名句選擇型作文訓(xùn)練201711

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。（周易）人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾）人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。（納蘭容若）誰(shuí)游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。（歌德）門(mén)外的繁華不是我的繁華。（錢(qián)鐘書(shū)）打鐵還需自身硬。（習(xí)近平 重申）中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。1.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。周易先說(shuō)來(lái)源：君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？動(dòng)而不括，是以出而有獲，語(yǔ)成器而動(dòng)者也。周易周

2、易中說(shuō)：“公用射隼，于高墉之上，獲之無(wú)不利?！薄肮蒙漩馈?，用什么射？孔子解釋說(shuō)，人要射殺飛禽，必有弓矢之器。君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。再說(shuō)基本理解：比喻學(xué)好本領(lǐng)，等待施展的時(shí)機(jī)。關(guān)注點(diǎn)有二，一是“器”，二是“藏”。“藏器于身”固然重要，“待時(shí)而動(dòng)”也十分關(guān)鍵。對(duì)這句可作如下延伸理解（算是啟迪，或者是作文要求中所說(shuō)的“感觸與思考”）：1、撲下身子充實(shí)和提升自己，要有學(xué)問(wèn)與能力；2、機(jī)會(huì)總是給有充分準(zhǔn)備的人留著；3、懂得韜光養(yǎng)晦，隱忍待發(fā)。 誤解是：為人要低調(diào)。2.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾）先說(shuō)來(lái)源：和子由澠池懷舊人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥：泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已

3、死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。全詩(shī)以懷舊為題材，抒寫(xiě)人生無(wú)常的慨嘆，并以昔日的坎坷艱難與弟共勉。表達(dá)對(duì)人生來(lái)去無(wú)定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。再說(shuō)基本理解：人生無(wú)常，世事易泯。對(duì)這句可作如下延伸理解：1、詩(shī)人面對(duì)飄忽不定的人生經(jīng)歷持不計(jì)較得失的達(dá)觀態(tài)度。成敗不必急在心頭，可貴的就在于曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)；2、鳥(niǎo)過(guò)留跡，人過(guò)留痕。人活著，就要在世上留下印記。3、人生如一條航船，總在隨歲月一波波飄遠(yuǎn)。不管你是否走進(jìn)醉人的美麗，也不管你是否走進(jìn)暗礁險(xiǎn)灘。誤解是：男兒志在四方。3.人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。（納蘭容若）先說(shuō)來(lái)源：木蘭詞擬古決絕詞柬友人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇

4、。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。這首擬作是借用漢唐典故抒發(fā)“閨怨”之情。再說(shuō)基本理解：一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無(wú)論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見(jiàn)的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的。曾經(jīng)的深情與快樂(lè)，為何成了今日的相離相棄？對(duì)這句可作如下延伸理解：1、珍惜曾經(jīng)的美好。2、與朋友應(yīng)當(dāng)始終如一，生死不渝。4.誰(shuí)游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。（歌德）主旨顯豁，這就是不能游戲人生，要學(xué)會(huì)主宰自己，不做奴隸。誤解是：人要自力更生。5.門(mén)外的繁華不是我的繁華。（錢(qián)鐘書(shū)）正確的理解是：不為門(mén)外的繁華與喧囂

5、所動(dòng)，守住內(nèi)心的寧?kù)o與充實(shí)，要能抵抗住誘惑。可作這樣的延伸理解：1、壯大內(nèi)在的自我2、塵世的繁華雖好，但是有太多的無(wú)奈和身不由己。無(wú)論歲月如何變遷，世事怎般變幻，煙雨依舊，浮生若夢(mèng)，這樣的繁華缺少了一股該有的人情味，它屬于整個(gè)時(shí)代，但并不一定屬于你。3、一個(gè)人內(nèi)心世界的繁華。風(fēng)來(lái)，便迎著風(fēng)奔跑；雨來(lái)，就在雨中微笑。不怨不恨，不癡不癲，不嗔不怒，在歲月中行走，在經(jīng)歷中成熟，在沉淀中堅(jiān)持，在優(yōu)雅中迸發(fā)。4、征服喧囂不息的世界和浮躁不安的生命。做一個(gè)有靈魂的人。誤解是：別人的繁華不是我的繁華，別人的成功不是我的成功，別國(guó)的進(jìn)步不是我的進(jìn)步。打鐵還需自身硬。（習(xí)近平 重申）第六句是一句傳統(tǒng)白話，大家都

6、明白：煉鐵要用到的榔頭是要自身硬的，否則就不能打出堅(jiān)硬的鐵。這句話引申為律人先律己，自己要有良好的素質(zhì)，正如明代政治家錢(qián)琦在錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)中所云：“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成。”延伸理解是：人要有過(guò)硬本領(lǐng)。這里的六句，是否都可以配對(duì)疊合呢？我們來(lái)看一下：和前者抓“藏器于身”，后者抓否定詞“不是”，其立意是：壯大并發(fā)展內(nèi)在精神（包括思想、品德、才干），經(jīng)得起外來(lái)誘惑。與，前者強(qiáng)調(diào)要“待時(shí)動(dòng)”就得“藏其器”，后者抓“自身硬”，其立意是：人要有過(guò)硬本領(lǐng)，胸中有學(xué)問(wèn)、韜略與才干，這樣才能得到社會(huì)認(rèn)可。和，立意是：人生四處漂泊，要珍惜并留住美好。和，立意是：學(xué)會(huì)主宰自己，不為浮華和名利所誘惑和立意是：人活在世上，不能游戲人生，要留下精彩?？赡苓€有其他一些疊合。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。從善如登，從惡如崩 不塞不流，不止不行 宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井 草螢有耀終非火，荷露雖圓豈是珠 留得根蒂在，歲歲有春風(fēng) 天何言哉，四時(shí)行焉；地何言哉，萬(wàn)物生