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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗一、積累1對下面詩歌理解不正確的是( )九曲棹歌(其二)宋朱熹一曲溪邊上釣船,幔亭峰影蘸晴
2、川。虹橋一斷無消息,萬壑千巖鎖翠煙。注一曲溪之北見第一峰大王峰,也叫天柱峰。大王峰的左側有幔亭峰,在峭壁上刻有“幔亭”二字,而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請鄉(xiāng)人的所在。宴會之前虹橋架空,宴會之后,虹橋飛斷。A題為“九曲棹歌”,詩歌首句為“一曲”,故中推知此溪共九處曲折,本詩為第一曲,作者從此處上船。B“晴川”,陽光照耀下的溪流,“蘸”是浸的意思。不說倒映水中,而說幔亭峰浸水中,正表現(xiàn)山水融合之美。C“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪,抬頭見彩橋,從而引發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情。D本詩在藝術手法上運用了典故的手法,如“虹橋”就是用典;而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術手法。2依次填入下面一段文字橫線
3、處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是短短3個月間我國就發(fā)生了12次沙塵暴,波及大半個中國。草原牧場不斷地被過度放牧,又不進行補償性保護種植,大大加重了草場退化。近幾十年來,我國由于人口急劇增長,不少地方便以超墾、過牧和濫伐獲取必要的生活資料。于是導致去年一場場席卷而來的沙塵暴頻頻襲擊了我國北方大部分地區(qū)。結果糧食沒打多少,反而造成了土壤鹽堿化和荒廢了更多的土地。大片的樹林草原被開墾成了農(nóng)田。ABCD3將下面句子組成語意連貫的一段話,填寫在橫線處,排列最合適的一項是 。如果不能互相救助,反而互相爭奪,那么,誰也存活不了。因此,存活之道,繁衍之道,發(fā)展之道,必然包含著大愛之道、善良之道。當這種痕跡集中起來
4、,“文化”也就是人類在特定時間和空間上的生態(tài)共同體。過去的解釋是,能生存,只因為強大?;厮葸h古歷史,最早所說的“文化”,就是指人活動的痕跡。但是,這樣的共同體應該很多,為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能?其實只要稍稍研究一下比較嚴重的自然災害和傳染病疫就能明白,人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前,一時的所謂強大并沒有用。ABCD4對下列復句類型判斷不正確的一項是( )A這絕不是說不要努力去防止和減少錯誤,而是說不要因為懼怕錯誤而畏首畏尾。(轉折復句)B奮斗,是改變現(xiàn)實的杠桿,是億萬人民共攀四化高峰的堅實階梯。(并列復句)C我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設一個新世
5、界。(遞進復句)D真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因為每一瞬間的奮斗都關系著目標的實際。(因果復句)5默寫。_,銅雀春深鎖二喬。(杜牧赤壁)子夏曰:“_,切問而近思,仁在其中矣。”(論語子張)陶淵明的桃花源記中“_,_”兩句最能體現(xiàn)桃花源中人安寧幸福的生活狀態(tài)。6根據(jù)你對文學名著的閱讀,回答小題?!袄系埽@是冒牌的英雄主義!干掉自己,任何一個笨蛋,任何一個時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?把手槍收起來吧,這件事永遠也不要告訴任何人。即使回到了難以忍受的底部,也要善于生活,并使生活有
6、益而充實?!?上面這段文字出自小說_,“老弟”指的是_。接下來他投入的工作是:_。2結合名著相關章節(jié),說說他為什么產(chǎn)生了自殺的念頭?他放棄了自殺,這使你對真正的“英雄主義”有了怎樣的理解?二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成下列小題。大富之術齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州閭。”向氏大喜,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未幾,以贓獲罪,沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時,
7、地有利。吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國氏之重罔己也,過東郭先生問焉。東郭先生曰:“國氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪。”穰:莊稼豐收。1下列加點詞語解釋錯誤的一項是( )A自宋之齊(之:去,往)B喻其為盜之言(喻:明白)C手目所及,亡不探也(亡:死亡,消逝)D皆天之所生(皆:都,全)2下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是( )A自宋之齊,請其術 其真無馬
8、邪(韓愈馬說)B而不喻其為盜之道 余強飲三大白而別(張岱湖心亭看雪)C山澤之產(chǎn)育 何陋之有?(劉禹錫陋室銘)D以贓獲罪 以中有足樂者(宋濂送東陽馬生序)3下列句子中與“ 國氏之盜,公道也”句式相同的一項是( )A微斯人,吾誰與歸?(范仲淹岳陽樓記)B見漁人,乃大驚,問所從來,具答之(陶淵明桃花源記)C舜發(fā)于畎畝之中(孟子生于憂患死于安樂)D此悉貞良死節(jié)之臣(諸葛亮出師表)4下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是( )A國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物,他覺得是國氏欺騙了他。C向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5請將下列
9、句子翻譯成現(xiàn)代漢語。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。若盜之而獲罪,孰怨哉?8閱讀送東陽馬生序(節(jié)選),完成下列小題。余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。(A)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色,余立侍左右,援疑質理、俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉。(B)故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚
10、皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;(C)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1下列選項中加點字的意思相同的一項是( )A錄畢、走送之/眾妙畢備B執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C未嘗稍降辭色/不辭而別D同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是 (A)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。翻譯:因此人們大多肯將書借給我,我才能夠看遍了當時的書。理解:因為我能做
11、到“計日以還”“不敢稍逾約”,所以藏書之家愿意把書借給我,我才得以“遍觀群書。”(B)故余雖愚,卒獲有所聞。翻譯:所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。(C)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。翻譯:我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。理解:我心中有足以使自己快樂的事,并不覺得吃穿不如人家,一點兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學。3“國將興,必貴師而重傅”是荀子的名言,請結合上文內(nèi)容和下面的(鏈接材料一)(鏈接材料二),說說宋濂、楊時、魏昭是如何“尊師”的。(鏈接材料一)楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬
12、文,稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學。于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝溃瑫r聞之,設位哭寢門而以書赴告同學者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣。(選自宋史楊時傳)(鏈接材料二)陳國童子魏昭請于泰曰:“經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃?!碧┰S之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進泰,泰呵之曰:“為長者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進,泰復呵之。如此者三,昭姿容無變。泰乃曰:“吾始見子之面,而今而后,知
13、卿心耳!”遂友而善之。(選自資治通鑒)(注釋)屬:撰寫。見:開見。暝坐:打瞌睡。游?。航ㄖ萁枺ń柭樯虫?zhèn)長坪村)人,北宋法字、理學家。侍立:恭敬地站在一旁。泰:郭泰,東漢時期名士,與許劭并稱“許郭”,被譽為“介休三賢”之一。9閱讀下面的文言文,完成下列小題。求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習字,亦不必盡廢他業(yè)。但每日習字工夫,斷不可不提起精神,隨時隨事,皆可觸悟。四弟、六弟,吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作制義,則須??匆患椅母澹恢驹谧鞴盼?,則須專看一家文集。作各體詩亦然,作試帖亦然
14、,萬不可以兼營并鶩,兼營則必一無所能矣。切囑切囑,千萬千萬。此后寫信來,諸弟各有專守之業(yè),務須寫明。且須詳問極言,長篇累牘。使我讀其手書,即可知其志向識見。凡專一業(yè)之人,必有心得,亦必有疑義。諸弟有心得,可以告我共賞之;有疑義,可以問我共析之。節(jié)選自曾文正公全集制義:明清時期科舉考試的文字程式,又稱制藝,即八股文。古文:唐代時稱秦漢之文為古文,即以文言寫成的散體文。試帖:唐以來科舉考試中采用的-種詩歌體載。多用五言六韻,有一定的程式。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日
15、去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!選自諸葛亮誠子書1解釋下列句子中加點的詞。亦不必盡廢他業(yè)(_)吾不知其心有專嗜否(_)非寧靜無以致遠(_)淫慢則不能勵精(_)2下列句子中“之”的用法不同于其他三項的一項是( )A夫君子之行B可以告我共賞之C凡專一業(yè)之人D諸弟各有專守之業(yè)3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。4這兩篇文章都告誡了我們治學之道,甲文重在強調(diào)_,乙文重在強調(diào)_。10閱讀下面的文章,完成下列各題。烹飪之器的演化史隨著舌尖上的中國(第三季)的播出,一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹 飪之器的鍋,它的進化和演變,濃縮了中
16、國古代的科技進步史,同時也孕生了中華民族的烹 飪文明。石上烤肉是我國飲食文明的“覺醒”階段。最初,古人只是把獵取的動物和采摘的食 物直接放到火上烤熟。在石器時代,人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法“石烹”,利 用的是燒至熾熱的石塊。久負盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存,石板選用當 地特有的一種青黑色頁巖,選好的石材還要經(jīng)過多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。我國最早制造的烹飪之器是陶器,早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。用陶罐和陶釜烹飪食物時需要用石頭塊支起來,后來出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具鼎和
17、鬲(l)。鼎是一種三足支鍋,而且三條腿都是實心的。鬲在形狀上與鼎十分類似,不過 腿部是中空的。陶甑(zng)是我國古代勞動人民的又一大發(fā)明,并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨 特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器,把食物放在陶甑里,然后再將其套在 陶鬲或陶鼎上方,則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來蒸熟食物。陶器在烹飪領域的應用,使得一些重要的烹飪方法應運而生,如煮、燜、燉、熬、蒸 等,為我國古代飲食文明的發(fā)展提供了物質和技術支撐。青銅器的誕生更是促進了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來說,不僅具有可塑性,不易破碎和變形,而且硬度更高,傳熱性能更好。說起青銅炊器,不能不說青銅鼎。青銅鼎最初用來烹
18、煮肉食或盛放肉類,大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后,青銅鼎更多時候是作為一種禮器,逐漸被視為國家和權力的象 征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器,有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄,分別使用,也可以合鑄一體,稱為青銅甗(yn),相當于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的 青銅三聯(lián)甗,是目前所見到的唯一的這種復合炊具,既提高了熱能的利用效率,也能增加食物品類和總量。青銅炊器的蓬勃發(fā)展,加上西周時期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展,從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。鐵制炊器的應用使我國的烹飪文明逐步進入成熟期。由于鐵器的普及,鐵釜、鐵鍋逐 漸走入平民生活,使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器
19、具有傳熱快、耐高溫的特點,并且較青銅炊器更輕便一些,因此基于高溫油熟基礎上的新型烹飪方法應運而生,如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當然,鐵器時代的烹飪大繁榮,還得益于 烹飪原料的豐裕和多種燃料的應用和普及?,F(xiàn)在,鐵鍋已成為國人最常用的烹飪之器,傳統(tǒng)的鐵鍋堅固耐用、受熱均勻,在導熱方面效果很好。鐵鍋化學性質穩(wěn)定,不易引起化學反應。炒菜時溶出的少量鐵元素,有益于人體健康。中國烹飪器具體現(xiàn)出了中國人獨特的工具智慧和審美意識,成為中華飲食文化的重要組成部分,促進了人類社會的文明進步。1閱讀全文,請簡要概括中國烹飪器具的演化過程。2閱讀第段,分析下面句中加點詞語的表達作用。用作炊
20、器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3從說明方法的角度,簡要分析第段畫線句的表達作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗,是目前所見到的唯一的這種復合炊具,既提高了 熱能的利用效率,也能增加食物品類和總量。11閱讀下面材料,完成試題。(材料一)嘉定竹刻始創(chuàng)于明代,是中國歷史上遞衍時間最長、規(guī)模最大的雕刻藝術流派,最終成為迄今為止的源遠流長之中國竹文化的終極碩果。2006年,嘉定竹刻入選國務院公布的“第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄”。(材料二)嘉定竹刻技藝傳承有序,器物種類全面。傳統(tǒng)技法包含深浮雕、透雕、圓雕、淺刻等,無不刀法嫻熟。作品題
21、材從簡單到復雜,具體到抽象,人物、動物、山水、花鳥、故事應有盡有。雕刻形式豐富,留青、貼黃、鑲嵌等,可謂精彩紛呈。嘉定竹刻全面樓現(xiàn)和詮釋了竹刻之精妙所在,技藝品相堪稱精絕,令人嘆為觀止。(材料三)嘉定竹刻的創(chuàng)始人朱鶴,他工詩善畫,以刀代筆,首創(chuàng)高浮雕刀法。其子朱纓維承和發(fā)揚了嘉定竹刻藝術。作品構思巧妙,刀法嫻熟,有鬼斧神工之妙。朱纓其子朱稚微創(chuàng)作的竹刻作品,體裁廣泛,品種繁多,技臻極妙。經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進入了全盛時期,蜚聲海內(nèi)外。(材料四)竹刻主要流行于中國南方各地,明代時的江南竹刻藝術已達到全盛時期,發(fā)展為各具特色的兩大流派,一派是以南京竹刻為代表的“金陵派”,一派是以上海嘉定竹刻
22、為代表的“嘉定派”。(1)下列不符合嘉定竹刻具有藝術欣賞價值的兩項是( )( )A嘉定竹刻藝術技法多樣題材全面。B朱氏父子開創(chuàng)嘉定竹刻全盛時期。C嘉定竹刻形式精彩紛呈令人驚嘆。D竹刻發(fā)展成各具特色的兩大流派。(2)每年5月18日是國際博物館日,2018年,嘉定竹刻博物館舉行了明清嘉定竹刻珍藏展,主題為“竹緣匠心”,請你模仿這主題,在“韻、雅、秀、素、本、慧”這些詞中選擇其二,為2019年嘉定竹刻博物館展覽主題合名,使之成為一個系列。竹 心(3)近年來,竹雕藝術品以其較高的欣賞價值被很多人喜愛。請在以下竹雕藝術品中選擇其一(填選項)作為班級布置的裝飾物,并闡述理由。 A金蟾戲竹 B筆筒竹雕 C關
23、羽竹雕我的選擇( ),理由 。三、應用12閱讀下面的文字,完成下列小題。民以食為天,在中國文化中,吃的意義不言而喻。吃是一種文化,一種藝術,甚至是哲理、思想的載體,吃的藝術、吃的文化、吃的哲理是中國文化的重要組成部分。關于吃的成語洋洋大觀,豐衣足食、風餐露s、鐘鳴鼎食、花天酒地、jn衣玉食、酒nng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dn食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國文化中上升成為人生態(tài)度、風格品質的象征。古人有置酒食招待客人的熱情:游山西村“ , ?!庇杏H人團聚大備家宴的幸福:木蘭詩“ , ?!庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵盒新冯y“ , ?!庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨自吃飯的潸然淚下:十五從軍征“ ,
24、 ?”還有賢士安貧樂道的高尚情操:論語:“ , ,樂亦在其中矣?!?閱讀上文,根據(jù)拼音填寫漢字。2填寫上文劃線處的詩文。3解釋下列加點字的在句中的意思。飲少輒醉(_)因往曉之(_)鄉(xiāng)為身死而不受(_)好之者不如樂之者(_)4下列關于溫州美食說法錯誤的一項是( )A溫州菜自成一派,稱為“越菜”,選料以海鮮為主,強調(diào)鮮活生猛;烹飪講究重油輕芡,菜品口味鮮美。B溫州傳統(tǒng)的點心小吃有:楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等,富有地方風味。C溫州百姓有家釀米酒的習俗。秋收后,用糯米釀酒,俗稱“老酒”,以備在過年和正月里飲用。D傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”,講究
25、圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名,用字典雅瑰麗,含意雋永深遠,充滿了詩情畫意。例如,菜名龍鳳呈祥,是雞與蛇同烹,神態(tài)和情趣與龍鳳相似,得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富,能夠代表著吉祥如意,表示喜慶之意。請任意選擇下面一個菜名,參考示例,加以解釋和鑒賞。A霸王別姬(鱉與烏骨雞同烹)B花好月圓(蝦仁鴿蛋)C踏雪尋梅(白蘿卜絲上點綴紅辣椒)D荷塘月色(荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底,上置鵪鶉蛋)四、綜合性學習與寫作13作文人總要慢慢的成熟,將這個世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,在社會中歡樂總要多過苦難
26、,還有很多的人和事,值得你一如既往的相信。請以“相信 美好”為題目,寫一篇文章。要求:1、除詩歌外文體不限。2、可以繼續(xù)經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表意見等。3、字跡工整,書寫規(guī)范,字數(shù)600-800字。4、文中請不要出現(xiàn)真實的姓名、校名。5、文中不得引用、抄襲本試卷中閱讀理解部分的材料。參考答案一、積累1、C【解析】C錯誤,虹橋并不是指抬頭看見了彩虹,而是由幔亭峰產(chǎn)生了對神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。2、D【解析】考查對句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,說明的是沙塵暴是產(chǎn)生的原因,是由原因到結果的邏輯順序來寫的,句是首句,句“于是導致”句是說結果,放在最后,故選D。
27、3、B【解析】排序題主要看以下三點:1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應,局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意歷史中“文化”的概念;進一步闡述“文化”的概念,提出“生態(tài)共同體”;承接上文的“共同體”展開論述;解釋上文“為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能”的問題;一轉,得出“一時的所謂強大并沒有用”的結論。因此選B。4、A【解析】此題考查的是復句的類型。A:屬于并列復句。故選A。5、(1)東風不與周郎便 (2)博學而篤志 (3)黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂 【解析
28、】(1)(2)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“郎”“篤”等字的書寫;(3)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應詩文缺乏理解;對相應詩文記憶不準確;沒有注意相關細節(jié)。本題書寫中要注意“髫”“怡”等字的正確寫法。6、1 鋼鐵是怎樣煉成的; 保爾(保爾柯察金); 文學創(chuàng)作 2因為此時的保爾已完全癱瘓,又雙目失明;喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,因此產(chǎn)生了消極的自殺念頭。從保爾放棄自殺的情節(jié),我認識到真正的英雄主義是為了黨和人民的事業(yè),不懼怕任何苦難和打擊,勇敢戰(zhàn)勝自己的怯懦軟弱,練就自己鋼鐵般的意志?!?/p>
29、解析】1試題分析:考查名著閱讀。文本節(jié)選自鋼鐵是怎樣煉成的,前面的文字是“他慢慢的掏出了手槍,槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上,狠狠的罵了起來”。這段文字是保爾(保爾柯察金)在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下,內(nèi)心經(jīng)歷了嚴峻的考驗。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動搖到戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝懦弱,擺脫困境,堅定信念的心理歷程。其中的“老弟”是指其自己保爾柯察金。在他戰(zhàn)勝了自己后,他開始投入到文學創(chuàng)作了。據(jù)此可填寫作答。2試題解析:此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故
30、事情節(jié)、藝術特色等內(nèi)容,并反復閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。結合小說內(nèi)容來看,保爾之所以產(chǎn)生了舉槍自殺的念頭,是因為此時的他已完全癱瘓,雙目失明,完全喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望。但他最終放棄了自殺,拿起手中的筆繼續(xù)戰(zhàn)斗,與病魔抗爭,充分地表現(xiàn)了真正的英雄主義是為了黨和人民的事業(yè),不懼怕任何苦難和打擊,勇敢戰(zhàn)勝自己的怯懦軟弱,練就自己鋼鐵般的意志。告訴人們:一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,成長為鋼鐵戰(zhàn)士,成為“鋼鐵”。二、閱讀7、1C2D3D4A5向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那
31、里去埋怨他。你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰呢?【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。C. 手目所及,亡不探也(亡:沒有)2A項的“其”解釋為:代詞,“他的”/副詞,表疑問;B項的“而”解釋為:連詞,表轉折/連詞,表承接;C項的“之”解釋為:結構助詞,“的”/結構助詞,賓語前置的標志;D項的“以”解釋為:因為。故選D。3“ 國氏之盜,公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式;B項是省略句式;C項是陳述句式;D項是判斷句式。選D。4要求學生在理解
32、文本的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結合“吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。”分析,國氏告訴向氏致富之道是利用天時,地利和勤勞。5要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“怨”埋怨;“盜”,盜竊?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法
33、,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文:齊國的國氏非常富裕,宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國,請教他致富的方法。國氏告訴他說:“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候,一年就充足了,兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財務遍及州閭?!毕蚴戏浅8吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話,卻不理解國氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒有不偷的。不長時
34、間,就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。國氏說:“你是怎樣獲取外物的?”向氏說了他的情況。國氏說:“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應該怎么做)吧。天有適合的時令,地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢,云雨的澆灌和滋潤,山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來種植我的莊稼,構建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取魚鱉蝦蟹,沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財務,那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些
35、東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰呢?向氏非常迷惑,認為國氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請教。東郭先生說:“國氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲。”8、1B2C3示例:宋濂“尊師”表現(xiàn)在:在老師身邊服侍,俯下身子側著耳朵請教問題。遇到老師訓斥,更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話。楊時“尊師”表現(xiàn)在:不去做官,以學生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世,設老師靈位哭祭,并用書信訃告一起求學的人,老師去世后,去拜見老師的弟弟程頤,見程頤坐著打盹,他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在:為老師煮粥,老師反復責難,他
36、卻沒有一點怨恨,一心奉師。【解析】1文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A完畢/都;B拿/拿;C言辭/告辭;D通“披”,穿/表被動。故選B。2本題考查文章句子的翻譯和理解能力,注意重點字詞的把握?!続】翻譯有誤,句意:因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。“當時的書”錯誤?!綛】理解有誤,“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學習、博覽群書、虛心求教。“我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?!綜】正確。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種
37、方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。3本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解。送東陽馬生序中宋濂“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉”;楊時“時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死,時聞之,設位哭寢門而以書赴告同學者”“一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣”;魏昭“愿在左右,供給灑掃”“如此者三,昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自宋學士文集 作者:宋濂 年代:明參考譯文
38、:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以
39、我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文:楊時,字中立,劍南將樂人。兒時他便異常聰穎,善寫文
40、章;年紀稍大一點后,就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進士及第。熙寧、元豐年間,河南人程顥和弟弟程頤在當?shù)刂v授孔子和孟子的學術一精一要(即理學),黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹煛.敃r,楊時正值調(diào)任,但為了拜師而未去赴任,后在潁昌拜程顥為師,師生相處得很好。待到楊時歸去時,程顥目送他說:“我的學說將向南方傳播了?!庇诌^了四年,程顥去世。楊時聽說后,即在臥室設程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學的人。之后,他又到洛一陽一拜見程頤,這時楊時大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤,程頤正打瞌睡,楊時與同學游酢便一直侍立在側沒有離開,等到程頤醒來時,門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文:東漢時代,有一位名叫魏昭
41、的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,對他很好(將畢生所學的都全部教給了魏昭。)9、1 (1)放棄、拋棄 (2)喜愛,愛好 (3)達到 (4)放縱 2B3(1)尋求學業(yè)之精
42、深,沒有別的辦法說的就是要“專一”研究罷了。(2)不恬靜寡欲就無法明確志向,不排除外來干擾就無法達到遠大目標。4 專一(日專而已矣) 靜心(夫學須靜也) 【解析】1此題考查對文言實詞的理解。首先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“廢”:放棄、拋棄。所以千萬不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語中也有“喜愛,愛好”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2此題考 查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。B項的“之”為代詞,代“心得”,ACD三
43、項的“之”都為結構助詞“的”。3此題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的:意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。此題特別注意“精”“專”這幾個詞語,以及“非無”雙重否定句的翻譯。如“精”:精深?!皩!保簩R弧!岸选保毫T了。4此題比較兩篇短文的異同,題干已經(jīng)說明兩篇短文講了“治學之道”,但各有側重。認真閱讀,不難發(fā)現(xiàn)甲文中強調(diào)“日專而已矣”,乙文強調(diào)“夫學須靜也”,據(jù)此提煉概括即可?!军c睛】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其
44、意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三,聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)譯文: 尋求學業(yè)之精深,沒有別的辦法,說的就是要“專一”研究罷了。常言道:“技能多并不能維持一個人的生計”,說
45、的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝,是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應當致力于專深一門學業(yè)。如九弟立志練書法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時,決不可不提精神,隨時隨事,均可接觸體會。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專一門學業(yè)的愛好沒有?如有志于探尋古代經(jīng)典之學,就必須專守一經(jīng);如有志于作八股文,就必須專讀一個人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此,作應付科舉考試中的試帖詩也是如此,千萬不可以各門學問同時進行、心志不專,如果各門學問同時進行,則必定一無所成。 切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我,對于各人專守之學業(yè),務必詳
46、細寫明。而且須向我詳細詢問到深處,文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的信后,就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學業(yè)的人,必定有所心得體會,也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會,可以告訴我,讓我與你們共同欣賞;有什么疑難問題,可以向我提出來,我們共同分析。(二)譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落
47、,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么來得及?10、1石烹陶器青銅器鐵制炊器。2迄今為止是對時間的限制,說明這是到目前為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的鍋,不排除以后會發(fā)現(xiàn)更早的鍋,體現(xiàn)了語言的準確性和嚴密性。3舉例子,具體有力的介紹了青銅甗的設計巧妙。【解析】1本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段,第三段,第六段和第九段的首句可知:我國炊器的演變是石烹陶器青銅器鐵制炊器。2本題考查說明文的語言。為了說明的更加準確,說明文中常用一些表示修飾和限制的詞語。這句話中的“迄今為止”是對時間的限制,不排除以后會發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個短語體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3本題考查說
48、明方法。細讀第七段劃線句可知,這句話是一個具體的例子,所以說明方法是舉例子,結合具體語境可知,這處舉例具體的介紹了青銅甗的設計巧妙的特點。11、(1)B D(2)示例:竹韻素心;竹雅慧心。(3)示例:選擇A 蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。選擇B 竹雕筆筒雕刻美觀、具有實用性、竹子寓意生命力頑強(吉祥、長壽、正氣等)。選擇C 關羽竹雕技術精湛、人物栩栩如生,對關羽仁義智勇精神的贊賞。【解析】(1)要求學生仔細閱讀材料,然后分析選項。B項內(nèi)容與“經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進入了全盛時期,蜚聲海內(nèi)外?!辈幌喾項內(nèi)容與“竹刻主要流行于中國南方各地,明代時的江南竹刻藝術已達到全盛時期,發(fā)展為各具特色的兩大
49、流派”不相符。兩大流派是隸屬于江南竹刻。(2)答案不唯一,前一空在前三字任選,后一空在后三字中任選,搭配組合均可。(3)三者皆可。注意結合竹雕各自納福迎祥的表現(xiàn)功能闡述理由。如選擇A,蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。三、應用12、1宿 錦 囊 簞2莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 羹飯一時熟,不知貽阿誰。 飯疏食飲水,曲肱而枕之。3 (1)就 (2)于是,就 (3)同向,先前 (4)以為快樂 4A5參考:A.霸王別姬,鱉與烏骨雞同烹,甲魚有攻擊性,素有鱉中霸王之稱,姬與雞諧音。得名霸王別姬,內(nèi)涵豐富,有英雄悲壯凄麗之感,意境雄渾,厚壯有力
50、,審美新奇,檔次頗高!B.花好月圓,蝦仁與鴿蛋同蒸,蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配,構成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富,寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅,白蘿卜絲上點綴紅辣椒,紅白相間,蘿卜絲的純白亮澤營造了雪飄大地的冰潔,紅辣椒的點綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”,意境清新,情趣高雅,展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色,荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底,上置鵪鶉蛋同蒸,這道菜色彩豐富,好似月夜下,清亮的月光,穿透夜幕的漆黑,灑在碧綠的荷葉上,映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷,實在是良辰美景。得名“荷塘月色”,意境深邃清幽,夢幻斑駁,詩意飄然,流露出
51、超然物外的自我追求?!窘馕觥?此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書寫。2此題考查的名句的默寫。理解型默寫抓關鍵詞是個重點,例如:游山西村一題中的關鍵詞是“招待客人的熱情”,木蘭詩一題中的關鍵詞是“親人團聚大備家宴”,行路難一題中的關鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”,十五從軍征一題中的關鍵詞是“獨自吃飯”,論語一題中的關鍵詞是“賢士安貧樂道”。3此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來。“飲少輒醉”意思是“喝得很少就醉了”,“輒”意思是“就”。“因往曉之”意思是“于是去開導他”,“因
52、”的意思是“于是”?!班l(xiāng)為身死而不受”翻譯為“從前為了禮義寧愿死也不接受”,“鄉(xiāng)”是通假字,同“向”意思是“從前,先前”?!昂弥卟蝗鐦分摺狈g為“喜歡它的人不如以它為樂的人”“樂”在這里是意動用法,解釋為“以為樂”。4此題考查的是傳統(tǒng)文化常識。A “越菜”“甌菜”。故選A。5此題考查的是語言表達能力。“霸王別姬”有英雄悲壯凄麗之感,由于是鱉與烏骨雞同烹,鱉是素有霸王之稱,姬與雞諧音,含義豐富。“花好月圓”寄予著人們對美好生活的向往,其中蝦仁蜷曲鮮紅好像是“花”,鴿蛋的黃橙圓潤似“月”,兩者相融搭配,畫面和諧。“踏雪尋梅”創(chuàng)造了一種清幽的意境,表現(xiàn)了文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。白蘿卜
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