，返回。 2B3（1）一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。（2）家人不能阻止我，（只好）聽(tīng)任我抵押首飾購(gòu)買水仙花。4冒雪趕

38、回南京看水仙花；竭盡家財(cái)買水仙花。5作用是襯托作者對(duì)水仙花的喜愛(ài)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。第一個(gè)根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“季節(jié)”，和我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致。第二個(gè)是文言文中的常見(jiàn)字，用法也很固定，就是“要，想要”。第三個(gè)根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“停止”，也是其常規(guī)用法。第四個(gè)為通假字，先說(shuō)出所通的字，再解釋。2本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握和辨析能力?！扒矣枳运l(xiāng)冒雪而歸”中的“而”是表修飾的，表明“冒雪”是對(duì)“歸”的修飾。B 項(xiàng)，“而”表修飾。A 項(xiàng)，“而”表轉(zhuǎn)折。C 項(xiàng)，“而”表順承，“就，則”的意思。D 項(xiàng)，“而”表并列。3注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中

39、的關(guān)鍵詞有“止”“質(zhì)”等?！爸埂笔恰白柚梗瑒褡琛钡囊馑?，“質(zhì)”是“抵押”的意思。同時(shí)要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式、固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。4本題考查學(xué)生提取信息的能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“哪些事”表明不是一件，所以要到文章中從前向后找出來(lái)，盡量找全，并加以概括。組織語(yǔ)言時(shí)以作者為陳述的主題，概括出作者冒雪趕回南京看水仙花、竭盡家財(cái)買水仙花這兩件事。5本題考查學(xué)生對(duì)寫(xiě)作手法的掌握。整篇文章主要在寫(xiě)作者對(duì)花的愛(ài)，寫(xiě)家人的兩處，一處是家人說(shuō)“請(qǐng)已之，一年

40、不看此花，亦非怪事”，阻止“我”買花；另一處是“家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥購(gòu)之”，是阻止未果?？梢?jiàn)寫(xiě)家人是對(duì)“我”愛(ài)花的側(cè)面描寫(xiě)，其作用就是襯托“我”對(duì)花的喜愛(ài)?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。

41、從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：水仙這種花，是我生命的一部分。我有四條命，各自存在于一年的一個(gè)時(shí)節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒(méi)有這四種花，也就沒(méi)有我這條命了。一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。記得丙午年的春天，無(wú)富余錢財(cái)過(guò)年，當(dāng)時(shí)窮困潦倒，等到水仙花開(kāi)的時(shí)候，沒(méi)錢購(gòu)買。家人說(shuō)：“你要自己克制，一年不看水仙花也沒(méi)什么可奇怪的。”我說(shuō)：“難道你們

42、是想要奪去我性命嗎？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個(gè)季節(jié)沒(méi)有花的陪伴。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來(lái)南京，就待在他鄉(xiāng)過(guò)年算了？”家人不能阻止我，（只好）聽(tīng)任我抵押首飾購(gòu)買水仙花。10、1首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；最后，指出香道為人類夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。（意對(duì)即可）2引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。3香道與生活關(guān)系密切，無(wú)論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對(duì)香的品味提升到了衡

43、量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“香”成了高尚德行的象征;香道對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用, 已經(jīng)成為人類的共識(shí)，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；香道也是天道，與禪意也有著密切的關(guān)系?！窘馕觥?試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。 2試題分析：考查對(duì)論證方法的理解。論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第節(jié)引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，運(yùn)用

44、道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。點(diǎn)睛：道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用具有權(quán)威性，論證有力。3試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對(duì)應(yīng)的信息。第二段“香是中國(guó)人生活的組成部分”；第三段“同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，聞香識(shí)人，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、

45、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是禪意”。整合這些信息即可作答。11、1題目“月光湯”一語(yǔ)雙關(guān)，既指月光下，父親給我們煮的一罐潔白的魚(yú)湯，又指父親對(duì)我們成長(zhǎng)的影響，他任勞任怨、熱愛(ài)生活、對(duì)生活充滿希望、困難面前樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度幫助我成長(zhǎng)。2（1）運(yùn)用景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了月光的皎潔，渲染了靜謐、清幽的美好氛圍，為下文寫(xiě)父親帶我們夜釣并給我們煮魚(yú)湯喝做鋪墊。（2）“巋然不動(dòng)”，意思是像高山一樣挺立著一動(dòng)不動(dòng)。形容高大堅(jiān)固，不能動(dòng)搖。運(yùn)用比喻的修辭手法，將在歲月的磨難中的父親比作一動(dòng)不動(dòng)的高山，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親的堅(jiān)強(qiáng)與高大，表達(dá)了“我”對(duì)父親的敬佩與贊美之情。

46、3第段寫(xiě)了父親說(shuō)煮出的魚(yú)湯是一罐月光湯，引發(fā)我的感慨。承上啟下，承接上文寫(xiě)父親月光下給我們煮出了魚(yú)湯，又因父親這一番富有詩(shī)意的話從而引起下文寫(xiě)父親的相關(guān)經(jīng)歷。從而表現(xiàn)了父親困難面前樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度。4示例：月光下父親帶我去村外的湖邊夜釣；月光下父親給我們煮魚(yú)湯；月光下，父親、我和妹妹用水車，將山下的泉水往高處的梯田里翻送；父親在月光的陪伴下凌晨2點(diǎn)去集市賣紅薯；父親以“月光”鼓勵(lì)我，我重拾信心考上重點(diǎn)大學(xué)?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義

47、之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。題目“月光湯”采用的是一語(yǔ)雙關(guān)的修辭手法，既指文章中父親在月光下給我們煮的一罐潔白的魚(yú)湯；更指父親任勞任怨、熱愛(ài)生活的美好品質(zhì)和對(duì)生活充滿希望、困難面前樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度帶給我們成長(zhǎng)的影響。據(jù)此理解作答。2試題分析：考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）的作用：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等；渲染氣氛； 烘托人物的心情（命運(yùn)）；推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。為下文敘寫(xiě)做鋪墊。（1）語(yǔ)句“鄉(xiāng)下的夜空升起一輪明月，月光灑滿了山林村舍，地面上也凝起了一層透亮的薄霜”運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法，生動(dòng)形象地描繪了皎潔的月光下周圍景色，渲染了靜謐、清幽

48、的美好氛圍，為下文敘寫(xiě)父親帶我們夜釣和“煮魚(yú)湯喝”的事做鋪墊。（2）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“因?yàn)樾闹惺冀K有月光，他才能在歲月的千溝萬(wàn)壑中巋然不動(dòng)，且從不發(fā)一聲怨言”中的“巋然不動(dòng)”的本義是像高山一樣挺立著一動(dòng)不動(dòng)。形容高大堅(jiān)固，不能動(dòng)搖。語(yǔ)句將“父親”比作“大山”，用“巋然不動(dòng)”一詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親不因境遇的改變而沮喪，對(duì)生活充滿了樂(lè)觀的人生態(tài)度，從而突出了父親的堅(jiān)強(qiáng)與高大，表達(dá)了“我”對(duì)父親的崇敬和贊美

49、之情。3試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，文章中的段落，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第7段在內(nèi)容上，主要敘寫(xiě)了父親說(shuō)出富有詩(shī)意的一罐“月光湯”，從而表現(xiàn)了父親困難面前樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度；結(jié)構(gòu)方面承上啟下，承接上文寫(xiě)父親月光下給我們煮出了魚(yú)湯，又引出下文對(duì)父親的相關(guān)經(jīng)歷的介紹。據(jù)此理解分析作答。4試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不

50、必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文章以“月光”為線索，分別敘寫(xiě)了父親在月光下帶我去村外的邊夜釣（14段）；父親在月光下給我們煮魚(yú)湯（57段）；在月光下，父親、我和妹妹用水車將山下的泉水往高處的梯田里翻送（89段）；父親在月光下，凌晨2點(diǎn)去集市賣紅薯（10段）；在“我”中考失利時(shí)，父親用“月光”鼓勵(lì)我，讓我重拾信心最終考上重點(diǎn)大學(xué)（11段）。三、應(yīng)用12、“全班同學(xué)”稱謂要頂格。沒(méi)有寫(xiě)出活動(dòng)的主題。落款署名和時(shí)間位置顛倒了?！窘馕觥浚?）通知對(duì)象：一般在正文之前第一行頂格寫(xiě)，下加冒號(hào)。所以“全班同學(xué)”稱謂要頂格。（2）應(yīng)寫(xiě)出“旅游資源調(diào)查”這一活動(dòng)的主題。（3）署名和日期：發(fā)出單位和時(shí)間分兩行寫(xiě)在正

51、文末尾的右下方，且單位在上和時(shí)間在下。題干所給通知的落款署名和時(shí)間位置顛倒。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、參考例文追夢(mèng)路上我的夢(mèng)，從見(jiàn)到那個(gè)舞臺(tái)開(kāi)始就迅速生根發(fā)芽，直到開(kāi)花結(jié)果。那是我第一次看古箏演出，年幼的我睜著大大的眼睛，稚嫩的小手牽著媽媽的大手，懵懂地走進(jìn)場(chǎng)內(nèi)。場(chǎng)地的最中間是一個(gè)大舞臺(tái)，那里擺放著一架素樸的古箏，隨后一個(gè)身著素白漢服的漂亮小姐姐上臺(tái)了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她開(kāi)始了表演，纖纖玉手撥弄琴弦，雙手翩飛如蝴蝶。只不過(guò)是幾聲，就彈出了曲子的曲調(diào)，讓年幼的我驚訝不已。那悅耳的琴聲繚繞著朝我飛來(lái)，飛進(jìn)了我的心中，變成了一粒夢(mèng)想的種子，在我的心底生根發(fā)芽。那一年，我六歲。等到我大了一些后，我便開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏，看著不難的古箏，彈起來(lái)才覺(jué)得困難，也許一個(gè)小小的片段，我就需要練習(xí)幾十遍才能過(guò)關(guān)。彈古箏很苦、很累，我也一度想放棄，可是心中的信念支撐我，夢(mèng)想更猛烈的抽芽、拔節(jié)，那個(gè)光彩炫目的舞臺(tái)正朝我招著手，我怎么可以放棄！夢(mèng)想的小苗正饑渴地汲取著陽(yáng)光雨露，我要堅(jiān)持下去。那一年，我8歲。有一次，我參加一個(gè)古箏比賽，那次比賽我記憶猶新。當(dāng)時(shí)馬上就要上臺(tái)比賽了，看著那光彩耀目的舞臺(tái)，我恍若回到了六歲的時(shí)候，我似乎搖身一變，變成了那個(gè)小姐姐，走上舞臺(tái)撫琴一曲，行云流水