2022年浙江省紹興市初中六校聯(lián)誼學(xué)校中考語(yǔ)文模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是( )A炫耀(yo) 遺憾(hn) 循序漸進(jìn)(xn) 越俎代庖(z)B嶙峋(ln) 裊娜(n) 斷壁殘?jiān)?hng) 面面相覷(q)C發(fā)髻(j) 混淆(xio) 蔚然成風(fēng)(wi) 吹毛求疵(c)D睥睨(n) 睿智(ru) 分庭抗禮(tng) 熙來(lái)攘往(rng)2下列詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）A晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B萬(wàn)眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山。C一位位聲音大咖在聲臨其境中用他們忘乎所以的表演向觀眾們?cè)忈屩曇舻镊攘Α她的班級(jí)管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把

3、抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。3下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A駐扎 剃須刀 按圖索驥 不容質(zhì)疑B坐標(biāo) 洽談會(huì) 包羅萬(wàn)象 惻隱之心C宣泄 滿堂采 德高望重 等閑之輩D踴躍 路由器 逢場(chǎng)做戲 甘拜下風(fēng)4加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的選項(xiàng)是（）A要是我們不珍惜水資源，總有一天會(huì)無(wú)水可用，這絕不是危言聳聽(tīng)。B在生活工作很多方面，我們?nèi)绻覍?duì)了方法，就會(huì)達(dá)到事倍功半的效果。C半島核問(wèn)題延宕幾十年，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，解決起來(lái)不可能一蹴而就，各方對(duì)此應(yīng)有理性預(yù)期。D中國(guó)和意大利分處古絲綢之路兩端，開(kāi)展“一帶一路”合作天經(jīng)地義。5默寫古詩(shī)文中的名句。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩(shī)文名句。子曰：“三軍可奪帥也，_

4、?！?（論語(yǔ)）舂谷持作飯，_。 （漢樂(lè)府十五從軍征）念天地之悠悠，_！ （陳子昂登幽州臺(tái)歌）_，夜泊秦淮近酒家。 （杜牧泊秦淮）_，欲語(yǔ)淚先流。 （李清照武陵春）_？英雄末路當(dāng)磨折。 （秋瑾滿江紅）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。李白行路難中“_，_”表現(xiàn)了他實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的樂(lè)觀心態(tài)。文天祥過(guò)零丁洋表達(dá)了舍生取義的生死觀，能充分體現(xiàn)詩(shī)人崇高民族氣節(jié)的詩(shī)句是：“_？_”。6魯迅先生的散文集朝花夕拾收錄了他回憶童年、少年、青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的10篇文章。一些文章生動(dòng)地描述了他身邊的人物和故事。比如小時(shí)候家里的女工_（人名）給他買山海經(jīng)，閏土的父親教他在冬天的百草園里_（故事情節(jié)）；青年時(shí)期在日本仙

5、臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校求學(xué)時(shí)，_（人名）給予他教誨和鼓勵(lì)。二、閱讀7顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書(shū)目十行下。見(jiàn)明季多故，講求經(jīng)世之學(xué)。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師，炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務(wù)，事不克，幸而得脫，母遂不食卒，誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召，母喪未赴，遂去家不返。炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。墾田于山東長(zhǎng)白山下，畜牧于山西雁門之北、五臺(tái)之東，累致千金。遍歷關(guān)塞，四謁孝陵，六謁思陵，始卜居陜之華陰。謂“秦人慕經(jīng)學(xué)，重處士，持清議，實(shí)他邦所少；而華陰綰轂關(guān)河之口，雖足不出戶，亦能見(jiàn)天下之人、聞天下之事。一旦有警，入山守

6、險(xiǎn)，不過(guò)十里之遙；若有志四方，則一出關(guān)門，亦有建瓴之便”。乃定居焉。 生平精力絕人，自少至老，無(wú)一刻離書(shū)。所至之地，以二騾二馬載書(shū)，過(guò)邊塞亭障，呼老兵卒詢曲折，有與平日所聞不合，即發(fā)書(shū)對(duì)勘；或平原大野，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。炎武之學(xué)，大抵主于斂華就實(shí)。凡國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬，莫不窮原究委，考正得失，撰天下郡國(guó)利病書(shū)百二十卷；別有肇域志一編，則考索之余，合圖經(jīng)而成者。精韻學(xué)，撰音論三卷。 顧炎武(1613年1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。卜居：選擇安身之處。1下列句中“以”與“

7、唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項(xiàng)是 （ ）A扶蘇以數(shù)諫故 B吳廣以為然 C以衾擁覆 D令辱之，以激怒其眾2下列對(duì)文章內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng) （ ）A傳記開(kāi)頭簡(jiǎn)要介紹顧炎武的籍貫，名字等，特別突出了他不同于常人的眼睛，以及他的聰穎過(guò)人。B顧炎武事親至孝，明末時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，南明滅亡后，他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰(zhàn)亂。C母親臨死時(shí)告誡顧炎武不可在清朝為官，顧炎武矢志踐行，他四處奔走，選擇定居之處時(shí)，也不忘以有利于復(fù)明大業(yè)為條件。D顧炎武是個(gè)既懷大志又不忘治學(xué)的奇人，甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經(jīng)注疏，他一生治學(xué)成果豐富。3解釋下列加點(diǎn)的詞 讀書(shū)目十行下 目 四謁孝陵 謁即發(fā)書(shū)對(duì)勘 發(fā) 河漕

8、兵農(nóng)之屬 屬4翻譯下列句子 炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（桃花源記）8文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。

9、”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！弊郁~(yú)論戰(zhàn)楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。子魚(yú)諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已?！备ヂ?tīng)。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。子魚(yú)曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢?。”既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不擒二毛。古之為軍也，不以隘阻也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。”子魚(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勁敵之人

10、，隘而不列，天助我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勁者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”宋公:即宋襄公。泓:泓水，在今河南省柘城縣西。成列:排成戰(zhàn)斗行列。陳:同“陣”，這里作動(dòng)詞，即擺好陣勢(shì)。門官:國(guó)君的衛(wèi)士。重傷：再次傷害（受傷的人）。二毛:頭發(fā)花白的人，指代老人。隘，險(xiǎn)隘之地。亡國(guó)之余:亡國(guó)者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。隘:這里作動(dòng)詞，處在險(xiǎn)隘之地。胡耇(gu):年紀(jì)很大的人。明恥教戰(zhàn):使士兵認(rèn)識(shí)什么是恥辱，教授他

11、們作戰(zhàn)的技能。服:(對(duì)敵人)屈服。金鼓以聲氣：鳴金擊鼓來(lái)振作士氣。儳(chn):同“讒”，不整齊，此指不成陣勢(shì)的軍隊(duì)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。神弗福也再而衰楚人未既濟(jì)公傷股2下列各組句子加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A衣食所安/安能辨我是雄雌B公問(wèn)其故/溫故而知新C雖不能察/雖及胡耇D公將鼓之/請(qǐng)擊之3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。小大之獄，雖不能察，必以情。若愛(ài)重傷，則如勿傷。4甲文魯國(guó)軍隊(duì)后發(fā)制人取得了勝利，乙文宋國(guó)軍隊(duì)要先發(fā)制人才能取勝，這是為什么？這說(shuō)明一個(gè)什么道理？5甲文中的魯莊公與乙文中的宋襄公在思想性格上有什么不同？9閱讀下面的文言文，完成小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于

12、魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，因于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（蘇秦）說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印。注 簡(jiǎn)：選擇。扺（zh）掌而

13、談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1解釋句中加點(diǎn)的詞。勞其筋骨 發(fā)于聲而后喻 形容枯槁 趙王大說(shuō)_2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）。A期年揣摩/成乃說(shuō)趙王/于華屋之下B期年/揣摩成/乃說(shuō)趙王于華屋之下C期年/揣摩成乃說(shuō)/趙王于華屋之下D期年揣摩成/乃說(shuō)趙王/于華屋之下3把語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。_4甲、乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)甲、乙兩文各是怎樣得出這一道理的？_10閱讀下面文章，完成后面小題土炕記憶李曉菊關(guān)中農(nóng)村，土炕家家都有。我生在農(nóng)村，土炕伴隨我度過(guò)了童年。可以說(shuō)，涉世最初的溫存是她

14、給的。在我看來(lái)，土炕是有形的，但似乎又無(wú)形。她的古樸、溫情和神圣一直讓我心存敬意土炕是生命中心，鄉(xiāng)村統(tǒng)領(lǐng)。記憶中，每天早上起床后，祖母總是用一把糜子稈做成的笤帚把土炕來(lái)來(lái)回回掃上好幾遍，然后將暖床的被子鋪得整整齊齊。待吃飯時(shí)，掀起被子，炕中間放一正方形木盤子，盤里的圖案和油漆在鄉(xiāng)下柴米油鹽的日子里浸泡得失了本色，越來(lái)越模糊。木盤里通常是兩三碟小菜，一盤饅頭。那時(shí)生活條件不好，物資相對(duì)貧瘠。餐盤里多以蘿卜白菜為主，吃肉乃是年節(jié)盛事，平日里只能靠雞蛋將就開(kāi)葷。祖母炒雞蛋時(shí)放油很少，炒出來(lái)的雞蛋總會(huì)帶一點(diǎn)焦黃。但對(duì)年幼的我們來(lái)說(shuō)，卻是難得的美味。炒雞蛋出鍋后，祖母通常會(huì)先夾一個(gè)雞蛋饅頭，然后從中間掰

15、開(kāi)，分給我和弟弟解饞。那略帶焦糊的醇香令我記憶至今，每每想起，便覺(jué)得無(wú)限溫暖。土炕是溫暖港灣，浸染著童年樸素日常的溫情。炕頭最熱鬧的時(shí)候是每日睡覺(jué)前。媳婦娃娃熱炕頭，修來(lái)的福氣呢！這不，忙碌了一天的大人都會(huì)早早上炕的，小孩子自然不例外，玩耍歸來(lái)后顧不上認(rèn)真洗臉就匆匆爬上土炕。尤其是寒冷的冬日，只要看一眼土炕，人們心中便會(huì)陡然升起一股子溫暖。記憶中，飄雪的黃昏，父親搬一張小方桌放在炕中央，我和弟弟拿出各自書(shū)本，臨桌而坐，靜靜書(shū)寫。母親在一旁穿針走線，時(shí)不時(shí)停下手里的活，探過(guò)身來(lái)慈愛(ài)地看看我倆的字。父親捧一本厚厚的書(shū)坐在炕尾慢慢細(xì)讀。隔三差五，母親也會(huì)把加了蓋子的發(fā)面盆放到炕角發(fā)酵。偶爾，還有一小

16、盆生的黃豆芽靜靜躺在熱炕上。記憶中那一顆顆黃豆，出的芽彎彎扭扭，密密匝匝擠在一起，一天天變粗變長(zhǎng)，惹得我和弟弟時(shí)常偷偷揭開(kāi)蓋子拿出來(lái)比比長(zhǎng)短。土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意。逝去的歲月里，土炕一直是鄉(xiāng)土生活的主角，她和純樸鄉(xiāng)親們一起熬過(guò)歲月，沉浸著雖然苦澀但卻彌足珍貴的人生百味。無(wú)論何時(shí)，溫暖的土炕永遠(yuǎn)是農(nóng)人的精神歸依。小時(shí)候冬天特別冷，每年冬天，大多數(shù)小孩的手背、腳跟和耳朵都會(huì)被凍傷或生瘡。因?yàn)檎旄谝蝗耗泻⒆雍竺姣偱?，我的雙手也不可幸免地成為凍瘡“淪陷區(qū)”。祖母便用土方給我療傷：大雪紛飛時(shí)，用鐵臉盆盛滿雪，放在火爐上消融后放入茄子根煮沸，待水溫合適時(shí)浸泡患處。完了抹上凡士林，

17、放到土炕上烙。盼了多少場(chǎng)雪，洗了多少回，烙了多少次，我早已記不清了，但每到冬天，我總是禁不住想起兒時(shí)在土炕上烙手的情景。如今農(nóng)村，變化之大，用“日新月異”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。隨著農(nóng)民生活水平的提高，作為舊時(shí)代縮影的土炕已漸漸退出人們的生活。尤其是近幾年，各式高檔家具的入駐已然宣告土炕為王的時(shí)代已成歷史?！霸煳餆o(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。”時(shí)光荏苒，年齡漸長(zhǎng)的我越發(fā)癡迷那些沾染了時(shí)光，承載著鄉(xiāng)情的老物件，尤其是那洋溢著溫情的土炕。無(wú)論何時(shí)何地，我都舍不得土炕就此消失，再奢華舒適的床也替代不了它在我心里的位置因?yàn)樘稍谒厦婺苡|摸到童年（選自思維與智慧上半月2018年第8期）1本文圍繞“土炕記憶”寫

18、了“我”與“土炕”哪些事？請(qǐng)分別概括。2如何理解“在我看來(lái)，土炕是有形的，但似乎又無(wú)形”這句話？3根據(jù)要求，品味句子。（1）炒雞蛋出鍋后，祖母通常會(huì)先夾起一塊雞蛋，然后從中間掰開(kāi)，分給我和弟弟解饞。（從描寫手法的角度賞析）（2）記憶中那一顆顆黃豆，出的芽彎彎扭扭，密密匝匝擠在一起，一天天變粗變長(zhǎng)。（從修辭手法的角度進(jìn)行賞析）4簡(jiǎn)要分析第段在文章中的作用。5閱讀下面的鏈接文字并回答問(wèn)題。（鏈接材料）真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。（魯迅社戲）請(qǐng)分別分析第段中畫波浪線的句子中“再奢華舒適的床也替代不了她在我心里的位置”以及鏈接材料中“再?zèng)]有吃到那夜似的好豆

19、，也不再看到那夜似的好戲了”的原因。11非文學(xué)作品閱讀2019年3月見(jiàn)字如來(lái)出版。該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字，每一篇都有一段“得勝頭回”，說(shuō)的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說(shuō)解、甚至延伸變化。值見(jiàn)字如來(lái)出版，澎湃新聞專訪了張大春。澎湃新聞：您找的字大概要具備哪些特點(diǎn)，是否字形字義在演變中有較為明確可辨等特點(diǎn)？張大春：這個(gè)沒(méi)有，單個(gè)字出現(xiàn)在這本書(shū)里是沒(méi)有認(rèn)知順序或教學(xué)階段的。每一期寫什么字，我要先跟雜志主編商量，比如這一期專題是“魔術(shù)師”，那我就會(huì)寫“魔”字。換言之給我任何一個(gè)漢字，我都可以想辦法寫這個(gè)字。澎湃新聞：具體的寫作中，比如要寫某一個(gè)字，怎么去形

20、成一篇文章？張大春：首先你當(dāng)然要知道怎么查工具書(shū)，但是你也要在平常生活中有一些知識(shí)積淀，那些積淀應(yīng)該是來(lái)自于你對(duì)這個(gè)字非比尋常的解釋有些印象。比如說(shuō)“牙”這個(gè)字，它表面上看就是我們嘴里的器官，另外它還有“中介”的意思，市集交易的經(jīng)紀(jì)人自唐、宋起便稱為牙人、牙儈、牙郎，以中介生意為業(yè)的商行就是“牙行”，這就牽涉到這個(gè)字的序列。所以我們平常多多少少可以累積一些對(duì)一個(gè)字不常用的解釋，或不常用的意義，我們要有一些好奇心。澎湃新聞：構(gòu)成你的知識(shí)體系是小時(shí)候家里教育的耳濡目染還是后來(lái)的學(xué)習(xí)？因?yàn)楝F(xiàn)在我們接受的大多數(shù)的教育，并不會(huì)太多關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義。張大春：我覺(jué)得一代一代人對(duì)文字的追求往往是

21、它固定的意義，或者說(shuō)是大家都使用的意義，一個(gè)是從眾，一個(gè)是從俗。我年紀(jì)越大越會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去以為跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的時(shí)候一個(gè)字在一千年前是那個(gè)解釋，到八百年前是另一個(gè)解釋，到三五百年以前又換了一個(gè)解釋，這個(gè)中間的流變其實(shí)就是文化，就是文化的累積，不論哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)，或者哪個(gè)比較早哪個(gè)比較晚，都是文化的痕跡。我們說(shuō)文化，主要內(nèi)涵就是在這上面。澎湃新聞：今人寫作一本“說(shuō)文解字”應(yīng)該本著哪一種解讀，是更該追溯它產(chǎn)生之初的字形以及在歷史中的演變和準(zhǔn)確含義，還是更側(cè)重它易于理解的一種解讀？張大春：學(xué)術(shù)研究或?qū)ξ恼伦衷~意義的解釋，有時(shí)太重視它的正確性了，但它的廣泛性可能更應(yīng)該重視。許慎非常重要的一

22、點(diǎn)是最大宗地處理那么多漢字，而且每個(gè)漢字都運(yùn)用了高度的想象力。舉個(gè)例子，掉東西的“掉”，我們今天說(shuō)掉東西就是掉下去了，其實(shí)掉是搖的意思。右邊的“卓”是旗子的意思，手搖旗子就是“掉”。以前有人給蘇東坡出了個(gè)題，要求用最簡(jiǎn)單的幾個(gè)字表達(dá)這句話：有一頭鱷魚(yú)跑到河邊把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。蘇東坡十個(gè)字就解決了：“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎?！笔畟€(gè)字感覺(jué)像詩(shī)句，而且有聲律的美感，掉字就是取“搖擺”的意思，掉是搖的意思就是許慎猜出來(lái)的。澎湃新聞：所以哪怕并不是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謱W(xué)闡釋字義，而是加入了很多個(gè)人解讀與猜測(cè)，你覺(jué)得也是可以的？張大春：我們接受某一個(gè)文字的解釋是要有理?yè)?jù)的，有時(shí)候你沒(méi)有辦法找到那

23、么多材料去驗(yàn)證，所以你只能去解釋，那個(gè)解釋你也不能說(shuō)符合了某個(gè)字形就是對(duì)的，不符合就是錯(cuò)的。在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對(duì)錯(cuò)。因?yàn)樵谖淖謱W(xué)里，對(duì)和錯(cuò)是游動(dòng)的，有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得這樣解釋是千古不易的，但兩年以后就有新材料告訴你錯(cuò)了。我倒覺(jué)得，利用對(duì)字符的好奇所形成的種種想象，開(kāi)發(fā)對(duì)世界的認(rèn)知情趣和好奇心，是一種好的能力。澎湃新聞：你怎么看現(xiàn)在的很多古裝影視劇里的場(chǎng)景設(shè)定及臺(tái)詞？張大春：我們現(xiàn)代人寫歷史小說(shuō)用比較極端的意義來(lái)講，那就是絕對(duì)的虛構(gòu)。有多少材料都不是歷史現(xiàn)場(chǎng)，正因?yàn)槿绱宋矣X(jué)得在設(shè)計(jì)古人對(duì)白的時(shí)候要更謹(jǐn)慎，只要這個(gè)語(yǔ)詞在那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有出現(xiàn)我就不會(huì)用。講究字詞的

24、來(lái)歷，主要的目的是還原一個(gè)比較類似的歷史場(chǎng)景，比如我看瑯琊榜，里面出現(xiàn)一句話“我不過(guò)是譽(yù)王利用的一顆砝碼”，“砝碼”是西方傳輸進(jìn)來(lái)的。得勝頭回：宋、元說(shuō)書(shū)人的術(shù)語(yǔ)。在開(kāi)講前，先說(shuō)一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。1（全景掃瞄）聯(lián)系選文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A見(jiàn)字如來(lái)46個(gè)字的選擇主要以每期雜志的專題為主，并不刻意按一定的認(rèn)知順序。B金文“牙”字形像牙齒上下交錯(cuò)之形，“中介”是“牙”字的引申解釋。C見(jiàn)字如來(lái)封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，正下方的文字是對(duì)書(shū)名“見(jiàn)字如來(lái)”形象地詮釋。D張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎，但他又認(rèn)為，設(shè)計(jì)古人對(duì)白需要謹(jǐn)慎，那個(gè)時(shí)代還沒(méi)出現(xiàn)的詞語(yǔ)就不能在歷史小說(shuō)或

25、古裝影視劇中。2（顯微審視）小文寫“即”“既”兩字，經(jīng)常混淆。請(qǐng)你根據(jù)張大春先生對(duì)“掉”字本義的分析方法，幫助小文區(qū)別“即”“既”兩字。宋體篆文即裝滿食物的器皿跪坐在器皿前面的人既裝滿食物的器皿吃飽后，掉頭嘴背著面前餐桌的人3（回眸辨別）根據(jù)（見(jiàn)書(shū)）和（聽(tīng)言）內(nèi)容，完成下面對(duì)話。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí) 調(diào)查顯示：我國(guó)國(guó)民人均閱讀圖書(shū)為4.39本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美人均16本。然而，多項(xiàng)調(diào)查顯示，我國(guó)國(guó)民電子讀物的閱讀量卻在逐年上升，人們普遍“手不釋機(jī)”（手機(jī)、平板電腦、電子書(shū)）。由此可見(jiàn)， 。殊不知，電子化閱讀與紙質(zhì)閱讀之間有著質(zhì)的區(qū)別。電子化閱讀帶來(lái)的一個(gè)直接后果，就是“淺閱讀”的盛行和閱讀的“碎

26、片化”。令人擔(dān)憂的是，校園也出現(xiàn)了“手不釋機(jī)”的電子閱讀群體，他們被稱為“低頭族”。他們的閱讀浮躁，不求甚解，讓良好的閱讀習(xí)慣成為空談?？上驳氖?，我市許多學(xué)校和社區(qū)開(kāi)展了“書(shū)香校園”“書(shū)香進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，目的在于使人們親近紙質(zhì)圖書(shū)，在慢下來(lái)、靜下來(lái)、沉下來(lái)中回歸經(jīng)典“深閱讀”。（1）聯(lián)系上下文，請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫一個(gè)總結(jié)句，不超過(guò)20個(gè)字。 （2）學(xué)校為治理校園“低頭族”現(xiàn)象，倡議同學(xué)們課堂上不要使用手機(jī)，課后多讀好書(shū)。請(qǐng)你為這個(gè)活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求至少使用一種修辭手法，20個(gè)字以內(nèi)。 （3）王林同學(xué)是一個(gè)“低頭族”，向來(lái)只愛(ài)看電子讀物，不愛(ài)看紙質(zhì)圖書(shū)。假如你的社區(qū)開(kāi)展“書(shū)香進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，請(qǐng)你利

27、用材料所給信息，勸說(shuō)王林跟你一起去參加活動(dòng)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。讀完一部名著，你也許會(huì)有與人交流的渴望。讀完傅雷家書(shū)，你也許想與人談?wù)剣?yán)與愛(ài)；讀完假如給我三天光明，你也許想與人談?wù)劜恍遗c幸運(yùn)；讀完繁星春水，你也許想與人談?wù)勀笎?ài)或童真；讀完海底兩萬(wàn)里，你也許想與人談?wù)効茖W(xué)與夢(mèng)想；讀完簡(jiǎn)愛(ài)，你也許想與人談?wù)勛杂苫蜃饑?yán)請(qǐng)以“今天，我想和你談?wù)?”為題，寫一篇文章。要求：把題目補(bǔ)充完整，題目中“你”可以是名著的作者或名著中的人物，也可以是你身邊的長(zhǎng)輩或朋友，還可以是物。自選文體（詩(shī)歌除外），文章不少于600字。不要出現(xiàn)含考生個(gè)人信息的地名、校名、人名等。參考答案一、積累

28、1、A【解析】A加點(diǎn)字的讀音全都正確。B裊娜(nu)，斷壁殘?jiān)?yun)。C吹毛求疵(c)。D睥睨(n)。2、A【解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“三人成虎”比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)中“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來(lái)形容“班級(jí)管理內(nèi)外兼修”。故選A。3、B【解析】B詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A不容置疑。C滿堂彩。D逢場(chǎng)作戲。4、B【解析】事倍功半，形容做

29、事的方法費(fèi)力大，收效小。和B句語(yǔ)意相反，應(yīng)用“事半功倍”。5、（1）匹夫不可奪志也 采葵持作羹 獨(dú)愴然而涕下 煙籠寒水月籠沙 物是人非事事休 俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我 （2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“葵”“羹”“愴”“滄”“汗”等字詞的書(shū)寫。6、阿長(zhǎng) 捕鳥(niǎo) 藤野嚴(yán)九郎 【解析】阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是近代思想家、文學(xué)家

30、魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。從百草園到三味書(shū)屋一文中，作者在回憶百草園的快樂(lè)生活時(shí)，回憶了閏土的父親教他在冬天的百草園里捕鳥(niǎo)的事情，表達(dá)了對(duì)閏土父親的尊重和喜愛(ài)。藤野先生，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛

31、勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。二、閱讀7、1C2B3目，看或者用眼睛看 謁，拜見(jiàn) 發(fā)，打開(kāi) 屬，類4（1）炎武認(rèn)為自己懷有為世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地試一下。（2）他們自己說(shuō)，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與外界隔絕的地方，再?zèng)]從這里出去?！窘馕觥孔g文:顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明代諸生，生下來(lái)就雙瞳仁，中間白色邊上黑色。讀書(shū)一目十行，看到明末國(guó)家多難，就講求經(jīng)世致用之學(xué)。明朝南都攻破后，供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災(zāi)，昆山縣令楊永言起兵抗清，顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務(wù)官

32、職，事情失敗，僥幸逃脫，嗣母絕食而死，臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務(wù)征召他，炎武以母親過(guò)世沒(méi)有前往，于是離家不歸，四方漫游。炎武身懷經(jīng)濟(jì)世物的韜略，但沒(méi)有用武之地，到了一個(gè)地方，就小試身手。曾經(jīng)在山東長(zhǎng)白山(位于鄒平南部)墾田，在山西雁門之北，五臺(tái)山之東放牧，屢次獲利千金。天下關(guān)塞，游歷殆遍，四次拜謁明孝陵，六次拜謁明思陵，這才卜居陜西華陰，他自己說(shuō)，秦人傾慕儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)，看重居家知識(shí)分子，對(duì)事物有清正看法，風(fēng)俗醇厚為其他地方所少見(jiàn);而且華陰地處函谷關(guān)和黃河渡口附近，是交通要沖，即便足不出戶，也能見(jiàn)到天下之人，聽(tīng)聞天下之事。一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，就可以進(jìn)入華山守險(xiǎn)，不過(guò)在十

33、里之外，如果有志于天下，出了函谷關(guān)，就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。炎武平生精力充沛，過(guò)于常人，從少年到老年，手不釋卷。各地漫游，以二騾二馬載書(shū)，過(guò)邊塞、驛站、關(guān)卡，招呼老兵想他詢問(wèn)故事，凡是與平日聽(tīng)說(shuō)的不相合的，就翻開(kāi)書(shū)驗(yàn)證。有時(shí)在平原曠野之上，就在馬鞍上默默背誦儒家經(jīng)典的注疏。炎武的學(xué)問(wèn)，大抵可以概括為收斂浮華而歸于務(wù)實(shí);凡是國(guó)家典章制度，郡邑掌故，天文星象，河槽兵事農(nóng)事之類，他沒(méi)有不窮根究底，考正得失的，撰成天下郡國(guó)利病書(shū)一百二十卷;另外有肇域志一編，是考正求索之余，將地圖合編而成。他精通音韻學(xué)，撰成音論三卷。康熙十七年，朝廷詔舉博學(xué)鴻儒科，又修纂明史，大臣們爭(zhēng)相舉薦他，他誓死不從。

34、1本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項(xiàng)的“以”解釋為“因?yàn)椤保籅項(xiàng)的“以”解釋為“認(rèn)為”；C項(xiàng)的“以”解釋為“用”；D項(xiàng)的“以”解釋為“表目的”。故選C。2本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后，不是指南明滅亡后，所以選項(xiàng)B表述有誤。3本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！澳俊保~作動(dòng)詞，用眼睛看；“屬”，類。4本題

35、考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“輒”，就；“試”，嘗試；“絕境”， 與世隔絕的地方?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1（1）賜福，保佑 （

36、2）第二次 （3）渡河 （4）大腿2C3（1）大大小小的訴訟事件，即使不能明察，也一定誠(chéng)心處理。（2）如果愛(ài)惜（敵人）不讓其再次受傷，當(dāng)初就不要?dú)麄儭?（1）甲文中，魯軍等到齊軍士氣低落時(shí)進(jìn)擊，所以取得了勝利，即后發(fā)制人；乙文中，宋軍只有抓住楚軍尚未過(guò)河或布陣的先機(jī)攻打，才有可能取得勝利，即先發(fā)制人。（2）作戰(zhàn)要取得勝利，就必須抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。（抓住機(jī)遇，奮力拼搏，才能成功。）5魯莊公：目光短淺，急躁冒進(jìn)，但能接受曹劌的建議。宋襄公：認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，固執(zhí)，迂腐愚昧。【解析】1此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?！案！币馑际恰百n福，保佑”，“再”意思是“第二次”，“濟(jì)”意思是“渡河”，“股”是古今異義

37、詞，古義是“大腿”。2此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A項(xiàng)解釋為：養(yǎng)/怎么，B項(xiàng)解釋為：原因，緣故/舊的，原來(lái)的，C項(xiàng)解釋為：即使，D項(xiàng)解釋為：湊足音節(jié)，無(wú)義/代詞。故選C。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“獄”意思是“訴訟案件”，“雖”意思是“即使”，“以”意思是“按照”，語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。（2）“若”意思是“如果”，此句是省略句，應(yīng)翻譯為“如果愛(ài)惜（敵人）不讓他再次受傷，就不如當(dāng)初不殺傷他們”。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中，齊

38、魯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，能以少勝多在于后發(fā)制人，抓住了有利的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)彼竭我盈之時(shí)；乙文中最終宋國(guó)失敗是因?yàn)闆](méi)有抓住有利的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)楚軍尚未過(guò)河或布陣的時(shí)候。綜合兩者，說(shuō)明作戰(zhàn)過(guò)程中要想取得勝利，需要抓住有利的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。據(jù)此作答即可。5此題考查的是文中任務(wù)的性格特點(diǎn)。甲文中“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，“公問(wèn)其故”等句子寫出了魯莊公是一個(gè)目光短淺，對(duì)軍事無(wú)知的人，但他有一個(gè)可貴的優(yōu)點(diǎn)：能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。而乙文中的宋襄公認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，固執(zhí)，而且不能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢

39、？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事?？梢裕☉{借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和曹劌同坐

40、一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的

41、車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ遥┏姽ゴ蛩螄?guó)以援救鄭國(guó)。宋襄公將要迎戰(zhàn)，大司馬公孫于是勸阻說(shuō)，“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，不可，赦免楚國(guó)吧?！毕骞宦?tīng)。宋襄公和楚國(guó)人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國(guó)人沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。子魚(yú)說(shuō)：“對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們?！彼蜗骞f(shuō)：“不行。”楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢(shì)，（子魚(yú)）再次報(bào)告（宋襄公）。宋襄公說(shuō)：“還不行。”（楚軍）擺好陣勢(shì)（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國(guó)君的衛(wèi)士被殺絕了。國(guó)人都責(zé)備宋襄公。襄公說(shuō)：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。

42、古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國(guó)者的后代，（也）不攻擊沒(méi)有排成陣勢(shì)的敵人?！弊郁~(yú)說(shuō)：“主公不懂得作戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，（敵人）因地勢(shì)險(xiǎn)阻而未成陣勢(shì)，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎？還有什么害怕的呢？而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人，能俘虜就抓回來(lái)，還管什么頭發(fā)斑白的敵人？教導(dǎo)士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱來(lái)鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣，教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法，就是為了殺死敵人。（敵人）受傷卻還沒(méi)有死，為什么不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不愿）再去傷害受傷的敵人，不如一開(kāi)始就不傷害他們；憐惜頭發(fā)斑白的敵人，不如（對(duì)敵人）屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鑼

43、鼓用來(lái)鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時(shí)機(jī)，當(dāng)（敵人）遇到險(xiǎn)阻，（我們）可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大，增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。”9、1（1）使勞累 （2）明白（通曉、懂得） （3）形體（身體） （4)通“悅”，高興。2B3（1）通過(guò)這些來(lái)使他的內(nèi)心震動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以不斷增加他所沒(méi)有的才能。（2）（蘇秦）讀書(shū)想要睡覺(jué)時(shí)，拿錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上。4甲乙兩文都告訴我們：艱難困苦的環(huán)境能造就人才。甲文先列舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述，從而得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)；乙文將道理蘊(yùn)含在蘇秦說(shuō)秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國(guó)宰相的故事之中?！窘?/p>

44、析】1本題考查文言實(shí)詞的理解。解答此類題關(guān)鍵在掌握文言字詞的常用意義，再結(jié)合語(yǔ)境靈活運(yùn)用。（1）“勞”使動(dòng)用法，解釋為“使勞累”；（2）“喻”解釋為“明白”，不解釋為“比喻”；（3）“形”古今異義，古義為“形體”，今義為“形狀”；（4）“說(shuō)”通假字，同“悅”，高興。2本題考查文言斷句。解答此類題關(guān)鍵在于反復(fù)通讀全文，弄清全篇的文意、句意，并適當(dāng)運(yùn)用技巧?！捌谀甏Τ赡苏f(shuō)趙王于華屋之下?！甭?lián)系上下文可以理解為“一年的工夫，鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王?！薄澳恕边B詞，一般在它前面斷；“期年”表示時(shí)間，作狀語(yǔ)，一般在其后面斷。因此選B。3本題考查文言句子的翻譯。解答此類題首先要緊抓關(guān)

45、鍵詞，文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒(méi)有準(zhǔn)確翻譯出來(lái)，就會(huì)失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解為“通過(guò)這些”，“動(dòng)”“忍”使動(dòng)用法，“曾益”理解為“增加”。（2）句“引”理解為“拿”，“股”理解為“大腿”，翻譯要加上主語(yǔ)“蘇秦”。4本題考查對(duì)主題的理解。甲文“生于憂患”直接揭示“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理，乙文“讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印?！笨梢钥闯觥捌D難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理。兩篇文章得出道理不同，甲文首先列舉了虞舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六位古

46、代圣賢從貧賤中發(fā)跡的例子。這六個(gè)人的共同特點(diǎn)是他們?cè)趽?dān)當(dāng)“大任”之前，都曾飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷過(guò)坎坷艱難的人生歷程。正因?yàn)楦冻隽朔峭瑢こ５拇鷥r(jià)，這些圣賢才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事業(yè)。 “所以”這后面的結(jié)論又倒過(guò)來(lái)說(shuō)明了這六位圣賢成功的原因。接著論述人處于困境才能奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂患則往往遭滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。乙文蘇秦失敗后發(fā)憤苦讀“夜發(fā)書(shū)”“伏而誦之”“讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股”，最終“揣摩成”“封為武安君，受相印”，從蘇秦的經(jīng)歷得出道理“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用

47、，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。 所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。 一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。 這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡

48、?！疽摇浚ㄌK秦）十次上書(shū)游說(shuō)秦王都不成功?，F(xiàn)在他黑貂皮衣破了，百兩黃金也用光了。資用匱乏，不得已離開(kāi)秦國(guó)回家。(他)纏著綁腿布，穿著草鞋，挑著書(shū)橐，體態(tài)憔悴，面容黑黃，帶有慚愧的樣子?；氐郊依?，妻子不從織機(jī)上下來(lái)迎接，嫂子不給他做飯，父母不跟他說(shuō)話。蘇秦見(jiàn)此情狀，長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂嫂不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我蘇秦的錯(cuò)誤??！”于是他就在夜間打開(kāi)書(shū)籍（攻讀），擺開(kāi)了幾十本書(shū)籍找到姜太公的陰符來(lái)，伏案誦讀，選擇其中重要的加以熟讀，探求它的真諦。讀書(shū)困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上，他說(shuō)：“哪里有游說(shuō)君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個(gè)卿相之類高官的人呢？”一年

49、的工夫，鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王。親密交談，趙王非常高興，封他為武安君，并授給相印。10、1早上起床后,在土炕上吃飯。每日睡覺(jué)前,一家人在土炕上學(xué)習(xí)、生活。兒時(shí),在土炕上烙手。2“土炕是有形的”是因?yàn)椤霸陉P(guān)中農(nóng)村,土炕家家都有”,它伴隨“我”度過(guò)了童年,具體可感；“似乎又無(wú)形”是說(shuō)土炕承載的鄉(xiāng)土暖意和童年樸素日常的溫情是抽象的。3（1）作者運(yùn)用動(dòng)作描寫,再現(xiàn)了祖母給“我”和弟弟分吃雞蛋饅頭的情形,突出了祖母慈愛(ài)的形象；（2）“擠”字運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了黃豆芽長(zhǎng)勢(shì)之茂盛，側(cè)面突出了熱炕的溫暖和舒坦,營(yíng)造了祥和的氛圍。4內(nèi)容上：點(diǎn)明了土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶。傳遞

50、著濃濃的鄉(xiāng)土暖意；結(jié)構(gòu)上起到過(guò)渡的作用，引出下文對(duì)鄉(xiāng)土生活的回憶。5“再奢華舒適的床也替代不了它在我心里的位置”是因?yàn)橥量怀休d著鄉(xiāng)情、洋溢著溫情,作者借對(duì)土炕的不舍表達(dá)對(duì)童年美好淳樸生活的懷念；鏈接材料中“再?zèng)]有吃到那夜的豆，也不再看到那夜似的戲”并非那夜的豆最好吃，那夜的戲最好看，原因在于我懷念的不僅僅是好戲和好豆，更多的是那種淳樸真摯、和諧親密的人際關(guān)系。表達(dá)了作者對(duì)天真爛漫的童年的美好回憶，對(duì)農(nóng)村淳樸、真摯人情的懷念?！窘馕觥?情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通

51、順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我和土炕”為陳述的主體。按先后順序概述出與“我和土炕”做的幾件事情。根據(jù)段“記憶中，每天早上起床后，掃土炕后，將暖床的被子鋪得整整齊齊，然后愛(ài)土炕上吃早飯。段“寒冷的冬日，我和弟弟拿出各自書(shū)本，臨桌而坐，靜靜書(shū)寫。母親在一旁穿針走線，時(shí)不時(shí)停下手里的活，父親捧一本厚厚的書(shū)坐在炕尾慢慢細(xì)讀?！倍巍懊磕甓?，大多數(shù)小孩的手背、腳跟和耳朵都會(huì)被凍傷或生瘡。用藥水洗完手，抹上凡士林，放到土炕上烙?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。2考查對(duì)文中重要句子的理解。作答此題要從“土炕”的形和意兩方面理解?！靶巍笔侵冈陉P(guān)中農(nóng)村，土炕家家都有。土炕伴隨我度過(guò)了童年?！耙狻笔菍?duì)土炕古樸、溫情和神圣，是“我”童

52、年的美好回憶，土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意。3考查對(duì)句子的賞析。句要求從描寫手法的角度賞析，常用的人物描寫方法有，語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等?！皧A起”“掰開(kāi)”“分”是對(duì)奶奶的動(dòng)作描寫，在那個(gè)貧窮的年代，炒雞蛋對(duì)年幼的我們來(lái)說(shuō)，卻是難得的美味，突出祖母慈愛(ài)和土炕帶給“我”的無(wú)限溫暖。句要求從修辭手法的角度進(jìn)行賞析，“擠”將黃豆擬人化，加上修飾詞語(yǔ)“密密匝匝”，生動(dòng)形象地寫出黃豆長(zhǎng)的茁壯茂盛，突出了土炕的溫暖，營(yíng)造了溫馨祥和的氣氛。4本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品

53、質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。結(jié)構(gòu)上，“土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶”承接上文，“傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意”引出下文對(duì)鄉(xiāng)土生活的回憶。起到承上啟下的過(guò)渡作用。內(nèi)容上，寫出土炕不僅體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化，還是溫暖的土炕永遠(yuǎn)是農(nóng)人的精神歸依。5考查對(duì)句子原因的理解。鏈接材料：戲也一般，沒(méi)什么好看的；豆也普通，沒(méi)什么好吃。是因?yàn)槠綐虼宓睦先?、孩子那種樸實(shí)、熱情、好客、真摯的感情，以及我們之間的親密友好的關(guān)系，給我以深刻的印象。這一切都是我以前從未經(jīng)歷過(guò)的，所以那夜的豆好吃，戲也好看，使我特別留戀。此文所寫的土炕在農(nóng)村很常見(jiàn)，很不起眼，但是土炕伴“我”度過(guò)了童年，土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)

54、土暖意。表達(dá)作者對(duì)土炕的不舍，對(duì)童年美好淳樸生活的懷念。11、1D2示例：即是由“”和“”兩個(gè)部分組成?！啊痹谧谋硎狙b滿食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本義為靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”兩個(gè)部分組成?！啊痹谧闹斜硎狙b滿食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人，“既”字 “既”本義為吃飽打嗝，轉(zhuǎn)身離席, “既”字表示離開(kāi)，有“已經(jīng)”的意思。3示例：因?yàn)橐?jiàn)字如來(lái)這本書(shū)雖然對(duì)46個(gè)漢字進(jìn)行了說(shuō)文解字，但它在對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行解說(shuō)前，都有一段引子，說(shuō)的是作家生命里與該字相逢的風(fēng)景、際遇，然后才是對(duì)有關(guān)于該字的形

55、、音、義與詞組的說(shuō)解延伸。解說(shuō)過(guò)程中，作者更多傾向于對(duì)一個(gè)字某些不同尋常的解釋或關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義，感受文字在不同時(shí)期的不同文化內(nèi)涵。這種敘述自己生命經(jīng)歷中的故事的方式，比較具有個(gè)人情感的獨(dú)特體驗(yàn)，是屬于散文的敘述方式。且該書(shū)的文字解說(shuō)編排順序并不按一定的要求，只是按某一期雜志的主題要求進(jìn)行選字?jǐn)?。而工具?shū)的編排無(wú)論是內(nèi)容還是排序，都有規(guī)范性、權(quán)威性、科學(xué)性的要求，所以，見(jiàn)字如來(lái)屬于散文集而不是工具書(shū)?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容“張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎”與文本內(nèi)容“在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的

56、對(duì)錯(cuò)?！辈幌喾?。2要求學(xué)生結(jié)合“掉”字本義的分析方法。根據(jù)小貼士的內(nèi)容按照兩個(gè)字的構(gòu)成要素“”在篆文表示裝滿食物的器皿；“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人；“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人。分別寫出“即”“既”的本義和引申義即可。3要求學(xué)生根據(jù)對(duì)見(jiàn)字如來(lái)的介紹“該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字，每一篇都有一段得勝頭回”，說(shuō)的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說(shuō)解、甚至延伸變化?！薄熬唧w的寫作中，比如要寫某一個(gè)字，怎么去形成一篇文章？”分析見(jiàn)字如來(lái)是一本散文集的原因即可。三、應(yīng)用12、【小題1】示例電子閱讀沖擊紙質(zhì)閱讀。電子閱讀成為主流閱讀。人們更喜歡電子閱讀。不是國(guó)民閱讀少，而是閱讀方式發(fā)生了改變。人們不是“手不釋卷”，而是“手不釋機(jī)”了。【小題2】示例：課堂無(wú)手機(jī)，校園滿書(shū)香（內(nèi)容、修辭各1.5分）【小題3】示例：王林，長(zhǎng)期只看電子書(shū)不利于養(yǎng)成良好的閱