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1、心鏈智能靜心艙心鏈智能靜心艙,是以球幕圍合呈象和七項智能靜心技術(shù),打造的5D沉浸式智能靜心 科技硬件產(chǎn)品。產(chǎn)品通過全息視覺沉浸、催眠放松音樂、數(shù)字香薰氣味、動感智能座椅和心 靈沉浸,實現(xiàn)眼耳鼻身心五覺沉浸,讓思緒煩擾的大腦快速沉浸,促進用戶釋放壓力、緩解 焦慮、增強親密關(guān)系、提升專注力、補神養(yǎng)生、激發(fā)智慧及開發(fā)潛能。心鏈靜心艙依據(jù)中國傳承經(jīng)典道德經(jīng)、莊子的“唯道集虛原理和現(xiàn)代科學七種 清靜算法模型,引導用戶沉浸到不同靜心深度,以體驗到不同的心境狀態(tài),實現(xiàn)身心靈全面 清靜、靈性成長。中國傳統(tǒng)靜”文化中國傳統(tǒng)文化中,關(guān)于靜心”的內(nèi)容不少。道德經(jīng)提到:重為輕根,靜為躁君, 是以君子終日行不離輜重;雖
2、有榮觀,燕處超然。大學說:定而后能靜,靜而后能安, 安而后能慮,慮而后能得曾國藩年輕做事,難免有心煩氣躁之時。他的老師理學大家唐鑒先生送給他一個字靜、 從那時起,曾國藩每天都要靜坐一會兒,領(lǐng)悟到為人處世、治學從政的體會和方法,獲益良 多。莊子齊物論:天地與我并生,而萬物與我為一。”要到達這種與天地萬物并生為一 的狀態(tài),就需要在靜上下功夫。而這種狀態(tài)其實就是體悟大道。修行人如何體悟大道?莊子說唯道集虛,即心齋和坐忘。本質(zhì)上說,這兩個 詞其實也是靜的另種表達。致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復。道德經(jīng)空生靜,靜生定,定生慧,慧至沉著.沉著生活,有何不可至,不可求。道德經(jīng) 假設(shè)一志,無聽之以耳而聽
3、之以心,無聽之以心而聽之以氣!聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。莊子水靜極那么形象明,心靜極那么智慧生昭德新編非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”誡子書關(guān)于“靜”的腦科學研究實驗(1)“靜”讓大腦成長發(fā)表在大腦結(jié)構(gòu)和功能雜志上的小鼠研究報告中,科學家們使用了不同類型的聲音 環(huán)境實驗研究其對小鼠大腦的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),當小鼠每天處于兩小時的寂靜環(huán)境后,它們 的大腦會在海馬體內(nèi)形成新的細胞。海馬是與記憶,情緒和學習相關(guān)的大腦區(qū)域。大腦中新細胞的生長并不一定能轉(zhuǎn)化為有形的健康益處細胞。然而,在這種情況下,研 究人員英姆科克瑞斯汀(Imke Kirste )表示,細胞似乎成
4、為功能神經(jīng)元。她說:我們看 到寂靜真的有助于新生成的細胞分化成神經(jīng)元,并整合到大腦系統(tǒng)中。從這個意義上說,寂靜可以讓你的大腦真正成長。研究還定義了大腦功能的默認模式,說明即使大腦休息,它也會永遠積極地內(nèi) 化和評估信息。后續(xù)研究發(fā)現(xiàn),在自我反思過程中也使用默認模式。在人類神經(jīng)科學前沿期刊的一 份報告中,科學家約瑟夫莫蘭(Joseph Moran )等人認為,大腦的默認模式網(wǎng)絡(luò)在反映一 個人的個性和特征(自我反省)的心理任務(wù)中被觀察得最為密切。(2 )“靜提升注意力和感知力一個腦科學研究小組讓10個較為疲憊的志愿者分別在經(jīng)過40分鐘的睡覺、入靜、閱 讀或者聊天后,參加一個同樣的智力測試,結(jié)果顯示,盡管入靜的志愿者此前從來沒有練習 過,但經(jīng)過40分鐘,他們馬上就有了比原來更出色的智力表現(xiàn);而參加40分鐘小睡的志 愿者那么需至少1小時,才能從朦朧中清醒過來,做出較好的表現(xiàn);但參與閱讀或者聊天的 志愿者卻沒能有效恢復精力,所以智力測試效果最差。這說明,短時間的入靜,就能緩解大 腦疲勞。更讓人驚奇的是,進行長期入靜鍛煉的人,大腦內(nèi)部組織會發(fā)生明顯的改變。如美 國另外一個研究小組比擬了有1 30年入靜修煉經(jīng)驗和沒有入靜修煉經(jīng)歷的各15位志愿 者的大腦核磁共振圖,發(fā)現(xiàn)前者前額葉腦皮層和右前腦島等腦皮層區(qū)域的厚度明顯比后者的 要厚,而這些區(qū)域是控制人的注意
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